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《汉语大词典》:人子  拼音:rén zǐ
(1).指子女。礼记·曲礼上:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事于中州,其父家居,不能自存者。天子惊叹,于是诏书遂下,称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》:“ 许昌 实不曾弑母,毒杀其母者,乃恶妻也。 昌 从外归,一知消息,即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割,含糊隐忍,犹同枕席,尚得为人子乎?” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》:“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”
(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》:“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道:‘现在你们照旧去安歇睡觉罢,时候到了,人子被卖在罪人手里了。’”
(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》:“人子都会受这些苦,但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。
《汉语大词典》:人之子  拼音:rén zhī zǐ
基督教用语。据《新约》记载, 耶稣 是上帝的儿子,为救赎人类,降世成人,自称是“人之子”。世人亦称 耶稣 为“人之子”。 鲁迅 《野草·复仇(其二)》:“上帝离弃了他,他终于还是一个‘人之子’;然而 以色列 人连‘人之子’都钉杀了。”
《汉语大词典》:圣母(圣母)  拼音:shèng mǔ
(1).君主时代对皇太后的尊称。 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》:“大哉! 太祖 之功、 太宗 之德、 神宗 之志,而圣母成之。”《宣和遗事》前集:“自古母后临朝,那曾见有如圣母手书还政的,可做万世法则。”《宋史·乐志十三》:“圣母有子,重光类禋。”清史稿·世祖纪二:“朕自弱龄,即遇皇考 太宗皇帝 上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依。”按, 清 制,嗣皇帝即位,称生母为圣母,尊称圣母皇太后。参阅《清通典·嘉礼二》
(2).旧时对 孔子 母亲的尊称。 清 魏源 《孔子年表》:“ 孔子 十有五岁,圣母 颜氏 卒。”
(3).古代民间尊称有殊功于民的妇女。隋书·列女传·谯国夫人:“后遇 陈国 亡, 岭 南未有所附,数郡共奉夫人,号为圣母,保境安民。”
(4).古代对女神、女巫之称。后汉书·郡国志三“ 广陵 有 东陵亭 ” 李贤 注引 晋 张华 《博物记》:“女子 杜姜 左道通神,县以为妖,闭狱桎梏,卒变形,莫知所极,以状上,因以其处为庙祠,号曰 东陵圣母 。”
(5).旧时各地多有圣母祠、圣母庙等。 唐 鲍溶 《送王炼师》诗:“圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。” 宋 欧阳修 归田录卷二:“余尝过 小孤山 ,庙像乃一妇人,而敕额为圣母庙,岂止俚俗之缪哉!”按,《封神演义》中亦有 龟灵圣母 。
(6).基督教徒尊称 耶稣 之母 马利亚 。 冰心 《南归》:“母亲闭着眼微微的笑说:‘我像 观世音 了。’我也笑说:‘也像圣母呢!’”按,通称圣母 马利亚 。
《汉语大词典》:古经(古经)  拼音:gǔ jīng
(1).古文经书。指用 秦 以前的文字写的经籍。汉书·艺文志:“《礼古经》五十六卷。”后汉书·儒林传·董钧:“ 玄 本习《小戴礼》,后以古经校之。” 杨伯峻 《〈春秋左传注〉前言》:“《春秋古经》就是《左氏传》《经》,因为它原来是古代文字写的,所以称它为‘古经’。”
(2).指《旧约圣经》。即《旧约全书》。天主教称 耶稣 以前的犹太教为古教,《旧约圣经》从古教继承而来,故在 中国 的天主教称《旧约圣经》为古经。
《汉语大词典》:主日  拼音:zhǔ rì
