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《汉语大词典》:明堂  拼音:míng táng
(1).古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,都在此举行。孟子·梁惠王下:“夫明堂者,王者之堂也。”《玉台新咏·木兰辞》:“归来见天子,天子坐明堂。” 唐 杜甫 《石鼓歌》:“大开明堂受朝贺,诸侯佩剑鸣相磨。”
(2).传说 雷公 问人的经络血脉, 黄帝 坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。参阅 宋 于惟德 《〈铜人腧穴灸图经〉序》
(3).墓前祭台。又称为券台。后汉书·独行传·范冉:“其明堂之奠,干饭寒水,饮食之物,勿有所下。” 李贤 注:“此言明堂,亦神明之堂,谓圹中也。” 元 郑光祖 《老君堂》第一折:“倒塌了明堂瓦舍,崩损了石器封坛。”参见“ 券台 ”。
(4).道教称两眉之间为天门,入内一寸为明堂。 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》:“明堂平白,长耳广颡。” 王琦 注:“《黄庭经》:‘明堂四达法海源。’ 梁邱子 注:‘眉头一寸为明堂。’” 元 马致远 《任风子》第一折:“一个拳来到眼跟前,轻躲过臂忙扇……这一个明堂里可早叉翻背,这一个嘴缝上中直拳,这一个扑的腮揾土。”
(5).旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见 明 缪希雍 《葬经翼·明堂论》
(6).相术术语。按八卦方位划分手掌,明堂位于手掌的正中央即掌心。《廿载繁华梦》第十二回:“ 志存 谦让一番,先索 马氏 右掌一看, 志存 先赞道:‘掌软如绵,食禄万千,便不是寻常的,看掌纹深细,主为人聪明伶俐。中间明堂深聚,天地人三纹清楚,财帛丰盈,不消说了。’”
(7).名堂;花招。 蹇先艾 《在贵州道上》:“我一年四季都在外头,晓得她在家搞些啥明堂。”
(8).方言。院子。 鲁迅 《书信集·致母亲》:“因为搬了房子,﹝ 海婴 ﹞常在明堂里游戏。”
(9).方言。打晒粮食的场地。
《汉语大词典》:券台(券台)  拼音:quàn tái
(1).堪与家术语。指墓前地气聚合之处。朱子语类卷九七:“今人呼墓地前为明堂,尝见《伊川集》中书为券台,不晓所以……后见 唐 人文字,言某朝诏改为券台。”
(2).墓前的祭台。 宋 陶谷 清异录·丧葬:“庵墓前甃石若砖表之面,方长,高不登三尺,号曰券台。”
《汉语大词典》:灵台(灵台)  拼音:líng tái
(1).台名。 周文王 建。《诗·大雅·灵台》:“经始 灵台 ,经之营之,庶民攻之,不日成之。”汉书·扬雄传上:“非 章华 ,是 灵台 。” 颜师古 注:“言以 楚灵王 章华 之台为非,而 周文王 灵台 之制为是也。” 晋 潘岳 《西征赋》:“经始 灵台 ,成之不日,惟 酆 及 鄗 ,仍京其室。”
(2).台名。传说 夏桀 、 商纣 建。晏子春秋·谏下十八:“ 殷 之衰也,其王 纣 作为 顷宫 、 灵台 ,卑狭者有罪,高大者有赏,是以身及焉。” 汉 赵晔 吴越春秋·勾践阴谋外传:“昔者 桀 起 灵台 , 纣 起 鹿台 ,阴阳不和,寒暑不时,五谷不熟。”
(3).台名。 春秋 时 卫侯 建。左传·哀公二十五年:“ 卫侯 为 灵台 于 籍圃 。”韩非子·难四:“故 灵台 之饮, 卫侯 怒而不诛,故 褚师 作难。”
(4).古时帝王观察天文星象、妖祥灾异的建筑。文选·张衡〈东京赋〉:“左制辟雍,右立灵台。” 薛综 注:“司历纪候节气者曰灵台。” 唐 杨炯 《浑天赋》序:“朝夕灵台之下,备见铜浑之象。” 清 昭梿 啸亭杂录·善天文算法:“ 仁皇 天纵聪明,夙习算法,特命灵台皆以西法为主,惟置闰用 中 法以合《尧典》。”
(5).学宫。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“尘埃紫陌春,风雨灵台夜。” 钱仲联 集释引 陈景云 曰:“谓官四门博士也。 汉光武 立明堂、辟雍、灵台,号三雍宫。” 唐 柳宗元 《叔父故殿中侍御史柳公墓表》:“来游京师,观艺灵台。贡文有司,射策合程。”
