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《汉语大词典》:女娲(女娲)  拼音:nǚ wā
(1).神话传说中的古帝名。参见“ 女娲氏 ”。
(2).相传为 夏禹 之妃, 涂山氏 之女。史记·夏本纪“予娶 涂山 ” 司马贞 索隐:“《系本》曰‘ 涂山氏 女名 女娲 ’,是 禹 娶 涂山氏 号 女娲 也。”亦称“ 女娇 ”、“ 女趫 ”。 汉 赵晔 吴越春秋·越王无馀外传:“ 禹 因娶 涂山 ,谓之 女娇 。”汉书·古今人表:“ 女趫 , 禹 妃, 涂山氏 女,生 启 。”
(3). 太行山 别名。 清 厉荃 事物异名录·坤舆·山:“《十道山川考》, 太行山 为天下之脊,一名 王母 ,一名 女娲 。”
《汉语大词典》:女娲氏(女娲氏)  拼音:nǚ wā shì
中国 神话传说中人类的始祖。传说她与 伏羲 由兄妹而结为夫妇,产生人类。又传说她曾用黄土造人,炼五色石补天,断鳌足支撑四极,平治洪水,驱杀猛兽,使人民得以安居。并继 伏羲 而为帝。参阅《淮南子·览冥训》史记 司马贞 补《三皇本纪》太平御览卷七八皇王部《女娲氏》所举诸书。
《汉语大词典》:黄帝  拼音:huáng dì
(1).古帝名。传说是中原各族的共同祖先。 少典 之子,姓 公孙 ,居 轩辕之丘 ,故号 轩辕氏 。又居 姬水 ,因改姓 姬 。国于 有熊 ,亦称 有熊氏 。以土德王,土色黄,故曰 黄帝 。易·系辞下:“ 神农氏 没, 黄帝 、 尧 、 舜 氏作,通其变,使民不倦。” 孔颖达 疏:“ 黄帝 , 有熊氏 少典 之子, 姬 姓也。”史记·五帝本纪:“ 黄帝 者, 少典 之子,姓 公孙 ,名曰 轩辕 。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。” 裴骃 集解:“号 有熊 。” 司马贞 索隐:“有土德之瑞,土色黄,故称 黄帝 ,犹 神农 火德王而称 炎帝 然也。” 郭沫若 《残春及其他·残春一》:“但是他那粉白色的皮肤,平滑无表情的相貌,好像是我们祖先传来的一种烙印一样,早使我知道他是我们 黄帝 的子孙了。”
(2).我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。礼记·月令:“﹝季夏之月﹞中央土,其日戊己,其帝 黄帝 ,其神 后土 。”史记·天官书:“ 黄帝 行德,天夭为之起。” 张守节 正义:“ 黄帝 ,中央 含枢纽 之帝。” 宋 高似孙 纬略卷八:“《洛书》曰: 苍帝 起,青云扶日; 赤帝 起,赤云扶日; 黄帝 起,黄云扶日; 白帝 起,白云扶日; 黑帝 起,黑云扶日。”
《汉语大词典》:陶唐  拼音:táo táng
(1).古帝名。即 唐尧 。 帝喾 之子,姓 伊祁 ,名 放勋 。初封于 陶 ,后徙于 唐 。书·五子之歌:“惟彼 陶唐 ,有此 冀 方。今失厥道,乱其纪纲,乃厎而亡。”《孔子家语·五帝德》:“ 宰我 曰:‘请问 帝尧 。’ 孔子 曰:‘ 高辛氏 之子,曰 陶唐 ,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云。’” 唐 吴兢 贞观政要·刑法:“ 太宗 谓侍臣曰:‘昔 陶唐 大圣, 柳下惠 大贤,其子 丹朱 甚不肖,其弟 盗蹠 为巨恶。’” 明 宋应星 天工开物·乃粒:“ 神农 去 陶唐 ,粒食已千年矣;耒耜之利,以教天下,岂有隐焉?”
