关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《汉语大词典》:朝事  拼音:cháo shì
指古代早晨祭祀宗庙之事。礼记·祭义:“建设朝事,燔燎膻芗。” 陈浩 集说:“朝事,谓祭之日,早朝而行之事也。朝,如字。”
(1).朝廷的政事。礼记·礼器:“礼也者,反本脩古,不忘其初者也。故凶事不诏,朝事以乐。” 陆德明 释文:“朝,直遥反。” 孔颖达 疏:“朝事,谓朝廷之事也。”韩非子·外储说左下:“且夫卿必有军事,是故循车马,比卒乘,以备戎事。有难则以备不虞,平夷则以给朝事。”南史·宋纪上·武帝:“后世若有幼主,朝事一委任宰相,母后不烦临朝。” 明 王鏊 震泽长语·官制:“ 成化 以来,人君不复与臣下接,朝事亦无可纪。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之二:“朝事归诸将,军输仰大农。”
(2).犹臣服。释名·释州国:“ 赵 ,朝也,本小邑,朝事于大国也。”
分类:臣服宗庙
《汉语大词典》:北面  拼音:běi miàn
(1).面向北。古礼,臣拜君,卑幼拜尊长,皆面向北行礼,因而居臣下、晚辈之位曰“北面”。周礼·夏官·司士:“正朝仪之位,辨其贵贱之等。王南向,三公北面东上。”韩非子·功名:“此 尧 之所以南面而守名, 舜 之所以北面而效功也。”新唐书·张士衡传:“ 幽州 都督 燕王 灵夔 以礼邀聘,北面事之。” 清 杭世骏 《经史质疑·礼记》:“父,北面而事之,所以明子事父之道。”
(2).谓臣服于人。史记·田单列传:“ 王蠋 ,布衣也,义不北面于 燕 ,况在位食禄者乎!”资治通鉴·后周太祖广顺元年:“ 武穆王 奄有全 楚 ,富强安静五十馀年。正由三十五舅、三十舅兄弟寻戈,自相鱼肉,举先人基业,北面仇雠。” 胡三省 注:“言举国臣 唐 也。” 太平天国 杨秀清 萧朝贵 《奉天诛妖救世安民谕》:“况尔四民人等原是 中国 人民,需知天生真主,亟宜同心同力以灭妖,孰料良心尽泯,而反北面于雠敌者也!”
(3).谓拜人为师;行弟子敬师之礼。汉书·于定国传:“ 定国 乃迎师学春秋,身执经,北面备弟子礼。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉:“ 刘尹 先推 谢镇西 , 谢 后雅重 刘 ,曰:‘昔尝北面。’” 明 陈宏绪 寒夜录:“ 董萝石 年六十有八,慨然北面 阳明 先生。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章:“余久不属意于画,盖已 江郎 才尽。阿姊自是才调过人,固应使我北面红妆,云何谓我妄言?”
(4).方位词。谓位置在北。儿女英雄传第十五回:“当下我俩个一个站在北面,一个站在南头,亮了兵器,就交起手来。” 毛泽东 《关于淮海战役的作战方针》:“以一个至二个纵队,歼灭 临城 、 韩庄 地区 李弥 部一个旅,并力求占领 临韩 ,从北面威胁 徐州 。”
《汉语大词典》:不怀(不怀)  拼音:bù huái
(1).不安。书·盘庚中:“ 殷 降大虐,先王不怀。厥攸作,视民利用迁。”
(2).不爱。管子·八观:“豪杰不安其位,而积劳之人不怀其禄。”魏书·南安王传:“昔 魏武 剪发以齐众, 叔向 戮弟而明法,克己忍亲,以率天下。夫岂不怀,有为而然耳。”
(3).不思念。文选·张衡〈西京赋〉:“岂伊不虔思于天衢,岂伊不怀归于枌榆。” 薛综 注:“怀,思也。”
(4).不臣服。魏书·沮渠蒙逊传:“又加命王入赞百揆,谋谟帏幄,出征不怀,登摄侯伯。”
分类:不臣臣服
《汉语大词典》:称臣(称臣)  拼音:chēng chén
(1).犹臣服。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“追慕 南越 , 婴齐 入侍,北面称臣,伏听告策。”
(2).谓出任官职。 唐 杜甫 《送惠二归故居》诗:“柴门了无事, 黄 绮 未称臣。”
《汉语大词典》:不服  拼音:bù fú
(1).不从事,不经营。书·盘庚上:“不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。” 蔡沉 集传:“不事田亩,安有黍稷之可望乎?”
