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常用典故按出处分类按人物分类
《汉语大词典》:熊罴(熊罴)  拼音:xióng pí
(1).熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。书·牧誓:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴。”书·康王之诰:“则亦有熊罴之士,不二心之臣,保乂王家。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“胜残去杀,上冯宗庙之威;禁暴戢奸,下藉熊罴之用。” 元 朱守谅 《秋夜偶成》诗:“暂止熊罴消大暑,秋深云合殄妖氛。” 黄燮清 《黄天荡怀古》诗:“八千劲旅走熊罴,曾断 金 人十万师。”
(2).指生男之兆。语本《诗·小雅·斯干》:“大人占之,维熊维罴,男子之祥。”三国志·魏志·高柔传:“而顷皇子连多夭逝,熊罴之祥,又未感应群下之心,莫不悒戚。” 唐 李群玉 《哭小女痴儿》诗:“平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。” 明 谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“更须夸兰玉祥开,何必虑熊罴占缓。”
(3).指帝王得贤辅。典出史记·齐太公世家:“ 西伯 将出猎,卜之,曰‘所获非龙非螭,非虎非罴,所获霸王之辅’。于是 周 西伯 猎,果遇 太公 于 渭 之阳,与语大说……载与俱归,立为师。” 西伯 ,指 周文王 。 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“ 燕王 买骏骨, 渭老 得熊罴。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“舟楫 商岩 命,熊罴 渭水 占。”
(4).比喻贪残的人。《楚辞·刘向〈九叹·悯命〉》:“麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿。” 王逸 注:“熊罴,猛兽,以喻贪残也。”
《汉语大词典》:儿子(儿子)  拼音:ér zi
(1).婴儿。庄子·庚桑楚:“能儿子乎,儿子终日嗥而嗌不嗄。” 成玄英 疏:“同于赤子也。”吕氏春秋·异宝:“今以百金与抟黍,以示儿子,儿子必取抟黍矣。” 高诱 注:“儿子,小子。”
(2).子女。汉书·高帝纪上:“老父曰:‘乡者夫人儿子皆以君,君相贵不可言。’”儿子,指 孝惠帝 、 鲁元公主 。
(3).指所生男孩。史记·张释之冯唐列传:“ 文 帝 免冠谢曰:‘教儿子不谨。’” 宋 苏轼 《将至广州寄迈迨二子》诗:“北归为儿子,破戒堪一笑。”《水浒传》第四七回:“惟有 祝家庄 最为豪杰,为头家长,唤作 祝朝奉 ,有三个儿子,名为 祝氏 三杰。”
(4).男子对长辈的自称。汉书·匈奴传上:“单于乃自谓‘我儿子,安敢望 汉 天子! 汉 天子,我丈人行’。”《七国春秋平话》卷下:“ 鬼谷 :‘谁敢看旗?’当有 独孤角 言:‘儿子看。’”
《汉语大词典》:悬弧(悬弧)  拼音:xuán hú
(1).古代风俗尚武,家中生男,则于门左挂弓一张,后因称生男为悬弧。语本礼记·内则:“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。” 汉 贾谊 新书·胎教:“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗:“他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》:“祝我寿考,劝我欢乐,感悬弧于兹晨,念陟岵而泪落。”儒林外史第十回:“悬弧之庆,在于何日?”
(2).谓尚武,练武。《孔子家语·观乡射》:“是故士使之射而弗能,则辞以病,悬弧之义。” 王肃 注:“男子生则悬弧其门,明必有射事也,而今不能射,唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗:“男子本悬弧,有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗:“丈夫志四方,有事先悬弧。”
《汉语大词典》:吉梦(吉梦)  拼音:jí mèng
(1).吉祥的梦。周礼·春官·占梦:“季冬,聘王梦,献吉梦于王。王拜而受之。” 明 田汝成 西湖游览志馀·委巷丛谈二:“ 真德秀 会试于行都,祈梦于 吴山 梓潼庙 ……是夜得吉梦,其年果及第。”
