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《汉语大词典》:红旗(红旗)  拼音:hóng qí
(1).古代用作军旗或用于仪仗队的红色旗。 南朝 梁 江淹 《齐太祖诔》:“缟镝星流,红旗电结。” 唐 王昌龄 《从军行》之五:“大漠风尘日色昏,红旗半捲出辕门。” 元 仇远 《赠金荪壁》诗:“黄纸红旗事已休,莫思入谷有鸣驺。”
(2).红色的旗子。多用作革命的标志。 李季 《王贵与李香香》第二部一:“草堆上落火星大火烧,红旗一展穷人都红了。” 杜鹏程 《延安人》第一章:“﹝他俩﹞在红旗下面举手宣誓以后,不平常的生活开始了。”
(3).竞赛中用以奖励优胜者的红色旗子。后即用以比喻先进的。如:红旗单位。
《汉语大词典》:大纛  拼音:dà dào
军中或仪仗队的大旗。 宋 欧阳修 《昼锦堂记》:“然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮冕,不足为公贵。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷六:“ 乾 嘉 以来,朝士宗尚 汉 学,承学之士,翕然从风,几若百川之朝东瀛,三军之随大纛。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到十一》:“但独有狐鬼却仍在死尸上往来,从从容容地树起它占领一切的大纛。”
《汉语大词典》:卤簿(卤簿)  拼音:lǔ bù
古代帝王驾出时扈从的仪仗队。出行之目的不同,仪式亦各别。自 汉 以后亦用于后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆给卤簿。 汉 蔡邕 独断卷下:“天子出,车驾次第谓之卤簿。”晋书·赵王伦传:“ 惠帝 乘云母车,卤簿数百人。” 宋 叶梦得 石林燕语卷四:“ 唐 人谓卤,橹也,甲楯之别名。凡兵卫以甲楯居外为前导,捍蔽其先后,皆著之簿籍,故曰‘卤簿’。因举 南朝 御史中丞、 建康 令皆有‘卤簿’,为君臣通称,二字别无义,此说为差近。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇:“ 梁孝王 名 武 , 文帝 窦皇后 少子也。七国之叛, 梁 距 吴 楚 最有功,又最为大国,卤簿拟天子。”参阅通典·礼六七、 唐 封演 封氏闻见记·卤簿
《汉语大词典》:仗马(仗马)  拼音:zhàng mǎ
(1).皇帝仪仗队所用的马。装饰华丽,通常用于朝会、祀典、出巡等。 宋 沈括 梦溪笔谈·故事一:“今谓之殿门天武官,极天下长人之选,八人。上御前殿,则执钺立于 紫宸门 下,行幸则为禁围门,行于仗马之前。” 宋 庞元英 文昌杂录三卷:“西面白虎旗一、五星旗五、五凤旗十。仗马每面三疋,每疋御龙官四人。”
(2).比喻坐享俸禄而不敢言事之官。语出新唐书·奸臣传·李林甫:“ 林甫 居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,谏官皆持禄养资,无敢正言者。补阙 杜琎 再上书言政事,斥为 下邽 令。因以语动其馀曰:‘明主在上,群臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎?终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?’由是谏争路绝。” 清 王九龄 《窃禄》诗:“无声惭仗马,有泪对刑书。”
《汉语大词典》:大驾(大驾)  拼音:dà jià
(1).皇帝出行,仪仗队之规模最大者为大驾,在法驾、小驾之上。 汉 蔡邕 独断:“天子出,车驾次第谓之卤簿,有大驾,有小驾,有法驾。大驾则公卿奉引,大将军参乘,太仆御,属车八十一乘,备千乘万骑。”
(2).泛指天子的车驾。新唐书·陈子昂传:“﹝陛下﹞方大驾长驱,按节西京,千乘万骑,何以仰给?”
