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《汉语大词典》:皇极(皇极)  拼音:huáng jí
(1).帝王统治天下的准则。即所谓大中至正之道。书·洪范:“五,皇极,皇建其有极。” 孔颖达 疏:“皇,大也;极,中也。施政教,治下民,当使大得其中,无有邪僻。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》:“昔在上圣,唯建皇极,经纬天地。” 隋 王通 中说·魏相:“夫子六经,皇极之能事毕矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔先王建皇极以莅万方,化功侔于天地。” 郭沫若 《十批判书·儒家八派的批判》:“‘五’以皇极居中,而‘五’之本身复具有中数。”
(2).指皇位。 晋 干宝 《晋纪总论》:“至于 世祖 ,遂享皇极。”资治通鉴·晋简文帝咸安元年:“于是宣太后令,废帝为 东海王 ,以丞相录尚书事 会稽王 昱 统承皇极。”旧唐书·外戚传·武承嗣:“皇极者,域中之大宝,必顺乎天命。”
(3).指皇帝。史记·卫将军骠骑列传 司马贞 述赞:“姊配皇极,身尚 平阳 。”旧唐书·文苑传中·李邕:“向若 林父 诛, 陈平 死, 百里 不用, 晏婴 见逐,是 晋 无 赤狄 之土, 汉 无皇极之尊, 秦 不并 西戎 , 齐 不霸 东海 矣。” 清 屈大均 《洗象行》:“晓披璎珞朝皇极,秋驾銮舆出喜峰。”
(4).指皇室。晋书·桓玄传:“先臣蒙国家殊遇,姻娅皇极。” 南朝 宋 谢灵运 《宋庐陵王诔》:“托体皇极,衔怨至尽。”宋书·谢晦传:“ 羡之 及 亮 或宿德元臣,姻娅皇极。”
(5).指古代有关天文、历算、五行等方面的专门方术。新唐书·五行志一:“ 向 为《五行传》,乃取其五事,皇极、庶证附于五行以为八事。”明史·方伎传·周述学:“自历而外,图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地……莫不各有成书。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之二○五:“自言 郭璞 终皇极,讲见天心待杀身。”
(6).宫殿名。 明 刘若愚 酌中志·内臣职掌纪略:“职掌 皇极 、 建极 、 中极 、 武英 、 文华 殿庭、楼阁、廊庑洒扫之役。”参见“ 皇极殿 ”。
(7).旧时教名。 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·严邪教》:“今世之所谓白莲、无为、皇极、大乘、洪阳、螺祖诸教,皆奸人所创之邪教也。”
《汉语大词典》:皇极殿(皇极殿)  拼音:huáng jí diàn
明 宫殿名。本名 奉天殿 , 清 改名 太和殿 ,为皇帝视朝之所。在今 北京市 故宫 内。 明 刘若愚 酌中志·大内规制纪略:“ 皇极殿 ,即 奉天殿 也,金砖玉瓦。” 清 黄宗羲 《明司马澹若张公传》:“ 皇极殿 工已抵八九,止用银壹百伍拾万两。”日下旧闻考·宫室·明一:“上曰 皇极殿 ,中曰 中极殿 ,后曰 建极殿 ,所谓三大殿也。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章:“ 崇祯 十五年二月十八日晚上,月亮刚升上 皇极殿 的琉璃觚棱。”
《汉语大词典》:巧历(巧历)  拼音:qiǎo lì
精于历算的人。庄子·齐物论:“一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得。而况其凡乎?”文选·刘孝标〈广绝交论〉:“巧历所不知,心计莫能测。” 李周翰 注:“言交道多涂,虽巧于历数及心算之人,无能知测其委趣也。” 章炳麟 《四惑论》:“乃知 庄周 所谓‘齐物者,非有正处、正味、正色之定程,而使万物各从所好’。其度越公理之说,诚非巧历所能计矣。”
精于历算的人。 唐 钱起 《秋夜作》诗:“浮生竟何穷,巧历不能算。流落四海间,辛勤百年半。” 宋 陆游 《久雨》诗之二:“巧历莫能知雨点,孤桐那解写溪声。”
分类:精于历算
《汉语大词典》:畴人(畴人)  拼音:chóu rén
(1).古代天文历算之学,有专人执掌,父子世代相传为业,称为“畴人”。亦指精通天文历算的学者。史记·历书:“ 幽 厉 之后, 周 室微,陪臣执政,史不记时,君不告朔,故畴人子弟分散。” 裴骃 集解引 如淳 曰:“家业世世相传为畴。” 唐 张说 《集贤院贺太阳不亏表并答制》:“彼日而蚀,诗人所丑,应亏不变,转异为臧,未知天意降休,将或畴人未洽?”清史稿·时宪志一:“西人 汤若望 ,与 徐光启 共译新法者也,以四十二事证西人之密, 中 术之疏,畴人子弟翕然信之。”
