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《汉语大词典》:三代  拼音:sān dài
(1).指 夏 、 商 、 周 。论语·卫灵公:“斯民也, 三代 之所以直道而行也。” 邢炳 疏:“ 三代 , 夏 、 殷 、 周 也。” 南朝 梁 刘协 文心雕龙·铭箴:“斯文之兴,盛于 三代 。 夏 商 二箴,馀句颇存。” 唐 韩愈 《丰陵行》:“臣闻神道尚清净, 三代 旧制存诸书。”
(2).泛指三个朝代。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“出入三代,五百馀载,竟瓜剖而豆分。”此指 汉 、 魏 、 晋 。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“ 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲,此世人口头语也。汉书史记,千古不磨,尚矣! 唐 则诗人济济, 宋 有文士跄跄,宜其鼎足文坛,为三代后之三代也。”此指 汉 、 唐 、 宋 。
(3).指自祖至孙。汉书·李广传赞:“然三代之将,道家所忌,自 广 至 陵 ,遂亡其宗,哀哉!” 唐 卢纶 《送彭开府往云中觐使君兄》诗:“一门三代贵,非是主恩偏。”
(4).指曾祖、祖父、父。宋史·选举志一:“缀行期集,列叙名氏,乡贯、三代之类书之,谓之小录。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二:“吊灯的晃眼的光亮照着墙壁上翠蓝的花纸……照着‘三代宗亲’的紫檀神龛。”
《汉语大词典》:太公  拼音:tài gōng
(1).古代称父或尊称他人之父。史记·高祖本纪:“ 高祖 五日一朝 太公 ,如家人父子礼。”后汉书·袁谭传:“然孤与太公,志同愿等。” 李贤 注:“言太公者尊之,谓 绍 也。”儒林外史第十六回:“他父亲 匡太公 在房里已听见儿子回来了。”
(2).称祖父。 清 以来亦称曾祖为太公。后汉书·李燮传:“ 李氏 灭矣!自太公已来,积德累仁,何以遇此。” 李贤 注:“太公谓祖父 合 也。”
(3).对老者的尊称。 清 赵翼 陔馀丛考·太公:“今人既呼祖曰公,则呼曾祖为太公。”
(4).即 太公望 吕尚 。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“来的却是 张太公 呵!”《水浒传》第三七回:“你且在这里少待,等我入去报知庄主太公。”
(5).复姓。 春秋 有 太公任 。见庄子·山木国语·鲁语上:“夫 齐 弃 太公 之法而观民于社。” 韦昭 注:“ 太公 , 齐 始祖 太公望 也。”韩非子·喻老:“ 文王 举 太公 于 渭 滨者,贵之也。” 汉 东方朔 《答客难》:“ 太公 体行仁义。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》:“金鳌上钩,金鳌上钩,好似 太公 一钓,享国千秋。”
《汉语大词典》:高祖  拼音:gāo zǔ
(1).始祖;远祖。左传·昭公十五年:“且昔而高祖 孙伯黡 司 晋 之典籍,以为大政,故曰 籍氏 。” 杜预 注:“ 孙伯黡 , 晋 正卿, 籍谈 九世祖。” 孔颖达 疏:“九世之祖称高祖者,言是高远之祖也。”
(2).曾祖的父亲。礼记·丧服小记:“继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。” 郑玄 注:“小宗有四:或继高祖,或继曾祖,或继祖,或继祢,皆至五世则迁。”
(3).多为开国之君的庙号。书·盘庚下:“肆上帝将复我 高祖 之德。”按,指 汤 。汉书·高帝纪上:“ 高祖 , 沛 丰邑 中阳里 人也。” 颜师古 注引 张晏 曰:“谥法无‘高’,以为功最高而为 汉 帝之太祖,故特起名焉。”三国志·蜀志·诸葛亮传:“ 益州 险塞,沃野千里,天府之土, 高祖 之国,以成帝业。”新唐书·高祖纪:“ 贞观 三年,太上皇徙居 大安宫 。九年五月,崩于 垂拱前殿 ,年七十一。谥曰 太武 ,庙号 高祖 。”
《汉语大词典》:高曾  拼音:gāo zēng
(1).高祖和曾祖。 宋 文天祥 《题中书直院刘左史震孙云萍录》:“ 忠肃公 , 朔 人,以直节名一代,今中书左史负沉厚刚峭之气,以‘朔’名斋,盖于高曾规矩焉。” 清 方苞 《岩镇曹氏女妇贞烈传序》:“ 歙县 曹晋袁 传其高曾以下,远近宗妇贞烈者四十有五人。”
