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《汉语大词典》:形神  拼音:xíng shén
(1).形骸与精神。史记·太史公自序:“凡人所生者神也,所托者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。” 唐 吴融 《谷口寓居偶题》诗:“不能尘土争閒事,且放形神学散仙。” 明 张居正 《答督抚吴环洲言敬事后食之义》:“仆以菲薄,待罪政府,每日戴星而入,朝不遑食,夕不遑息,形神俱瘁,心力并竭,于国家岂无尺寸效?”
(2).形貌神情。 宋 孔平仲 续世说·栖逸:“ 锐 在 泽潞 ,有道人自称 卢老 , 锐 馆之于家。一旦辞去,且曰‘我死当为君子。’因指口下黑子为志。及生 咸 ,果有黑子,其形神,即 卢老 也。” 明 陶宗仪 辍耕录·猴盗:“次日,客酬宴,邀至其室,见柱上锁一小猴,形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大学士戴公墓碑》:“其形神清和舒平,动若有馀。”
(3).指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。 邢煦寰 《“意境”新识》:“它们在艺术表现上的突出特征是:情景交融,动静相宜,虚实相生,形神兼备。”
(4).谓形肖神似。 宋 苏轼 《与何浩然书》:“且喜起居佳胜,写真奇绝,见者皆言十分形神,甚夺真也。”
《汉语大词典》:物象  拼音:wù xiàng
(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思于天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽绝,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 水经注·洛水:“北历 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”文献通考·经籍九:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《〈张秋浯诗集〉序》:“乃萦情于歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕镂物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答〈人文〉编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 颍 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峰云屡开阖。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”
《汉语大词典》:神骏(神骏)  拼音:shén jùn
(1).良马。 晋 王嘉 拾遗记·魏:“﹝其马号曰‘白鹄’,﹞行数百里,瞬息而至。马足毛不湿。时人谓为乘风而行,亦一代神骏也。”
(2).形容良马、猛禽等姿态雄健。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“ 支道林 常养数匹马。或言:‘道人畜马不韵。’ 支 曰:‘贫道重其神骏。’” 宋 苏轼 《赠僧》诗:“莫学 王郎 与 支遁 ,臂鹰走马怜神骏。” 清 王士禛 池北偶谈·谈异七·女侠:“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一妇人,可三十馀……骑黑卫,极神骏。”
(3).形容文艺作品意境神奇新颖。 明 顾起纶 国雅品·释品:“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者,如‘鸟栖云外树,龙护钵中莲。’‘谷响珠泉落,岩危草阁悬。’是神骏语。”
《汉语大词典》:寄兴(寄兴)  拼音:jì xìng
(1).犹兴寄。指文艺作品的深刻寓意。 唐 元稹 《叙诗寄乐天》:“得 杜甫 诗数百首,爱其浩荡津涯,处处臻到,始病 沉 宋 之不存寄兴,而讶 子昂 之未暇旁备矣。”
(2).寄寓情趣。 宋 刘过 《贺新郎》词:“人道愁来须殢酒,无奈愁深酒浅。但寄兴、焦琴纨扇。” 明 汪廷讷 《狮吼记·叙别》:“因此陶情诗酒,寄兴烟霞。”
《汉语大词典》:主人翁  拼音:zhǔ rén wēng
(1).对主人的尊称。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“臣尝出行,仆饥马疲。正值主人门开,主人翁出,妪又到市,独有主人女在。” 唐 刘禹锡 《纥那曲词》:“愿郎千万寿,长作主人翁。” 明 刘基 《满江红》词:“笑村童不认主人翁,呼为客。”
(2).主人。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“成婚三日,婿竟执簿入肆,按籍而稽,居然自作主人翁矣。” 清 李伯元 《南亭笔记》卷十:“诸公将来皆 中国 主人翁也。” 朱德 《寄南征诸将》诗:“锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。”参见“ 主人 ”。
