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《汉语大词典》:郎君  拼音:láng jūn
(1). 汉 制,二千石以上官员得任其子为郎,后来门生故吏因称长官或师门子弟为郎君。文选·应璩〈与满公琰书〉:“外嘉郎君谦下之德,内幸顽才见诚知己。” 张铣 注:“郎君为 炳 也…… 炳 父 宠 为大尉, 璩 尝事之,故呼曰郎君。”后汉书·西南夷传·邛都:“天子以 张翕 有遗爱,乃拜其子 湍 为太守。夷人欢喜,奉迎道路。曰:‘郎君仪貌类我府君。’”
(2).通称贵家子弟为郎君。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》:“阿母白媒人:‘贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君。’” 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居》诗之一:“叔父朱门贵,郎君玉树高。” 清 蒲松龄 聊斋志异·婴宁:“忽一老媪扶杖出,顾生曰:‘何处郎君,闻自辰刻来,以至于今。’”
(3).称尚书郎。 唐 李商隐 《留赠畏之》诗之一:“郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。” 冯浩 注引汉官仪:“尚书郎主作文书起草。”
(4). 唐 代宫中内臣对太子的称谓。资治通鉴·唐玄宗开元二十六年:“﹝ 玄宗 ﹞自念春秋浸高,三子同日诛死,继嗣未定,常忽忽不乐,寝膳为之减…… 力士 曰:‘得非以郎君未定邪?’上曰:‘然。’对曰:‘大家何必如此虚劳圣心,但推长而立,谁敢复争!’”
(5). 金 宗室及贵臣的称谓。宋史·吴璘传:“ 璘 以书遗 金 将约战, 金 鹘眼 郎君以三千骑冲 璘 军, 璘 使 李师颜 以骁骑击走之。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷四:“ 靖康 初,﹝ 秦桧 ﹞为御史中丞…… 洪忠宣 自虏回,戏谓 桧 曰‘ 挞辣 郎君致意。’ 桧 大恨之。”
(6). 唐 代新进士的别称。 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记:“﹝ 薛逢 ﹞尝策羸赴朝,值新进士榜下,缀行而出。时进士团所由辈数十人,见 逢 行李萧条,前导曰:‘回避新郎君!’”
(7).称自己的儿子或女婿。 唐 杨汝士 《贺筵占赠营妓》诗:“郎君得意及青春, 蜀 国将军又不贫。一曲高歌红一疋,两头娘子谢夫人。”原题注:“《北里志》: 汝士 镇 东川 ,其子 知温 及第,开家宴相贺,营妓咸集,命人与红绫一疋。”《剪灯新话·金凤钗记》:“防御谓生曰:‘郎君父母既殁,道途又远,今既来此,可便于吾家宿食。’”
(8).妇女称夫或所爱恋的人。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌》:“郎君未可前,待我整容仪。”京剧《孔雀东南飞》第四场:“[ 刘兰芝 :](走近 焦仲卿 ,温存地问他)郎君好容易请假回来,适才还是欢天喜地,忽然闷闷不乐,所为何来?”
《汉语大词典》:肺腑  拼音:fèi fǔ
(1).肺部。泛指人体的内脏。犹言心头、胸口、肚子里。《山经》《相冢书》:“肺腑而能语,医师色如土。” 宋 王安石 《一日不再饭》诗:“筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻三:“久而寒沁肺腑,如卧层冰积雪中,苦不可忍。” 碧野 《富春江畔·“冰壶”与“双龙”》:“再过些时,这里一定是满山茉莉花香,香风阵阵,沁入肺腑。”
(2).同“ 肺附 ”。比喻帝王的宗室近亲。史记·魏其武安侯列传:“上初即位,富于春秋, 鼢 ( 田鼢 )以肺腑为京师相。” 司马贞 索隐:“腑音府,肺音废,言如肝肺之相附。又云:杮,木札;附,木皮也。”三国志·蜀志·刘璋传:“ 刘豫州 ,使君之肺腑,可与交通。”续资治通鉴·宋高宗建炎四年:“吾托肺腑,死国难固其所,若则走也。” 范文澜 《中国近代史》第一章第三节:“其实 满清 统治者的肺腑早在第一次鸦片战争前,便被贿赂熏染得秽浊不堪。”
(3).比喻极亲近的人。南齐书·谢朓传:“ 遥光 又遣亲人 刘沨 密致意于 朓 ,欲以为肺腑。” 明 李贽 《答陆思山书》:“此老胸中甚有奇抱,然亦不见有半个奇伟卓绝之士在其肺腑之间,则亦比今之食禄者聪明忠信,可敬而已。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》:“兄妹肺腑,岂忍膜置,不一规诫乎?”
