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典故
少阳宫


《昭明文选》卷四十六〈序下·三月三日曲水诗序〉~2050~
正体毓德于少阳,王宰宣哲于元辅。

例句

何当复雠校,春集少阳宫。 马戴 送春坊董正字浙右归觐

人物简介

唐诗大辞典 修订本
生平无考。《吟窗杂录》卷二九存其诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—814
【介绍】: 唐沧州清池人。吴少诚与之友善,养以为弟,表为申州刺史。宪宗元和四年,少诚病亟,少阳杀其子,自称留后,朝廷不能制,遂以为节度使。严赋敛,劫商贾,招亡命,不肯朝,然屡献牧马以自解,帝亦因而善之。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1086—1127
【介绍】: 宋润州丹阳人,字少阳。以贡入太学。钦宗即位,率其徒伏阙上书论蔡京、梁师成、李彦、王黼、童贯、朱勔为六贼,请诛之以谢天下。金兵围开封,又屡上书。李纲主战遭罢职,东再率诸生伏宣德门下上书,从者数万,钦宗乃复用李纲。除太学录,又请诛蔡氏,且力辞官以归。高宗即位,被召往南京,适李纲复罢,因上书乞留纲而罢黄潜善、汪伯彦,不报。会布衣欧阳澈亦上书言事,潜善因以语激怒高宗,与澈同斩于市。东临刑,从容,言笑自若,识与不识者皆为流涕。有《少阳集》《靖炎两朝见闻录》
全宋诗
陈东(一○八六~一一二七),字少阳,镇江丹阳(今属江苏)人。年十七入学,后以上舍贡入太学。钦宗即位,上书首论蔡京、王黼等六贼误国,乞正典刑。时李纲罢相,复率诸生伏阙上书乞留,从者数万。高宗建炎元年(一一二七),再上书乞留纲,而罢黄潜善、汪伯彦,同年八月,会布衣欧阳澈亦上书言事,潜善遽以不亟诛,将复鼓众伏阙激怒高宗,遂与澈同斩于应天府,年四十二。遗著元大德中刻有《尽忠录》八卷(《四库总目提要》),已佚;明天启五年贺懋忠刻有《陈少阳先生文集》十卷。事见本集附录诗人弟陈南撰行状,《宋史》卷四五五有传。 陈东诗,以明天启本为底本(有宋魏了翁序,藏北京图书馆)。校以清乾隆二十二年活字本《少阳公文集》(简称活字本,藏清华大学图书馆),影印清文渊阁《四库全书·少阳集》(简称四库本)。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋兴化军仙游人,字少阳。孝宗乾道五年进士。知归善县,县尉捕民指为盗,赂郡守而成狱,巽验非实,格不行。迁秘书郎,历知滁州、漳州,为官清廉,人称耐贫先生。
全宋诗
许巽,字少阳,仙游(今属福建)人。孝宗乾道五年(一一六九)进士,知归善县。六年,迁秘书郎。宁宗嘉泰元年(一二○一),知滁州。事见《南宋馆阁续录》卷八、明弘治《兴化府志》卷三三。
《漢語大詞典》:少阳(少陽)  拼音:shǎo yáng
(1).东方。《史记·司马相如列传》:“邪絶少阳而登太阴兮,与真人乎相求。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“少阳,东极。” 晋 张华 《博物志》卷一:“东方少阳,日月所出。” 王闿运 《衡阳常氏家庙碑》:“前设大殿,户向少阳。”
(2).东宫。太子所居。《文选·颜延之〈三月三日曲水诗序〉》:“正体毓德於少阳。” 李善 注:“正体,太子也……少阳,东宫也。”
(3).后以指太子。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》:“式载明两,实惟少阳;既称上嗣,且曰元良。”《旧唐书·李密传》:“始曀明两之暉,终干少阳之位。”
(4).《易》“四象”之一。《易》以七为少阳。《易·繫辞上》“十有八变而成卦” 唐 孔颖达 疏:“每一爻有三变……其两多一少为少阳者,谓三揲之间,或有一箇九、有一箇八而有一箇四,或有二箇八而有一箇五,此为两多一少也。如此三变既毕,乃定一爻。”
(5).中医学经脉名。分手少阳经和足少阳经。手少阳经为三焦经,足少阳经为胆经。
(6).见“ 少扬 ”。
《漢語大詞典》:少扬(少揚)  拼音:shǎo yáng
亦作“ 少阳 ”。亦作“邵阳”。 鱼名。即海鹞鱼。 明 李时珍 《本草纲目·麟四》“海鷂鱼”﹝释名﹞:“邵阳鱼,《食鑑》作‘少阳’。﹝集解﹞引 陈藏器 曰:‘生 东海 ,形似鷂……尾有大毒,逢物以尾拨而食之。其尾刺人,甚者至死。’”
《分类字锦》:承篚少阳(承篚少阳)
谢庄皇太子妃哀册文释帏春宫承篚少阳
分类:储妃
《漢語大詞典》:三阳(三陽)  拼音:sān yáng
(1).《易》八卦中的《乾》卦,由三阳爻构成,故亦以“三阳”指《乾》卦。
(2).古人称农历十一月冬至一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰,合称“三阳”。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“应律三阳首,朝天万国同。”
(3).指春天。也指农历正月。《艺文类聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《会稽记》:“ 餘姚县 南百里,有 太平山 ……三阳之辰,华卉代发。” 宋 王安石 《谢林肇长官启》:“三阳肇岁,万物同春。”《西游记》第四四回:“三阳转运,万物生辉。”参见“ 三阳开泰 ”。
(4).中医谓太阳、少阳、阳明三经脉为三阳。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 扁鹊 乃使弟子 子阳 厉鍼砥石,以取外三阳五会。”