(3).指皇帝。晋书·忠义传·嵇绍:“大驾亲征,以正伐逆。” 宋 陆游 老学庵笔记卷四:“ 建炎 初,大驾驻跸 南京 、 扬州 ,而 东京 置留守司。”
(4).对他人的敬称。《二十年目睹之怪现状》第一○八回:“久违了。大驾几时到的?” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》:“务恳大驾莅临,无任盼祷。”
《汉语大词典》:队仗(队仗)  拼音:duì zhàng
(1).仪仗队。宋书·恩倖传·阮佃夫:“帝每北出,常留队仗在 乐游苑 前,弃之而去。” 唐 元稹 《连昌宫词》:“百官队仗避 岐 薛 , 杨氏 诸姨车斗风。” 清 昭梿 啸亭续录·明参政:“行数日,队仗整肃如行军焉。”
(2).排偶对仗。 清 沈德潜 说诗晬语卷下:“降自 齐 梁 ,专攻队仗,边幅复狭。令阅者白日欲卧。” 清 陈田 《明诗纪事戊签·顿税》:“ 叔养 古诗微嫌冗长, 竹垞 所评良然。至五律高亮,队仗鲜明;七言律绝,亦复翩翩振响。”
《汉语大词典》:呵殿  拼音:hē diàn
(1).谓古代官员出行,仪卫前呵后殿,喝令行人让道。 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记:“逡巡风定雨霁,车马卒至,老父上马,呵殿而去。” 宋 叶绍翁 四朝闻见录·秦桧待金使:“上既受书( 金国 盟书)毕,百官呵殿,缀 金 使以出。” 清 蒲松龄 聊斋志异·罗刹海市:“生衣绣裳,驾青虬,呵殿而出。”
(2).指此类仪仗队伍或随从人员。 宋 姜夔 《鹧鸪天·正月十一日观灯》词:“白头居士无呵殿,只有乘肩小女随。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》:“其人冠带驺从,出入呵殿甚都,与缙绅交,人不疑也。”
《汉语大词典》:排仗  拼音:pái zhàng
(1).排设仪仗。一般指帝王早朝时的仪式。 唐 王建 《赠胡浾将军》诗:“半夜进傩当玉殿,未明排仗到铜壶。” 宋 陆游 《夜且半梦从大驾亲征》诗:“筑城绝塞进新图,排仗行宫宣大赦。”
(2).指仪仗队列。续资治通鉴·元顺帝至正二十五年:“挟刀在衣中,外袭宽衣若听事,伺立 延春门 排仗内。”
《汉语大词典》:进马(进马)  拼音:jìn mǎ
唐 时官名。主管典礼时仪仗队的骑乘。新唐书·百官志二:“进马五人,正七品上。掌大陈设,戎服执鞭,居立仗马之左,视马进退。”
《汉语大词典》:半仗  拼音:bàn zhàng
仪仗队的半数。新唐书·仪卫志上:“内外仗队,七刻乃下。常参、辍朝日,六刻即下。宴蕃客日,队下,复立半仗于两廊。”宋史·仪卫志一:“初, 宋 制,有黄麾大仗、半仗、角仗、细仗。南渡后,仪仗尤简,惟选黄麾半仗、角仗、细仗,而大仗不设。”金史·仪卫志上:“ 大定 八年正月,册皇太子于 大安殿 ,用黄麾半仗二千二百六十五人。”
《汉语大词典》:羽纛  拼音:yǔ dào
古代军队或仪仗队中以羽为饰的大旗。 宋 曾巩 《上人》诗:“烟沙轣辘高轩过,路上千人瞻羽纛。”
《汉语大词典》:手炉(手炉,手炉)  拼音:shǒu lú
亦作“ 手炉 ”。
(1).仪仗队、侍者或僧人作法事时所执的香炉。 俞樾 《茶香室三钞·神佛中画帝后像》引 宋 郭若虚 图画见闻志:“ 景祐 中,有画僧于市中见旧功德一幅,乃 慈氏菩萨 像,左边一人执手炉……遂以半千售之,持献入内, 阎都知 一见惊曰:‘执香炉者,实 章圣 御像也。’”
(2).手执香炉。 元 张昱 《辇下曲》之十二:“国老手炉先引导,白头联骑出都城。”
(3).冬天暖手用的小铜火炉。 伊世珍 《嫏嬛记》《采兰杂志》:“ 冯小怜 有手炉曰辟邪,足炉曰凫藻。皆以饰得名。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“一岁严寒,有门槛里装束颇华,提白铜手炉过市。” 吴组缃 《山洪》五:“提着个手炉藏在背后,把棉袄的后摆托的高高挺起。”
《汉语大词典》:椎斧  拼音:zhuī fǔ
椎和斧。亦借指古代仪仗队中持椎斧的人。晋书·舆服志:“司马史九人,引大戟楯二行……迹禽一行,椎斧一行。”
分类:仪仗队
《汉语大词典》:节导(节导)  拼音:jié dǎo
指官员出行前导的仪仗队。《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“ 李勉 原起畿尉,不上半年,即升监察御史。一日,在 长安 街上行过,只见一人身衣黄衫,坐下白马,两个胡奴跟随,望着节导中乱撞。”
《汉语大词典》:仗队(仗队)  拼音:zhàng duì
仪仗队。宋史·仪卫志一:“左右厢各步军六队,分东西,在仗队后。”宋史·仪卫志一:“排列仗队职掌六人,分立仗队之间,殿内四人,殿外二人。”
分类:仪仗队