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《汉语大词典》:阿浑(阿浑)  拼音:ā hún
(1). 金 代 女真 族对儿子的称呼。金史·宗义传:“ 女直 谓子‘阿浑’。前‘阿浑’谓 撒离喝 子,其子 宗安 。后‘阿浑平章’指 宗义 , 宗义 本宗室子,犹有旧称。”
(2).回教语。称通经典的主教。 清 江藩 《汉学师承记·王昶》:“四十九年, 甘肃 固原 属盐茶厅 回 人 田五 阿浑,倡复新教,纠众攻破 西安州 。阿浑者,回语通经教主之称也。” 清 龚自珍 《上镇守吐鲁番领队大臣宝公书》:“彼 回 部者,亦有经卷,亦谈因果,试召阿浑而问之,因何其细?”
《汉语大词典》:回教  拼音:huí jiào
即伊斯兰教。也称回回教、清真教、天方教。系 阿拉伯 人 穆罕默德 所创。 唐 时传入 中国 。今为世界三大宗教之一。
《汉语大词典》:老师夫(老师夫)  拼音:lǎo shī fū
回教中主管教务的人。儒林外史第四回:“方才有几个教亲,共备了五十斤牛肉,请出一位老师夫来求我。”儒林外史第五回:“众 回 子因 汤和县 枷死了老师夫,闹将起来,将县衙门围的水泄不通。”
《汉语大词典》:响坟(响坟)  拼音:xiǎng fén
回教信徒对传说中 唐 时 粤 东伊斯兰教教主墓的称呼。《西来宗谱·敬录先贤苏哈爸遗迹》:“未几, 捖个士 果于 粤 东无常,教生等奉葬于围墙内,仿西域坟形……以后人响祀之所,故又呼曰响坟。” 清 蓝煦甫 《天方正学》卷七:“﹝ 旺各师 ﹞墓于 广州 城外……其地龙脉本自西来,而墓于龙首。地方俗称响坟,谓墓间响声可闻十里,墓中诵经之声亦闻十里之远。”
《汉语大词典》:达失蛮(达失蛮)  拼音:dá shī mán
波斯语的音译。意指回教徒。《元代白话碑集录·一二三八年凤翔长春观公据碑》:“这圣旨文字里:和尚根底寺,也立乔大师根底胡木刺,先生根底观院,达失蛮根底蜜昔吉,那的每引头儿拜天底人,不得俗人搔扰。” 蔡美彪 注:“达失蛮或译答失蛮、达识蛮、达实蜜、大石马,指回教徒,音译自波斯语。”
《汉语大词典》:马背学校(马背学校)  拼音:mǎ bèi xué xiào
指牧区教师骑着马到各放牧点巡回教学的一种教学形式。《人民日报》1974.5.14:“ 裕固 草原出现了教育与生产劳动相结合的‘马背学校’,每到放牧季节,教师经常骑着马到各放牧点去教学。”