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《汉语大词典》:神契  拼音:shén qì
(1).谓与神灵相合。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》:“君雅操明允,威厉不猛……知机达要,通含神契。”文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉:“灼灼 淮阴 ,灵武冠世,策出无方,思入神契。” 吕向 注:“谋策所出无极,思与神合也。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗:“为人极清真,缈默见神契。”
(2).犹神交。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“明公养素畜德,进业及时,屡承嘉音,愿托神契。” 清 方文 《赠林殿飏》诗:“我虽面未觌,十载有神契。”参见“ 神交 ”。
《汉语大词典》:神交  拼音:shén jiāo
(1).谓心意投合,深相结托而成忘形之交。三国志·吴志·诸葛瑾传“ 子瑜 之不负孤,犹孤之不负 子瑜 也” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“孤与 子瑜 ,可谓神交,非外言所閒也。” 唐 骆宾王 《秋日送尹大赴京》诗序:“虽道术相望,协神交于灵府,而风烟悬隔,贵申心于翰林。” 明 徐复祚《投梭记·哭友》:“神交忆昔许相同,死别生离一梦中。”
(2).指彼此慕名而未谋面的交谊。 元 刘南金《和黄溍卿客杭见寄》:“十载神交未相识,卧淹幽谷恨羁穷。” 成仿吾 《〈张闻天早年译剧选〉序》:“我与 闻天同志 是神交在先,谋面在后。”
(3).梦魂相交会。形容思慕的深切。《文选·沈约〈和谢宣城诗〉》:“神交疲梦寐,路远隔思存。” 吕向 注:“梦有六候,皆魂神所交也。与 谢朓 相去既远,但神交而已,故疲于梦寐而思虑所存也。”
(4).谓通过神灵而相交。文选·班固〈答宾戏〉:“ 殷 说 梦发于 傅岩 , 周 望 兆动于 渭 滨。 齐 宁 激声于康衢, 汉 良 受书于 邳 垠,皆俟命而神交。” 说 、 望 、 宁 、 良 ,分别指 傅说 、 太公望 、 宁戚 、 张良 四贤人。 刘良 注:“言上四人皆待天命,是神灵之交。”
《汉语大词典》:冥会(冥会)  拼音:míng huì
(1).默契,暗合。 晋 郭璞 《山海经图赞·磁石》:“磁石吸铁,玳瑁取芥,气有潜感,数亦冥会。”梁书·处士传·陶弘景:“ 弘景 为人,圆通谦谨,出处冥会,心如明镜,遇物便了。”
(2).心灵相通;内心领会。 南朝 梁 王筠 《与东阳盛法师书》:“无由问道,抚躬如失,庶心期冥会,咫尺江山。” 宋 王安石 《答蒋颖叔书》:“此可冥会,难以言了也。”
(3).谓对玄理的领会。 清 宋大樽 《茗香诗论》十九:“ 康乐 虽有冥会,顾身为车骑将军之孙,袭封爵, 宋 受禅复仕,则‘倦世情之易挠’者无之,已不及 贞白 之静。”
(4).谓死后相会。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉。”
《汉语大词典》:幽通  拼音:yōu tōng
(1).谓与神灵相遇。汉书·叙传上:“有子曰 固 ,弱冠而孤,作《幽通》之赋,以致命遂志。”文选·班固〈幽通赋〉 李善 题解:“赋云:‘觌幽人之髣髴。’然幽通,谓与神遇也。”
(2).谓深邃入神。 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“ 扬雄 博识,神游象系之端; 李合 幽通,思入玑衡之表。” 清 杜岕 《吾友曹梁父文章气谊妙擅当时今宿草矣因为长句以写凄惋》诗:“此公气谊更幽通,一片肝肠山水外。”
《汉语大词典》:合灵(合灵)  拼音:hé líng
(1).谓与鬼神有相同之灵应,如福善祸淫等。《淮南子·泰族训》:“故大人者,与天地合德,日月合明,鬼神合灵,与四时合信。”
(2).与神灵相合。 晋 成公绥 《琵琶赋》:“若夫盘图合灵,太极形也。三材片合,两仪生也。”
《汉语大词典》:参灵(参灵)  拼音:cān líng
(1).与神灵相通。 南朝 梁 江淹 《莲华赋》:“载红莲以吐秀,披绛华以舒英,故香氛感俗,淑气参灵。”
(2).常用以形容技艺达到极高的境界。 唐 张彦远 历代名画记·陆探微:“参灵酌妙,动与神会,笔迹劲利。”宣和画谱·董展:“ 展 作《道经变相》尤为世所称赏,自非画外有情,参灵酌妙,入 华胥 之梦,与化人同游,何以臻此!”
《汉语大词典》:同呼吸  拼音:tóng hū xī
比喻关系密切,心灵相通。 巴金 《再谈〈望乡〉》:“她真正做到和 阿琦婆 同呼吸,真正爱上了她的主人公。”