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《汉语大词典》:香火  拼音:xiāng huǒ
(1).香烛;香和灯火。晋书·艺术传·单道开:“ 陈郡 袁宏 为 南海 太守,与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山 ,至石室口,见 道开 形骸如生,香火瓦器犹存。” 五代 齐己 《怀天台华顶僧》诗:“曾从 国清寺 ,上看明月潮。好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。” 清 龚自珍 《鹊桥仙》词:“吟诗也要,从军也要,何处宗风香火?”
(2).引申指供奉神佛之事。 唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》:“散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。” 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“三山香火年年盛,十庙英灵世世昌。” 清 侯方域 《任源邃传》:“少时有群儿戏为泥龛于田间,设神像,谬以灵应相与煽惑,为香火鬨里闬间。” 峻青 《秋色赋·在干旱的日子里》:“这庙里,终年香火不断,天旱了,人们去求它普降甘霖;天涝了,人们又去求它收起云雾。”
(3).借指供奉神佛之所。儒林外史第二回:“这庵是十方的香火,只得一个和尚住。”
(4).指子孙祭祀祖先之事。借指后嗣。《京本通俗小说·志诚张主管》:“员外何不取房娘子,生得一男半女,也不绝了香火。” 元 马致远 《岳阳楼》第二折:“但得一男半女,也绝不了 郭氏 门中香火。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟书》:“见今娶妻生子,改姓 李 ,以奉 翰峰先生 香火矣。” 茅盾 《霜叶红似二月花》九:“你是兼祧了两房的, 钱 家的香火,就只在你一人身上呢!”
(5).谓燃点香。南史·隐逸传下·陶弘景:“百日内夜常燃灯,旦常香火。”
(6).燃着的香。 唐 白居易 《戏礼经老僧》诗:“香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。”归潜志卷八引 元 张翥 诗:“矮窗小户寒不到,一炉香火四围书。”
(7).指主持香火的人。金石萃编·北周颜那米等造像记:“香火 庞敬 ,一心供养。” 宋 周密 武林旧事·湖山胜概:“ 净安院 ,内侍 董宋臣 香火。”
(8).指庙祝,庙宇中照料香火及打杂的人。《水浒后传》第十七回:“ 穆春 走进前殿,转到厨房,见一香火在那里荡酒。”《黄绣球》第十四回:“这庵门暂叫香火看着,房门窗门一齐关锁好了,再把要紧的箱子也带到我家去,先安顿了娘娘为是。” 张天翼 《谭九先生的工作》:“听说这里从前有个香火老头吊死过,如今就连先生们的脸上都有点阴森森的。”
(9).指誓约结盟时燃点香火。亦用以指结盟之交。北史·齐纪上·高祖神武帝:“ 兆 ( 尔朱兆 )曰:‘香火重誓,何所虑邪?’ 绍宗 ( 慕容绍宗 )曰:‘亲兄弟尚难信,何论香火!’”
(10).谓信奉佛法,共结香火之缘。 前蜀 贯休 《蜀王登福感寺塔诗》之一:“天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。” 宋 王安石 《示耿天骘》诗:“弦歌无旧习,香火有新缘。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山躬井硙。”参见“ 香火因缘 ”。
《汉语大词典》:香火因缘(香火因缘)  拼音:xiāng huǒ yīn yuán