(2).指生男育女的喜梦。《诗·小雅·斯干》:“吉梦维何,维熊维罴,维虺维蛇……维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。” 唐 杜甫 《徐卿二子歌》:“君不见 徐卿 二子生绝奇,感应吉梦相追随。” 宋 沈遘 《章穆皇后斋文》:“授神筴于泰元,占维熊于吉梦。” 明 徐霖 《绣襦记·汧国流馨》:“鱼水愿和同,早叶熊罴吉梦。”
分类:生男育女
《汉语大词典》:宜男草  拼音:yí nán cǎo
萱草的别名。古代迷信,认为孕妇佩之则生男。 南朝 梁元帝 《宜男草诗》:“可爱宜男草,垂采映倡家,何时如此叶,结实复含花。”太平御览卷九九六引 前蜀 杜光庭 录异记:“妇人带宜男草,生儿。” 清 孙枝蔚 《房兴公新姬》诗之二:“生儿便是宜男草,对客休矜解语花。”参见“ 萱草 ”。
《汉语大词典》:萱草  拼音:xuān cǎo
(1).植物名。俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本,其根肥大。叶丛生,狭长,背面有棱脊。花漏斗状,橘黄色或桔红色,无香气,可作蔬菜,或供观赏。根可入药。古人以为种植此草,可以使人忘忧,因称忘忧草。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤。” 唐 万楚 《五日观妓》诗:“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。” 明 张时彻 《采葛篇》:“愿留枯根株,化作萱草枝。”
(2).借指母亲。 明 刘基 《发安溪至青田戎事急不得留有感》诗:“朝原思脊令,夜船梦萱草。” 明 何景明 《为李秀才寿母》诗:“梅花似白发,萱草亦朱颜。”参见“ 萱堂 ”。
《汉语大词典》:梦熊(梦熊)  拼音:mèng xióng
古人以梦中见熊罴为生男的征兆。后以“梦熊”作生男的颂语。语本诗·小雅·斯干:“吉梦维何?维熊维罴。”又:“大人占之,维熊维罴,男子之祥。” 郑玄 笺:“熊罴在山,阳之祥也,故为生男。” 唐 刘禹锡 《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗:“幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。” 清 钱谦益 《秦淮花烛词》之七:“绣佛幡前祝梦熊,金光夫妇宿因同。”
《汉语大词典》:垂弧  拼音:chuí hú
礼记·内则:“子生,男子设弧于门左。”后称生男为“垂弧”,男子生日为垂弧之旦。 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词:“遥知垂弧甲第,置酒华堂。” 宋 朱弁 曲洧旧闻卷三:“考 南庵 修行示寂之日,即 文惠 垂弧之旦。” 元 罗志仁 《姑苏笔记》:“ 贾秋壑 《德祐乙亥八月生日建醮词》语云:‘老臣无罪,何众议之不容;上帝好生,奈死期之已迫。适值垂弧之旦,预陈易箦之辞。’”
分类:生男生日
《汉语大词典》:弄璋  拼音:nòng zhāng
《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。” 毛 传:“半圭曰璋……璋,臣之职也。”诗意祝所生男子成长后为王侯,执圭璧。后因称生男为“弄璋”。 唐 白居易 《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之》之二:“弄璋诗句多才思,愁杀无儿老 邓攸 。” 明 沈受先《三元记·助纳》:“尚未弄璋弄瓦,一则以喜,一则以惧。”儿女英雄传第三八回:“﹝ 安老爷 ﹞好容易才找着了‘病立痊,孕生男’六个字,忙说:‘不是病,一定要弄璋的。’” 鲁迅 《书信集·致增田涉》:“对弄璋之喜,大为庆贺。”
《汉语大词典》:维熊(维熊)  拼音:wéi xióng
《诗·小雅·斯干》:“吉梦维何?维熊维罴……维熊维罴,男子之祥。” 郑玄 笺:“熊罴在山,阳之祥也,故为生男。”后即以“维熊”为祝生男之辞。 明 无名氏 《四贤记·祈熊》:“向虚空拜祷,愿早赐维熊佳兆。”
分类:生男
《汉语大词典》:一索  拼音:yī suǒ
(1).一根绳索。 唐 杜牧 《云梦泽》诗:“日旗龙旆想飘扬,一索功高缚 楚王 。”警世通言·金令史美婢酬秀童:“ 张阴捕 听说,一索先把 王溜儿 扣住。”
(2).一次搜索。史记·赵世家:“ 程婴 谓 公孙杵臼 曰:‘今一索不得,后必且复索之,柰何?’”
(3).一串。参见“ 一索珠 ”。
(4).原出易·说卦。后以“一索”谓初生男孩。 明 沈德符 野获编·宗藩·皇子追封:“是时, 万妃 宠震天下,又得‘一索’之祥,而斤斤守祖宗法。”参见“ 一索得男 ”。
(5).索性,干脆。 清 吴兰徵 《绛蘅秋·省亲》:“御园内都是有事体,到这里倒觉得自在清閒,一索逛完了罢!”
