关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:俎豆  拼音:zǔ dòu
(1).俎和豆。古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。亦泛指各种礼器。 汉 班固 《东都赋》:“献酬交错,俎豆莘莘。下舞上歌,蹈德咏仁。” 清 阮葵生 《茶馀客话·张英死后之荣》:“又赐 文端 祠联云:风度犹存,典礼焕千秋俎豆;师模如在,忠忱垂奕叶箕裘。”
(2).谓祭祀,奉祀。《论语·卫灵公》:“俎豆之事则尝闻之矣,军旅之事未之学也。”《庄子·庚桑楚》:“今以 畏垒 之细民而窃窃焉欲俎豆予于贤人之间,我其杓之人邪!” 唐 柳宗元 《游黄溪记》:“以为有道,死乃俎豆之,为立祠。”
(3).引申指崇奉。 清 沈涛 《交翠轩笔记》卷二:“真可为俎豆 歷下 者下一鍼砭。”
《漢語大詞典》:嘉乐(嘉樂)  拼音:jiā lè
古代用于宴飨祭祀的钟磬之乐。《左传·定公十年》:“牺、象不出门,嘉乐不野合。” 杜预 注:“嘉乐,鐘、磬也。”《晋书·乐志上》:“光天之命,上帝是皇,嘉乐殷荐,灵祚景祥。” 唐 魏徵 《享太庙乐章·肃和》:“嘉乐斯登,鸣球以咏。”
嘉美喜乐。《礼记·中庸》:“《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。’” 汉 焦赣 《易林·剥之晋》:“鳧舞鼓翼,嘉乐 尧 德。”
《漢語大詞典》:羽籥  拼音:yǔ yuè
古代祭祀或宴飨时舞者所持的舞具和乐器。羽,指雉羽。籥,一种编组多管乐器。《周礼·春官·籥师》:“祭祀,则鼓羽籥之舞。宾客饗食,则亦如之。” 郑玄 注:“文舞有持羽吹籥者,所谓籥舞也。”《礼记·文王世子》:“春夏学干戈,秋冬学羽籥。” 朱彬 训纂:“干戈,万舞,象武也,用动作之时学之;羽籥,籥舞,象文也,用安静之时学之。”《史记·乐书》:“钟鼓、管磬、羽籥、干戚,乐之器也。”《隋书·音乐志下》:“今文舞执羽籥,武舞执干戚。” 唐 萧仿 《享太庙乐章》:“羽籥象德,金石荐祥。”
《漢語大詞典》:牲醴  拼音:shēng lǐ
(1).指祭祀用的牺牲和甜酒。《晋书·江逌传》:“案洪祀之文,惟神灵大畧而无所祭之名,称举国行祀而无贵贱之阻,有赤黍之盛而无牲醴之奠,仪法所用,闕畧非一。”《宋史·乐志七》:“乐均无爽,牲醴攸设。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“捧爵帛,供牲醴,香芹早荐。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给 鲁镇 的人们以无限的幸福。”
(2).指宴飨用的牲和醴。 宋 黄庭坚 《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》:“何因蒙赏味,相享当牲醴。”《明史·睿宗兴献皇帝传》:“王嗜诗书,絶珍玩,不畜女乐,非公宴不设牲醴。”
分類:宴飨甜酒
《漢語大詞典》:骨折  拼音:gǔ zhé
(1).古代祭祀或宴飨时将牛羊等牲体分解为二十一部分之后,再行断折。《周礼·夏官·小子》“小子掌祭祀羞羊肆、羊殽、肉豆” 清 孙诒让 正义:“脀解之法盖有五……五曰骨折,谓於二十一体之中,更折之为多骨。”参见“ 殽2烝 ”、“ 觳2折 ”。
(2).骨头断裂。 唐 杜甫 《戏赠友》诗之二:“马惊折左臂,骨折面如墨。”《新民晚报》1991.10.28:“满面流血,鼻骨骨折。”
《漢語大詞典》:骨体(骨體)  拼音:gǔ tǐ
(1).骨架躯体。《荀子·荣辱》:“骨体肤理辨寒暑疾养。”《三国志·吴志·吴主传》:“形貌奇伟,骨体不恒。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“美而艳,丰而柔,骨体皆媚,天生尤物也。”