(2).同类的人。一般指同行或同僚。 汉 王粲 《七释》:“ 邯郸 才女,三 齐 巧士,名唱秘舞,承闲并理,七盘陈于广庭,畴人俨其齐俟。” 晋 束晰 《补亡诗》序:“ 晰 与司业畴人,肄脩乡饮之礼,然所咏之诗,或有义无辞,音乐取节,阙而不备。” 宋 王安石 《贺正表》之三:“瞻云纷郁,想朝露以载欣;愒日舒长,与畴人而胥乐。” 清 吴伟业 《高凉司马行》:“ 高凉 司马人中龙,眼看变化畴人中。”
(3).犹农人。 唐 李邕 《叶有道碑序》:“考畴人之疆亩,讯家童之作业,皆俭以遵约,安能维始。”
《汉语大词典》:斗分(斗分)  拼音:dòu fēn
古时的一种历算方法。北史·儒林传上·李业兴:“ 业兴 乃造《九宫行棋历》,以五百为章、四千四十为蔀,九百八十七为斗分,还以己未为元,始终相维,不复移转,与今历法术不同。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数一:“历法步岁之法,以冬至斗建所抵,至明年冬至,所得辰刻表秒,谓之斗分。”
亦作“斗分”。 见“ 斗分子 ”。
分类:历算
《汉语大词典》:斗分子(斗分子)  拼音:dòu fèn zǐ
亦作“斗分”。 每人出一份钱凑起来办一件事。《水浒传》第二四回:“众邻舍斗分子来与 武松 人情。”《石点头·王本立天涯求父》:“﹝ 王珣 ﹞其年已是三十八岁, 张氏 三十五岁,才生得这个儿子,真个喜从天降。亲邻斗分作贺,到大大里费了好些欢喜钱。”
分类:每人一份
《汉语大词典》:太史令  拼音:tài shǐ lìng
官名。掌管天文历算等。例如:再迁为太史令。——《后汉书·张衡传》再转复为太史令。
《汉语大词典》:术家(术家)  拼音:shù jiā
(1).古代指擅长天文历算的学者。后汉书·律历志上:“截管为律,吹以考声,列以物气,道之本也。术家以其声微而体难知,其分数不明,故作准以代之。”晋书·天文志上:“三光之行,不必有常,术家以算求之,各有异同,故诸家历法参差不齐。”
(2).特指操占验、阴阳等方术的人。 晋 葛洪 抱朴子·勤求:“方策既山积于儒门,而内书亦鞅掌于术家。”新唐书·王疑传:“会大星直寝庭坠,术家言宜上疾不视事以厌胜。” 宋 陆游 老学庵笔记卷十:“ 蔡太师 父 准 葬 临平山 ,为驼形。术家谓驼负重则行,故作塔于驼峰。” 清 赵翼 《四月初一日营葬事于马迹山礼成敬志》诗:“多谢术家言,佳城荫后昆。”
(3).精通权谋的人。 三国 魏 刘劭 人物志·流业:“盖人流之业,十有二焉:有清节家,有法家,有术家……思通道化,策谋奇妙,是谓术家, 范蠡 、 张良 是也。”
(4).精通某种技艺的人。《初刻拍案惊奇》卷四:“假如术家所谓仇,必是何等为最?”术,此指剑术。
《汉语大词典》:天算  拼音:tiān suàn
亦作“ 天算 ”。
(1).犹言天数。后汉书·张纯传论:“专命礼臣,撰定国宪……而业绝天算,议黜异端。” 李贤 注:“业绝天算谓 章帝 晏驾也。”
(2).天文历算的简称。清史稿·时宪志一:“ 宣城 人 梅文鼎 研精天算。” 清 朱骏声 著有《天算琐记》四卷, 李善兰 著有《天算或问》一卷。
《汉语大词典》:畴官(畴官)  拼音:chóu guān
世代相传的专业性官职。特指太史之类的历算官。史记·龟策列传褚少孙论:“至 高祖 时,因 秦 太卜官…… 孝文 、 孝景 因袭掌故,未遑讲试,虽父子畴官,世世相传,其精微深妙,多所遗失。”
《汉语大词典》:宪学(宪学)  拼音:xiàn xué
历算之学。 清 章学诚 文史通义·易教上:“夫数乃古今所共,凡明于宪学者,皆可推寻,岂必太元而始合哉!”
分类:历算
《汉语大词典》:禁学(禁学)  拼音:jìn xué
(1).谓禁止儒学。汉书·儒林传序:“及 秦 禁学,为筮卜之书,独不禁,故传受者不绝也。”
(2).旧指天文历算、卜筮方术等隐秘的学术。
《汉语大词典》:天甲经(天甲经)  拼音:tiān jiǎ jīng
(1).指天文历算、阴阳五行之类的书。 明 无名氏 《庞掠四郡》第二折:“为上将者,挥剑成河,撒豆成兵,上知天甲经,下晓人和论,此乃为上将也。”
(2).喻谎言。 元秦简夫《东堂老》第二折:“你念的是赚杀人的天甲经。”
《汉语大词典》:大演数(大演数)  拼音:dà yǎn shù
易·系辞下:“大衍之数五十。” 韩康伯 注引 王弼 曰:“演天地之数所赖者五十也。”后以“大演数”指天文历算之术。 唐 杜牧 《池州造刻漏记》:“﹝ 王处士 ﹞精大演数与杂机巧,识地有泉,凿必涌起。”