(2).泛指远祖。 清 龚自珍 《平均篇》:“语百姓曰:尔惧兵燹乎?则将起其高曾于九京而问之。”
《汉语大词典》:六亲(六亲)  拼音:liù qīn
(1).历来说法不一:(1)老子:“六亲不和有孝慈。” 王弼 注:“六亲,父、子、兄、弟、夫、妇。”(2)管子·牧民:“上服度,则六亲固。” 尹知章 注:“六亲,谓父母兄弟妻子。”(3) 汉 贾谊 新书·六术篇,以父、昆弟、从父昆弟、从祖昆弟、从曾祖昆弟、族兄弟为“六亲”。(4)史记·管晏列传:“上服度则六亲固。” 张守节 正义:“六亲谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女子之子六也。”(5)左传·昭公二十五年“为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明” 晋 杜预 注:“六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。”即以父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅为六亲。
(2).指近亲。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》:“昔日平居时,晨夕对六亲。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》:“皇姑以夫人能尽妇道,称之六亲。” 明 李梦阳 《朝饮马送陈子出塞》诗:“但道辞家别六亲,宁知九死无还身。”
《汉语大词典》:皇考  拼音:huáng kǎo
(1).古代对已故曾祖的尊称。礼记·祭法:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者,曾祖也。” 清 黄宗羲 金石要例·书祖父例:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”
(2).父祖的通称。《诗·周颂·雍》:“假哉皇考,绥予孝子。” 孔颖达 疏:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此与《闵予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之义,故父祖皆得称之。”
(3).对亡父的尊称。礼记·曲礼下:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“皇,美也;父死称考。”南史·宋纪上·武帝:“皇考 翘 ,字 显宗 ,郡功曹。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉于 泷冈 之六十年,其子 修 始克表于阡。” 宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注:‘是地轩爽明敞,户对 西山 ,皇考最爱居此。’”清史稿·世祖纪二:“皇考宾天,朕止六岁。”
《汉语大词典》:三从(三从)  拼音:sān cóng
旧礼教认为妇女应该做到在家从父,出嫁从夫,夫死从子,谓之“三从”。仪礼·丧服:“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。” 汉 班固 《白虎通·爵》:“妇人无爵何?阴卑无外事,是以有三从之义。” 宋 范成大 《故太夫人章氏挽词》:“孝敬三从谨,哀荣五福全。” 清 俞樾 《茶香室三钞·女人三护》:“按儒书所谓三从,佛书谓之三护。”
指从曾祖、从祖、从父。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·景宁寺:“ 椿 ( 杨椿 )弟 慎 , 冀州 刺史; 慎 弟 津 ,司空,并立性宽雅,贵义轻财。四世同居,一门三从。”
《汉语大词典》:七庙(七庙)  拼音:qī miào