(2).比喻字的骨架。 宋 姜夔 《续书谱·真》:“横直画者,字之骨体,欲其坚正匀浄,有起有止,所贵长短合宜,结束坚实。”
(3).比喻文章的雄健风格。 章炳麟 《校文士》:“若其( 龚自珍 )文词侧媚,自以取法晚 周 诸子,而佻达无骨体。”
(4).有骨气。 明 王世贞 《赠石给事拱辰》诗:“余本骨体人,为君重踟蹰。”
(5).古代供祭祀、宴飨用的牛羊的肢体和头之外的其它部分。《礼记·曲礼上》“左殽右胾” 汉 郑玄 注:“殽,骨体也。”一说指带骨的熟肉。 孔颖达 疏:“熟肉带骨而臠曰殽。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》:“戊子, 太祖 神主祔太庙。七庙始共用一太牢,始祖荐首,餘皆骨体。”
《漢語大詞典》:舂人  拼音:chōng rén
古代祭祀、宴飨时负责供应米物的官。《周礼·地官·舂人》:“舂人,掌共米物。祭祀,共其齍盛之米;宾客,共其牢礼之米;凡饗,共其食米。掌凡米事。”
分類:宴飨
《漢語大詞典》:体解(體解)  拼音:tǐ jiě
(1).古代祭祀、宴飨时,将牲体切割为二十一部分。《国语·周语中》:“体解节折而共饮食之。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“羊殽,体解节折也。” 孙诒让 正义:“今以《礼经》《春秋》内外传及 韦 、 杜 、 贾 诸説参互考之,脀解之法盖有五,而实止四等。一曰全烝,全而荐之,则不解者也……四曰体解,节折谓之折俎,亦谓之殽烝。於七体中,復解前后左右肱股、脊、左右胁,各为三体,则解为二十一体也。凡牲之爓孰者,必体解。”
(2).分解人的肢体。古代酷刑之一。《楚辞·离骚》:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。” 王逸 注:“虽遭支解,亦不能变。”《史记·秦始皇本纪》:“二十年, 燕 太子丹 患 秦 兵至国,恐,使 荆軻 刺 秦王 。 秦王 觉之,体解 軻 以徇,而使 王翦 、 辛胜 攻 燕 。”
(3).犹解体。比喻人心离散。《元史·世祖纪六》:“臣等久积不平,心离体解。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》:“﹝ 吕诲 言﹞今前席详延,无非藩邸之旧,清途进用,皆出权幸之门。忠良之人,寧无体解。”
(4).理解;领悟。《魏书·乐志》:“时司乐上书,典章有闕,求集中祕羣官议定其事,并访吏民,有能体解古乐者,与之修广器数,甄立名品,以谐八音。”《华严经·净行品》:“自归於佛,当愿众生,体解大道,发无上意。”
《漢語大詞典》:宴享(讌享)  拼音:yàn xiǎng
见“ 宴饗 ”。
犹讌飨。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“亲表聚集,致讌享焉。”
分類:宴享宴飨
《漢語大詞典》:宴飨(讌饗)  拼音:yàn xiǎng
亦作“ 宴享 ”。
(1).古代帝王饮宴群臣、国宾。《国语·周语中》:“亲戚宴饗,则有餚烝。”《后汉书·礼仪志中》:“每月朔岁首,为大朝受贺……百官受赐宴饗,大作乐。”《新唐书·百官志二》:“朝会宴享,则节其等差。” 宋 秦观 《韦元成论》:“宫室宴享,非礼则置而不议;宗庙祭祀,非礼则议而毁之。”
(2).指设宴飨客。 叶圣陶 《倪焕之》十八:“推销员成群地向各处出发,丰盛的筵席宴飨生涯寒俭的教师们,样本同说明书慷慨地分送。”
(3).谓鬼神受享祭祀的酒食。《汉书·礼乐志》:“嘉籩列陈,庶几宴享。”《后汉书·班固传》:“上帝宴饗,五位时序。”