(3).文艺作品中的主要人物。 冰心 《晚晴集·从“五四”到“四五”》:“在这些小说里,给予他们的就只是灰色的阴暗的结局,问题中的主人翁,个个消沉了下去,憔悴了下去,抑郁了下去。”
《汉语大词典》:主人  拼音:zhǔ rén
(1).接待宾客的人。与“客人”相对。仪礼·士相见礼:“主人请见,宾反见,退,主人送于门外,再拜。”荀子·乐论:“宾出,主人拜送。”《二十年目睹之怪现状》第十二回:“这一根(酒筹)掣得好,又合了主人待客的意思。” 巴金 《人民友谊的事业》:“到了十一点钟,似乎应当告辞了,主人说照 法国 的习惯,照他们家的习惯还可以继续到午夜。”
(2).特指留宿客人的房东。史记·刺客列传:“使使往之主人, 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。” 唐 豆卢复 《落第归乡留别长安主人》诗:“年年落第东归去;羞见 长安 旧主人。”
(3).财物或权力的支配者。易·明夷:“君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。” 晋 陶潜 《乞食》诗:“主人解余意,遗赠岂虚来。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此皆以己族为主人,而使彼受吾统治,故一切可无异视。”
(4).仆婢及受雇佣者的家主。 宋 无名氏 儒林公议卷上:“诸盗入主人家,奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”《水浒传》第六二回:“节级哥哥,可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”
(5).用为学徒(或工人)对其产业主之称。 刘半农 《学徒苦》诗:“腊月主人食糕,学徒操持臼杵。”
(6).古代指战争中在自己土地上防守的一方。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》:“兵有客之分,有主人之分……客倍主人半,然可敌也。”晋书·张轨传:“ 曜 虽东征, 胤 犹守本。险阻路遥,为主人甚易。”
(7).主要人物;主体。旧唐书·仆固怀恩传:“且臣 朔方 将士,功效最高,为先帝中兴主人,是陛下蒙尘故吏,曾不别加优奖,却信嫉妒谤词。” 朱自清 《威尼斯》:“ 圣马克堂 是方场的主人,建筑在十一世纪,原是 卑赞廷 式,以直线为主。”
(8).指君主。 唐 韩愈 《祭穆员外文》:“主人信谗,有惑其下;杀人无罪,诬以成过。”
(9).谓执掌教化国人之事。《韩诗外传》卷八:“司徒主人……君臣不正,人道不和,国多盗贼,下怨其上,则责之司徒。”
《汉语大词典》:风规(风规)  拼音:fēng guī
(1).风度品格。宋书·张敷传:“司徒故左长史 张敷 ,贞心简立,幼树风规。” 唐 白居易 《除孔戣等官判》:“驾部郎中 薛存诚 :廉洁直方,饰以词藻;中立不倚,介然风规。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷七:“ 邱军门 致 浙 抚书谓扫荡鲸鲵,肃清海甸,总是大快事,不必计较功伐。真名将风规也。”
(2).指文艺作品的风格。 宋 苏辙 《吴冲卿夫人秦国挽词》之二:“《雅》《颂》成章早,春秋发论长。风规留 叔向 ,文采似 中郎 。” 明 顾起元 客座赘语·金陵南唐画手:“ 金陵 艾宣 ,工画花竹翎毛,孤标雅致,别是风规。”
(3).风纪法度。 清 蒲松龄聊斋志异·胡四娘:“二郎适以人命被逮,直指巡方者,为 程 同谱,风规甚烈。”
讽谏规劝。文选·张衡〈东京赋〉:“故 相如 壮《上林》之观, 扬雄 逞《羽猎》之辞,虽系以隤墙填堑,乱以收罝解罘,卒无补于风规,祇以昭其愆尤。” 薛综 注:“规,犹谏也。” 宋 梅尧臣 《次韵和长吉上人〈淮甸相遇〉》:“其词何亹亹,宛若对风规。”
《汉语大词典》:神韵(神韵)  拼音:shén yùn
亦作“ 神韵 ”。
(1).指人的神采,风度。宋书·王敬弘传:“﹝ 敬弘 ﹞神韵冲简,识宇标峻。” 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗:“ 哲公 金陵 来,神韵自孤秀。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“她的眼睛有些呆滞,时而呆呆地出神,但是在那秀长的睫毛和她圆大的眸子间,还寻得出她年轻时的神韵。”
(2).指文艺作品的情趣韵致。 唐 张彦远 历代名画记·论画六法:“至于鬼神人物,有生动之可状,须神韵而后全。” 况周颐 蕙风词话卷一:“填词先求凝重。凝重中有神韵,去成就不远矣。所谓神韵,即事外远致也。” 朱自清 《鲁迅先生的中国语文观》:“这里说的‘神韵’大概就是‘自然’、‘到家’,也就是‘熟练’或‘练’的意思。”
《汉语大词典》:收场(收场)  拼音:shōu chǎng
(1).了结;结束。二刻拍案惊奇卷十一:“怎当得 满生 负了盟誓,难见他面,生怕他寻将来,不好收场。”《老残游记》第三回:“话说众人以为天时尚早, 王小玉 必还要唱一段,不知只是他妹子出来敷衍几句就收场了。” 老舍 《二马》第四段十一:“圣诞和新年的应节舞剧、马戏什么的,都次第收场了。”
(2).结局;下场。《初刻拍案惊奇》卷三一:“不听神君说话,果然没个收场。”儒林外史第一回:“我看见这些做官的都不得有甚好收场!”