(1).礼记·王制:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。”此指四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(远祖)和始祖庙。后以“七庙”泛指帝王供奉祖先的宗庙。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“上可以荐元符于七庙,下可以纳群动于三车。”
(2).王朝的代称。 汉 贾谊 《过秦论上》:“一夫作难而七庙隳。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“七庙之基,于焉永固;万邦之本,由此克宁。”南史·宋武帝纪:“主上播越,流幸非所,神器沉辱,七庙毁坠。”
《汉语大词典》:晋年(晋年)  拼音:jìn nián
晋 陶潜 自以曾祖 陶侃 为 晋 世宰辅,不欲出仕新朝,故所著文章,在 义熙 以前均书 晋氏 年号, 永初 以后则只记甲子,以示追思前朝之意。见宋书·隐逸传·陶潜。后遂以“晋年”指怀念故朝之思。 元 萨都剌 《上赵凉国公》诗:“ 新亭 不必悲 王导 , 彭泽 何曾改 晋 年。”
《汉语大词典》:曾门(曾门)  拼音:zēng mén
即曾祖。 唐 杨休烈 《比丘尼惠源志铭》:“曾门 梁孝明皇帝 。”新唐书·孝友传·程袁师:“改葬曾门以来,阅二十年乃毕。” 清 袁枚 随园随笔·称谓:“曾祖称曾门,亦称曾父。”参见“ 曾祖 ”。
分类:曾祖
《汉语大词典》:曾祖  拼音:zēng zǔ
祖父的父亲。 汉 班固 《白虎通·宗族》:“宗其为曾祖后者,为曾祖宗。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》:“夫人曾祖某, 绥州 刺史。” 清 戴名世 《书先世遗事》:“ 面峰 府君,余祖之曾祖也。”
《汉语大词典》:五宗  拼音:wǔ zōng
(1).古代宗法,继承始祖的后人为大宗;继承高祖、曾祖、祖、父的后人为小宗;大宗一,小宗四,合为“五宗”。参阅 汉 班固 《白虎通·宗族》
(2).犹言五世。谓高祖、曾祖、祖、父、己身五代。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》:“爵赏由心,刑戮在口,所爱光五宗,所恶灭三族。” 北齐 颜之推 《观我生赋》:“畴百家之或在,覆五宗而剪焉。”
(3).同母者为一宗。五宗,谓一父五母所生之子女。史记·五宗世家:“ 孝景皇帝 凡十三人为王,而母五人,同母者为宗亲。”
(4).佛教宗派名。禅宗 慧能 一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。 吕徵 《中国佛学源流略讲》第九讲:“五宗门庭不同,也可由其全体精神上来考察。”参阅《中国佛教·禅宗》
(5).指五岳。 明 许宗鲁 《东岳》诗:“秩祀严东土,明禋冠五宗。”
《汉语大词典》:重表  拼音:zhòng biǎo
指高祖、曾祖以来的中表亲。一说两重表亲。 清 梁章钜 称谓录·曾祖之姊妹:“ 杜 诗云:‘我之曾老姑,尔之高祖母。’则 王砅 乃其曾祖之姊妹之元孙也。与祖之姊妹之曾孙,乃父之姊妹之孙,其称谓自当有别,故加一‘重’字而称之曰‘重表侄’……由此知,高曾以来之中表亲,皆当称曰‘重表’。”
《汉语大词典》:四庙(四庙)  拼音:sì miào
指高祖、曾祖、祖父、父四代祖庙。礼记·丧服小记:“王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四庙。” 郑玄 注:“高祖以下。与始祖而五。” 孔颖达 疏:“而立四庙者,既有配天始祖之庙,而更立高祖以下四庙,与始祖而五也。” 清 方苞 《教忠祠规序》:“古者建国始得立五庙, 北宋 以前犹有四庙、三庙、二庙之制。”
《汉语大词典》:五庙(五庙)  拼音:wǔ miào
古代诸侯立五庙,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。礼记·祭法:“诸侯立五庙、一坛、一墠。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之。显考庙、祖考庙享尝乃止。”《公羊传·庄公三年》:“请后五庙,以存姑姊妹。” 清 姚鼐 《与许孝廉庆宗书》:“当七庙五庙无虚主。”
《汉语大词典》:月祀  拼音:yuè sì
古代指每月对曾祖、高祖的祭祀。国语·周语上:“日祭、月祀、时享、岁贡。” 韦昭 注:“月祀于曾、高也。”
分类:曾祖高祖