以酒食款待宾客。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“ 鲁国 以 公旦 次编, 商 人以前王追録,斯乃宗庙之正歌,非讌饗之常咏也。” 唐 赵璘 《因话录·徵》:“既通讌饗,则异君臣。”
《漢語大詞典》:宴飨(讌饗)  拼音:yàn xiǎng
亦作“ 宴享 ”。
(1).古代帝王饮宴群臣、国宾。《国语·周语中》:“亲戚宴饗,则有餚烝。”《后汉书·礼仪志中》:“每月朔岁首,为大朝受贺……百官受赐宴饗,大作乐。”《新唐书·百官志二》:“朝会宴享,则节其等差。” 宋 秦观 《韦元成论》:“宫室宴享,非礼则置而不议;宗庙祭祀,非礼则议而毁之。”
(2).指设宴飨客。 叶圣陶 《倪焕之》十八:“推销员成群地向各处出发,丰盛的筵席宴飨生涯寒俭的教师们,样本同说明书慷慨地分送。”
(3).谓鬼神受享祭祀的酒食。《汉书·礼乐志》:“嘉籩列陈,庶几宴享。”《后汉书·班固传》:“上帝宴饗,五位时序。”
以酒食款待宾客。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“ 鲁国 以 公旦 次编, 商 人以前王追録,斯乃宗庙之正歌,非讌饗之常咏也。” 唐 赵璘 《因话录·徵》:“既通讌饗,则异君臣。”
《漢語大詞典》:朝飨(朝饗)  拼音:cháo xiǎng
(1).见“ 朝享 ”。
(2).朝会宴饗。 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》:“朝饗宾主之仪,祭奠殯葬之变,郊祀禘祫之法,社稷山川之礼,皆可减省,务令约俭。”
《漢語大詞典》:朝享  拼音:cháo xiǎng
(1).古代天子祭祀宗庙。《周礼·春官·司尊彝》:“凡四时之间祀,追享、朝享,祼用虎彝、蜼彝,皆有舟。” 郑玄 注:“朝享,谓朝受政於庙。” 贾公彦 疏:“朝享谓朝受政於庙者,谓天子告朔於明堂,因即朝享。朝享,即祭法谓之月祭。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》:“上亲郊庙,册文皆曰:恭荐岁事。先 景灵宫 ,谓之‘朝献’,次太庙,谓之‘朝饗’,末乃有事於南郊。”《清史稿·礼志五》:“又《周礼·大宗伯》:祫、禘、追享、朝享。解云:古者朝庙合祖而祭焉,故祫曰朝饗。”
(2).犹朝拜;朝贡。《汉书·韦玄成传》:“威仪济济,朝享天子。”《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》:“如使 匈奴 后嗣卒有鸟窜鼠伏,闕於朝享,不为畔臣,万世之长策也。” 胡三省 注:“朝,朝见也。享,供时享也。享,献也。古者诸侯见於天子,必以所贡助祭於庙。”
《漢語大詞典》:死牢  拼音:sǐ láo
(1).为宴飨而宰杀的牲畜。对生牢而言。《周礼·秋官·掌客》:“其死牢如飱之陈。”
(2).关押死囚的牢狱。
《漢語大詞典》:享宴(享讌)  拼音:xiǎng yàn
享宴。 宋 王禹偁 《北狄来朝颂》:“使食乎大牢之味,巨鬯之酒,则膻肉酪浆之众登享讌矣。”
宴飨。古谓帝王饮宴群臣。《左传·成公十二年》:“世之治也,诸侯间于天子之事,则相朝也,于是乎有享宴之礼。” 康有为 《大同书》戊部第一章:“不得预享宴,不得出观游。”
分類:宴飨饮宴
《漢語大詞典》:饭数(飯數)  拼音:fàn shù
古礼宴飨时按宾客等级给予的不同数量的饭。《周礼·秋官·大行人》“上公之礼……食礼九举” 清 孙诒让 正义:“《少牢》﹝ 贾 ﹞疏云:‘一口谓之饭。’ 黄以周 云:‘古者饭以手。凡礼食,有饭数,一手谓之一饭,手三取谓之三饭。’案 贾 黄 二説并通。”
《漢語大詞典》:飨赐(饗賜)  拼音:xiǎng cì
宴飨宾客,赏赐属下。 汉 班固 《西都赋》:“饗赐毕,劳逸齐。”《后汉书·臧宫传》:“ 宫 陈兵大会,击牛釃酒,饗赐慰纳之。”