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《汉语大词典》:不举(不举)  拼音:bù jǔ
(1).不举起。孟子·梁惠王上:“一羽之不举,为不用力焉。” 汉 王充 论衡·效力:“火之光也,不举不明。”
(2).指不升起。 汉 蔡邕 《黄钺铭》:“ 羌戎 受首于西彊, 百固 冰散于东邻, 鲜卑 收迹,烽燧不举。”
(3).不能举;举不起。韩非子·说林下:“夫踶马也者,举后而任前,肿膝不可任也,故后不举。”《水浒传》第一一五回:“众人看 张横 时,四肢不举,两眼朦胧。” 清 蒲松龄 聊斋志异·堪舆:“舁夫凡十易肩,困惫不举,相与委柩路侧。”
(4).不举办;不进行。韩非子·备内:“是故明王不举不参之事,不食非常之食。”《古诗为焦仲卿妻作》:“阿母谓阿女:‘适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳,莫令事不举。’” 明 沈德符 野获编·吏部·都给事升转:“至于会议出,而年例遂因之不举矣,恐祖制终难高阁也。”
(5).不检举;不告发。史记·秦始皇本纪:“有敢偶语者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”后汉书·和帝纪:“吏民踰僭。厚死伤生……有司不举,怠放日甚。”
(6).不推荐。墨子·尚贤上:“得意贤士,不可不举;不得意贤士,不可不举。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》:“富贵在身而列士不举,是有狐白之裘,而反衣之。”
(7).不抚养。汉书·外戚传下·孝成赵皇后:“ 孝成赵皇后 ,本 长安 官人。初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。” 晋 干宝 搜神记卷六:“ 哀帝 建平 四年四月, 山阳 方与女子 田无啬 生子,未生二月前,儿啼腹中,及生,不举,葬之陌上。” 唐 顾况 《补亡诗·囝》:“及其生汝,人劝不举,不从人言,果获其苦。”金史·高彪传:“ 彪 始生,其父用术者言,为其时日不利于己,欲不举,其母为营护。”
(8).不祭祀。《诗·大雅·云汉》:“靡神不举,靡爱斯牲。” 郑玄 笺:“言王为旱之故,求于群神,无不祭也。”
(9).没有攻下。韩非子·初见秦:“ 赵 不举, 韩 不亡, 荆 、 魏 不臣, 齐 、 燕 不亲,霸王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以徇国,以为王谋不忠也。”
(10).古代逢大的天灾人事,皆除去盛馔,偃息声乐,称作“不举”。左传·庄公二十年:“大司寇行戮,君为之不举,而况敢乐祸乎!” 杜预 注:“去盛馔。” 孔颖达 疏:“不举者,贬膳食彻声乐也。”周礼·天官·膳夫:“大丧则不举,大荒则不举,大札则不举,天地有灾则不举,邦有大故则不举。”后汉书·蔡邕传论:“君子断刑,尚或为之不举,况国宪仓卒,虑不先图,矜情变容,而罚同邪党?”
《汉语大词典》:不兴(不兴)  拼音:bù xīng
(1).不繁盛;不兴隆。《诗·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴,如山如阜,如冈如陵。” 郑玄 笺:“兴,盛也。” 汉 刘向 《九叹·离世》:“不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴。” 汉 班昭 《东征赋》:“后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴。”
(2).不举办;不兴起。论语·子路:“言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中。” 晋 陆机 《演连珠》之四一:“是以商飙漂山,不兴盈尺之云;谷风乘条,必降弥天之润。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“ 苏子 与客泛舟,游于 赤壁 之下,清风徐来,水波不兴。” 峻青 《秋色赋·海娘娘》:“每当晴朗的早晨或是静谧的月夜,海上风平浪静,微波不兴。”
(3).不许。儿女英雄传第二七回:“ 张太太 道:‘今儿个可不兴吃饭哪。’姑娘道:‘怎么索兴连饭也不叫吃了呢?那么还吃饽饽。’” 周立波 《暴风骤雨》第一部六:“如今民主联军讲民主,不兴骂人,打人。” 陈窗 《海南岛散记》:“现在政府号召保护耕牛,已不兴杀牛了。”
(4).不流行;不合时尚。如:现在的拜师仪式已不兴磕头了。
