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《汉语大词典》:秘书(秘书)  拼音:mì shū
(1).职务名称之一。我国现今秘书的主要职责是协助领导人综合情况,调查研究,联系接待,办理文书和交办事项等。
(2).使馆中介于参赞和随员之间的外交人员。分一等秘书、二等秘书和三等秘书。受使馆首长之命进行工作,享有外交特权与豁免权。
(1).秘密机要的书籍文件。宫禁秘藏之书。汉书·刘歆传:“及 歆 校秘书,见古文《春秋左氏传》, 歆 大好之。” 汉 张衡 《西京赋》:“匪唯玩好,乃有秘书,小说九百,本自 虞初 。”晋书·荀勖传:“及得 汲郡 冢中古文竹书,诏 勖 撰次之,以为《中经》,列在秘书。”
(2).秘密机要的书籍文件。指谶纬图箓等书。说文·易部:“秘书说曰:日月为易。” 段玉裁 注:“秘书,谓纬书。”后汉书·郑玄传:“遂博稽六蓺,粗览传记,时睹秘书纬术之奥。”
(3).秘密机要的书籍文件。指朝廷机要文书。
(4).官名;职务名。古代称掌管图书之官。如 汉 以来之秘书监、秘书郎皆是。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 梁 朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至于谚云:‘上车不落则著作,体中何如则秘书。’” 唐 李商隐 有《代秘书赠弘文馆诸校书》诗。
(5).官名;职务名。掌秘要文书之官,如 三国 魏 之秘书令、秘书丞。
《汉语大词典》:宝箓(宝箓)  拼音:bǎo lù
(1).道家的符箓。《丹经》:“说 玉皇 宝箓,三洞秘文。”
(2).指传说中凤凰先后授予 黄帝 和 帝尧 的图箓。用以象征天命。 唐 杜审言《和李夫人嗣真奉使存抚河东》诗:“祯符龙马出,宝箓凤皇传。”《宋史·乐志十五》:“宝箓降,飙游至,瑞命庆惟。”引申指皇统、皇业。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷一:“宝箓中兴,实资群策。”参见“ 宝图 ”。
《汉语大词典》:帝图(帝图)  拼音:dì tú
(1).帝王治国的谋略。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“有 宋 函 夏 ,帝图弘远, 高祖 以圣武定鼎,规同造物。”北齐书·儒林传赞:“帝图杂霸,儒风未纯。”
(2).引申为帝业。 唐 李白 《大庭库》诗:“帝图终冥没,叹息满山川。”旧唐书·敬晖传:“属以帝图伊始,务静狴牢,所以久以含容,未能暴诸遐迩。”
(3).指帝王应天命的图箓。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·平等寺:“天命至重,历数匪轻,自非德协之才,功济四海,无以入选帝图,允当师锡。”元史·世祖纪四:“握乾符而起朔土,以神武而膺帝图。”
(4).犹帝位。旧唐书·外戚传·武延基:“ 则天皇后 临御帝图,明目达聪,躬亲庶绩。”
《汉语大词典》:宝图(宝图)  拼音:bǎo tú
(1).初学记卷三十引《春秋合诚图》:“ 黄帝 坐 玄扈 洛水 上,与大司马 容光 等临观,凤皇衔图置帝前,帝再拜受图。” 宋均 注:“ 玄扈 ,石室名。”又曰:“ 尧 坐舟中,与太尉 舜 临观,凤皇负图授 尧 。图以赤为柙,长三尺,广八寸,黄玉捡,白玉绳,封两端,其章曰‘天赤帝符玺’五字。”后以“宝图”称象征天命的图箓。 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗:“水府众灵出,石室宝图开。” 唐 褚亮 《雩祀乐章·雍和》诗:“绀筵分彩,宝图吐绚。”
(2).指《河图》《宋史·乐志十三》:“丹凤仪金奏,黄龙负宝图。”参见“ 河图 ”。
(3).皇位;帝业。周书·武帝纪上:“朕祗承宝图,宜遵故实。” 唐 柳宗元 《礼部为文武百僚请听政表》之二:“陛下以聪明睿圣,嗣守宝图。” 宋 王禹偁 《贺册皇太后表》:“﹝皇太后﹞克昌圣嗣,缵服宝图。爰旌十乱之功,乃正万邦之母。”
(4). 唐 武则天 时伪造的瑞石。 唐 封演 封氏闻见记·尊号:“ 则天垂拱 四年,得瑞石于 洛水 ,文曰:‘圣母临人,永昌帝业’,号其石为‘宝图’。于是群臣上尊号,请称‘圣母神皇’。”
《汉语大词典》:河图(河图)  拼音:hé tú
儒家关于周易卦形来源的传说。书·顾命:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。” 孔 传:“ 伏牺 王天下,龙马出 河 ,遂则其文以画八卦,谓之‘河图’。” 南朝 梁 刘协 文心雕龙·正纬:“昔 康王 河图,陈于东序。” 宋 陆游 《读书》诗:“天球及河图,千古所共秘。” 太平天国 洪仁玕 《英杰归真》:“且术士喜言怪诞,不曰予宗河图,则曰予宗洛书。” 闻一多 《书信·给梁实秋先生》:“河图则取义于 河 马负图, 伏羲 得之演为八卦,作为文字,更进而为绘画等等,所以代表中华文化之所由始也。”参见“ 河图洛书 ”。
分类:河图来源