佛教语。香与灯火,为供奉佛前之物。因以“香火因缘”谓同在佛门,彼此契合。北齐书·陆法和传:“ 法和 是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所与主上有香火因缘,见主人应有报至,故救援耳。” 唐 白居易 《祭中书韦相公文》:“ 长庆 初,俱为中书舍人日,寻诣 普济寺 宗律 师所,同受八戒,各持十斋。由是香火因缘,渐相亲近。”亦省作“ 香火缘 ”。 唐 白居易 《以诗代书酬慕巢尚书见寄》:“愿为愚谷烟霞侣,思结空门香火缘。” 宋 楼钥 《适斋挂冠次韵》之一:“秖图径取衣冠挂,不愿更寻香火缘。” 清 袁枚 新齐谐·王莽时蛇冤:“先生辞 光武 之聘,早登仙道。与吾有香火缘,故来相救。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“争结香火缘,远方亦麇至。”
《汉语大词典》:馨香  拼音:xīn xiāng
(1).散播很远的香气。国语·周语上:“其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。” 韦昭 注:“馨香,芳馨之升闻者也。”《古诗十九首·庭中有奇树》:“馨香盈怀袖,路远莫致之。”《金瓶梅词话》第十二回:“少顷,拿了七钟细茶来,馨香可掬,每人面前一盏。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》:“只为馨香重,求者遍山隅。”
(2).芳香馥郁貌。 汉 宋子侯 《董娇娆》诗:“终年会飘堕,安得久馨香。” 唐 元稹 《郑氏封才人制》:“桃姿焜耀,兰行馨香?” 明 陈子龙 《长歌行》之二:“仙人餐沆瀣,肌体何馨香?” 冰心 《南归》:“对于这些无情的自然,如阳光,如花卉,在她的病的静息中,也加倍的温煦馨香。”
(3).指用作祭品的黍稷。左传·僖公五年:“若 晋 取 虞 ,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 唐 包佶 《祀风师乐章·迎俎酌献》:“德盛昭临,迎拜巽方。爰候发生,式荐馨香。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》:“调太羹而注黄流兮,荐馨香而攸宜。”亦泛指供奉神佛的香火。绍剧《龙虎斗》第十场:“生为英雄死为神,千秋万岁受馨香。”
(4).谓祷祝时心诚意切。 唐 白居易 《得景为宰秋雩刺史责其非时辞云旱甚若不雩恐为灾判》:“馨香以感,夕旦望于月离。” 清 谭嗣同 《致邹岳生书》之一:“依依天末,住去两点,惟有馨香祷之而已。”参见“ 馨香祷祝 ”。
(5).比喻风雅。镜花缘第七四回:“教我各处找不着,原来却在围棋一处。看这光景,大约也是要借点馨香之意。”
(6).比喻可流传后代的好名声。 清 惜秋 旅生 《维新梦》:“男儿抱热血,君子不偷生,光彩留今史,馨香贻后人。”
《汉语大词典》:馨香祷祝(馨香祷祝)  拼音:xīn xiāng dǎo zhù
语本书·酒诰:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”后以“馨香祷祝”表示真诚期望。 章炳麟 《复蒋智由书》:“于此知君果非有异志,则仆所馨香祷祝以求之者也。” 李大钊 《联治主义与世界组织》:“这就是我们人类全体所馨香祷祝的世界大同!” 毛泽东 《国共合作成立后的迫切任务》:“现在的任务,是在全国范围内恢复 孙中山 先生的三民主义的革命精神,据以定出一定的政纲和政策,并真正而不二心地、切实而不敷衍地、迅速而不推延地实行起来,这在中国共产党方面真是日夜馨香祷祝之的。”
分类:期望
《汉语大词典》:仆夫(仆夫)  拼音:pú fū
(1).驾驭车马之人。《诗·小雅·出车》:“召彼仆夫,谓之载矣。” 毛 传:“仆夫,御夫也。”文选·张衡〈思玄赋〉:“仆夫俨其正策兮,八乘腾而超骧。”旧注:“仆夫,谓御车人也。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗:“天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。”《初刻拍案惊奇》卷二三:“老人复引 行修 到了店中,只见壁中灯盏荧荧,槽中马啖刍如故,仆夫等个个熟睡。”
(2).泛指供役使的人,犹言仆人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二场:“卫士甲:先生你不必问我的姓名,我要永远做你的仆人,你就叫我‘仆夫’吧!”
