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《漢語大詞典》:天香  拼音:tiān xiāng
(1).芳香的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮图》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“天香生空虚,天乐鸣不歇。” 前蜀 贯休 《山居》诗之二二:“岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗:“无月见村火,有时闻天香。”
(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词:“却是小山丛桂里,一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗:“信有天香亦倾国,金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》:“你从你自我当中,吐露出清淡的天香。”
(3).指宫廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗:“朝衣正在天香里,諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》:“駟马宝车行赐礼,金章紫綬带天香。”
(4).祭神、礼佛的香。 唐 沈佺期 《乐城白鹤寺》诗:“潮声迎法鼓,雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》:“元旦侵晨,禁中 景阳 鐘罢,主上精虔炷天香,为苍生祈百穀於上穹。”
(5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“非止国色难亲,天香未遇,即强颜陋质之妇,能见几人。”参见“ 国色天香 ”。
《漢語大詞典》:国色天香(國色天香)  拼音:guó sè tiān xiāng
唐 李浚 《松窗杂录》:“上( 唐文宗 )颇好诗,因问 脩己 曰:‘今京邑传唱牡丹花诗,谁为首出?’ 脩己 对曰:‘臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人 李正封 诗曰:天香夜染衣,国色朝酣酒。’”本指牡丹花香色不凡。后多用以形容女子之美。 宋 范成大 《与至先兄游诸园看牡丹三日行遍》诗:“欲知国色天香句,须是倚阑烧烛看。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“你每凡胎肉眼,怎得见国色天香。你看那女子,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“值 十娘 梳洗方毕,纤纤玉手,揭起舟傍短帘,自泼盂中残水,粉容微露,却被 孙富 窥见了,果是国色天香。” 清 秋瑾 《精卫石》弹词:“虽非国色天香艷,秀目修眉樱口鲜。”
《漢語大詞典》:佛性  拼音:fó xìng
(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七:“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》:“闻卿精学,聊有所问,经中佛性、法性,为一为异?” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷五:“此迺泥土瓦砾合成,安得有佛性耶?” 清 龚自珍 《法性即佛性论》:“宗--今立法性即佛性。”
(2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。
《漢語大詞典》:佛性禅心(佛性禪心)  拼音:fó xìng chán xīn
谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性禪心,拴不定心猿意马。”《金瓶梅词话》第八回:“那众和尚见了 武大 这个老婆,一个个都昏迷了佛性禪心。”
《漢語大詞典》:佛事  拼音:fó shì
(1).佛家谓诸佛教化众生之事。《观无量寿经》:“顶上肉髻如鉢头摩花,於肉髻上有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。” 宋 苏轼 《十八大阿罗汉赞》之十七:“孰知毛窍,八万四千,皆作佛事,説法炽然。”
(2).指僧尼等所作诵经祈祷、拜忏礼佛等事。《金石萃编·北齐临淮王像碑》:“遂於此所,爰营佛事。”《宋史·文苑传四·穆修》:“母死,自负櫬以葬,日诵《孝经》《丧记》,不饭浮屠为佛事。”《红楼梦》第七十回:“话説 贾璉 自在 梨香院 伴宿七日夜,天天僧道不断做佛事。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六:“只是在家里请法师做佛事,超度亡魂早祓苦界。”
