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《汉语大词典》:褰裳  拼音:qiān cháng
(1).撩起下裳。《诗·郑风·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉 溱 。” 晋 葛洪 抱朴子·广譬:“褰裳以越沧海,企伫而跃九玄。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》:“又西建厅事临水,窗牖洞开,使花、山涧、湖光、石壁褰裳而来。”
(2).相传 公输班 为 楚 设置云梯,欲攻 宋 , 墨翟 闻之,“自 鲁 趍而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足”,赴 郢 说 楚王 。事见战国策·宋卫策《淮南子·修务训》。 南朝 陈 徐陵 《让散骑常侍表》:“昔 墨子 诸生褰裳救 楚 , 鲁连 隐士高论却 秦 ,况乎谬蒙知己,宁无感激。”后遂以“褰裳”为不辞劳苦,急于为国事奔波之典。 清 黄宗羲 《钱忠介公传》:“时平则高洗耳,世乱则美褰裳。”
(3).谓帝王让位。典出竹书纪年卷上:“﹝十四年卿云见,命 禹 代 虞 事﹞帝乃再歌曰:‘日月有常,星辰有行……精华已竭,褰裳去之。’于是八风循通,庆云丛聚,蟠龙奋迅于其藏,蛟鱼踊跃于其渊。龟鳖咸出其穴,迁 虞 而事 夏 。 舜 乃设坛于 河 ,依 尧 故事。”旧唐书·忠义传上·苏安恒:“岂不思 虞舜 褰裳, 周公 复辟,良以 大禹 至圣, 成王 既长,推位让国,其道备焉。” 清 唐孙华 《读梅村先生〈鹿樵纪闻〉有感题长句》之五:“运终三百合褰裳,谁谓忧勤致覆亡。”
《汉语大词典》:揖让(揖让)  拼音:yī ràng
(1).宾主相见的礼仪。周礼·秋官·司仪:“司仪掌九仪之宾客摈相之礼,以诏仪容、辞令、揖让之节。”左传·昭公二十五年:“ 子大叔 见 赵简子 , 简子 问揖让、周旋之礼焉,对曰:‘是仪也,非礼也。’” 汉 刘向 说苑·君道:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。” 晋 葛洪 抱朴子·审举:“燎火及室,不奔走灌注,而揖让盘旋,吾未见焚之自息也。”
(2).指礼乐文德。汉书·礼乐志:“揖让而天下治者,礼乐之谓也。”参见“ 三揖三让 ”。
(3).禅让。让位于贤。韩非子·八说:“古者人寡而相亲,物多而轻利易让,故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨,非圣人之治也。”南齐书·刘祥传:“故揖让之礼,行乎 尧 舜 之朝,干戈之功,盛于 殷 周 之世。” 徐特立 《关于研究历史的几个重要问题》:“由 尧 舜 揖让进到 禹 传子,是历史发展一个必然阶段。”
《汉语大词典》:三揖三让(三揖三让)  拼音:sān yī sān ràng
古代迎宾之礼。周礼·秋官·司仪:“宾三揖三让,登,再拜授币。” 郑玄 注:“三揖者,相去九十步揖之使前也。至而三让,让入门也。”仪礼·乡饮酒:“主人与宾三揖,至于阶三让。” 郑玄 注:“三揖者,将进揖,当陈揖,当碑揖。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第一章:“二十世纪,则两文明结婚之时代也。吾欲我同胞张灯置酒,迓轮俟门,三揖三让,以行亲迎之大典。”
分类:迎宾
《汉语大词典》:三让(三让)  拼音:sān ràng
(1).古相见礼。主人三揖,宾客三让。仪礼·士冠礼:“三揖至于阶,三让。”礼记·礼器:“三辞三让而至。”