(4).比喻内心。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。” 宋 苏轼 《读孟郊诗》诗之二:“诗从肺腑出,出辄愁肺腑。” 清 蒲松龄 聊斋志异·罗刹海市:“逆旅孤臣,过蒙优宠,衔报之诚,结于肺腑。” 巴金 《随想录·再谈〈望乡〉》:“她们分手的时候那种依依不舍的留恋,那样出自肺腑的哀哭,多么令人感动!”
《汉语大词典》:磐石  拼音:pán shí
(1).厚而大的石头。比喻稳定坚固。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“磐石险峻,倾崎崖隤。岩岖参差,从横相追。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。” 唐 张光朝 《天门街西观荣王聘妃》诗:“从兹磐石固,应为得贤妃。” 明 王錂《寻亲记·伤生》:“那佳人心如磐石不差移。” 高云览 《小城春秋》第四章:“他们两人的友谊更是跟磐石一样了。”
(2).旧喻分封的宗室。史记·孝文本纪:“ 高帝 封王子弟,地犬牙相制,此所谓磐石之宗也。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗之五:“磐石圭多剪,凶门毂少推。”
(3).比喻能负重任的人材。 前蜀 韦庄 《江南送李明府入关》诗:“正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。” 清 黄遵宪 《述闻》诗:“风轮坏劫天难补,磐石无人陆竟沉。”
(4).比喻沉重的思想包袱。 巴金 《三次画像》:“他摔掉了压在头顶上整整二十二年的磐石,可以昂起头来左顾右盼,他当然感到轻松。”
(5).比喻不毛之地。韩非子·显学:“磐石千里,不可谓富;象人百万,不可谓强。”
《汉语大词典》:盘石(盘石)  拼音:pán shí
(1).即磐石。大石。喻稳定坚固。荀子·富国:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。” 杨倞 注:“盘石,盘薄大石也。” 王先谦 集解引 卢文弨 曰:“盘石,即磐石。”史记·孝文本纪:“ 高帝 封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也。”
(2).指封藩宗室。 三国 魏 曹炯 《六代论》:“ 汉 鉴 秦 之失,封植子弟,及诸 吕 擅权,图危 刘氏 ,而天下所以不能倾动,百姓所以不易心者,徒以诸侯强大,盘石胶固。” 北魏 杨炫之 洛阳伽蓝记·追先寺:“昔 刘苍 好善,利建 东平 , 曹植 能文,大启 陈国 ,是用声彪盘石,义郁维城。” 唐 刘禹锡 《为裴相公贺册鲁王表》:“皇家有庆,宝祚无疆,既荣本枝,克固盘石。”
《汉语大词典》:八分  拼音:bā fēn
(1). 汉 字书体名。字体似隶而体势多波磔。相传为 秦 时 上谷 人 王次仲 所造。关于八分的命名,历来说法不一,或以为二分似隶,八分似篆,故称八分;或以为 汉 隶的波折,向左右分开,“渐若八字分散”,故名八分。见 唐 张怀瓘 《书断上》。近人以为八分非定名, 汉 隶为小篆的八分,小篆为大篆的八分,今隶为 汉 隶的八分。 唐 杜甫 《李潮八分小篆歌》:“ 陈仓 石鼓又已讹,小大二篆生八分。” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“ 阿买 不识字,颇知书八分。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻二:“ 铁蟾 聪明绝特,善诗歌,又工八分。”参阅 康有为 广艺舟双楫·分变
(2). 清 宗室封爵名。 清太祖 天命 年间,立八个和硕(满语,部落)贝勒(爵号),共议朝政,各置官属,赏赐相等,称为八分。后定宗室封爵十四等,自贝子以上六等皆入八分, 镇国公 、 辅国公 有入八分与不入八分之别。见《清会典·事例二·宗人府》
《汉语大词典》:宗伯  拼音:zōng bó
