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常用典故按出处分类按人物分类
《汉语大词典》:同游(同游)  拼音:tóng yóu
亦作“ 同游 ”。
(1).互相交往。国语·齐语:“世同居,少同游,故夜战声相闻,足以不乖。”荀子·法行:“ 曾子 曰:‘同游而不见爱者,吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回:“这两位先生同里,少同学,长同游,壮同事。”
(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·捷悟:“ 王东亭 作 宣武 主簿,尝春月与 石头 兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“一九二三年八月的一晚,我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者;同伴。 唐 许浑 《秋思》诗:“琪树西风枕簟秋, 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 聊斋志异·海公子:“﹝ 张生 ﹞开尊自酌,恨无同游。”
《汉语大词典》:羊裘  拼音:yáng qiú
(1).羊皮做的衣服。
(2). 汉 严光 少有高名,与 刘秀 同游学,后 刘秀 即帝位, 光 变名隐身,披羊裘钓泽中。见后汉书·逸民传·严光。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。 宋 陆游 《寓叹》诗:“人怪羊裘忘富贵,我从牛侩得贤豪。” 元 萨都剌 《钓雪图》诗:“人间富贵草头露, 桐江 何处觅羊裘。”
《汉语大词典》:游从(游从)  拼音:yóu cóng
(1).相随同游。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“负杖肆游从,淹留忘宵晨。” 宋 秦观 《越州请立程给事祠堂状》:“ 南阳公 尝命画史图太子少师 天水 赵公 并公与己游从之像,号《三老图》。”
(2).交往。特指与长辈交往。 唐 元稹 《诲侄等书》:“吾又以吾兄所职,易涉悔尤,汝等出入游从,亦宜切慎。”一本作“ 游从 ”。 宋 叶绍翁 四朝闻见录·庆元党:“至 嘉定 间,偶出于一时之游从,或未尝为公之所知者,其迹相望于朝。” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》:“公卒,则士大夫尝相游从者皆相向欷歔泣下。”
(3).指结交的人。 宋 吴曾 能改斋漫录·记诗:“ 熙宁 中, 王钦臣 仲至 自 河北 被召用。 荆公 荐对。 神宗 问所与游从,公奏 宋 敏求 ,帝默然,遣还任。” 宋 文天祥 《早秋》诗:“眼里游从惊死别,梦中儿女慰生离。”
(1).交游。相随同游。魏书·张普惠传:“ 世宗 崩,坐与 甄楷 等饮酒游从,免官。”
(2).朋友。 唐 戴叔伦 《留别宋处士》诗:“乡里游从旧,儿童内外亲。”
(3).交往的,结交的。 清 吴定 《紫石泉山房记》:“转瞬之间,游从旧侣,半皆散亡。”
《汉语大词典》:披裘  拼音:pī qiú
(1). 汉 严光 少时与 刘秀 同游学,有高名。及 刘秀 称帝,隐居不出。 刘秀 思其贤,令以物色访之。后 齐国 有人报告:“有一男子,披羊裘钓泽中。” 刘秀 估计他就是 严光 ,三次派人才把他请到京师。见后汉书·逸民传·严光。后因以“披裘”指归隐。 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》:“俾其解组官庭,还车故里,披裘散发,逍遥垂尽之年;凿井耕田,歌咏太平之乐。” 清 赵翼 《严滩》诗:“披裘迹近衒,加腹气非傲,特恃故人恩,巧立高士操。” 胡怀琛 《海上雪》诗:“披裘独往为何事,赢得诗添 长吉 囊。”
(2).见“ 披裘负薪 ”。
《汉语大词典》:披裘负薪(披裘负薪)  拼音:pī qiú fù xīn
汉 王充 论衡·书虚:“传言 延陵 季子 出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者。 季子 呼薪者曰:‘取彼地金来!’薪者投镰于地,瞋目拂手而言曰:‘何子居之高,视之下,仪貌之壮,语言之野也?吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!’”后遂以“披裘负薪”为高士孤高清廉,隐逸贫居之典。 唐 王绩 《游北山赋》:“勿据梧而策杖,亦披裘而负薪。”亦省作亦省作“披裘”。 北周 庾信 《小园赋》:“三春负锄相识,五月披裘见寻。” 唐 李白 《杭州送裴大泽时赴卢州长史》诗:“五月披裘者,应知不取金。”
《汉语大词典》:三生石  拼音:sān shēng shí
传说 唐 李源 与僧 圆观 友善,同游 三峡 ,见妇人引汲, 观 曰:“其中孕妇姓 王 者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于 杭州 天竺寺 外。是夕 观 果殁,而孕妇产。及期, 源 赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。” 源 因知牧童即 圆观 之后身。见 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓 杭州 天竺寺 后山的三生石,即 李源 和 圆观 相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛 南岳 三生石,长傍西山数片云。” 元 萧列 《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·槐西杂志三:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!” 程善之 《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”参见“ 三生 ”。
