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《汉语大词典》:冷笑  拼音:lěng xiào
含有讽刺、轻蔑、不满、无可奈何等心情的笑。北史·崔赡传:“ 赡 别立异议, 收 读讫笑而不言。 赡 正色曰:‘圣上诏群臣议国家大典,少傅名位不轻, 赡 议若是,须赞其所长;若非,须诘其不允。何容读国士议文,直此冷笑?’” 唐 韩偓 《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗:“如今冷笑 东方朔 ,唯用诙谐侍 汉皇 。”《西游记》第六三回:“那驸马闻言,微微冷笑道:‘你原来是取经的和尚,没要紧罗织管事!’”红楼梦第三一回:“ 宝玉 笑道:‘还是这么会说话,不让人。’ 黛玉 听了,冷笑道:‘他不会说话,就配带“金麒麟”了!’” 老舍 《四世同堂》四十:“ 瑞宣 愣起来。愣了一会儿,他忽然的笑了。对这群人,他没有别的任何办法,除了冷笑。”
《汉语大词典》:见风(见风)  拼音:jiàn fēng
谓犯人告便,放风。 元 李行道《灰阑记》第三折:“哥哥,你在这里,我要见风去也。”
被讽刺。风,通“ 讽 ”。 明 张居正 《答奉常陆五台论治体用刚书》:“仆所以恳恳救之者,盖以仰答圣恩,下明臣节耳,非欲为沽名之事也,而丈乃以 潞公 见风,误矣。”一本作“ 见讽 ”。
分类:讽刺放风
《汉语大词典》:老气(老气)  拼音:lǎo qì
(1).老练的气概。 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷判官》诗:“子虽躯干小,老气横九州。” 宋 陆游 《晓出至湖桑埭》诗:“老气犹能作罴卧,壮怀谁复记鸿轩?” 胡适 《〈蕙的风〉序》:“况且稚气总是充满着一种新鲜风味,往往有我们自命‘老气’的人万想不到的新鲜风味。” 老舍 《四世同堂》五八:“ 长顺儿 长了一点身量,也增长了更多的老气,看着很像个成人了。”
(2).用于讽刺年轻人老于世故或以老辈自居。《金瓶梅词话》第二一回:“那 潘金莲 嘴快,插口道:‘好老气的孩儿,谁这里替你磕头哩?俺们磕着你,你站着。’”古今小说·沈小霞相会山师表:“ 李万 笑道:‘去多少时,有许多说话,好不老气。’”
(3).形容树木苍老的气势。 宋 陆游 《嘉祐院观壁间文湖州墨竹》诗:“败墙惨淡欲无色,老气森严犹逼人。” 宋 林景熙 《古松》诗:“乔阴无六月,老气欲千年。”
(4).陈旧、保守的风气。 郭沫若 《青年哟,人类的春天》:“五四运动之所以成为新文化运动的分水岭,便是把老气的支配推翻了一大部分。”
(5).形容服装等的颜色深暗、样式陈旧。
《汉语大词典》:唇齿(唇齿,唇齿)  拼音:chún chǐ
(1).比喻互相依存而有共同利益的双方。 唐 高适 《酬河南节度使贺兰大夫》诗:“股肱瞻列岳,唇齿赖长城。”《三国志平话》卷下:“ 孙亮 对天说誓: 荆州 与 吴 地唇齿之邦,世不相顾。” 清 黄遵宪 《哭威海》诗:“ 台 南北,若唇齿。” 陈毅 《胡志明主席七十大寿祝辞》诗:“ 中 越 相依如唇齿,后方前线互支援。”
(2).议论;说闲话。《金瓶梅词话》第三三回:“惹的人动的唇齿。”《金瓶梅词话》第七八回:“﹝我﹞怀着个临月身子,只管往人家撞来撞去的,交人家唇齿。”
唇齿:1.唇与齿。 晋 陆机 《文赋》:“思风发于胸臆,言泉流于唇齿。”晋书·王浚传:“以累卵之身,处雷霆之冲;茧栗之质,当豺狼之路,其见吞噬,岂抗唇齿?”