(6).丘墓,祭台。《前汉书平话》卷中:“我王可怜 韩信 亏死,看旧日君臣之面,可亦建墓,高筑灵台,盖一祠堂,受人祭祀。”
(7).今指追悼会上挂着遗像供人吊唁的台座。《光明日报》1982.10.10:“在摆满鲜花和花圈的灵台上,挂着一位中年人的大幅遗像。”
(8).收留亡灵的台。 唐 沈廷瑞 《垄穴遗诗》:“灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。”《东欧女豪杰》第五回:“却是不偏不倚,正中要害,可怜呜呼哀哉,一命往灵台去了。”
(9).传说中 尧 母 庆都 墓名。汉书·地理志上:“﹝ 济阴郡 ﹞ 成阳 有 尧 冢 灵台 。”后汉书·章帝纪:“﹝ 元和 二年﹞使使者祠 唐尧 于 成阳 灵台 。” 李贤 注引 郭缘生 《述征记》:“ 成阳县 东南有 尧 母 庆都 墓,上有祠庙, 尧 母陵俗亦名 灵台大母 。” 北魏 郦道元 水经注·瓠子水:“今 成阳 城西二里有 尧 陵, 陵 南一里有 尧 母 庆都 陵,于城为西南,称曰 灵台 。”
(10). 东汉 第五颉 客居之所。后汉书·第五伦传“少子 颉 嗣……卒官” 李贤 注引《三辅决录注》:“ 颉 字 子陵 …… 洛阳 无主人,乡里无田宅,客止 灵台 中,或十日不炊。”后因用为居处僻陋之典。 北周 庾信 《谢明帝赐丝布等启》:“某比年以来,殊有阙乏,白社之内,拂草看冰, 灵台 之中,吹尘视甑。” 唐 高适 《行路难》诗之二:“安知憔悴读书者,暮宿 灵台 私自怜。”
(11).星名。晋书·天文志上:“其西南角外三星曰明堂……明堂西三星曰灵台。”魏书·术艺传·张渊:“明堂配帝,灵台考符。”原注:“明堂三星在太微西南角外,灵台三星在明堂西。”
(12).指心。庄子·庚桑楚:“不可内于灵台。” 郭象 注:“灵台者,心也。”文选·刘孝标〈广绝交论〉:“寄通灵台之下,遗迹江湖之上。” 李善 注:“寄通神于心府之下,遗迹相忘于江湖之上也。” 元 杨暹 《刘行首》第四折:“灵台拂去是和非,丹用养就元阳气。” 鲁迅 《自题小像》诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐闇故园。”
(13).道教语。指头。黄庭外景经·上部经:“灵台通天临中野。” 务成子 注:“头为高台,肠为广野。”
《汉语大词典》:锦披  拼音:jǐn pī
一种挂在宝座或背上的彩色披
挂在祭台背后和上面或圣体栏杆旁边的一种彩色披
《汉语大词典》:券台(券台)  拼音:quàn tái
(1).堪与家术语。指墓前地气聚合之处。朱子语类卷九七:“今人呼墓地前为明堂,尝见《伊川集》中书为券台,不晓所以……后见 唐 人文字,言某朝诏改为券台。”
(2).墓前的祭台。 宋 陶谷 清异录·丧葬:“庵墓前甃石若砖表之面,方长,高不登三尺,号曰券台。”
《汉语大词典》:竹坛(竹坛)  拼音:zhú tán
用竹子搭建的祭台。道教用于祭祀。 唐 钱起 《宴郁林观张道士房》诗:“灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。”
《汉语大词典》:祭盘(祭盘)  拼音:jì pán
古代举行路祭所设的祭台。 唐 大历 年间盛行一种路祭送葬仪式,送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台,内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。 唐 封演 封氏闻见记·道祭:“ 大历 中, 太原 节度 辛云京 葬日,诸道节度使使人脩祭, 范阳 祭盘最为高大。刻木为 尉迟鄂公 与 突厥 斗将之戏,机关动作,不异于生。” 唐 封演 封氏闻见记·道祭:“又停车设 项羽 与 汉高祖 会 鸿门 之象,良久乃毕。缞绖者皆手擘布幕,收哭观戏。事毕,孝子陈语与使人:‘祭盘大好,赏马两匹。’”