(2).古部族名。史记·夏本纪:“ 陶唐 既衰,其后有 刘累 ,学扰龙于 豢龙氏 ,以事 孔甲 。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗:“与君 陶唐 后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。” 朱鹤龄 注:“《唐·宰相世系表》: 杜 氏出 祁 姓, 帝尧 裔孙 刘累 之后,在 周 为 唐杜氏 。 成王 灭 唐 ,以封弟 叔圉 ,改封 唐氏 子孙于 杜城 , 京兆 杜陵 是也。然则 唐 与 杜 盖同族也。”参见“ 陶唐氏 ”。
(3). 陶唐 为古代传说中的圣主,后指称贤明的帝王。 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》:“久著仁贤声誉重,中外推戴 陶唐 。”
(4).指 陶唐 之世。 晋 左思 《魏都赋》:“鉴茅茨于 陶唐 ,察卑宫于 夏禹 。”
(5).借指开明盛世。 唐 鲍溶 《读李相心中乐》诗:“果闻丞相心中乐,上赞 陶唐 一万春。” 清 钱谦益 《山西布政使文翔凤授朝议大夫制》:“以 河汾 之学,教 陶唐 之人,士习之淳,文体之正,胥自 晋 始。”
(6).指《击壤歌》。 宋 陆游 《示儿子》诗:“父子扶携返故乡,欣然击壤咏《陶唐》。” 清 黄鷟来 《咏怀》之五:“枝干虽不广,亦足蔽一乡。野人时就坐,鼓腹歌《陶唐》。”参见“ 陶唐歌 ”。
(7).借指 中国 。 清 吕履恒 《许由冢》诗:“青山顶上一孤邱,俯视 陶唐 十二州。”
《汉语大词典》:陶唐氏  拼音:táo táng shì
传说中的远古部落名。 唐尧 治地,位于 平阳 (今 山西 临汾 西南), 尧 乃其领袖。左传·襄公二十四年:“ 宣子 曰:‘昔 丐 之祖,自 虞 以上,为 陶唐氏 ,在 夏 为 御龙氏 ,在 商 为 豕韦氏 ,在 周 为 唐杜氏 。’” 杜预 注:“ 陶唐 , 尧 所治地, 太原 晋阳县 也。终 虞 之世以为号,故曰自 虞 以上。”左传·襄公二十九年:“为之歌《唐》曰:‘思深哉!其有 陶唐氏 之遗民乎?不然,何忧之远也?’” 宋 罗泌 路史·后纪·陶唐氏:“ 帝尧 , 陶唐氏 , 姬 姓, 高辛氏 之第二子也。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第三节:“ 祁 姓有传说中的 陶唐氏 ,即 唐尧 所属的氏族部落。 陶唐氏 原在今 河北省 的一些地方,所以说‘唯彼 陶唐 ,帅彼天常,有此 冀 方’。到 尧 时迁到今 山西 南部 汾水 流域,其后裔建立 唐国 。”参见“ 陶唐 ”。
《汉语大词典》:陶唐歌  拼音:táo táng gē
《击壤歌》。相传 帝尧 时,有老人击壤而作歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?”歌辞内容反映了对没有暴政、没有王税的理想社会的歌颂和向往。 清 徐夔 《苦热》诗:“安得白雨洒秋令,击壤一和 陶唐 歌。”
《汉语大词典》:开明(开明)  拼音:kāi míng
(1).通达,明智。史记·五帝本纪:“ 尧 曰:‘谁可顺此事?’ 放齐 曰:‘嗣子 丹朱 开明。’” 张守节 正义:“开,解而达也。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》:“生而茂异,长而开明。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷十四:“ 旂叟 号 西堂先生 ,开明练达,遇事如破竹。”
(2).使开通、明智。 汉 扬雄 《法言·问道》:“吾焉开明哉?惟圣人为可以开明,它则苓。” 汪荣宝 义疏:“‘开明’即发矇之意,言开矇以为明也。”
