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《漢語大詞典》:佛祖  拼音:fó zǔ
(1).佛教称修行成道者为佛,开创宗派者为祖师,故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷,详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗:“前年开阁放柳枝,今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》:“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首,有云……‘自是钓鱼船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》:“眼高无佛祖,诗癖有山兄。”
(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。
(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回:“ 刘姥姥 听了,摇头吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十来隻鸡来配他,怪道这个味儿!’”
《漢語大詞典》:秋实(秋實)  拼音:qiū shí
(1).秋季成熟的谷物及果实。《管子·国蓄》:“春赋以歛繒帛,夏贷以收秋实。” 汉 王充 《论衡·异虚》:“见春之微叶,知夏之有茎叶,覩秋之零实,知冬之枯萃,桑穀之生,其犹春叶秋实也。” 宋 梅尧臣 《凝碧堂》诗:“今来莲已枯,碧水堕秋实。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二七:“只是场师消遣法,不求秋实不看花。”
(2).比喻人的德行成就。《三国志·魏志·邢颙传》:“採庶子之春华,忘家丞之秋实。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实,讲论文章,春华也,修身励行,秋实也。”
(3).喻指有德行的人。《晋书·应詹传》:“收春华於京輦,採秋实於巖藪。”
《漢語大詞典》:魔障  拼音:mó zhàng
(1).亦作“ 魔瘴 ”。佛教语。为梵文的音义双译词。修身的障碍。泛指成事的障碍、磨难。 宋 董嗣杲 《近苦多故坐病乏药》诗:“魔障在前无妄想,飢寒随处肯言贫。”《全元散曲·骂玉郎过感皇恩·采茶歌》:“受坎坷,遭魔障,则为这板障娘娘,两箇怎生成双!”《老残游记续集遗稿》第四回:“你本是有大根基的人,只因为贪恋利欲,埋没了你的智慧,生出无穷的魔障。”《天安门诗抄·热血涌心潮二》:“雄心除鬼蜮,壮志扫魔瘴。”
(2).谓为人设置障碍,使其无法修行成道。 元 马致远 《任风子》第四折:“[六贼上云]奉师父法旨,魔障 任屠 ,走一遭去!” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折:“我一路上与你説的前庙那和尚便是,你如今魔障此人,还了俗,娶了你,他若为官,你就是一位夫人县君也。”
(3).引申为极力纠缠,诱使背离正道。 元 杨文奎 《儿女团圆》第一折:“哎,你一箇鬼精灵会魔障这生人意。可知我这个酒糟头不识你这拖刀计。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折:“今有 佛印禪师 密遣花间四友,前去 玉春堂 魔障 东坡学士 。”
(4).指隔阂不通。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“( 张正夫 以‘气’论 李易安 《声声慢》词)甚陋,十四叠字,不过造语奇雋耳。词境深浅,殊不在此,执是以论词,不免魔障。”
《漢語大詞典》:解化  拼音:jiě huà
(1).解脱转化。指舍弃肉身,修行成道。 宋 黄庭坚 《书问政先生诰后》:“ 杨氏 ( 杨行密 )之未解化而去,弟子葬之。举棺,唯衣履存焉。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩论》:“虽解化一事,似或玄微,正非假房中黄白之小端,从而服食颐养,能尽其道者也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览三》:“ 王子乔 事,旧説 浮丘公 携与乘鹤,共登 嵩山 ,此事又不同,解化时年正十五六云云。”