(2).借喻互相接近且有共同利害的两方。后汉书·党锢传·范滂:“卿更相拔举,迭为唇齿,有不合者,见则排斥,其意如何?”晋书·温峤传:“仆与仁公当如 常山 之蛇,首尾相卫,又唇齿之喻也。”新唐书·李吉甫传:“及 元济 擅立, 吉甫 以内地无唇齿援,因时可取,不当用 河朔 故事,与帝意合。”明史·四川土司传一·乌蒙:“ 乌蒙 、 乌撒 、 东川 诸土官,故与 芒部 为唇齿。” 清 昭梿 啸亭杂录·赵勇略:“坝为 川江 上流,与 昭化 唇齿,俗号 铁门槛 。”参见“ 唇齿相依 ”、“ 唇亡齿寒 ”。
(3).比喻尖刻、讽刺的言词。太平广记卷四四四引 唐 张读 宣室志·陈岩:“ 刘君 无行,又娶一 卢氏 者, 濮上 人,性极悍戾,每以唇齿相及,妾不胜其愤,故遁而至此。”
(4).谓议论。《金瓶梅词话》第七八回:“怀着个临月身子,只管往人家撞来撞去的,交人家唇齿。”
《汉语大词典》:吟讽(吟讽)  拼音:yín fěng
(1).作诗。亦谓作诗讽刺。宋书·袁粲传:“好饮酒,善吟讽,独酌园庭,以此自适。” 唐 韩偓 《〈香奁集〉序》:“大道入关,缃帙都坠,迁徙不常厥居,求生草莽之中,岂复以吟讽为意?” 宋 刘克庄 《和南塘食荔叹》:“在昔 唐 家充岁贡,吟讽何止 杜陵翁 。”
(2).谓有节奏地诵读诗文。 南朝 梁 刘协 文心雕龙·辨骚:“吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。”南史·王筠传:“爱《左氏春秋》,吟讽常为口实,广略去取,凡三过五抄。” 元 刘埙 隐居通议·诗歌二:“此皆流丽有情致,可吟讽也。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“姬独举《雪中人》‘可人夫婿是 秦嘉 ,风也怜他,月也怜他’数句,吟讽不辍。”
(3).借指诗歌。 明 李东阳 《集句后录小引》:“幽情郁思,欲托之吟讽而未能者,略寻往年故事,集古句以自况。”
《汉语大词典》:凤歌(凤歌)  拼音:fèng gē
(1).据《论语·微子》载: 孔丘 到 楚国 去, 楚 狂 接舆 唱着“凤兮”之歌讽刺 孔丘 ,走过 孔丘 车前。后即用“凤歌”指狂人之歌。 唐 陈子昂 《酬李参军崇嗣旅馆见寄》诗:“凤歌空有问,龙性讵能驯。” 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:“我本 楚 狂人,凤歌笑 孔丘 。”
(2).凤鸣声。 南朝 宋 鲍照 《白云》诗:“凤歌出云阙,龙驾戾 蓬山 。”
(3).形容箫笙等的吹奏声。 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·问女童队》:“凤歌谐律,方资燕俎之欢;鹭羽分庭,忽集寿山之下。”
《汉语大词典》:清睡  拼音:qīng shuì
对人睡眠的敬称。有时亦用于讽刺。 郭沫若 《归去来·前线归来三》:“因为是在祖国,不愿意使人麻烦,不愿意扰乱战友们的宝贵的清睡,我便提议就在汽车里过夜,大家也赞成了。”
分类:睡眠讽刺
《汉语大词典》:喜剧(喜剧)  拼音:xǐ jù
(1).戏剧类别之一。用夸张手法讽刺和嘲笑丑恶、落后的现象,突出这种现象本身的矛盾和它与健康事物的冲突,台词风趣,往往引人发笑,结局大多轻松圆满。 鲁迅 《坟·再论雷峰塔的倒掉》:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。” 洪深 《电影戏剧表演术》第三章:“那真正会得表演喜剧的人(如 卓别林 ),倒是大部借用悲剧的动作的。” 朱光潜 《谈美感教育》:“丑陋乖讹通常只引起嫌恶,喜剧却叫我们在丑陋乖讹中见出新鲜的趣味。”
(2).借指令人高兴或感到可笑的事情。 巴金 《小骗子》:“至于我呢,我倒要同情受害的人。这不是喜剧,这是悲剧。”
《汉语大词典》:圣境(圣境)  拼音:shèng jìng
(1).宗教信徒所向往的超凡入圣的境界。 南朝 齐 萧子良 《净住子·出家顺善门》:“今出家者未登圣境,而期望之人恒引圣责凡。” 唐 王缙 《东京大敬爱寺大证禅师碑》:“夫上智之身,曲随世界;上智之心,密游圣境。” 唐 王昌龄 《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》:“圆通无有象,圣境不能侵。”
(2).指传道的境域。有时用于比喻或讽刺。 鲁迅 《〈伪自由书〉后记》:“听说 青岛 也是好地方,但这是 梁实秋 教授传道的圣境,我连遥望一下的眼福也没有过。”
(3).比喻艺术作品或自然景物中出神入化的境界。 清 陈廷焯 白雨斋词话卷六:“ 迦陵 雄劲之气, 竹垞 清隽之思, 樊榭 幽艳之笔,得其一节,亦足自豪。若兼有众长,加以沉郁,本诸忠厚,便是词中圣境。” 骆宾基 《一个唯美派画家的日记·十月十三日》:“那广旷的宇宙美,给它开阔了另一个圣境。”
《汉语大词典》:骨头(骨头)  拼音:gú tou
(1).人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织。根据形状的不同,分为长骨、短骨、扁骨等。二刻拍案惊奇卷十八:“老翁才想着前日吃的光景,果然是大家生啖,不见骨头吐出来,方信其言是真。” 沈从文 《屠桌边》:“面馆老板 金老满 是从 志成 处曾得到过许多熬汤的骨头。”
(2).指人的筋骨。 清 李渔 《奈何天·焚券》:“银子重,抬不动;未上肩,骨头痛。我们抬鞘的到了,请起身罢!”