(3).清醒,明白。三国志·蜀志·张翼传“高祖父司空 浩 ,曾祖父 广陵 太守 纲 ,皆有名迹” 裴松之 注引 晋 司马彪 《续汉书》:“ 婴 ( 张婴 )虽为大贼,起于狂暴,自以为必死,及得 纲 言,旷然开明,及辞还营。” 宋 陈亮 《跋朱晦庵〈送写照郭秀才序〉后》:“其不得见于世,则圣贤之命脉犹在,而人心终有时而开明也。”古今小说·梁武帝累修归极乐:“此时 武帝 心地不知怎地忽然开明,就省悟前世 黄复仁 、 童小姐 之事。”
(4).政治、社会清明、文明;不黑暗,不野蛮。世说新语·雅量“ 嵇中散 临刑东市” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》:“今皇道开明,四海风靡。边鄙无诡随之民,街巷无异口之议。” 严复 《原强》:“于五洲殊种,由狉榛蛮夷,以至著号开明之国,挥斥旁推,什九罄尽。”
(5).思想开通,不顽固不保守。 邓子恢 张鼎丞 《闽西暴动与红十二军》:“ 蓝玉田 部队尚未得到正式番号,军饷无着,他们都需要地方革命势力的支持,便伪装出一副开明的面孔。” 冯德英 《苦菜花》第三章:“爹呀,你真开明。 姜同志 说你是开明人士呢。自动献山峦献地,又免费教学。”
(6).天色由暗转明。 北魏 郦道元 水经注·夷水:“盐神暮辄来宿,旦化为虫,群飞蔽日,天地晦暝,积十馀日, 廪君 因伺便射杀之,天乃开明。”亦指敞亮,明亮。 清 孙嘉淦 《南游记》:“至圣墓,有红墙环立,墙中草树愈密,修干丛薄,侧不容人,而景色开明,初无幽阴之气。”
(7).开列清楚。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·定买办》:“即开明实价,当堂具领给发。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》:“有何罪愆,一一开明。”
(8).方言。明白地,无保留地。 冯雪峰 《柳影》:“我这时微微听到她母亲决意要我家在她十八岁这年和我并亲。我的祖父母开明和我说的时候,我说要结婚也得到我二十五岁;那时她须二十三岁,许多人都知道她是等待不到那个时候的。”
(9).指启明星。大戴礼记·四代:“云:‘东有开明。’” 孔广森 补注:“金星附日而见,昏曰长庚,晨曰开明。今字为启明,如记或 汉 避 孝景 讳改。”
(10).见“ 开明兽 ”。
(11).传说中的古帝名。任古 蜀国 相,后为 蜀 王。太平御览卷五六引 汉 应劭 《风俗通》:“ 望帝 自以德不如,以国禅与 鳖令 ,为 蜀王 ,号曰 开明 。” 晋 常璩 华阳国志·蜀志:“会有水灾,其相 开明 决 玉垒山 以除水害。” 北魏 郦道元 水经注·江水一:“ 来敏 《本蜀论》曰: 荆 人 鳖令 死,其尸随水上, 荆 人求之不得, 鳖令 至 汶山 下复生,起见 望帝 …… 望帝 立以为相。时 巫山 峡而 蜀水 不流,帝使 鳖令 凿 巫峡 通水, 蜀 得陆处, 望帝 自以德不若,遂以国禅,号曰 开明 。”
《汉语大词典》:开明兽(开明兽)  拼音:kāi míng shòu
传说中的神兽名。山海经·海内西经:“ 昆仑 南渊深三百仞。 开明兽 身大类虎而九首,皆人面,东向立 昆仑 上。” 袁珂 校注:“ 开明兽 即《西次三经》神 陆吾 也。”按,庄子·大宗师称 肩吾 。亦省称“ 开明 ”。 晋 郭璞 《山海经图赞·海内西经·开明》:“ 开明 天兽,禀兹金精;虎身人面,表此桀形;瞪视 昆山 ,威慑百灵。” 明 刘基 《述志赋》:“ 开明 怒目而电视兮,貔豹吼而山裂。”
分类:神兽
《汉语大词典》:唐尧(唐尧)  拼音:táng yáo
(1).古帝名。 帝喾 之子,姓 伊祁 (亦作 伊耆 ),名 放勋 。初封于 陶 ,又封于 唐 ,号 陶唐氏 。以子 丹朱 不肖,传位于 舜 。参阅史记·五帝本纪