(3).管马之官。
《汉语大词典》:驰道(驰道)  拼音:chí dào
古代供君王行驶车马的道路。泛指供车马驰行的大道。礼记·曲礼下:“岁凶,年谷不登,君膳不祭肺,马不食谷,驰道不除,祭事不县。” 孔颖达 疏:“驰道,正道。如今之御路也。是君驰走车马之处,故曰驰道也。”史记·秦始皇本纪:“二十七年……治驰道。” 裴骃 集解引 应劭 曰:“驰道,天子道也。道若今之中道然。” 宋 梅尧臣 《和王景彝正月十四夜有感》:“驰道横头起山岳,露台周匝簇车轮。” 清 宋之绳 《随跸杂记》诗:“绝壁成驰道,坚冰过属车。”
《汉语大词典》:保障  拼音:bǎo zhàng
(1).起保护防卫作用的事物。左传·定公十二年:“且 成 , 孟氏 之保障也;无 成 ,是无 孟氏 也。”三国志·吴志·孙静传:“ 坚 始举事, 静 纠合乡曲及宗室五六百人以为保障,众咸附焉。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月二十八号》:“可是我又倾慕他,思念他,甚至于没有他,我就失掉一切生活意义的保障了。”
(2).特指供防御戍守的军事建筑物。资治通鉴·陈宣帝太建十三年:“ 隋 主患之,敕缘边脩保障,峻长城,命上柱国 武威 阴寿 镇 幽州 。”
(3).保护,保卫。 宋 叶适 《守御录》:“不惟郡人当安不忘危,且使无寓人,修墙屋,犹知任拒守之责,而况于保障捍御之臣乎!” 清 昭梿 啸亭杂录·宋金形势:“然 建炎 之初, 河北 尚为 宋 守, 河南 淮 右坚城数十,自相保障。”
(4).保证。 毛泽东 《抗日时期的经济问题和财政问题》:“发展经济,保障供给,是我们的经济工作和财政工作的总方针。”
《汉语大词典》:旅馆(旅馆,旅馆)  拼音:lǚ guǎn
亦作“ 旅馆 ”。古代泛指供旅人住宿的房屋。近、现代专指营业性的供旅客住宿的地方。 南朝 宋 谢灵运 《游南亭》诗:“久痗昏垫苦,旅馆眺郊歧。” 唐 唐彦谦 《红叶》诗:“晚风生旅馆,寒籁近僧房。” 清 孙枝蔚 《除夕宿邗关》诗:“夜黑城门闭,灯明旅馆开。” 曹禺 《日出》第一幕:“进来的是旅馆的茶房-- 王福升 。” 巴金 《随想录·一谈〈望乡〉》:“我们上了岸就让旅馆接客人用的马车把我们送到四马路一家旅馆。”
《汉语大词典》:拳石  拼音:quán shí
(1).指园林假山。 唐 白居易 《过骆山人野居小池》诗:“拳石苍苔翠,尺波烟杳眇。”旧唐书·阳惠元传:“凡历三朝,殆二十年,国家不敢兴拳石撮土之役。”亦指供陈设用的玲珑岩石。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“这是 蓝田叔 画的拳石呀!”
(2).小石块。 宋 陆游 老学庵笔记卷七:“ 剑门关 皆石无寸土, 潼关 皆土无拳石。” 明 刘基 《拟连珠》之三五:“盖闻奔马之轮,拳石碍之而格;迅川之水,束草投之则凝。”
《汉语大词典》:禄食  拼音:lù shí
(1).俸禄。汉书·食货志上:“税给郊社宗庙百神之祀、天子奉养、百官禄食庶事之费。” 明 李东阳 《文林郎谢公墓志铭》:“公自奉数俭,虽被封锡,禄食仅仅,益自节缩为义举。”
(2).食禄。指供职官府享有俸禄。后汉书·朱晖传:“禄食之家,不与百姓争利。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 万福 自始从军至卒,禄食七十年,未尝病一日,典九郡皆有惠爱。”
(3).指食禄者。 清 方文 《云间五子·徐闇公孚远》诗:“禄食逾千亿,谁是英雄人?”