(1).谓以太阳为诸神之主。礼记·郊特牲:“郊之祭也,迎长日之至也。大报天而主日也。” 郑玄 注:“大,犹遍也,天之神,日为尊。” 孔颖达 疏:“而天之诸神唯日为尊,故此祭者日为诸神之主,故云主日也。”
(2).基督教以星期日为 耶稣 复活之日,故称星期日为“主的日子”,简称“主日”。
《汉语大词典》:福音  拼音:fú yīn
(1).基督教徒称 耶稣 所说的话及其门徒所传布的教义。 太平天国 洪仁玕 《资政新篇》:“儒教贵执中,罔知人力之难,皆不如福音真道,有公义之罚。” 冰心 《寄小读者》十二:“ 圣保罗 在他的书信里,说过一句石破天惊的话,是:‘我为这福音的奥秘,做了带锁链的使者。’”
(2).比喻有益的言论,或有利于公众的好消息。 巴金 《灭亡》第六章:“然而人说她太幸福,说她所信仰的爱之福音是在骗人。” 魏巍 《我的老师》:“在我八岁那年,我们县城的一个古庙里开办了‘平民小学’……这对县城里的贫苦子弟是一个福音。”
《汉语大词典》:圣诞(圣诞)  拼音:shèng dàn
(1).皇帝或皇太后的生日。 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“采 天长 为名,将传之无穷,纪圣诞之节也。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》:“窃以圣诞当期,严秋在序,协气蟠乎穹壤,颂声溢于华戎。” 明 沈德符 野获编·列朝一·赐百官食:“太后圣诞、皇后令诞、太子千秋,俱赐寿面,又不在此例。” 清 昭梿 啸亭杂录·内务府定制:“凡遇列圣、列后诸圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日,于后殿行礼,神位前设有镫酒脯果实焉。”
(2).特指 孔子 的生日。 鲁迅 《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“今年圣诞,尤为热闹,文人雅士,则在 陶园 雅集,即席挥毫,表示国粹。”
(3).泛指神、仙、佛、菩萨的生日。《金瓶梅词话》第十四回:“今日 会门 外 玉皇庙 圣诞打醮,该我年例做会首。” 清 李渔 《比目鱼·狐威》:“那 平浪侯 晏公 是本境的香火,这位神道极有灵验的,每年十月初三,是他的圣诞,一定要演戏上寿。”红楼梦第二九回:“前日四月二十六日,我这里做 遮天大王 的圣诞。”
(4). 耶稣 的生日。基督教会规定为每年十二月二十五日。 冰心 《寄小读者》十一:“山中虽不大记得日月,而圣诞的观念,却充满在同院二十二个女孩的心中。” 萧乾 《美国点滴·枣核》:“这里一过圣诞,我就想旧历年。”
《汉语大词典》:人之子  拼音:rén zhī zǐ
基督教用语。据《新约》记载, 耶稣 是上帝的儿子,为救赎人类,降世成人,自称是“人之子”。世人亦称 耶稣 为“人之子”。 鲁迅 《野草·复仇(其二)》:“上帝离弃了他,他终于还是一个‘人之子’;然而 以色列 人连‘人之子’都钉杀了。”
《汉语大词典》:封斋(封斋)  拼音:fēng zhāi
(1).天主教斋戒期。该教规定 耶稣 复活节前四十六天为封斋期,教徒在此期内的特定日期(现一般为星期五)守大斋和小斋。
(2).阿拉伯语的意译。伊斯兰教斋戒期。表示斋月和斋月中每日的斋戒开始及正在进行。又称“把斋”。
《汉语大词典》:十二个  拼音:shí èr gè
长诗。苏联勃洛克作于1918年。仿照十二使徒寻找耶稣基督的故事,写十二个赤卫军战士在十月革命后的风雪之夜巡视彼得格勒的大街。那些旧制度的维护者资本家、雄辩士、神父、贵妇人在黑暗中咒骂革命。而代表新世界的十二个战士则英勇刚强,坚定地向前迈进。
《汉语大词典》:使徒  拼音:shǐ tú
基督教称 耶稣 的弟子 约翰 彼得 等十二人为使徒。十二使徒为 耶稣 选派负有传教使命的门徒。
《汉语大词典》:荆冠  拼音:jīng guān
用荆条编制的帽子。传说 耶稣 在被钉上十字架前,兵丁曾编棘冕,冠其首,戏称之为“犹太人的王”。 鲁迅 《野草·复仇(其二)》:“兵丁们给他穿上紫袍,戴上荆冠,庆贺他。” 鲁迅 《三闲集·看司徒乔君的画》:“现在还记得一幅‘耶稣基督’,有一个女性的口,在他荆冠上接吻。”“耶稣基督”,原题《荆冠上的亲吻》。 郭沫若 《落叶》第二九信:“我凝视着你,久了就好象凝视着 耶稣 的圣像一样,你的头上好象戴着了荆冠。”参阅《新约全书·马太福音》第十五章。
《汉语大词典》:十字架  拼音:shí zì jià