(5).不能。多用于反问句。
不喜欢。礼记·学记:“不兴其艺,不能乐学。” 郑玄 注:“兴之言喜也。”
《汉语大词典》:缘起(缘起)  拼音:yuán qǐ
(1).佛教语。谓一切有为法,皆待缘而起。《维摩经·佛国品》:“深入缘起,断诸邪见。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第八讲:“缘起之有,性空之无,都是从假名上说的。”
(2).引申为事物的起因,起原。 南朝 梁 慧皎 高僧传·译经上·昙摩耶舍:“ 耶舍 为说佛生缘起。” 明 胡应麟 诗薮·近体下:“则七言绝体缘起,断自 梁 朝,无可疑也。” 清 平步青 霞外捃屑·掌故·碎石治河:“ 汉 永初 七年,令于 石门 东积石八所,以捍冲波,谓之八激堤,皆可为碎石坦坡之缘起。” 鲁迅 《准风月谈·我谈“堕民”》:“我生于 绍兴 ,堕民是幼小时候所常见的人,也从父老的口头,听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”
(3).一种叙述故事始末缘由的俗文体。
(4).一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 清 道霈 有《重刊〈坛经〉缘起》。 阿英 《戎行兼言艺文事》:“湖海艺文社的‘缘起’里,说明了它的宗旨。”
《汉语大词典》:并举(并举,并举)  拼音:bìng jǔ
同时举办;同时举起;同时列举。 毛泽东 《做革命的促进派》:“必须实行工业与农业同时并举,逐步建立现代化的工业和现代化的农业。” 孙犁 《〈刘绍棠小说选〉序》:“现实主义的旗帜,是与 中国 革命的旗帜同时并举的。”如:把这两者并举是不妥当的。
并举:1.相互荐举。《楚辞·离骚》:“世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听!” 王逸 注:“相与朋党,并相荐举。”
(2).同时荐举。汉书·宣帝纪:“唯恐羞先帝圣德,故并举贤良方正以亲万姓。”
(3).同时列举。 南朝 梁 刘协 文心雕龙·丽辞:“事对者,并举人验者也。” 清 周中孚 郑堂札记卷二:“因知《招魂》乃 原 作也。若属 宋玉 所作, 史公 必不与诸篇并举。”
《汉语大词典》:胜利(胜利)  拼音:shèng lì
(1).谓举办法事的盛大利益。 宋 欧阳修 《太平兴国寺开元殿开启太祖皇帝忌辰道场功德疏右语》:“仰冀觉慈,广敷胜利。” 宋 欧阳修 《延福宫性智殿开启皇后生辰道场密词》:“冀因胜利,延锡禧祥。”
(2).在斗争或竞赛中打败对方。 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》:“最后的胜利,是地狱门上也竖了人类的旌旗。” 袁鹰 《篝火燃烧的时候》诗:“英雄们用顽强的战斗,在走过的路上插上胜利的旗帜。” 鲁光 《中国姑娘》九:“她那力大势沉的凌厉劈杀,森严凶狠的拦网,为 中国 队的胜利立下了汗马功劳。”
(3).事业、工作达到预定目的;获得成功。 杨沫 《青春之歌》第二部第四四章:“如今他已认识到世界潮流所向,人类大势所趋,共产主义必将在全世界全人类获得最后的胜利。” 浩然 《艳阳天》第九二章:“他们都知道,麦子收割、登场、打轧、入仓,每一节儿都是一个胜利。”
《汉语大词典》:吉礼(吉礼)  拼音:jí lǐ
(1).古五礼之一。指祭祀之礼。 清 阮元 《小沧浪笔谈·曲阜》:“ 乾隆 五十九年,予按试至 曲阜 ,适逢孟冬上丁,时 衍圣公 宪培 初薨,予以吉礼主祭。”
(2).指婚礼。亦指举办婚礼时所需之物。 唐 李复言 《续玄怪录·窦玉妻》:“今夕甚佳,又有牢馔,亲戚中配属,何必广招宾客,吉礼既具,便取今夕。”
《汉语大词典》:修举(修举)  拼音:xiū jǔ
(1).兴复;恢复。 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》:“至岁终,具礼乐有所损益,或废坠有所修举,画一进呈。”明史·叶升传:“在镇六年,边备修举,外寇不敢犯。”
(2).推行。 宋 王安石 《上富相公书》:“某不肖,当朝廷选用才能、修举法度之时,不以罪废而蒙器使,此其幸固已多矣。”
(3).举办;举行。 明 张居正 《乞崇圣学以隆圣治疏》:“今一应大典礼,俱已次第修举。”
(4).谓事务处理及时、得当。旧唐书·李渤传:“少府监 裴通 ,职事修举,合考上中。”
《汉语大词典》:兴为(兴为)
举办;施为。史记·孝武本纪:“ 绾 、 臧 自杀,诸所兴为者皆废。” 宋 司马光 《论召陕西边臣札子》:“今窃闻陛下复召 种谔 等诣阙引对,不知陛下欲何所兴为?”