(1).官名。 周 代六卿之一。掌宗庙祭祀等事,即后世礼部之职。因亦称礼部尚书为大宗伯或宗伯,礼部侍郎为少宗伯。书·周官:“宗伯掌邦礼,治神人,和上下。”周礼·春官·宗伯:“乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。” 郑玄 注:“宗伯,主礼之官。”国语·郑语“以佐 尧 者也” 三国 吴 韦昭 注:“秩宗之官,于 周 为宗伯, 汉 为太宰,掌国祭事。” 唐 皎然 《赠李中丞洪》诗:“顿了空王旨,仍高致君策。安知七十年,一朝值宗伯。” 宋 苏轼 《三马图赞》:“西蕃有贡骏马汗血者,有司以非入贡岁月,留其使与马于边。 之奇 为请乞不以时入事下礼部。 轼 时为宗伯,判其状云:‘朝廷方却走马以粪,正复汗血,亦何所用?’事遂寝。”儒林外史二九回:“ 诸葛天申 向两人道:‘方才这进去的是 天长 杜宗伯 的令孙。’”
(2).官名。 汉 代官名。掌宗室之事。 秦 时本名宗正, 汉 元始 四年,改名宗伯。汉书·百官公卿表上:“宗正, 秦 官,掌亲属,有丞。 平帝 元始 四年更名宗伯。”
(3).称文章学问受人尊崇的大师。 元 辛文房 唐才子传·皇甫冉:“每文章一到朝廷,而作者变色。当年才子,悉愿缔交,推为宗伯。”
(4).复姓。 汉 有 宗伯凤 。见通志·氏族四
《汉语大词典》:宗师(宗师)  拼音:zōng shī
(1).为众所崇仰,堪称师表之人。后汉书·朱浮传:“寻博士之官,为天下宗师,使 孔圣 之言传而不绝。” 唐 颜真卿 《尚书刑部侍郎孙逖文公集序》:“夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!” 宋 孔平仲 谈苑卷三:“ 石介 ,字 守道 , 徂徕山 人也。文章学术,天下宗师,皆呼为 徂徕先生 。” 清 戴名世 《答张氏二生书》:“不佞自初有知识,即治古文,奉 子长 、 退之 为宗师。” 秦牧 《艺海拾贝·眼睛的奥妙》:“ 晋 代的 顾恺之 ,画过《女史箴图》《洛神赋图》等名画,一向被人推为 中国 画史上的第一位画人物的宗师。”
(2).尊崇;效法,以之为师。汉书·艺文志:“儒家者流……祖述 尧 舜 ,宪章 文 武 ,宗师 仲尼 ,以重其言,于道最为高。”后汉书·谢弼传:“ 谢弼 字 辅宣 , 东郡 武阳 人也。中直方正,为乡邑所宗师。” 宋 张世南 游宦纪闻卷十:“ 凝式 虽仕历五代,以心疾閒居,故时人目以风子。其笔迹遒放,宗师 欧阳询 与 颜真卿 ,而加以纵逸。” 明 胡应麟 诗薮·古体下:“惟 献吉 宗师 子美 ,并夺其神。”
(3). 明 清 时对提督学道、提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“ 子文 又到馆中,静坐了一月有馀,宗师起马牌已到。那宗师姓 梁 名 玉范 , 江西 人。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“小子自幼习儒,十二岁进学,超增补廪,观场一十五次,不幸前任宗师,考居劣等停廪。”儒林外史第三回:“正值宗师来省录遗, 周进 就录了个贡监首卷。”
(4).官名, 汉 置, 晋 沿之,属宗正卿,掌管宗室子弟的训导。汉书·平帝纪:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。”晋书·汝南王亮传:“时宗室殷盛,无相统摄,乃以 亮 为宗师,本官如故,使训导观察,有不遵礼法,小者正以义方,大者随事闻奏。”资治通鉴·晋安帝元兴三年:“十一月, 魏 主 圭 如西宫,命宗室置宗师,八国置大师、小师,州郡亦各置师,以辨宗党,与才行,如 魏 晋 中正之职。”
(5).佛教尊称传其宗法者为宗师。参阅释氏要览卷上。
《分类字锦》:善画(善画)
唐书宗室传思训善画世所谓李将军山水者
分类:善画宗室
《汉语大词典》:赫连(赫连)  拼音:hè lián