(2).鼓吹曲名。 晋武帝 受禅,令 傅玄 制乐。 玄 改 汉 乐《务成》《唐尧》。参阅晋书·乐志下乐府诗集·鼓吹曲辞四
《汉语大词典》:天皇  拼音:tiān huáng
(1).天帝。史记·周本纪:“ 殷 之末孙 季纣 ,殄废先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴 商 邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”后汉书·张衡传:“叫帝阍使辟扉兮,觌天皇于琼宫。” 李贤 注:“天皇,天帝也。”云笈七签卷二三:“上朝天皇,还老反婴。” 明 何景明 《七述》:“天皇之庭,广莫之墟,有山焉。”
(2).古帝名,传说 中国 远古三皇之首。史记·秦始皇本纪:“古有 天皇 ,有 地皇 ,有 泰皇 。”
(3).称帝王。 汉 袁康 越绝书·外传记吴王占梦:“夫 越王 句践 虽东僻,亦得系于天皇之位。”些指 越王 勾践 。新唐书·高宗纪:“八月壬辰,皇帝称 天皇 ,皇后称 天后 。”些指 唐高宗 。
《汉语大词典》:太皞  拼音:tài hào
亦作“ 太皞 ”。亦作“ 太曎 ”。
(1).传说中的古帝名,即 伏羲氏 。荀子·正论:“自 太皞 、 燧人 莫不有也。” 杨倞 注:“ 太皞 , 伏羲 也。 燧人 , 太皞 前帝王。” 汉 王符 潜夫论·五德志:“或皇冯依,或继体育。 太曎 以前尚矣!” 汪继培 笺:“‘曎’与‘皞’同。隶书从‘皋’之字多作‘睪’。” 唐 司马贞 补史记·三皇本纪:“ 太皞庖 牺氏 , 风 姓,代 燧人氏 继天而王。” 罗惇曧 《文学源流》:“况 仓颉 以前,文字未立, 太皞 之世,未见椎轮。”
(2). 秦 汉 阴阳家以五帝配四时五方,认为 太皞 以木德王天下,故配东方,为司春之神。礼记·月令:“﹝孟春之月﹞其帝 太皞 。”吕氏春秋·孟春:“﹝孟春之月﹞其日甲乙,其帝 太皞 。” 高诱 注:“ 太皞 , 伏羲氏 ,以木德王天下之号。死,祀于东方,为木德之帝。”《淮南子·天文训》:“东方木也,其帝 太皞 ,其佐 句茫 ,执规而治春。” 前蜀 韦庄 《放榜日作》诗:“ 邹阳 暖艳催花发, 太皞 春光簇马归。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“ 太皞 司春,春工着意,和气生 旸谷 。”
(3).天空。 明 许自昌《水浒记·聚义》:“剑锋辉太皞,旗焰拂蚩尤。”
《汉语大词典》:鳖灵(鳖灵)
亦作“鳖令”。亦作“鳖泠”。 传说中古代 蜀国 帝名。经典集林卷十四引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“ 荆 有一人名 鳖灵 ,其尸亡去, 荆 人求之不得。 鳖灵 尸随江水上至 郫 ,遂活,与 望帝 相见。 望帝 以 鳖灵 为相……自以德薄不如 鳖灵 ,乃委国授之而去,如 尧 之禅 舜 。 鳖灵 即位,号曰 开明帝 。”后汉书·张衡传:“ 鳖令 殪而尸亡兮,取 蜀 禅而引世。” 李贤 注:“ 鳖令 , 蜀王 名也。令音灵。” 宋 乐史 太平寰宇记·剑南西道一·益州:“时有 荆 人 鳖泠 死,其尸随水上, 荆 人求之不得, 鳖泠 至 汶山 下,忽复生,见 望帝 , 帝 立以为相。” 宋 罗泌 路史·馀论一·杜宇鳖令:“按诸《蜀记》, 杜宇 末年逊位 鳖令 。 鳖令 者, 荆 人也。”
《汉语大词典》:葛天氏  拼音:gě tiān shì
