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《汉语大词典》:弦歌(弦歌)  拼音:xián gē
(1).依琴瑟而咏歌。周礼·春官·小师:“小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。” 郑玄 注:“弦,谓琴瑟也。歌,依咏诗也。”史记·孔子世家:“三百五篇, 孔子 皆弦歌之。” 宋 苏轼 《和王胜云》之二:“斋酿如渑涨绿波,公诗句句可弦歌。” 元 李治 敬斋古今黈卷一:“古三百五篇,皆可声之琴瑟。咏其辞,而以琴瑟和之,所谓弦歌也。古人读诗皆然。” 郭沫若 《洪波曲》第四章三:“差不多整天都有弦歌之声在浩荡地激扬着。我们的门禁并不森严,外来群众是可以随意出入的。”
(2).指礼乐教化。论语·阳货:“ 子 之 武城 ,闻弦歌之声, 夫子 莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀。’ 子游 对曰:‘昔者 偃 也闻。’诸 夫子 曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’ 子 曰:‘二三子, 偃 之言是也,前言戏之耳。’”史记·儒林列传:“及 高皇帝 诛 项籍 ,举兵围 鲁 , 鲁 中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?” 唐 刘禹锡 《国学新修五经壁记》:“俾我学徒,弦歌以时。” 明 李东阳 《九桥书屋为京学陈教授作》诗:“犹有弦歌遗业在,误疑家塾是黉宫。” 清 刘大櫆 《问政书院记》:“弦歌以和其心,诵读以探其义。”
(3).论语·阳货记 孔子 学生 子游 任 武城 宰,以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。晋书·隐逸传·陶潜:“谓亲朋曰:‘聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?’执事者闻之,以为 彭泽令 。” 唐 秦韬玉 《送友人罢举除南陵令》诗:“共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。”
弦歌:同“ 弦歌 ”。 1.古代传授学,圴配以弦乐歌咏,故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。《韩诗外传》卷一:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以蒿莱,蓬户瓮牖,桷桑而无枢,上漏下湿,匡坐而弦歌。”《孔子家语·在厄》:“ 孔子 不得行。绝粮七日,外无所通,藜羹不充,从者皆病。 孔子 愈慷慨讲诵,弦歌不衰。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词:“ 洙 泗 上,弦歌地,亦膻腥。” 元 李冶 敬斋古今黈卷一:“古三百五篇,皆可声之琴瑟。口咏其辞,而以琴瑟和之,所谓弦歌也。古人读者皆然。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“比屋闻弦歌,童叟朴以庄。”参见“ 弦歌 ”。
(2).依琴瑟而咏歌。西京杂记卷一:“ 高帝 戚夫人 善鼓瑟击筑,帝常拥夫人倚瑟而弦歌。” 南朝 宋 鲍照 《夜听妓》诗之二:“兰膏消耗夜转多,乱筵杂坐更弦歌。” 唐 无名氏 《冥音录》:“ 崔氏 性酷嗜音,虽贫苦求活,常以弦歌自娱。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》:“舟中妓女,亲生者少,皆买自贫家,或得诸他舟,教习弦歌。”参见“ 弦歌 ”。
《汉语大词典》:讲读(讲读)  拼音:jiǎng dú
讲习诵读。后汉书·窦章传:“居贫,蓬户蔬食,躬勤孝养,然讲读不辍。”正法华经·如来神足行品:“若有受持此妙典要,讲读书写为人说者,德不可量。” 宋 范镇 东斋记事卷一:“ 崇政殿 之西,有 延义阁 ,南向; 迎阳门 之北,有 迩英阁 ,东向,皆讲读之所也。” 清 朱之瑜 《安南供役给事》:“故知讲读之道,乃是君国之经;卿士亦然,岂惟人主!”原注:“因国王言武将不必读书,故云然。”
《汉语大词典》:习诵(习诵)  拼音:xí sòng
学习诵读。汉书·张良传:“旦日视其书,乃《太公兵法》。 良 异之,常习诵。”后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后:“又诏中官近臣于 东观 受读经传,以教授宫人,左右习诵,朝夕济济。” 刘师培 《〈骈文读本〉序》:“经籍之名,臬丝制锡,故必偶类齐音,以资习诵。”
分类:习诵诵读
《汉语大词典》:习读(习读)  拼音:xí dú
学习诵读。语出《公羊传·定公元年》:“ 定哀 多微辞,主人习其读而问其传,则未知己之有罪焉耳。” 何休 注:“读谓经,传谓训诂。”三国志·魏志·王肃传“ 弘农 董遇 等亦历注经传” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“﹝ 董遇 ﹞采稆负贩,而常挟持经书,投閒习读。”太平广记卷五三引 唐 谷神子 《博异志·杨真伯》:“中秋夜习读次,可二更已来,忽有人扣学窗牖间, 真伯 淫于典籍不知也。”
分类:习诵诵读
《汉语大词典》:拾诵(拾诵)  拼音:shí sòng
犹习诵。鹖冠子·学问:“圣人学问服师也,亦有终始乎?抑其拾诵记辞阖棺而止乎?” 清 章学诚 文史通义·诗教下:“后世百家杂艺,亦用赋体为拾诵,盖与歌诀同出六艺之外矣。” 清 陆以湉 冷庐杂识·朱笠亭说诗:“故惟 归愚先生 此书,最易拾诵。此书外,更取 阮亭 《古诗选》玩习。”
分类:习诵
《汉语大词典》:家传户诵(家传户诵)  拼音:jiā chuán hù sòng
家家户户传习诵读。 明 沈德符 野获编·词曲·填词名手:“ 汤义仍 《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。”亦作“ 家传人诵 ”、“ 家传户颂 ”。 明 李东阳 《顺天府乡试策问》之三:“天下臣民家传人诵,佩服而体行者盖已久矣。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“五经、四书,《左》《国》《史》《汉》,以及 唐 宋 诸大家,何一不说人情,何一不关物理,及今家传户颂,有怪其平易而废之者乎?”
《汉语大词典》:服诵(服诵)  拼音:fú sòng
习诵。太平广记卷二引 晋 葛洪 神仙传·彭祖:“见约要之书,谓之轻浅,而不尽服诵。”
分类:习诵
《汉语大词典》:讨诵(讨诵)  拼音:tǎo sòng
讲习诵读。 明 汤显祖 《〈阳秋馆诗赋选〉序》:“君慧敏纯固,特于讨诵一路,映发揉结,亦复好之。下帷佔毕,至忘马色;行路思维,或坠坑堑。”