(1).源于拉丁文Crux,意为“叉子”。 古罗马帝国 的一种刑具,为十字形的木架,把人的两手两脚钉在上面,使他慢慢死去。 清 俞正燮 癸巳类稿·天主教论:“天主教则言 耶苏 行教,国王磔之十字架上。”中国近代史资料丛刊《太平天国·三字经》:“曰 耶苏 ,救世主,代赎罪,真受苦,十字架,钉其身。” 巴金 《灭亡》第十章:“基督教徒说 耶稣 为了宣传爱,宣传宽恕,被钉死在十字架。”
(2).《新约全书》记载: 耶稣 被钉死在十字架上,基督教徒因以十字架作为信仰的标记。 清 平步青 霞外捃屑·英吉利考:“今 英吉利 辟天主教,不供十字架。” 叶紫 《电车上》:“这是一个基督徒,因为我看见他底白拿破仑帽子上和胸前,各嵌着和挂着一个放光的十字架。” 臧克家 《罪恶的黑手》诗一:“﹝教堂﹞大门顶上横一面大的十字架。”
(3).比喻苦难。 郁达夫 《一个人在途上》:“我的女人,也和我分担着十字架的重负。” 巴金 《秋》三:“ 枚 表弟替我背了十字架。”
《汉语大词典》:圣诞节(圣诞节)  拼音:shèng dàn jié
(1).旧指庆贺皇帝或皇太后生日的节日。元史·世祖纪五:“辛未, 高丽王 愖 遣其枢密使 朴璆 来贺圣诞节。”元史·世祖纪五:“丁丑,圣诞节, 高丽王 王禃 遣其上将军 金诜 来贺。”
(2).现多指基督教纪念 耶稣 诞生的节日。参见“ 圣诞 ”。
《汉语大词典》:圣诞(圣诞)  拼音:shèng dàn
(1).皇帝或皇太后的生日。 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“采 天长 为名,将传之无穷,纪圣诞之节也。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》:“窃以圣诞当期,严秋在序,协气蟠乎穹壤,颂声溢于华戎。” 明 沈德符 野获编·列朝一·赐百官食:“太后圣诞、皇后令诞、太子千秋,俱赐寿面,又不在此例。” 清 昭梿 啸亭杂录·内务府定制:“凡遇列圣、列后诸圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日,于后殿行礼,神位前设有镫酒脯果实焉。”
(2).特指 孔子 的生日。 鲁迅 《三闲集·述香港恭祝圣诞》:“今年圣诞,尤为热闹,文人雅士,则在 陶园 雅集,即席挥毫,表示国粹。”
(3).泛指神、仙、佛、菩萨的生日。《金瓶梅词话》第十四回:“今日 会门 外 玉皇庙 圣诞打醮,该我年例做会首。” 清 李渔 《比目鱼·狐威》:“那 平浪侯 晏公 是本境的香火,这位神道极有灵验的,每年十月初三,是他的圣诞,一定要演戏上寿。”红楼梦第二九回:“前日四月二十六日,我这里做 遮天大王 的圣诞。”
(4). 耶稣 的生日。基督教会规定为每年十二月二十五日。 冰心 《寄小读者》十一:“山中虽不大记得日月,而圣诞的观念,却充满在同院二十二个女孩的心中。” 萧乾 《美国点滴·枣核》:“这里一过圣诞,我就想旧历年。”
《汉语大词典》:圣洗(圣洗)  拼音:shèng xǐ
即洗礼。基督教认为是 耶稣 认定的圣事之一,因称。参见“ 洗礼 ”。
《汉语大词典》:洗礼(洗礼)  拼音:xǐ lǐ
(1).基督教的入教仪式。主礼者口诵经文,把水滴在受洗人的额上,或将受洗人身体浸在水里,表示赦免入教者的“原罪”和“本罪”,并赋予“恩宠”和“印号”,使其成为教徒。《人民日报》1981.3.6:“﹝ 傅连暲 ﹞还在襁褓之中,就由父母抱着接受洗礼,成了基督教徒。”
(2).比喻教育和熏陶。 沈从文 《主妇集·大小阮》:“我是个受科学洗礼的人,不相信瞎子知道我的事情。” 臧克家 《有的人死了,他还活着》:“那时,我是一个中学生,受到‘五四’新文化运动的洗礼,开始接触新文艺,对 鲁迅 先生很崇敬。”
(3).比喻锻炼和考验。 柯岩 《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》:“这些八九岁就参加了革命的孩子曾受过解放战争和土改风暴的战斗洗礼。” 王群生 《奇妙的旅程》:“她在 朝鲜 战地经历过炮火洗礼。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》:“在那光秃秃的褐红色的山坡上,哪一寸土地,哪一块石头,没有经过战火的洗礼。”
《汉语大词典》:圣餐(圣餐)  拼音:shèng cān
基督教主要仪式之一。传说 耶稣 受难前夕与门徒聚餐时,曾对饼和酒进行祝祷,分给他们领食,并称其为自己的身体和血,是为众人免罪而舍弃和流出的。故于每年是日,教徒们在教堂礼拜时,领食少量面饼与葡萄酒,表示纪念。