(2).不佩带。《楚辞·离骚》:“薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”谓 屈原 独佩兰蕙,而不佩带薋菉葹等恶草。
(3).不臣服;不顺服。书·立政:“至于海表,罔有不服。”周礼·夏官·大司马:“负固不服,则侵之。” 贾公彦 疏:“谓倚恃险固,不服事大国。”史记·高祖本纪:“ 项羽 遂西,屠烧 咸阳 秦 宫室,所过无不残破。 秦 人大失望,然恐,不敢不服耳。”
(4).不甘心;不承认。史记·白起王剪列传:“ 白起 之迁,其意尚怏怏不服,有馀言。”后汉书·梁节王刘畅传:“ 永元 五年, 豫州 刺史 梁相 举奏 畅 不道,考讯,辞不服。”儒林外史第九回:“还在东家面前咬文嚼字,指手画脚的不服。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“七点多钟了, 刘四爷 有点发困,可是不服老,还不肯去睡。”
(5).不信服;不相信。史记·淮阴侯列传:“兵法右倍山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水阵,曰破 赵 会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也?” 宋 王铚 默记卷下:“众有不服者,请其由。” 巴金 《关于〈龙·虎·狗〉(二)》:“我当时年少气盛,又迷信科学,不相信 诸葛亮 会骂死 王朗 ,因此不但不服,而且常常回敬几句。”
(6).不习惯。《楚辞·九章·思美人》:“固朕形之不服兮,然容与而狐疑。” 姜亮夫 校注:“服,习也。” 李庆藩 《拖拉机开进高家村》:“场长拿起烟卷,就往 老品 手里塞。 老品 长短不要,说:‘不,不,我抽不服这物。’”
《汉语大词典》:委质(委质)  拼音:wěi zhì
亦作“ 委挚 ”。亦作“ 委贽 ”。
(1).放下礼物。古代卑幼往见尊长,不敢行宾主授受之礼,把礼物放在地上,然后退出。礼记·曲礼下:“卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹,童子委挚而退。” 孔颖达 疏:“童子见先生或朋友,既未成人,不敢与主人相授受拜伉之仪,但奠委其挚于地而自退辟之。” 汉 班固 《白虎通·瑞贽》《曲礼》作“童子委贽而退”。
(2).向君主献礼,表示献身。国语·晋语九:“臣委质于 狄 之鼓,未委质于 晋 之鼓也。臣闻之:委质为臣,无有二心,委质而策死,古之法也。” 韦昭 注:“言委贽于君,书名于册,示必死也。”一说下拜,表示恭敬承奉之意。左传·僖公二十三年:“策名委质,贰乃辟也。” 杜预 注:“屈膝而君事之,则不可以贰。” 孔颖达 疏:“质,形体也……拜则屈膝而委身体于地,以明敬奉之也。”
(3).引申为臣服、归附。 晋 陆云 《盛德颂》:“ 越裳 委贽, 肃慎 来王。”魏书·张衮传:“昔 郦生 一说, 田横 委质; 鲁连 飞书, 聊 将授首。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“ 钱俶 在本国岁修职贡无阙,今又委质来朝,若利其土宇而留之殆非人主之用心,何以示信天下也。” 明 张煌言 《子房报韩论》:“观史载 汉王 归国, 子房 送之 南郑 。辞归,劝以烧绝栈道。此时虽为画策,尚未委贽于 汉 也。”
(4).送上礼物,拜人为师。史记·仲尼弟子列传:“ 子路 后儒服委质,因门人请为弟子。” 清 和邦额 《夜谭随录·双髻道人》:“乃今而后知先生为当世之仙人也,愿委贽为弟子。”
(5).弃身;置身。 唐 骆宾王 《上司列太常伯启》:“侧闻 鲁 泽祥麟,希委质于 宣父 。” 唐 白居易 《感鹤》诗:“委质小池内,争食群鸡前。” 宋 王安石 《招吕望之使君》诗:“委质山林如许国,寄怀鱼鸟欲忘形。”
《汉语大词典》:风偃(风偃)  拼音:fēng yǎn
(1).风止。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“云动风偃,雾集雨散。”宣和画谱·阎士安:“﹝ 阎士安 ﹞尤长于竹,或作风偃雨霁,烟薄景曛,霜枝雪干,亭亭苒苒,曲尽其态。”
(2).比喻臣服,顺从。南齐书·高帝纪上:“公忠诚慷慨,在险弥亮,深识九变,妙察五色。以寡制众,所向风偃。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》:“交利者风偃,挟邪者景附。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷二:“伏见顷者虏兵所加,靡然风偃,知名之士,几无而仅有。”
分类:臣服
《汉语大词典》:献琛(献琛)  拼音:xiàn chēn