(3).特指某些文艺作品的结尾。 巴金 《秋》尾声:“对于那些爱好‘大团圆’收场的读者,这样的结束自然使他们失望。”
《汉语大词典》:主人公  拼音:zhǔ rén gōng
(1).对主人(与“客人”相对)的尊称。汉书·戾太子据传:“主人公遂格斗死。” 唐 韩愈 《咏灯花同侯十一》诗:“更烦将喜事,来报主人公。” 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲:“主人公能得几遍价来往追游。”
(2).主人。 柳青 《创业史》第一部第二二章:“谁用工资也换不来他们给自己做活的这种主人公态度。”参见“ 主人 ”。
(3).文艺作品中的主角,即作品中作者集中刻划的主要人物。 丁玲 《梦珂》:“因了她那瘦削,她那善蹙的眉峰,还得请她做个悲剧的主人公呢。”
《汉语大词典》:主人  拼音:zhǔ rén
(1).接待宾客的人。与“客人”相对。仪礼·士相见礼:“主人请见,宾反见,退,主人送于门外,再拜。”荀子·乐论:“宾出,主人拜送。”《二十年目睹之怪现状》第十二回:“这一根(酒筹)掣得好,又合了主人待客的意思。” 巴金 《人民友谊的事业》:“到了十一点钟,似乎应当告辞了,主人说照 法国 的习惯,照他们家的习惯还可以继续到午夜。”
(2).特指留宿客人的房东。史记·刺客列传:“使使往之主人, 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。” 唐 豆卢复 《落第归乡留别长安主人》诗:“年年落第东归去;羞见 长安 旧主人。”
(3).财物或权力的支配者。易·明夷:“君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。” 晋 陶潜 《乞食》诗:“主人解余意,遗赠岂虚来。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此皆以己族为主人,而使彼受吾统治,故一切可无异视。”
(4).仆婢及受雇佣者的家主。 宋 无名氏 儒林公议卷上:“诸盗入主人家,奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”《水浒传》第六二回:“节级哥哥,可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”
(5).用为学徒(或工人)对其产业主之称。 刘半农 《学徒苦》诗:“腊月主人食糕,学徒操持臼杵。”
(6).古代指战争中在自己土地上防守的一方。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》:“兵有客之分,有主人之分……客倍主人半,然可敌也。”晋书·张轨传:“ 曜 虽东征, 胤 犹守本。险阻路遥,为主人甚易。”
(7).主要人物;主体。旧唐书·仆固怀恩传:“且臣 朔方 将士,功效最高,为先帝中兴主人,是陛下蒙尘故吏,曾不别加优奖,却信嫉妒谤词。” 朱自清 《威尼斯》:“ 圣马克堂 是方场的主人,建筑在十一世纪,原是 卑赞廷 式,以直线为主。”
(8).指君主。 唐 韩愈 《祭穆员外文》:“主人信谗,有惑其下;杀人无罪,诬以成过。”
(9).谓执掌教化国人之事。《韩诗外传》卷八:“司徒主人……君臣不正,人道不和,国多盗贼,下怨其上,则责之司徒。”
《汉语大词典》:神品  拼音:shén pǐn
