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《漢語大詞典》:今年  拼音:jīn nián
本年。指说话时的这一年。 晋 李密 《陈情事表》:“臣 密 今年四十有四,祖母 刘 今年九十有六。” 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗:“岂知还復有今年,把琖对花容一呷。” 明 张居正 《文华殿论奏》:“如今年暂行,明年即据为例,非祖宗旧例也。” 周瘦鹃 《花木丛中·梅花时节话梅花》:“今年我家的盆梅,开了花的只有十多盆。”
《漢語大詞典》:声色(聲色)  拼音:shēng sè
(1).指淫声与女色。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞止声色,毋或进。” 孔颖达 疏:“止声色者,歌乐华丽之事,为助阴静,故止之。”《史记·乐书》:“放弃《诗》《书》,极意声色, 祖伊 所以惧也。” 明 刘基 《御柳》诗之二:“君王不为娱声色,无用辛勤学舞腰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》:“由此富有巨万,声色豪奢,世家所不能及。”
(2).指美好的声音与颜色。《吕氏春秋·重己》:“其为声色音乐也,足以安性自娱而已矣。” 高诱 注:“声,五音宫商角徵羽也;色,青黄赤白黑也。” 宋 苏轼 《宝绘堂记》:“ 刘备 之雄才也,而好结髦; 嵇康 之达也,而好锻鍊; 阮孚 之放也,而好蜡屐;此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。”
(3).特指诗文所表现的意境格调或事物的动人色彩和风格。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“ 张子野 词,古今一大转移也。前此则为 晏 欧 ,为 温 韦 ,体段虽具,声色未开。” 朱自清 《白采的诗》:“‘优生’的概念是早就有了的,但作者将它情意化了,比人更深入一层,便另有一番声色。” 胡也频 《到莫斯科去》四:“而且--这些阔人,每个人还常常打着响亮的哈哈,似乎这声音才更加把客厅显得有声色了。” 茅盾 《我走过的道路·一九二二年的文学论战》:“我们约请 郭沫若 ,除慕名想一见外,就是想当面邀他加入文学研究会,以便把《文学旬刊》办得更有声色。”
(4).《诗·大雅·皇矣》:“帝谓 文王 ,予怀明德,不大声以色,不长夏以革。” 孔颖达 疏:“不大其音声以见於颜色而加人,不以年长大以有变革於幼时。”后遂以“声色”为疾言厉色之意。《礼记·中庸》:“声色之於以化民,末也。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“刑法所应,和颜任理,慎勿以情轻加声色。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷八:“﹝ 李天生 ﹞与 顾寧人 讲韵学不合,加以声色。” 郭沫若 《洪波曲》第六章四:“我说拂袖而去,这倒并不是修辞,因为 徐寿轩 临走的时候曾经和我动过声色。”
(5).谓争吵。《魏书·洛南王匡传》:“后因与太常 刘芳 议争权量,遂与 肇 声色。”《魏书·儒林传·李业兴》:“若有相乖忤,便即疵毁,乃至声色,加以谤駡。”