进献珍宝。表示臣服。语出诗·鲁颂·泮水:“憬彼 淮夷 ,来献其琛。”宋书·武帝纪中:“是以绝域献琛,遐夷纳贡。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“ 武德 之始,奉使 岭 南, 冯盎 等稽首称臣,献琛奉贽。” 明 朱鼎《玉镜台记·南北凯旋》:“系 呼韩 聊舒宿忿,绥 淮夷 皆来献琛。”
分类:珍宝臣服
《汉语大词典》:藩国(藩国)  拼音:fān guó
古称分封及臣服之国。史记·吴王濞列传:“令奉其先王宗庙,为 汉 藩国。”汉书·武帝纪:“于是藩国始分,而子弟毕侯矣。”三国志·魏志·杨阜传:“时 雍丘王 植 怨于不齿,藩国至亲,法禁峻密,故 阜 又陈九族之义焉。”
《汉语大词典》:不宾(不宾)  拼音:bù bīn
不臣服,不归顺。国语·楚语上:“蛮、夷、戎、狄其不宾也久矣。”三国志·蜀志·后主传:“ 益州郡 有大姓 雍闿 反,流太守 张裔 于 吴 ,据郡不宾。” 唐 刘知几 史通·世家:“及 魏 有 中夏 ,而 扬 、 益 不宾,终亦受屈中朝,见称伪主。”
《汉语大词典》:臣服  拼音:chén fú
(1).以臣礼服从君命。书·康王之诰:“今予一二伯父,尚胥暨顾,绥尔先公之臣服于先王。”
(2).称臣降服。汉书·地理志下:“ 夫差 立, 句践 乘胜复伐 吴 , 吴 大破之,栖 会稽 ,臣服请平。”三国志·蜀志·谯周传:“自古以来,无寄他国为天子者也,今若入 吴 ,固当臣服。” 宋 秦观 《防边策中》:“逮 宣帝 , 匈奴 内乱,五单于争立, 汉 以威德覆之,于是始肯臣服。” 元 杨梓《豫让吞炭》第二折:“因 赵襄子 不肯臣服,某等合兵攻伐 赵氏 。” 清 魏源 圣武记卷三:“四部中,漠南 内蒙古 接壤 满洲 ,臣服最先。”
(3).有使臣服义。 曹禺 《王昭君》第二幕:“ 元帝 在 汉 匈 和好,臣服 匈奴 这一事业上,承袭了前朝的政策,是一个幸运的因时成事者。”
《汉语大词典》:奉朔  拼音:fèng shuò
奉正朔。谓归顺臣服。 唐 苏颋 《贺封禅表》:“车书不及而来王,日月所临而奉朔。” 明 刘基 《瑞麦颂》序:“海外之邦,莫不遣使奉朔称臣,拜伏阙庭。”
分类:正朔臣服
《汉语大词典》:内向(内向)  拼音:nèi xiàng
(1).谓面向中原。形容向往 中国 。史记·司马相如列传:“父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨。” 汉 扬雄 《剧秦美新》:“海外遐方,信延颈企踵,回面内向,喁喁如也。”
(2).引申指归附中原,臣服中央政权。新五代史·杂传·范延光:“ 隰州 刺史 刘遂凝 驰驿入见献策,言 绥 、 银 二州之人皆有内向之意,请除二刺史以招降之。”
(3).心向着家。 汉 班固 《白虎通·封公侯》:“以男生内向,有留家之义,女生外向,有从夫之义。”
(1).指归服朝廷。后汉书·班固传下:“议者或以为‘ 匈奴 变诈之国,无内向之心’。”隋书·薛道衡传:“稽颡归诚,称臣内向。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第一节:“ 秦始皇 留居 琅琊台 三月,徙黔首三万户居台下。他这样做,是要表扬 勾践 尊 周 ,鼓励南方 越 人内向。”
(2).谓向内地进发。晋书·明帝纪:“﹝ 太宁 二年﹞六月, 敦 将举兵内向,帝密知之,乃乘 巴 滇 骏马微行,至 于湖 ,阴察 敦 营垒而出。”
(3).谓寡言谈,感情不外露。 郭沫若 《集外·从典型说起》:“粗枝大叶地说来,内向性的人,体格瘦削,精神孤独,爱驰骋玄想。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》二:“他被造成了一个内向的人,内向的性格。他独独爱上了数学。”
《汉语大词典》:请教(请教)  拼音:qǐng jiào
(1).指边远之地的人请求接受教化,愿意臣服、归化。宋书·符瑞志下:“日表地外,改服请教。”
(2).请求指教;请求告诉。 宋 周煇 清波杂志卷六:“ 范忠宣公 亲族间子弟有请教于公者,公曰:‘惟憸可以助廉,惟恕可以成德,是为修身之要。’”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“ 王勃 辞道:‘待俚语成篇,然后请教。’须臾文成,呈上 阎公 。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十一:“ 乐华 的小小的书柜里有着《辞源》,他预习功课时常常请教它。” 欧阳予倩 《买卖》:“唷,闹了半天我还没请教你贵姓。”
《汉语大词典》:格苗  拼音:gé miáo
书·大禹谟:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬 有 苗 格。” 孔 传:“讨而不服,不讨自来,明御之者必有道。 三苗 之国,左 洞庭 ,右 彭蠡 ,在荒服之例,去京师二千五百里。”后因以“格苗”谓边民臣服。 严复 《主客平议》:“属者之不振,正纲常名教之不张,张则格 苗 贡雉之盛,可复见于今日。”
分类:边民臣服