最精妙的文艺作品。一般多用以指书画。 唐 张彦远 法书要录·张怀瓘〈书断〉中:“今妙迹虽绝于世,考其遗法,肃若神明,故可特居神品。” 元 欧阳玄 《赠画工黎仲瑾》诗:“碧山画欲入神品,表里神光碧瞳炯。” 明 陶宗仪 辍耕录·叙画:“气韵生动,出于天成,人莫窥其巧者,谓之神品。” 明 杨慎 升庵诗话·王昌龄〈从军行〉:“此诗可入神品。”
《汉语大词典》:旷远(旷远)  拼音:kuàng yuǎn
(1).犹远离。战国策·赵策三:“夫 兰离 石祁 之地,旷远于 赵 ,而近于大国。”
(2).辽阔。后汉书·侯霸传:“县界旷远,滨带江湖,而亡命者多为寇盗。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》:“秋天旷远,古木萧疏。”《花月痕》第六回:“ 小岑 、 剑秋 陪着 荷生 一船,一会荡入水心,遥望着旷远芊绵,水烟凝碧。”
(3).久远。史记·封禅书:“厥旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。”宋书·律历志上:“虽 伶 夔 旷远,至音难精,犹宜仪刑古昔,以求厥衷。” 清 薛福成 《〈合肥苏氏族谱〉序》:“攀追先民于旷远之世,于实无徵,于义无取。”
(4).豁达,心胸开阔。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“非夫旷远者,不能与之嬉游;非夫渊静者,不能与之闲止。” 宋 陆游 《陆郎中墓志铭》:“公为人夷雅旷远。” 王西彦 《古屋》第五部三:“﹝他﹞说这样的话,自然是为了表示自己的旷远。”
(5).指文艺作品的意境开阔超逸。 金 王若虚 滹南诗话卷下:“ 东坡 《眉石砚》《醉道士石》等篇,可谓横放而旷远,然亦未尝去题也。”
《汉语大词典》:红娘(红娘)  拼音:hóng niáng
(1).中国古代文艺作品中的人物。 唐 元稹 《会真记》谓 崔莺莺 有婢曰 红娘 , 张生 私为之礼,使通意于 莺莺 ,于是促成了 莺莺 和 张生 的结合。 元 王实甫 《西厢记》进一步突出了 红娘 在 崔 张 婚姻上的作用。后因以 红娘 为帮助别人完成美好姻缘的人的代称。 清 李渔 《合影楼》第一回:“绿波惯会做 红娘 ,不见御沟流出墨痕香!”粤剧《搜书院》第四幕:“我似 张生 情义重,中间谁个是 红娘 ?” 柳青 《创业史》第一部第十五章:“又没得 红娘 式的人物,帮助他们联络联络,要理解对方的心思是多么困难啊!”亦泛指为各方牵合、促成好事的人。
(2).曲名。 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》:“《红娘》留醉打,觥使及醒差。”自注:“舞引《红娘抛打》,曲名。” 唐 元稹 《狂醉》诗:“ 岘亭 今日颠狂醉,舞引《红娘》乱打人。”
(3).即红娘子。 宋 韩琦 《凉榭池上二阙》诗:“行困老樗阴下坐,儿童争喜舍红娘。”参见“ 红娘子 ”。
《汉语大词典》:红娘子(红娘子)  拼音:hóng niáng zǐ
(1).相传 明 末农民起义军的著名女将。出身江湖艺人。在 杞县 率众起义,与夫 李信 ( 李岩 )同投 李自成 。参阅 清 吴伟业 绥寇纪略·通城击明史·流贼传·李自成
(2).虫名。樗鸡的俗称。可以入药。 明 李时珍本草纲目·虫二·樗鸡:“其鸣以时,故得鸡名……其羽文綵,故俗呼红娘子。”
(3).词牌名。《连理枝》的别称。见 清 万树 词律卷二。
分类:农民起义
《汉语大词典》:创造(创造)  拼音:chuàng zào