《汉语大词典》:三生  拼音:sān shēng
佛教语。指前生、今生、来生。 唐 牟融 《送僧》诗:“三生尘梦醒,一锡衲衣轻。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第三折:“三生梦断九泉幽,兄弟也谁想你一日无常万事休。” 清 蒲松龄 聊斋志异·葛巾:“幸蒙垂盼,缘在三生。”
《汉语大词典》:游侣(游侣)  拼音:yóu lǚ
同游的人;游伴。 南朝 梁 何逊 《落日前墟望赠范广州云》诗:“高门盛游侣,谁肯进畋渔?” 明 徐熥 《武夷溪口送惟起弟》诗:“青山游侣散纷纷,况复临岐远送君。” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词:“游侣半生死,想见涕潺湲。”
分类:同游
《汉语大词典》:游伴(游伴)  拼音:yóu bàn
同游的人;游玩的伴侣。 元 善住 《过石湖》诗:“何时觅得清游伴,更买扁舟过 洞庭 。” 清 归庄 《观梅日记》:“欲寻 徐孺 为游伴,迂道停桡门 上沙 。”
《汉语大词典》:伴游  拼音:bàn yóu
①陪同游览或游玩。②指陪同游览或游玩的人。
《汉语大词典》:宋子  拼音:sòng zǐ
(1).诗·陈风·衡门:“岂其取妻,必 宋 之 子 ?” 孔颖达 疏:“ 宋 者, 殷 之苗裔, 契 之后也。《殷本纪》云: 舜 封 契 于 商 ,赐姓曰 子 。是…… 宋 , 子 姓也。”后因以“宋子”借指王侯之女。 北周 庾信 《周仪同松滋公拓跋兢夫人尉迟氏墓志铭》:“是生令淑,观。声超 宋子 ,德茂 邢姨 。”
(2).指 宋钘 。 战国 时 宋 人。与 尹文 同游 稷下 。主张“接万物以别宥为始”,提出“情欲寡”、“见侮不辱”说,反对诸侯间的兼并战争。荀子·正论:“ 宋子 有见于少,无见于多。” 杨倞 注:“ 宋子 ,名 钘 , 宋 人也,与 孟子 同时。”荀子·天论:“ 子宋子 曰:‘人之情,欲寡;而皆以己之情,为欲多;是过也。’”
(3).指 宋玉 。 明 高启 《秋怀》诗之十:“ 宋子 悲已多, 潘生 叹弥深。”参见“ 宋玉 ”。
分类:同游王侯
《汉语大词典》:宋玉  拼音:sòng yù
战国 时 楚 人,辞赋家。或称是 屈原 弟子,曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品,以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”,故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美,遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 游仙窟:“华容婀娜,天上无俦;玉体逶迤,人间少匹。辉辉面子,荏苒畏弹穿;细细腰支,参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ,见则愁生; 绛树 青琴 ,对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词:“ 楚 客忆江蓠,算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一:“销魂莺燕偏拖逗,不知 宋玉 何缘独怨秋?”《初刻拍案惊奇》卷二:“若非 宋玉 墙边过,定是 潘安 车上来。”
分类:辞赋
《汉语大词典》:加腹  拼音:jiā fù
东汉 严光 与 光武帝 刘秀 少时同游学。 秀 即帝位后, 光 变姓名隐遁。 秀 派人觅访,征召到京,授谏议大夫,不受。因共偃卧, 光 以足加帝腹上。事详《后汉书·逸民传·严光》。后遂用为典实。 清 吴伟业 《读宋谢翱西台恸哭记》诗:“安能期故人,共卧容加腹。” 清 赵翼 《严滩》诗:“披裘迹近衒,加腹气非傲。”
《汉语大词典》:游朋(游朋)  拼音:yóu péng
同游的人;游伴。 清 朱彝尊 《一斗泉》诗:“向下招游朋,仰视笑不答。”
分类:同游
《汉语大词典》:追牵(追牵)  拼音:zhuī qiān
(1).牵手相随。指同游。 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》:“竞落运,务颓年,招命侪好相追牵。”
(2).犹追逼。 唐 李山甫 《山中病后作》诗:“时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。”
《汉语大词典》:濠濮间想(濠濮间想)  拼音:háo pú jiān xiǎng
《庄子》记有 庄子 与 惠子 同游 濠 梁之上和 庄子 垂钓 濮水 的事。后以“濠濮间想”谓逍遥闲居、清淡无为的思绪。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“ 简文 入 华林园 ,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林木,便自有 濠 濮 间想也。觉鸟兽禽鱼,自来亲人。’”参见“ 濠上 ”。
分类:同游上和
《汉语大词典》:濠上  拼音:háo shàng
(1). 濠水 之上。庄子·秋水记 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上,见鯈鱼出游从容,因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心、自得其乐之地。 唐 贾岛 《寄令狐绹相公》诗:“不无 濠 上思,唯食圃中蔬。” 宋 苏轼 《十二琴铭·秋风》:“悲莫悲于 湘 滨,乐莫乐于 濠 上。”
(2).指代 庄子 。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“见 柱下 之经二,睹 濠 上之篇七。”