(6).泛指说话声音和脸色。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》:“故其刚柔明畅贞固之徵,著乎形容,见乎声色,发乎情味,各如其象。” 宋 叶适 《张令人墓志》:“常日有不乐,未尝破声色。”《红楼梦》第四九回:“今儿 湘云 如此説了, 宝釵 又如此答,再审度 黛玉 声色,亦不似往日,果然与 宝釵 之説相符,心中甚是不解。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“先生待我完全就跟自己的嫡亲的女儿一样,丝毫也没有过什么苟且的声色。”
(7).指相术。常据被相者的声音颜色以揣测其人的吉凶祸福。 五代 王定保 《唐摭言·杂文》:“会公有一门僧,善声色。”
《漢語大詞典》:三皇  拼音:sān huáng
传说中上古三帝王。所指说法不一。(1) 伏羲 、 神农 、 黄帝 。《周礼·春官·外史》:“﹝外史﹞掌 三皇 五帝 之书。” 郑玄 注:“ 楚灵王 所谓《三坟》《五典》。” 孔颖达 疏:“《三坟》, 三皇 时书。”按, 孔安国 《书序》云:“ 伏牺 、 神农 、 黄帝 之书谓之《三坟》。”《庄子·天运》:“余语汝 三皇 五帝 之治天下。” 成玄英 疏:“ 三皇 者, 伏羲 、 神农 、 黄帝 也。”(2) 伏羲 、 神农 、 女娲 。《吕氏春秋·用众》:“此 三皇 五帝 之所以大立功名也。” 高诱 注:“ 三皇 , 伏羲 、 神农 、 女媧 也。”(3) 伏羲 、 神农 、 燧人 。 汉 班固 《白虎通·号》:“ 三皇 者,何谓也?谓 伏羲 、 神农 、 燧人 也。”(4) 伏羲 、 神农 、 祝融 。 汉 班固 《白虎通·号》:“《礼》曰: 伏羲 、 神农 、 祝融 , 三皇 也。”(5) 天皇 、 地皇 、 泰皇 。《史记·秦始皇本纪》:“古有 天皇 、有 地皇 、有 泰皇 。 泰皇 最贵。”(6) 天皇 、 地皇 、 人皇 。《艺文类聚》卷十一引《春秋纬》:“天皇、地皇、人皇,兄弟九人,分九州,长天下也。”
《漢語大詞典》:海口  拼音:hǎi kǒu
(1).古以我国四境外为海,因以海口借指边境。 唐 李白 《大猎赋》:“而内以中华为天心,外以穷髮为海口。”
(2).通海的出口。即内河通海之处。 唐 方干 《陆山人画水》诗:“但有片云生海口,终无明月在潭心。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十六年》:“翌日, 茂才 追至 浮子门 ,遇海舟五百艘遮海口。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“他见了,以为我们正在海疆戒严的时候,别国兵轮如何到我海口里来?” 清 史致谔 《同治二年三月初一日禀左宗棠》:“ 寧波 为通商海口,米之来源尚广,其值亦较内地便宜,自应照旧办运。”
(3).谓大而深的嘴。古以为圣人的奇表异相。《陈书·高祖纪上》:“海口河目,贤圣之表既彰。”《诗·大雅·生民》“鸟乃去矣, 后稷 呱矣” 唐 孔颖达 疏:“异之於人,谓有奇表异相,若 孔子 之河目海口。” 唐 王维 《为相国王公紫芝木瓜赞》:“而我相公生而英姿,河目海口。”《东周列国志》第七八回:“ 孔子 生有异相,牛脣虎掌,鸳肩龟脊,海口辅喉,顶门状若反宇。”
(4).形容一般大嘴。 李劼人 《死水微澜》第二部分六:“一对水泡眼……口哩,倒是一个海口,不过没有胡须。”
(5).大话。亦指说大话。 元 无名氏 《百花亭》第一折:“你看这生説海口哪。”《西游记》第六七回:“不是 老孙 海口,只这条棒子,揝在手里就是塌下天来,也撑得住。” 柳青 《创业史》第一部第十八章:“ 梁老三 的小犊子……夸下海口,指名道姓,产量要压倒你大叔哩!”