《汉语大词典》:斗茶(斗茶)  拼音:dòu chá
亦作“斗茶”。 比赛茶的优劣。 宋 江休复 《江邻几杂志》:“ 苏才翁 尝与 蔡君谟 斗茶, 蔡 茶精,用 惠山 泉, 苏 茶劣,改用竹沥水煎,遂能取胜。”亦指供比赛的优质茶。 宋 范成大 《题张氏新亭》诗:“烦将鍊火炊香饭,更引长泉煮斗茶。”
《汉语大词典》:供御  拼音:gòng yù
供给。亦指供给之物。 宋 陈师道 《佛指记》:“皇师伐 蜀 ,曹卒有在行者……老而归兵,乞丐道路, 开元寺 法华院 僧闻而收之,厚其供御。”
进奉于帝王。宋书·张永传:“纸墨皆自营造。上每得 永 表启,辄执玩咨嗟,自叹供御者了不及也。” 宋 梅尧臣 《次韵和永叔尝新茶杂言》:“东溪北苑供御馀, 王 家 叶 家长白芽。”
分类:进奉指供
《汉语大词典》:地皮  拼音:dì pí
(1).地的表面。 唐 韩愈 《游城南·题于宾客庄》诗:“榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。” 宋 王禹偁 《苦热行》:“我闻胡上长飞雪,此时日晒地皮裂。”《水浒传》第七七回:“这 李逵 轮两把板斧, 鲍旭 仗一口宝剑, 项充 、 李衮 各舞蛮牌遮护,却似一团火块从地皮上滚将来。” 艾芜 《山野》第二部一:“每年都有人来采摘茶子,拿去磨油,地皮也就踏得不易丛生杂草。”
(2).指土地。《中国歌谣资料·醒世歌》:“五月榴花照眼明,满朝都是老先生。不好武来只好文,个个没良心。嗳兄弟吓! 中国 地皮送乾净。” 萧军 《八月的乡村》十:“谁也不乐意尽守在一块死地皮上。”
(3).比喻民财。与“捲”、“刮”等连用,比喻搜刮民财。 唐 卢仝 《萧宅二三子赠答诗·客谢井》:“ 扬州 恶百姓,疑我捲地皮。” 清 李渔 《蜃中楼·点差》:“那河边水价,网畔鱼租,处处堪归袖,直把地皮捲到海边头,满载回来对半抽。” 李大钊 《现在与将来》:“试看那强盗军阀,那个不是忙着搜括地皮,扣侵军饷。” 巴金 《灭亡·李冷和他的妹妹》:“父亲 李成龙 是 清朝 的一个大官僚,做过 两湖 总督,确实刮了不少的地皮,积了一份很大的财产。”
(4).特指供建筑用的土地。《二十年目睹之怪现状》第九四回:“他上条陈时,原是看定了一片官地,可以作为基址的;此番他来时,又叫人把那片地皮量了尺寸四至,草草画了一个图带来的。” 周而复 《上海的早晨》第一部一:“ 义信 最近来信说,厂址不好找,地皮贵。” 周立波 《暴风骤雨》第一部四:“修井时,讲好他出地皮,小户出工,井归大伙使。”
《汉语大词典》:刍粮(刍粮)  拼音:chú liáng
粮草。多指供军队用的饲料和粮食。 宋 梅尧臣 《雷逸老以仿石鼓文见遗因呈祭酒吴公》诗:“海隅异兽乘舟航,连日道路费刍粮。” 明 陆垹 《篑斋杂著·时务策》:“若夫边镇之弊,常推其故,平居无事,抚循非人,刍粮不时,朝廷实惠,半归奸猾之筐箧。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷一:“ 金陵 龙蟠虎踞之区,雄师雾屯,刍粮山积,士女登陴,咸誓死守。”
《汉语大词典》:法会(法会)  拼音:fǎ huì
佛教语。指供佛、施僧、说法等宗教集会。《添品法华经·随喜功德品》:“若人于法会,得闻是经典。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“我公宿诚于州,刺烹于肆,及胁降之辰,大陈法会,以藏其经。” 清 姚鼐 《慧居寺》诗:“霄汉奎章藏 鹫岭 ,人天法会忆龙华。” 鲁迅 《花边文学·偶感》:“马将桌边,电灯替代了蜡烛,法会坛上,镁光照出了喇嘛。”
《汉语大词典》:十三楼(十三楼)  拼音:shí sān lóu
(1). 宋 代 杭州 名胜。 宋 苏轼 《南歌子·游赏》词:“山与歌眉歛,波同醉眼流。游人都上 十三楼 ,不羡 竹西 歌吹古 扬州 。”亦称“ 十三间楼 ”。 宋 周淙 乾道临安志·楼:“ 十三间楼 去 钱塘门 二里许, 苏轼 治 杭 日,多治事于此。”
(2).泛指供游乐的名楼。 清 曹寅 《诸敏庵弹平调琵琶手法特妙无和之者感赋长句》:“叶儿觕恶笑 扬州 ,官筵粉墨杂啁啾。套数空翻《村衙鼓》,晚风不唱 十三楼 。”
《汉语大词典》:耕畬  拼音:gēng yú
1.耕种田地。
2.指供耕种的熟田。