匈奴 姓氏之一。 匈奴 南单于曾娶 汉 宗室女,其子孙遂以 刘 为姓。至 刘虎 ,其母为 鲜卑 人,而北人谓父 匈奴 母 鲜卑 者为“铁弗”, 虎 因以“铁弗”为号。至 东晋 义熙 三年(公元407年),其后人 勃勃 (一名 屈孑 )僭称 大夏天王 ,耻号“铁弗”,改以 赫连 为氏,取“徽赫与天连”之意。见魏书·铁弗刘虎传《屈孑传》晋书·赫连勃勃载记。参阅 姚薇元 《北朝胡姓考·外篇·赫连氏》
《汉语大词典》:亲藩(亲藩)  拼音:qīn fān
指帝王宗室亲属被分封者。 梁启超 《中国专制政治进化史论》:“酋长之强有力者,则能服属诸酋,或自封亲藩,以参伍诸酋。”
分类:宗室分封
《汉语大词典》:宗藩  拼音:zōng fān
亦作“ 宗蕃 ”。 指受天子分封的宗室诸侯。因其拱卫王室,犹如藩篱,故称。史记·太史公自序:“ 汉 既谲谋,禽 信 于 陈 ; 越 荆 剽轻,乃封弟 交 为 楚王 ,爰都 彭城 ,以彊 淮 泗 ,为 汉 宗藩。”宋书·五行志二:“后中原大乱,宗蕃多绝,唯 琅邪 、 汝南 、 西阳 、 南顿 、 彭城 同至 江 表,而 元帝 嗣 晋 矣。” 宋 苏轼 《赐皇伯祖宗晖已下罢散兴龙节道场香酒果口宣》:“卿等以义重宗藩,志存忠爱,先朝诞月,归命佛乘,迨兹法会之成,宜有分颁之宠。” 清 李渔 《玉搔头·情试》:“目下宗藩跋扈,阉寺弄权,指日即有萧墙之变。”
《汉语大词典》:胙土  拼音:zuò tǔ
指帝王将土地赐封功臣宗室,以酬其勋劳。左传·隐公八年:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。” 孔颖达 疏:“胙,训报也。有德之人,必有美报。报之以土,谓封之以国。” 南朝 宋 谢灵运 《谢封康乐侯表》:“亡祖奉国威灵,董符戎重,尽心所事,尅黜祸乱,功参盘鼎,胙土南服。” 明 张四维 《双烈记·策封》:“更封妻荫子,加爵封王,分茅胙土。”
《汉语大词典》:少主  拼音:shǎo zhǔ
(1).年轻的君主。吕氏春秋·察微:“ 谢子 ,东方之辩士也。其为人甚险,将奋于说以取少主也。”后汉书·桓荣传:“ 和帝 即位,富于春秋,侍中 窦宪 自以外戚之重,欲令少主颇涉经学,上疏皇太后。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·政事:“诸公以少主不可违,并斩二人。”
(2).宗室女。汉书·萧望之传:“愿以 汉 外孙 元贵靡 为嗣,得复尚少主。” 颜师古 注引 苏林 曰:“宗室女也。”
分类:宗室
《汉语大词典》:食邑  拼音:shí yì
(1).靠封邑租税生活。国语·晋语四:“大夫食邑。” 北魏 郦道元 水经注·阴沟水:“东南流,径 山桑 邑南,俗谓之 北平城 ,昔 文钦 之封 山桑侯 ,疑食邑于此。” 清 平步青 霞外捃屑·论文上·敩艺斋文:“诸侯之国,大夫以上食邑,士食田。食田者死则收之,食邑者以渐而收。”
(2).指古代君主赐予臣下作为世禄的封地。史记·曹相国世家:“ 参 将兵守 景陵 二十日, 三秦 使 章平 等攻 参 , 参 出击,大破之。赐食邑于 宁秦 。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》:“不则一日,来至一所在,地名 樊川 ,乃 汉 时 樊哙 所封食邑之处。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第一节:“立大功的可以享受数百家直到万家以上的食邑,衣食其租税。”
(3). 唐 宋 时亦作为一种赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔。 清 袁枚 随园随笔·勋阶封号食邑实封之分:“其食邑与实封有别者,如 余襄公 食邑二千六百户,实对二百户是也。”参阅宋史·职官志十
《汉语大词典》:琼萼(琼萼)  拼音:qióng è
(1).犹言金枝玉叶。指皇亲宗室。晋书·简文三子传论:“瑶枝琼萼,随锋镝而消亡;朱芾绿车,与波尘而殄瘁。”
(2).玉制的花萼。为妇女首饰之一。 宋 晏殊 《少年游》词:“莫将琼萼等閒分,留赠意中人。”