《漢語大詞典》:本人  拼音:běn rén
(1).自称。指说话人自己。如:受到您的夸奖,本人不胜荣幸。
(2).指当事人自己或所提到的人自身。《三国志平话》卷中:“ 诸葛亮 曰:‘ 张飞 ,你本人用心也。’” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·考代书》:“所取认代书,敢有欺凌乡民孤寡,任意勒索,不即与书写者,许本人赴禀重究。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“看其用兵诡诈情形,必为 闯贼 本人无疑。”
(3).这人或那人。 宋 范仲淹 《奏为刘沪董士廉修永洛城乞委鱼周询等勘鞫》:“臣料其情,盖本人在彼相杀得功,降下周回 蕃 部,又已下手修筑城寨。惧见中輟之后,本路责其经画不当,故以死拒抗。” 元 关汉卿 《拜月亭》第二折:“父亲不知,本人於您孩儿有恩处。”
《漢語大詞典》:好说(好説)  拼音:hǎo shuō
(1).表示客气的套语,意谓对方所言过奖,自己不敢当。 元 范康 《竹叶舟》楔子:“[ 惠安 云]仁兄今日虽然薄落,一朝运至时来,为师为相,做出那 伊尹 傅説 的事业,又何难哉![ 陈季卿 云]好説,小生告回了。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“ 薛婆 看了,夸美不尽,道:‘大娘有恁般珍异,把老身这几件东西看不在眼了。’ 三巧儿 道:‘好説。我正要与你老人家请箇实价。’” 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》:“[ 丽 ](见介)多谢老爷,成了孩儿一世姻缘。[ 杨 ]好説。”
(2).指对方所言过谦,表示不是事实。《金瓶梅词话》第三回:“妇人微笑道:‘奴家自幼失学。’婆子道:‘好説,好説。’”
(3).用作反语,表示情况与对方讲的正相反。 元 张国宾 《薛仁贵》第一折:“[ 徐茂功 云]敢不是你的功劳?有人説是一个白袍小将 薛仁贵 哩。[ 张士贵 云]好説!都是我的功劳!那一日是我穿着白来。”
(4).犹言好商量。表示可以同意。《红楼梦》第九六回:“别的事都好説……若 宝玉 真是这样,这可叫人做了难了。” 老舍 《茶馆》第一幕:“哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。”
(5).犹言好好地说。指说话的态度和悦。 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折:“﹝正旦云﹞我至死也不随顺你。﹝ 刘员外 云﹞好説好説罢。倒是我跪着你,再与你磕头,我的亲娘,你答应我一声。”
《漢語大詞典》:措辞(措辭)  拼音:cuò cí
亦作“ 措词 ”。 说话。今多指说话或行文时选择词句。《逸周书·官人》:“自顺而不让,措辞而不遂,此隐於智理者也。” 汉 王充 《论衡·刺孟》:“见彼之问,则知其措辞之所欲之矣。” 唐 李德裕 《宣懿皇后祔陵庙状》:“若捨此商量,便须出於圣意降敕,情礼至重,实难措词。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“今番又换了个面貌,叫做媒的如何措辞?” 张天翼 《儿女们》三:“他措词很客气,可是脸像对方那么绷着,声音硬得铁似的。” 周而复 《上海的早晨》第一部十五:“她觉得事体不这么简单,就是写信,怎么措辞呢?”