(5). 晋 张载 字 孟阳 , 张协 字 景阳 , 张亢 字 季阳 ,合称“三 阳 ”。 唐 张说 《洛州张司马集序》:“ 魏 则十 龙 儒雅, 晋 则三 阳 藻缀。” 宋 梅尧臣 《送少卿知宣州》诗:“族本三 阳 重,诗从小 谢 清。”
(6). 唐 代宫殿名。《新唐书·则天顺圣武皇后》:“﹝ 久视 元年﹞復於 神都 ,作 三阳宫 。” 唐中宗 《石淙》诗:“ 三阳 本是标灵纪,二室由来独擅名。”
《漢語大詞典》:三阳开泰(三陽開泰)  拼音:sān yáng kāi tài
《易》十月为坤卦,纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。故旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。《宋史·乐志七》:“三阳交泰,日新惟良。” 元 贯云石 《新水令·皇都元日》套曲:“三阳交泰,五穀时熟。” 明 张居正 《贺元旦表》:“兹者当三阳开泰之候,正万物出震之时。”
《漢語大詞典》:四象  拼音:sì xiàng
(1).指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上,则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·繫辞上》:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 虞翻 注:“四象,四时也。” 高亨 注:“四象,四时也。四时各有其象,故谓之四象,天地生四时,故曰:‘两仪生四象。’”又《繫辞上》:“《易》有四象,所以示也。” 高亨 注:“四象:少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词:“八卦九宫看掌上,五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七:“《易》中只有阴阳奇耦,便有四象,如春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上,则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》 孔颖达 疏。
(2).古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙,北方玄武,西方白虎,南方朱雀。
(3).指日、月、星、辰。《西游记》第一回:“日、月、星、辰,谓之四象。”
(4).指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。 清 王夫之 《张子正蒙注·大易篇》:“天地之四象,阴、阳、刚、柔也。《易》之四象,则吉、凶、悔、吝也。”
(5).指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“圣人之以能有名号者,有四象焉:曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”
(6).指六书的象形、象事、象意、象声四体。 清 方以智 《通雅·六书形声转假说》:“ 用脩 曰:六书当分六体。 班固 云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经,假借、转注为纬。”
《漢語大詞典》:耳门(耳門)  拼音:ěr mén
(1).耳孔,外听道口。《楞严经》卷六:“佛问圆通,我从耳门,圆照三昧,缘心自在,以入流相得三摩提,成就菩提,斯为第一。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“相书云:‘耳门小者,其人富而恡。’” 赵树理 《李家庄的变迁》五:“赶车的仍然央告他两人下车, 小喜 夺出鞭子照耳门打了他一鞭杆。赶车的用手去摸耳朵,第二下又打在他手上。”
(2).人体经穴名。属手少阳三焦经。位于耳前。见《针灸甲乙经》
(3).正院或正房以及大门两旁的侧门。 清 李渔 《闲情偶寄·居室·房舍》:“凡有故作迂途以取别致者,必另开耳门一扇,以便家人之奔走。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十二:“ 高贵 已拿灯笼引着 葛寰中 由轿厅上的耳门跨进客厅。”
《漢語大詞典》:六阳(六陽)  拼音:liù yáng
(1).中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳,见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第三折:“有一个渔翁只为着一时意气,自刎了六阳的那首级。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折:“将你那血沥沥六阳,涴了我明滉滉钢刀。”
(2).古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降,地气上腾” 唐 孔颖达 疏:“天地之气谓之阴阳,一年之中或升或降。故圣人作象,各分为六爻,以象十二月。阳气之升,从十一月为始,阳气渐升,阴气渐下;至四月,六阳皆升,六阴皆伏。至五月,一阴初升,阴气渐升,阳气渐伏;至十月,六阴尽升,六阳尽伏。” 明 张居正 《贺冬至表》之一:“斗杓旋子,月当三统之先;昴宿殷宵,序属六阳之始。”