(3).指骨相;品貌。 五代 王定保 唐摭言·轻佻:“当时之不识贵人,凡夫肉眼;今日之俄为后进,穷相骨头。”
(4).指骨气;品格。 明 李贽 《与焦弱侯书》:“世间有骨头人甚少,有识见人尤少。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二章:“认为他有见识,有胆量,有骨头,有真学问。”
(5).指出身、身份。《元典章·户部四·乐人婚》:“是承应乐人呵一般骨头休成亲。”
(6).比喻在总体中起主要作用的事物或人。 毛泽东 《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》:“前几年建设中有一个问题,就像有的同志所说的,光注意‘骨头’,不大注意‘肉’,厂房、机器设备等搞起来了,而市政建设和服务性的设施没有相应地搞起来,将来问题很大。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十七:“经过酝酿,有了组织,有了骨头,有了准备和布置,穷哥们都不害怕了。”
(7).比喻话里暗含着的不满、讽刺等的意思。 叶圣陶 《城中》:“但是他的话里却含着骨头, 项庄 舞剑,其意常在 沛公 。”
《汉语大词典》:雄狐  拼音:xióng hú
雄性的狐狸。多借指好色乱伦之徒。古人用以讽刺淫邪的君臣。《诗·齐风·南山》:“ 南山 崔崔,雄狐绥绥。” 郑玄 笺:“ 襄公 之妹, 鲁桓公 夫人 文姜 也。 襄公 素与淫通…… 齐 大夫见 襄公 行恶如是,作诗以刺之。” 朱熹 集传:“狐,邪媚之兽……言南山有狐,以比 襄公 居高位而行邪行。”旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃:“而 国忠 私于 虢国 而不避雄狐之刺,每入朝或联镳方驾,不施帷幔。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》:“争奈牝鸡司旦,雄狐作奸,却使太阳回照,虹霓蔽天。” 清 魏源 《寰海》诗之十:“几获雄狐来 庆郑 ,谁开柙兕祸 周 遗。”
《汉语大词典》:嘲讽(嘲讽)  拼音:cháo fěng
(1).嘲笑讽刺。 宋 苏轼 《送李公恕》诗:“酒酣箕坐语惊众,杂以嘲讽穷《诗》《骚》。” 宋 张耒 《神运殿望香炉天池等峰》诗:“再往堕渺茫,猿鹤应嘲讽。” 清 捧花生 《画舫馀谭》卷一:“演未半,伶人以小故迕主人,主人诮让之。伶人暗于宾白中事嘲讽,主人忿甚,几至用武,竟不欢而散。” 巴金 《春》三:“‘这就是我们 高 家的教育!’ 觉民 嘲讽地插嘴道。”
(2).指嘲笑讽刺之语。 王闿运 《湘绮楼论唐诗》:“ 东野 用思艰涩,同于 昌谷 ,时有嘲讽;然千篇一格,近于隘者,固非大家。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》五:“善意的误会飞入他的眼帘。无知的嘲讽钻进了他的耳道。”
《汉语大词典》:风雅颂  拼音:fēng yǎ sòng
诗经的三个组成部分。诗·大序认为风是用于教化、讽刺的作品;雅是反映王室政治成败得失的作品;颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌;雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌;颂是宗庙祭祀用的乐歌,其中部分是舞曲。
《汉语大词典》:讥刺(讥刺)  拼音:jī cì
讥评讽刺。汉书·刘向传:“ 向 自见得信于上,故常显讼宗室,讥刺 王氏 及在位大臣。”南齐书·文学传·丘巨源:“ 高宗 为 吴兴 , 巨源 作《秋胡诗》,有讥刺语,以事见杀。” 元 辛文房 唐才子传·罗隐:“诗文凡以讥刺为主,虽荒祠木偶,莫能免者。” 茅盾 《追求》八:“他立刻回答了一篇极蛮横的反驳,其中很有些对于 曼青 个人的讥刺。”
《汉语大词典》:风刺
讽刺。用含蓄的语言劝告或揭露。语出诗序:“上以风化下,下以风刺上。” 郑玄 笺:“风化、风刺,皆谓譬喻不斥言也。” 宋 欧阳修 归田录卷二:“间以滑稽嘲谑,形于风刺。” 明 陶宗仪 辍耕录·辊吝谝三卦:“三卦切中时病,真得风刺之正。”