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《漢語大詞典》:寿世(壽世)  拼音:shòu shì
谓造福世人。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十六:“每出入场屋,必召至案前,谆谆以名士寿世相勖。”
分類:造福
《漢語大詞典》:造福  拼音:zào fú
(1).指造福田。佛教谓积善行可得福报,如播种田地,秋获其实。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“父母见存为造福,七分之中而获一。”
(2).指给人带来幸福。 明 何良俊 《四友斋丛说·史九》:“故縉绅辈凡有志与朝廷干事与百姓造福者,独守令可行其志。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二:“据此,则 王氏 之造福 闽 疆,亦不让吾 浙 之有 钱氏 矣。” 郭小川 《青松歌》:“千秋万古,给天下造福!”
《漢語大詞典》:余庆(餘慶)  拼音:yú qìng
(1).指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》:“积善之家,必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》:“ 梁武 革 齐 ,弗取前辙, 子恪 兄弟,并皆録用,虽见 梁武 之弘裕,亦表 文献 之餘庆。” 清 钱谦益 《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》:“偕老难见于百年,餘庆有光于奕世。”
(2).指行善积德,造福子孙。 晋 潘岳 《西征赋》:“惟 泰山 其犹危,祀八百而餘庆。” 唐 卢纶 《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗:“郎中善餘庆,雅韵与琴清。”
《漢語大詞典》:膏兰(膏蘭)  拼音:gāo lán
油脂与香草。比喻消损自身而造福他人者。《文选·潘尼〈赠侍御史王元贶〉诗》:“膏兰孰为销?济治由贤能。” 吕向 注:“膏兰为物,以明烛暗,以香变臭,自致销烁,不辞其劳。贤能济理,亦犹是也。”参见“ 膏明 ”。
《漢語大詞典》:膏明  拼音:gāo míng
膏火照明。语出《汉书·龚胜传》:“薰以香自烧,膏以明自销。”谓薰草因有香气而招致焚烧,膏火因能照明而招致销毁。后多以“膏明”喻人因有所为而自招其祸。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之五:“血誓竟讹繆,膏明易煎蒸。” 唐 白居易 《岁暮》诗:“膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“木直终难怨,膏明只自煎。”参见“ 膏火自煎 ”。
《漢語大詞典》:兴福(興福)  拼音:xīng fú
造福;致福。《汉书·孔光传》:“应天塞异,销祸兴福。” 汉 焦赣 《易林·需之萃》:“兴福上天,天下安昌。”
分類:造福致福
《漢語大詞典》:赠扇(贈扇)  拼音:zèng shàn
《晋书·文苑传·袁宏》:“ 谢安 常赏其机对辩速。后 安 为 扬州 刺史, 宏 自吏部郎出为 东阳郡 ,乃祖道於 冶亭 。时贤皆集, 安 欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右取一扇而授之曰:‘聊以赠行。’ 宏 应声答曰:‘輒当奉扬仁风,慰彼黎庶。’时人叹其率而能要焉。”后世即以“赠扇”为勉励赴任之官施行仁政、造福百姓之典。 唐玄宗 《赐崔日知往潞州》诗:“扬风非赠扇,易俗是张琴。” 宋 洪适 《临江仙·送罗倅伟卿权新州》词:“卖刀无旷土,赠扇有仁风。”
《漢語大詞典》:寿民(壽民)  拼音:shòu mín
(1).谓造福于民。《管子·轻重己》:“教民樵室钻鐩,墐灶泄井,所以寿民也。” 宋 王禹偁 《省试四科取士何先论》:“非仕人利俗致君寿民者,其政不用。”
(2).长寿的人。有时特指男性长寿者。 宋 叶廷圭 《海录碎事·圣贤人事下》:“病变而药不变,嚮之寿民,今为殤子矣。”《清会典·礼部·仪制清吏司四》:“寿民给予‘昇平人瑞’字样,寿妇给予‘贞寿之门’字样。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“定例:凡寿民、寿妇年登百岁者,由本省督抚题请恩赏,奉旨给扁建坊,以昭人瑞。”
分類:造福男性
《漢語大詞典》:福业(福業)  拼音:fú yè
佛教语。指布施行善、慈悲利生等造福的功德。《景德传灯录·第十四祖龙树尊者》:“人有福业,世间第一,徒言佛性,谁能覩之?” 宋 苏轼 《书孙元忠所书〈华严经〉后》:“修无上道难,造种种福业易……所作福业,举意便成,如一滴水,流入世间,即为江河。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“盖缘每认陛下本是天人,暂来人世,是以生知福业,性禀仁慈。”
《漢語大詞典》:植福  拼音:zhí fú
犹造福。 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二:“植福祠 迦叶 ,求仁笑 孔丘 。”
分類:造福
《漢語大詞典》:公善  拼音:gōng shàn
谓公众的善事,造福人类的事业。 李大钊 《“少年中国”的“少年运动”》:“把那私营的心理,变为公善的心理。”
《漢語大詞典》:裕后光前(裕後光前)  拼音:yù hòu guāng qián
为后人造福,给前辈增光。常用以歌颂人们的不世功勋。 宋 陈抟 《心相编》:“敬老慈幼,必然裕后光前。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》:“荷明主褒功尚贤,更裕后光前。”《天雨花》第八回:“文武两途都已足,裕后光前亦可称。”
《漢語大詞典》:普罗美修士(普羅美修士)  拼音:pǔ luó měi xiū shì
亦作“ 普洛美修斯 ”。亦作“ 普罗米修士 ”。 希腊 神话中造福人类的神,相传他从主神 宙斯 那里偷了火种给人类,受到 宙斯 的惩罚。 郭沫若 《女神·地球,我的母亲》:“炭坑里的工人,他们是全人类的 普罗美修士 。” 鲁迅 《准风月谈·别一个窃火者》:“火的来源, 希腊 人以为是 普洛美修斯 从天上偷来的,因此触了大神 宙斯 之怒,将他锁在高山上,命一只大鹰天天来啄他的肉。”《人民文学》1981年第8期:“那带给你火种的 普罗米修士 ,原来就在你身旁。”
分類:希腊造福
《漢語大詞典》:前人种树,后人乘凉(前人種樹,後人乘凉)  拼音:qián rén zhòng shù , hòu rén chéng liáng
亦作“前人栽树,后人乘凉”。 比喻前人为后人造福。 清 翟灏 《通俗编·俚语对句》:“今年种竹,来年喫笋;前人种树,后人乘凉。”《黄绣球》第一回:“俗语説得好:‘前人栽树,后人乘凉。’”《续孽海花》第三二回:“前人种树,后人乘凉。反把那种树的人杀了,还有甚么公理呢!”《人民日报》1982.3.12:“前人栽树,后人乘凉,是我国人民的美德。”
《漢語大詞典》:光前裕后(光前裕後)  拼音:guāng qián yù hòu
光耀祖先,造福后代。 明 李贽 《答耿司寇书》:“世人之所以光前裕后者,无时刻而不繫念。”《天雨花》第十四回:“光前裕后男儿志,莫负庭闺教育勤。”
分類:光耀造福