分类:举办施为
《汉语大词典》:义学(义学)  拼音:yì xué
(1).讲求经义之学。后汉书·儒林传下·杨仁:“宽惠为政,劝课掾史弟子,悉令就学。其有通明经术者,显之右署,或贡之朝,由是义学大兴。”
(2).指佛教教义的学说,如般若学、法相学等。陈书·徐陵传:“ 后主 在东宫,令 陵 讲《大品经》,义学名僧,自远云集。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章:“佛教在 南朝 重义学(讲义理),在 北朝 重禅学(坐禅)。”
(3).旧时各地用公款或私资举办的免费学校。新唐书·王潮传:“乃作四门义学,还流亡,定赋歛,遣吏劝农,人皆安之。” 清 王韬 《征设乡义学序》:“义学者,即以补官学之所不及。”
《汉语大词典》:番行  拼音:fān xíng
轮流举办。清史稿·礼志五:“﹝ 雍正 ﹞十三年清明,冬至大飨,改遣公爵番行。”
分类:轮流举办
《汉语大词典》:公办(公办)  拼音:gōng bàn
事业由国家或集体举办者为公办。如:公办学校。
分类:举办
《汉语大词典》:行丧(行丧)  拼音:xíng sàng
举办丧事。吕氏春秋·节丧:“世俗之行丧,载之以大輴。”后汉书·崔骃传:“行道,母 刘氏 病卒,上疏求归葬行丧。”太平广记卷四七一引 晋 陶潜 《续搜神记·宋士宗母》:“时人谓 士宗 应行丧, 士宗 以母形虽变,而生理尚存,竟不治丧。” 宋 岳珂 桯史·李敬子:“其祖母 黄氏 死, 敬子 请解官与诸叔俱行丧,义声振一时。” 元 柯丹邱 《荆钗记·误讣》:“小人到 饶州 ,径进东门,正遇行丧。”
分类:行丧举办
《汉语大词典》:部试(部试)  拼音:bù shì
旧时指礼部举办的考试。镜花缘第六五回:“本日经朕查出回避之淑女 孟兰芝 等三十三人,未赴部试,例应钦派试官另行考试。”
《汉语大词典》:开缘(开缘)  拼音:kāi yuán
佛教徒谓举办法会、讲经说法为与佛法有缘,因称举办法会讲经为“开缘”。《坛经·行由品》:“时大师至宝林, 韶州 刺史 韦璩 与官僚入山请师出,于城中 大梵寺 讲堂,为众开缘说法。”
《汉语大词典》:办理(办理)  拼音:bàn lǐ
(1).处理;操办。 明 张居正 《请简用阁臣疏》:“诚恐闻见有限,办理不前,或致误事。” 清 魏源 圣武记卷十:“至 汉中 二栈,为军饷要道,自以择地筑堡,存贮粮硝为上策,因于 宝鸡 、 凤县 、 留坝 、 褒城 、 宁羌 各驿,亲为相度,先筑江口一处……其 渭河 西北,亦经督臣 长麟 劝谕办理。”
(2).指善于操办、处理事务。旧唐书·刘怦传:“ 怦 即 朱滔 姑之子,积军功为 雄武军 使,广屯田,节用,以办理称。”
(3).惩治。 清 严如熤 三省边防备览卷十一:“由 华州 经 蓝田 至 宝鸡 ,共七十二峪口,山贼窥伺内地,必由峪口而出,故当办理贼匪之时,防其窜突,于各峪口亦遍设卡伦,以重省城门户。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷九:“近日刑名,从重办理,乃一时权宜,辟以止辟之义。”
(4).整理。 王先谦 东华续录·乾隆八十六:“朕命诸臣办理四库全书,亲加披览,见有不协于理者,如 关帝 旧谥之类,即降旨随时釐正。”
(5).举办管理。 毛泽东 《一九四六年解放区工作的方针》:“军事学校应继续办理,着重技术人材的训练。”