《漢語大詞典》:作数(作數)  拼音:zuò shù
算数。多指说话能兑现。 许杰 《逃兵》:“你娘舅的话是不能作数的。”如:他说话向来不作数。
《漢語大詞典》:狮子床(獅子牀)  拼音:shī zi chuáng
佛菩萨的床坐。《维摩经·香积佛品》:“ 维摩詰 即化为九万狮子牀,严好如前,诸菩萨皆坐讫。”亦泛指说法听法时的席位。 宋 陆游 《周元吉蟠室诗》:“能容人天众,杂沓来烧香。三万二千人,各据狮子牀。”
《漢語大詞典》:筹室(籌室)  拼音:chóu shì
佛家指说法证果之室。 宋 范成大 《密室惫坐》诗:“何处丹房痴候火,谁家筹室强传灯?” 沈钦韩 注:“《翻译名义》: 优波毱多国 城东五六里巖间,有石室高二十餘尺,广三十餘尺,四寸细筹填积其内,尊者近护説法,化道夫妻俱証罗汉果者,乃下一筹。”
分類:指说证果
《漢語大詞典》:疏头(疏頭)  拼音:shū tóu
(1).旧时向鬼神祈福的祝文。《水浒传》第四五回:“通罢疏头,便化了纸,请众僧自去吃斋,着徒弟陪侍。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“次日,取出 中天竺 、 下天竺 两个疏头换过。”《醒世姻缘传》第十一回:“我适才到了城隍庙叫 崔道官 写了疏头,送到衙内看过,要打七昼夜‘保安祈命醮’哩。”
(2).为敬神佛而向人募捐的册子。亦指说明募捐原由的短文。 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“今日寺中建设大会,怕有官员贵客来此游玩,不免将着疏头就抄化几文香钱,添助支费。”《初刻拍案惊奇》卷二四:“故此一来走谢,二来就要商量敛资造庙,难得秀才官人在此,也是一会之人,替我们起个疏头,説个缘起,明日大家禀了县里,一同起事。”《红楼梦》第三九回:“我明日做一个疏头,替你化些布施。”
《漢語大詞典》:小说家(小説家)  拼音:xiǎo shuō jiā
(1).古代九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗之士。《汉书·艺文志》:“小説家者流,盖出於稗官。” 余嘉锡 《小说家出于稗官说》:“小説家所出之稗官,为指天子之士。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》:“《集异志》本小説家,而 少陵 用之,想是实事。”
(2).泛指性质不同的各种杂记琐言。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“小説家一类,又分为数种:一曰志怪,《搜神》《述异》《宣室》《酉阳》之类是也;一曰传奇,《飞燕》《太真》《崔鶯》《霍玉》之类是也;一曰杂録,《世説》《语林》《琐言》《因话》之类是也;一曰丛谈,《容斋》《梦溪》《东谷》《道山》之类是也;一曰辨订,《鼠璞》《鸡肋》《资暇》《辨疑》之类是也;一曰箴规,《家训》《世范》《劝善》《省心》之类是也。”
(3).特指说话家数之一。《古今小说·张道陵七试赵昇》:“这几桩故事,小説家唤做‘七试 赵昇 ’。”
(4).从事小说创作有相当成就者。 鲁迅 《且介亭杂文·〈草鞋脚〉小引》:“小说家的侵入文坛,仅是……一九一七年以来的事。”
《漢語大詞典》:脱节(脱節)  拼音:tuō jié
(1).事物失掉联系;不相衔接。《元典章新集·刑部·详谳》:“审録囚徒,辨验赃伏,其追会未完,照勘脱节,并合催督。”《中共中央关于教育体制改革的决定》:“努力克服招生计划同国家远期和近期需要脱节的状况。” 宋则行 《关于搞好国民经济综合平衡的几个理论问题》:“这是各个部门经营管理不善,货不对路,质量低劣,产销脱节所造成的大量积压的结果。”
(2).犹脱空。指说话不符实际。《西游记》第四十回:“你既家私被劫,父被贼伤,母被人掳,救你去交与谁人?你将何物与我作谢?这谎脱节了耶?”
《漢語大詞典》:度市  拼音:dù shì
犹牙商。指说合交易的人。《后汉书·郭泰传》“ 段干木 , 晋国 之大駔” 唐 李贤 注:“《説文》曰:‘駔,会也。’合两家之买卖,如今之度市也。”参见“ 駔会 ”。
《漢語大詞典》:驵会(駔會)  拼音:zǎng huì
见“ 駔侩 ”。
《漢語大詞典》:咱们(咱們)  拼音:zán men
(1).我;我们。指说话的一方。 宋 周密 《癸辛杂识续集·文山书为北人所重》:“﹝主人笑曰﹞咱们祖上亦是 宋 氏,流落在此。”《秦併六国平话》卷上:“咱们放你回去,可报与 楚王 ,休以大国为意。”
(2).统称己方与对方。 周恩来 《团结广大人民群众一道前进》:“圣人都喜欢辩论,何况咱们后生小子乎!”