(2).分解;变化。《西游记》第二二回:“又只见那骷髏一时解化作九股阴风,寂然不同。” 郭沫若 《北伐途次》十八:“ 土耳其 近年的国权运动的成功也有同样的意义,便是近东问题已经解化成远东问题了。”
(3).理解;领悟。 明 王守仁 《传习录》卷下:“学问也要点化,但不如自家解化者自一了百当。不然,亦点化许多不得。”
《漢語大詞典》:正果  拼音:zhèng guǒ
(1).佛教语。修道有所证悟,谓之证果。言其修行成功,学佛证得之果,与外道之盲修瞎炼所得有正邪之分,故曰正果。 元 伊世珍 《嫏嬛记·禅林实语上》:“天女本来浄, 摩登 媱第一,今各成正果,浄媱无分别。”《水浒传》第九十回:“吾弟子此去,与汝前程永别,正果将临也!”《红楼梦》第一一九回:“﹝哥哥﹞果然有来头成了正果,也是太太几辈子的修积。”
(2).比喻好的、正经的归宿。《二刻拍案惊奇》卷一一:“ 满生 与 文姬 ,两个私情,得成正果。”《儒林外史》第二回:“西班 黄老爹 ,当初也在这些事里顽耍,这几年成了正果,家里房子盖的像天宫一般。” 周立波 《山乡巨变》上十:“解放前,我也算是一个赖皮子,解放后,才归正果的。”
《漢語大詞典》:圣业(聖業)  拼音:shèng yè
(1).谓帝王之业。《汉书·宣帝纪》:“朕蒙遗德,奉承圣业。”《后汉书·明帝纪》:“予末小子,奉承圣业,夙夜震畏,不敢荒寧。” 宋 叶适 《法度总论·制科》:“今夫求天下豪杰特起之士,所以恢圣业而共治功。”
(2).佛家对修行成就之称。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》:“治心之术,必辞亲偶,闭身性,师浄觉,信缘命,所以反壹无生,尅成圣业。”
分類:行成
《漢語大詞典》:三祇  拼音:sān qí
“三大阿僧祇”的略语。佛教指菩萨修行成佛所经历的三个漫长阶段。阿僧祇,梵文的音译,意为旷大劫,无数长时。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“此菩萨位超十地,果满三祇;十号将圆,一生成道。” 唐 慧净 《杂言》诗:“三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“归依佛,弹指越三祇。”
《漢語大詞典》:佛爷(佛爺)  拼音:fó yé
(1).指 释迦牟尼 。《红楼梦》第一○一回:“一个佛爷可有什么凭据呢?就是撒谎,也不过哄一两个人罢咧,难道古往今来多少明白人都被他哄了不成?” 曹禺 《原野》第一幕:“我告诉你,火车是一条龙,冒着毒火,早晚有一天他会吃了你,带你上西天朝佛爷去。”
(2).泛指修行成佛的僧侣。《红楼梦》第一二○回:“寧可咱们家出一位佛爷,倒是老爷太太的积德。”
(3).对佛像的敬称。《儿女英雄传》第三七回:“佛龕两旁一边儿还立着一根乾稻草,讲究説,这是怕屋里有个不洁浄,遮佛爷的眼目的。”《儿女英雄传》第三七回:“便是家里有个孩子,从散学里下了学,也得朝佛爷作那个揖。”
(4).清代对帝后或太上皇、皇太后的敬称。后多专指 慈禧太后 。《官场现形记》第二八回:“至于 黑总管 ,听説他常常在佛爷前替军门求情,説好话。”《官场现形记》第二八回:“召见的那一天,佛爷问军机给他点什么好处。军机拟了三条旨意。”
(5).喻指明哲保身的老好人。《红楼梦》第五五回:“大奶奶是个佛爷,也不中用。” 巴金 《秋》三:“你也不来管一下,你要做佛爷了。”
《漢語大詞典》:人民币(人民幣)  拼音:rén mín bì
中国 的法定货币。以元为单位。1948年12月1日中国人民银行成立时开始发行。人民币的符号为“¥”,取人民币单位“元”字汉语拼音“yuan”的首字“丫”加两画而成,读音同“ 元 ”。
《漢語大詞典》:寻行逐队(尋行逐隊)  拼音:xún háng zhú duì
犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
《漢語大詞典》:鱼鱼雅雅(魚魚雅雅)  拼音:yú yú yǎ yǎ
威仪整肃貌。雅。通“ 鸦 ”。鱼行成贯,鸦飞成阵,故称。 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“驾龙十二,鱼鱼雅雅。” 钱仲联 集释引 方世举 曰:“鱼有贯,雅有阵,言扈从之象也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷一:“鱼鱼雅雅,殆取娖队之义,言马之行如鱼贯、如雅阵耳。” 清 邹容 《革命军》第二章:“以故海内之士,莘莘济济,鱼鱼雅雅,衣冠俎豆,充牣儒林,抗议发愤之徒絶跡,慷慨悲咤之声不闻,名为士人,实则死人之不若。”参阅 明 杨慎 《升庵诗话·鱼鱼雅雅》