亦作“刱造”。
(1).发明;制造前所未有的事物。宋书·礼志五:“至于 秦 汉 ,其(指南车)制无闻, 后汉 张衡 始复创造。” 唐 封演 封氏闻见记·文字:“按此书隶,在 春秋 之前,但诸国或用或不用。 程邈 观其省易,有便于时,故脩改而献,非创造也。” 李大钊 《今与古》:“历史是人创造的,古时是古人创造的,今世是今人创造的。” 秦牧 《青春的火焰》:“有人用水稻和高粱杂交,创造了平均每穗三百粒的记录。”
(2).制造;建造。三国志·魏志·曹髦传:“ 诸葛诞 创造凶乱,主簿 宣隆 部曲督 秦絜 秉节守义,临事固争,为 诞 所杀。”北史·长孙道生传:“初, 绍远 为太常,广召工人,创造乐器,唯黄钟不调,每恒恨之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“寺左有 九曲亭 ,乃 东坡 之所刱造,而 子由 之所记焉。” 闻一多 《红烛》诗:“灰心流泪你的果,创造光明你的因。”
(3).犹创作。谓撰写文章或创作文艺作品。后汉书·应劭传:“其见汉书二十五,《汉记》四,皆删叙润色,以全本体。其二十六,博采古今瑰玮之士,文章焕炳……其二十七,臣所创造。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于〈小说世界〉》:“新的年青的文学家的第一件事是创造或介绍,蝇飞鸟乱,可以什么都不理。”
《汉语大词典》:意境  拼音:yì jìng
指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。 明 朱承爵 存馀堂诗话:“作诗之妙,全在意境融彻,出音声之外,乃得真味。” 清 俞樾 春在堂随笔卷二:“ 云栖 修篁夹道,意境殊胜。” 端木蕻良 《关山月的艺术》:“画梅花的,很少能闯出 林和靖 式的梅花品格,总是强调暗香疏影这般意境。”
《汉语大词典》:寄寓  拼音:jì yù
(1).旅舍。国语·周语中:“司里不授馆,国无寄寓,县无施舍,民将筑台于 夏氏 。” 韦昭 注:“寓,亦寄也。无寄寓,不为庐舍可以寄寓羁旅之客也。”
(2).没有正式户籍而客居的人。韩非子·亡徵:“公家虚而大臣实,正户贫而寄寓富,耕战之士困,末作之民利者,可亡也。”
(3).谓失国之君羁留在外。 汉 刘歆 《遂初赋》:“怜后君之寄寓兮,唁 靖公 于 铜鞮 。”
(4).借住,暂居。三国志·吴志·吴主传:“是时惟有 会稽 、 吴郡 、 丹阳 、 豫章 、 庐陵 ,然深险之地犹未尽从,而天下英豪布在州郡,宾旅寄寓之士以安危去就为意,未有君臣之固。”旧五代史·唐书·武皇纪上:“臣今身无官爵,名是罪人,不敢归陛下藩方,且欲于 河中 寄寓,进退行止,伏候圣裁。” 清 李楷 《〈嵞山集〉序》:“夫家者,异于游历与寄寓也。” 郁达夫 《沉沦》二:“将要到他寄寓的旅馆的时候,前面忽然来了两个穿红裙的女学生。”
(5).指暂居的地方。 巴金 《神鬼人·神》:“要不是你把这个叫做 长谷川 的朋友介绍给我,那么我绝不会找到这么一个安静的地方做我的寄寓的。”
(6).谓文艺作品寄情托兴。 元 辛文房 唐才子传·王毂:“辞多寄寓比兴之作,无不知名。” 清 侯方域 《宋牧仲诗序》:“读 宋子 《古竹圃》诗,乃知 欧 公之序 圣俞 ,特有所寄寓感慨。” 秦牧 《艺海拾贝·知识之网》:“ 契诃夫 这篇小说给我的印象很深,里面所表现的思想是相当复杂的:既嘲笑了所谓‘上流社会’,也寄寓了一些虚无思想。”