(2).指 周 泰伯 让位于 季历 事,后人称为盛德。论语·泰伯:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。” 邢炳 疏引 郑玄 注云:“ 泰伯 , 周太王 之长子,次子 仲雍 ,次子 季历 。 太王 见 季历 贤,又生 文王 ,有圣人表,故欲立之。而未有命。 太王 疾, 太伯 因适 吴 采药, 太王 殁而不返。 季历 为丧主,一让也; 季历 赴之,不来奔丧,二让也;免丧之后,遂断发文身,三让也。”后汉书·列女传·曹世叔妻:“ 太伯 建 邠 , 孔子 称为三让。” 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗:“盛德弘三让,雄图枕九围。” 余疚侬 《三年五月一日与同学冒雨登慧山》诗:“ 句吴 始启宇,三让来就封。”
(3).指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。史记·高祖本纪:“ 汉王 三让,不得已,曰:‘诸君必以为便,便国家。’申午,乃即皇帝之位 汜水 之阳。”后汉书·和帝纪:“故太尉 邓彪 ,元功之族,三让弥高,海内归仁,为群贤首。” 南朝 梁 刘协 文心雕龙·章表:“ 曹公 称为表不止三让,又勿得浮华。” 清 赵翼 《廿二史札记·南北史两国交兵不详载》:“每代革易之际,以禅让为篡夺者,必有九锡文、三让表、禅位诏册,陈陈相因,遂成一定格式。”
(4).再三责数其过失。周礼·地官·司救“凡民之未有邪恶者,三让而罚” 贾公彦 疏:“三让而罚者,凡欲治罚人者,皆先以言语责让之,乃行治罚。”
(5).谓以三种方式资助。逸周书·酆谋:“三让:一近市,二贱粥,三施资。” 孔晁 注:“以财让也。近来民市,旅资以思也。” 卢文弨 雠校:“﹝旅资以思﹞,疑当作‘施资以惠’也。”
《汉语大词典》:鹃魂(鹃魂)  拼音:juān hún
相传古代 蜀 帝 杜宇 让位 鳖灵 自逃,后欲复位不得而死,魂化为鹃,悲啼不止,乃至血出,人称冤鸟。故以“鹃魂”指冤魂。 清 周亮工 《哭陈开仲》诗:“当时我客皆钩党,悲飒填胸尔不任。鹤骨难支萧寺雨,鹃魂彳亍故园心。”
《汉语大词典》:传国(传国)  拼音:chuán guó
古谓帝王传位给子孙或让位给他人。韩非子·说疑:“若夫转法易位,全众传国,最其病也。”吕氏春秋·不屈:“ 魏惠王 谓 惠子 曰:‘上世之有国,必贤者也。今寡人实不若先生,愿得传国。’ 惠子 辞。” 汉 东方朔 《非有先生论》:“传国子孙,名显后世。”汉书·吴芮传:“至 孝惠 、 高后 时,封 芮 庶子二人为列侯,传国数世绝。”
《汉语大词典》:务光(务光)  拼音:wù guāng
古代隐士。相传 汤 让位给他,他不肯接受,负石沉水而死。庄子·外物:“ 尧 与 许由 天下, 许由 逃之。 汤 与 务光 , 务光 怒之。”史记·伯夷列传:“及 夏 之时,有 卞随 、 务光 者,此何以称焉?” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十:“ 务光 让天下,商贾竞刀锥。”
《汉语大词典》:逊位(逊位)  拼音:xùn wèi
犹让位。史记·太史公自序:“ 唐尧 逊位, 虞舜 不台。”三国志·魏志·何夔传:“疾病,屡乞逊位。” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“ 高宗 将下诏逊位于 则天 ,摄知国政,召宰臣议之。” 钱基博 《辛亥革命运动中之蔡锷》:“于是和议成,而 孙文 以 黄兴 与 袁世凯 有成言,遂逊位,而以 世凯 继任临时大总统。”