《汉语大词典》:绿文  拼音:lǜ wén
绿色的图箓。 王闿运 《桂颂》:“奉黄牙赤玉之璋,览朱陵绿文之图。”参见“ 绿图 ”。
分类:图箓
《汉语大词典》:绿图(绿图)  拼音:lǜ tú
即箓图。颇似 汉 之谶纬书。盖预言人世祸福之书。墨子·非攻下:“ 河 出绿图,地出乘黄。” 孙诒让 间诂:“北堂书钞·地部《随巢子》云:‘ 姬 氏之兴, 河 出绿图。’”吕氏春秋·观表:“圣人上知千岁,下知千岁,非意之也,盖有自云也。绿图幡薄,从此生矣。” 南朝 梁 刘协 文心雕龙·正纬:“有命自天,乃称符谶,而八十一篇皆托于 孔子 ;则是 尧 造绿图, 昌 制丹书,其伪三矣。” 陈奇猷 校释引 谭戒甫 曰:“绿字为‘箓’之同音通假……绿图颇似 汉 代谶纬书。”
《汉语大词典》:谶文(谶文)  拼音:chèn wén
具有预示性质的图箓或文字。后汉书·李通传:“ 通 因具言谶文事, 光武 初殊不意,未敢当之。”
分类:预示图箓
《汉语大词典》:翠妫(翠妫)  拼音:cuì guī
水名。传说 黄帝 于此受图箓,后因用为典实。艺文类聚卷十一引《河图挺佐辅》:“﹝ 黄帝 ﹞乃召 天老 而问焉:‘余梦见两龙,挺白图,以授余于 河 之都。’ 天老 曰:‘ 河 出龙图, 雒 出龟书……天其授帝图乎?’ 黄帝 乃祓斋七日,至于 翠妫 之川。大鲈鱼折溜而至,乃与 天老 迎之。五色毕具。鱼汎白图,兰叶朱文,以授 黄帝 ,名曰录图。” 唐太宗 《〈帝范〉序》:“ 翠妫 荐 唐尧 之德,元圭锡 夏禹 之功。” 唐 王勃 《乾元殿颂》:“临 翠妫 而则道,天孕时成。” 刘师培 文说·耀采篇:“况复 苍后 翠妫 ,鸟兽纪迒蹄之迹;赤文绿字,龟龙阐《河》《洛》之精。”
《汉语大词典》:翠箓(翠箓)  拼音:cuì lù
传说 黄帝 于 翠妫川 得上天所授图箓,古代认为是君主“受命于天”的一种瑞征。 唐 王勃《九成宫颂》:“景閟丹绳,祥抽翠箓,格天垂范,模神骛躅。”参见“ 翠妫 ”。
分类:图箓
《汉语大词典》:昌箓(昌箓)  拼音:chāng lù
预示帝业永昌的图箓。 唐 沈佺期 《移禁司刑》诗:“天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽搏扶。”参见“ 昌图 ”。
《汉语大词典》:箓图(箓图)  拼音:lù tú
即图箓,图谶。预言吉凶得失的文字。 三国 魏 李康 《运命论》:“名载于箓图,事应乎天人。”太平广记卷二二六引 唐 颜师古 《大业拾遗记·水饰图经》:“太鲈鱼衔箓图,出 翠妫 之水并授 黄帝 。”
《汉语大词典》:拜洛受图(拜洛受图)  拼音:bài luò shòu tú
拜 洛水 ,受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。新唐书·则天皇后纪:“﹝ 垂拱 四年﹞五月庚申,得‘宝图’于 洛水 ……﹝十二月﹞己酉,拜 洛 受图。”参见“ 拜洛 ”。
《汉语大词典》:拜洛  拼音:bài luò
礼拜 洛水 神。易·系辞上:“ 河 出图, 洛 出书,圣人则之。”后人把 河 图 洛 书加以神化,历朝多行拜 洛 之典。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“昔分鳌命鳸之世,观 河 拜 洛 之年,则有日乌流灾,风禽骋暴。”
《汉语大词典》:录纪(录纪)  拼音:lù jì
图箓预示之年代。录,通“ 箓 ”。艺文类聚卷十一引《尚书中候》:“ 帝尧 即政,荣光出 河 ,休气四塞,龙马衔甲,赤文绿色,甲似龟背,五色,有列星之分,斗政之度,帝王录纪,兴亡之数。”
分类:图箓预示
《汉语大词典》:绿文赤字  拼音:lǜ wén chì zì
古代传说中的一种符瑞。谓江河所出图箓皆为绿色,或用朱书刻于石碑上,故云。宋书·志序:“圣帝哲王,咸有瑞命之纪,盖所以神明宝位,幽赞祯符……握 河 括地,绿文赤字之书,言之详矣。”梁书·武帝纪上:“绿文赤字,徵 河 表 洛 。”
《汉语大词典》:膺箓受图(膺箓受图)  拼音:yīng lù shòu tú
(1).谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。 汉 张衡 《东京赋》:“ 高祖 膺箓受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。”亦作“ 膺图受箓 ”。 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》:“ 商武 姬文 所以膺图受箓。”明史·史可法传:“膺图受箓,则念先帝之集木驭朽。”
(2).道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。《参同契》卷上:“功满上升,膺箓受图。”
《汉语大词典》:录图(录图)  拼音:lù tú
即图箓。图谶符命之书。录,通“ 箓 ”。《淮南子·人间训》:“ 秦皇 挟录图,见其传曰:亡 秦 者 胡 也。”艺文类聚卷十一引《河图挺佐辅》:“鱼汎白图,兰叶朱文,以授 黄帝 ,名曰录图。”