传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。吕氏春秋·古乐:“昔 葛天氏 之乐,三人掺牛尾,投足以歌八阕。”史记·司马相如列传:“奏 陶唐氏 之舞,听 葛天氏 之歌。” 宋 罗泌 路史·禅通记:“ 葛天 者,权天也,爰儗旋穷作权象,故以 葛天 为号。其为治也,不言而自信,不化而自行,荡荡乎无能名之。” 明 何景明 《赠萧文彧号古峰序》:“想 无怀 、 葛天 之民,慨身世之既远也。”
《汉语大词典》:泰皇  拼音:tài huáng
传说中的古帝名。三皇之一。鹖冠子·泰鸿:“ 泰皇 问 泰一 曰:‘天、地、人事,三者孰急?’”史记·秦始皇本纪:“古有 天皇 ,有 地皇 ,有 泰皇 , 泰皇 最贵。” 司马贞 索隐:“按, 天皇 、 地皇 之下即云 泰皇 ,当 人皇 也。而《封禅书》云‘昔者 太帝 使 素女 鼓瑟而悲’,盖三皇已前称 泰皇 。一云 泰皇 , 太昊 也。”
《汉语大词典》:西皞  拼音:xī hào
亦作“ 西皓 ”。 古帝名,即 少皞 。亦指西方或西方之神。 南朝 梁 沈约 《梁明堂登歌·白帝》:“神在秋方,帝居西皓,允兹金德,裁成万宝。” 唐 刘禹锡 《监祠夕月坛书事》诗:“ 西皞 司分昼夜平, 羲 和 亭午太阴生。”参见“ 少2皞 ”。
《汉语大词典》:泰帝  拼音:tài dì
传说中的古帝名。即 太昊 伏羲氏 。史记·孝武本纪:“ 泰帝 使 素女 鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。” 张守节 正义:“ 泰帝 谓 太昊 伏羲氏 。”
《汉语大词典》:浑沌氏(浑沌氏)  拼音:hùn dùn shì
亦作“ 浑敦氏 ”。 传说中的上古帝名。庄子·天地:“彼假脩 浑沌氏 之术者也;识其一,不知其二;治其内,而不治其外。” 宋 罗泌 路史·初三皇纪:“乃谓天地之初,有 浑敦氏 者,出为之治。继之以 天皇氏 、 地皇氏 、 人皇氏 。” 宋 罗泌 《中三皇纪·浑沌氏》:“ 浑沌氏 ,是为 浑敦 ,后有 浑氏 、 沌氏 、 屯氏 ,若至于所谓 盘古氏 异矣……虽然, 浑沌氏 之治,于今果何如邪? 老儋子 曰:古者被发而无卷领,以王天下,其德生而不杀,予而不夺。天下之人,非其服而同怀其德。当是之时,阴阳和平,万物无息,蜚鸟之巢,可俯而探也,走兽可系而从也。盖执中涵和,除日无岁,无内而无外者,此 浑沌氏 之治也。” 宋 程大昌 演繁露·鹘突:“ 浑沌氏 ,古之贤人也。”
分类:古帝帝名
《汉语大词典》:柏皇  拼音:bǎi huáng
亦作“柏黄”。亦作“柏篁”。 上古帝名。 晋 干宝 《晋纪·论晋武帝革命》:“故古之有天下者, 柏皇 、 栗陆 以前,为而不有,应而不求,执大象也。” 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗:“无谢 尧 为君,何用知 柏篁 。”陈书·后主纪:“ 柏皇 、 大庭 ,鼓淳和于曩日, 姬王 、 嬴后 ,被浇风于末载。”易·系辞下“ 包牺氏 没, 神农氏 作” 唐 孔颖达 疏:“ 女娲氏 没,次有 大庭氏 、 柏黄氏 ……凡十五世,皆习 包牺氏 之号也。”
分类:古帝帝名
《汉语大词典》:榆罔  拼音:yú wǎng
神话传说中的古帝名,为 神农氏 后裔。史记·五帝本纪“ 轩辕 之时, 神农氏 世衰” 唐 司马贞 索隐:“ 神农氏 后代子孙道德衰薄,非指 炎帝 之身,即 班固 所谓‘参卢’, 皇甫谧 所云‘帝榆罔’是也。” 丁山 《中国古代宗教与神话考·炎帝与蚩尤》:“古称 黄神 与 炎神 争斗 涿鹿 之野,是 黄帝 所灭者为 榆罔 ,为 蚩尤 ,虽若可疑;然当从史记分而为二,盖古史仅称 蚩尤 逐帝 榆罔 ,而未言杀帝 榆罔 也。殆当时 榆罔 都 蚩尤 、 黄帝 之间,先被逐于 蚩尤 ,后见灭于 黄帝 。 蚩尤 所率 九黎 之民,先在 江 南。及战胜 榆罔 ,自号 炎帝 ,时则已逾 河 北。”