(3).佛士。指佛像,菩萨像。事,通“ 士 ”。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·长秋寺》:“庄严佛事,悉用金玉,作工之异,难可具陈。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺献杨常侍》诗:“路穷臺殿闢,佛事焕且儼。”
《漢語大詞典》:薰修
佛教语。谓焚香礼佛,修养身心。《观无量寿经》:“戒香薰修。”《艺文类聚》卷七六引 隋 江总 《香赞》:“还符戒品,薰修福田。” 明 屠隆 《昙花记·夫人内修》:“皈依三宝,薰修六时。”
《漢語大詞典》:佛会(佛會)  拼音:fó huì
(1).佛菩萨圣众会聚的地方。《转经行道愿往生净土法事赞》卷上:“一念乘华到佛会,即证不退入三贤。”
(2).礼佛的法会。包括念佛、诵经、拜忏、唱赞等内容。《乐府诗集·横吹曲辞五·慕容垂歌辞》:“ 慕容 愁愤愤,烧香作佛会。”《苦社会》第五回:“看这些房子,倒还不算全空,一百家总有一二家住着花烟间,独多是和尚的佛会。”
《漢語大詞典》:熏修(薰修)  拼音:xūn xiū
亦作“ 熏脩 ”。佛教语。谓净心修行。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“既而四空妙定,熏脩已成;八解明心,庄严斯满。”《法苑珠林》卷九:“光荣佛法,拥护世间,卫像防经,长申供养,疏善记恶,永得熏修也。” 傅敷 《馆夜》诗:“空王肯示皈心法,且办熏修习止观。”
薰修:佛教语。谓焚香礼佛,修养身心。《观无量寿经》:“戒香薰修。”《艺文类聚》卷七六引 隋 江总 《香赞》:“还符戒品,薰修福田。” 明 屠隆 《昙花记·夫人内修》:“皈依三宝,薰修六时。”
《漢語大詞典》:香癖  拼音:xiāng pǐ
(1).嗜香的癖好。 宋 黄庭坚 《贾天锡惠宝熏乞诗作诗报之》:“ 贾侯 怀六韜,家有十二戟,天资喜文事,如我有香癖。”
(2).喜欢进香礼佛。 宋 惠洪 《送元老住清修》诗:“书痴喜借人,香癖出天性。”
《漢語大詞典》:礼诵(禮誦)  拼音:lǐ sòng
礼佛诵经。《南史·到溉传》:“因断腥膻,终身蔬食,别营小室,朝夕从僧徒礼诵。” 明 李贽 《寿焦太史尊翁后渠公八秩华诞序》:“絶荤酒不茹,日惟礼佛诵经而已。近者復以礼诵之半揜室宴坐,期於冥契而未得也。”
分類:礼佛
《漢語大詞典》:晓梵(曉梵)  拼音:xiǎo fàn
指清晨礼佛。 唐 陆龟蒙 《和袭美重送圆载上人归日本国》:“晓梵阳乌当石磐,夜禪阴火照田衣。”
分類:清晨礼佛
《漢語大詞典》:跪香  拼音:guì xiāng
(1).谓礼佛时,烧香跪拜,并以香炷燃烧的长短计算时间。 宋 梅尧臣 《和刘原甫十二月十日试墨》:“相公跪香恬且佚,陛下减膳心焦劳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》:“从村人登 岱 ,当四月交,香侣杂沓。又有优婆夷、塞,率男子以百十,杂跪神座下,视香炷为度,名曰‘跪香’。”《红楼梦》第二八回:“叫 珍大爷 领着众位爷们跪香拜佛呢。”
(2).指罚跪时,根据燃烧长短来计算时间的香炷。 骆宾基 《幼年》第四章:“就是父亲给我上夜课,也预备了罚跪的香,但自从设置了跪香,我却一次也没有受罚。”
(3).旧时请愿者手捧香炷跪在衙门前提要求,称跪香。 鲁迅 《南腔北调集·沙》:“先前有跪香、民变、造反;现在也还有请愿之类。”
《漢語大詞典》:呗佛(唄佛)  拼音:bài fó
诵经礼佛。 宋 林景熙 《赠泰霞真士祈雨之验》诗:“檄龙唄佛寂不应,蜥蜴那能擅权柄。”
分類:礼佛
《漢語大詞典》:佛柜(佛櫃)  拼音:fó guì
放置礼佛用物的柜子。《老残游记续集》第一回:“正中靠墙设了一个窄窄的佛柜,佛柜上正中供了一尊观音像。”
《漢語大詞典》:水陆道场(水陸道場)  拼音:shuǐ lù dào chǎng
佛教法会的一种。僧尼设坛诵经,礼佛拜忏,遍施饮食,以超度水陆一切亡灵,普济六道四生,故称。 宋 苏轼 《释迦文佛颂》引:“ 元祐 八年十一月十一日,设水陆道场供养。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折:“改日做个水陆道场,超度你升天便了。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“﹝ 王氏 ﹞请旧日尼院中各众,在墓前建起水陆道场三昼夜,以报大恩。” 鲁迅 《两地书·致许广平七五》:“但在这里,却也太没有生气,只见和尚自做水陆道场,男男女女上庙拜佛,真令人看得索然气尽。”
《漢語大詞典》:暮礼晨参(暮禮晨參)  拼音:mù lǐ chén cān
谓早晚礼佛参禅。 元 无名氏 《翫江亭》第三折:“[ 牛员外 云]我每日家暮礼晨参。[正旦唱]你道是暮礼晨参,怎如俺野眠浪宿。”
《漢語大詞典》:做功果  拼音:zuò gōng guǒ
(1).指请僧人诵经追荐亡灵。《水浒传》第六十回:“ 宋江 依 吴学究 之言,守住山寨,每日修设好事,只做功果,追荐 晁盖 。”
(2).泛指僧尼晨昏念经礼佛。《初刻拍案惊奇》卷十九:“晨昏随着 浄悟 做功果,稽首佛前,心里就默祷祈求报应。”