《汉语大词典》:一索珠  拼音:yī suǒ zhū
比喻歌声宛转,犹如成串之珠。 唐 白居易 《夜宴醉后留献裴侍中》诗:“翩翻舞袖双飞蝶,宛转歌声一索珠。”
《汉语大词典》:一索得男  拼音:yī suǒ de nán
易·说卦:“震,一索而得男,故谓之长男。” 王弼 注:“索,求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“ 一索成男 ”。 宋 王迈 《贺陈讲书谋仲诹璋庆》:“十为良月阳将长,一索成男喜可知。”
分类:生得
《汉语大词典》:得雄  拼音:de xióng
(1).生男孩。 晋 王献之 《阮新妇帖》:“ 阮 新妇免身,得雄,甚善!散骑殊常憙也。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“庆门诞瓦,寒舍得雄。”参见“ 得男 ”。
(2).谓获雄雉,传说中以此为瑞征。太平广记卷四六一引《列异传》:“此二童子,名为鸡宝,得雄者王,得雌者伯。” 唐 刘肃 《大唐新语·聪敏》:“ 汉 光武 膺得雄之祥,遂起 南阳 而有四海。”
《汉语大词典》:得男  拼音:de nán
生男孩。易·说卦:“震一索而得男,故谓之长男。”三国志·魏志·钟会传“太傅 繇 小子也” 南朝 宋 裴松之 注:“ 会 为其母传曰:‘……妾欲其得男,故饮以得男之药,反谓毒之。’”元史·虞集传:“ 文仲 晨起……闻甥馆得男,心颇异之。”
分类:生男男孩
《汉语大词典》:弧悬(弧悬)  拼音:hú xuán
谓悬挂弧弓。古代风俗,生男子则在门左悬挂弧弓。后以“弧悬”为生男的代称,亦指男子的生日。 明 李东阳 《烧丹灶赋寿封庶子徐公八十》:“南州封君当弧悬之旦,绡梦之辰。” 清 陈维嵩 《满江红·寿海宁家始升六十》词:“风景清佳,天气是、梅前菊后。弧悬处、高轩列戟,软帘堆绣。”
分类:生男门左
《汉语大词典》:得男  拼音:de nán
生男孩。易·说卦:“震一索而得男,故谓之长男。”三国志·魏志·钟会传“太傅 繇 小子也” 南朝 宋 裴松之 注:“ 会 为其母传曰:‘……妾欲其得男,故饮以得男之药,反谓毒之。’”元史·虞集传:“ 文仲 晨起……闻甥馆得男,心颇异之。”
分类:生男男孩
《汉语大词典》:瓦窑(瓦窑)  拼音:wǎ yáo
(1).烧制砖瓦陶瓷器的灶。三国志·魏志·董卓传“焚烧 洛阳 宫室,悉发掘陵墓,取宝物” 裴松之 注引 晋 华峤 汉书:“ 武帝 时,居 杜陵 南山下,有成瓦窑数千处,引 凉州 材木东下以作宫室,为功不难。” 宋 范成大 《梅根夹》诗:“日明 渔浦 网,风侧瓦窑烟。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“我离 汴梁城 四十里,在这破瓦村居住,开着一座瓦窑。”
(2).旧时对多生女不生男的妇女的讥称。因称生女为弄瓦,故云。 清 褚人穫 《坚瓠三集·弄瓦诗》:“ 无锡 邹光大 连年生女,俱召 翟永龄 饮。 翟 作诗云:‘去岁相招云弄瓦,今年弄瓦又相招。作诗上覆 邹光大 ,令正原来是瓦窑。’” 清 蒲松龄 聊斋志异·翩翩:“女笑曰:‘ 花娘子 瓦窑哉!那弗将来?’”参见“ 弄瓦 ”。
《汉语大词典》:弄瓦  拼音:nòng wǎ
《诗·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”瓦,纺砖,古代妇女纺织所用。后因称生女曰弄瓦。 元 方回 《五月旦抵旧隐》诗:“长男近弄瓦,累重讵足贺。” 缪荃孙 《艺风堂友朋书札·致缪佑孙》:“ 洪星使 之妾临产,所备一切,均照西俗……奈五月中竟咏弄瓦,颇觉扫兴。”参见“ 弄璋 ”。
分类:生女纺织
《汉语大词典》:熊蛇  拼音:xióng shé
谓生男或生女。 明 无名氏 《四贤记·挑斗》:“不意妾身怀妊,未卜熊蛇。”参见“ 熊虺 ”。
分类:生男生女
《汉语大词典》:熊虺  拼音:xióng huī
(1).指生男或生女。语本《诗·小雅·斯干》:“大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。” 唐 刘禹锡 《绝编生墓表》:“今夫揲之以至刓,灼之以殆尽,徒与夫蚩蚩者问歉穰,占熊虺,起讼需食、亡羊丧牛之间耳。”
(2).古代传说中一种生于南方的九首怪蛇。 唐 李贺 《公无出门》诗:“天迷迷,地密密,熊虺食人魂,雪霜断人骨。” 王琦 汇解:“楚辞·招魂:‘雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。’ 王逸 注:‘言有雄虺,一身九头,往来奄忽,常喜吞人魂魄以益其心,贼害之甚也。’”