分类:让位
《汉语大词典》:让贤(让贤)  拼音:ràng xián
让位于贤者。墨子·鲁问:“今子处高爵禄,而不以让贤,一不祥也。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“列官千百,无让贤之举。” 张锲 《热流》第五章:“老同志主动让贤。”
分类:让位
《汉语大词典》:尧禅(尧禅)  拼音:yáo chán
相传 帝尧 年老,让位于 舜 。后以“尧禅”指称盛世政治清明,明君相继。 南朝 陈 徐陵 《让右仆射初表》:“昔 李广 遗恨,不值 汉 初; 宁戚 自悲,不逢 尧 禅。” 清 顾炎武 《述古》诗:“空有济世心,生不逢 尧 禅。”
《汉语大词典》:避位  拼音:bì wèi
(1).让位;辞职。后汉书·刘虞传:“ 举 称天子, 纯 称‘弥天将军安定王’,移书州郡,云 举 当代 汉 ,告天子避位,敕公卿奉迎。”周书·文帝纪上:“近者迫于群议,推相摄领,今请避位,更择贤材。” 元 李谦 《中书左丞张公神道碑》:“自知为奸臣所忌,不辞去未已也,亟请避位。” 清 恽敬 《周公居东辩一》:“是故《金縢》, 周公 避位之书也。”
(2).离位起立。表示敬意。 汉 赵晔 吴越春秋·夫差内传:“ 子贡 曰:‘夫 吴王 为人贪功名而不知利害。’ 越王 慥然避位。 子贡 曰:‘臣观 吴王 为数战伐,士卒不恩。’”
《汉语大词典》:退位  拼音:tuì wèi
(1).退离所任的职位。东观汉记·刘昆传:“ 昆 老退位,以二千石禄终其身。”后汉书·皇后纪上·明德马皇后:“ 廖 ( 马廖 )等不得已,受封爵而退位归第焉。”
(2).特指帝王让位。 老舍 《四世同堂》十一:“他看见了 清 朝的皇帝怎样退位,和接续不断的内战。” 冰心 《晚晴集·我的故乡》:“我们从 伦敦 的雾, 中国 和 英国 的小说、诗歌,一直谈到当时 英国 的 英王 退位和 中国 的‘西安事变’。”
分类:退位让位
《汉语大词典》:逼禅(逼禅)  拼音:bī chán
谓强迫帝王让位给别人。 前蜀 王建 《答梁通聘书》:“俱非恃强逼禅,皆以行道济时。” 诸葛计 《南唐先主李昪年谱·升元五年》:“ 升 镇 金陵 时, 建勋 为副使,尝参逼禅事。”
分类:强迫让位
《汉语大词典》:让能(让能)  拼音:ràng néng
让位于有才能的人。书·周官:“推贤让能,庶官乃和。”韩非子·难二:“ 管仲 不死其君而归 桓公 , 鲍叔 轻官让能而任之。”
分类:让位
《汉语大词典》:五让(五让)  拼音:wǔ ràng
(1).五次让位。史记·楚世家:“ 昭王 病甚,乃召诸公子大夫曰:‘孤不佞,再辱 楚国 之师,今乃得以天寿终,孤之幸也。’让其弟 公子申 为王,不可。又让次弟 公子结 ,亦不可。乃又让次弟 公子闾 ,五让,乃后许为王。”
(2).五次谦让。亦泛指多次辞让。文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉:“六飞同尘,五让高世。” 李善 注:“ 爰盎 谓 文帝 曰:‘陛下至 代 邸,西向让天子者三,南向让者再,夫 许由 一让,而陛下五以天下让,过 许由 者四矣。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》:“一麾而静妖氛,成功不处;五让而传剑玺,德冠乐推。”
《汉语大词典》:进禅(进禅)  拼音:jìn chán
封建时代帝王让位给新帝王。三国志·魏志·王肃传:“今 山阳公 承顺天命,允答民望,进禅大 魏 ,退处宾位。”
分类:让位