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《汉语大词典》:主客  拼音:zhǔ kè
(1).官名。 战国 时已有此官, 秦 及 汉 初称典客,为九卿之一。 武帝 时称大鸿胪。 汉 成帝 尚书置客曹,主管外交及处理民族间的事务。 东汉 光武 分为南北主客二曹, 晋 分左右南北四主客, 南朝 单有主客, 唐 宋 因之。 明 置主客郎中员外郎,为礼部的属司,掌诸藩的朝贡,接待给事等事。 清 末废。 汉 时 匈奴 亦置此官。汉书·匈奴传上:“而使 郭吉 风告单于。既至匈奴,匈奴主客问所使, 郭吉 卑体好言曰:‘吾见单于而口言。’” 清 王士禛 池北偶谈·谈异一·六足龟:“予在主客时见之。”
(2).主人与宾客。 唐 杜甫 《遣怀》诗:“舟车半天下,主客多欢娱。”新唐书·食货志二:“户无主客,以居者为簿,人无丁中,以贫富为差。” 老舍 《老张的哲学》十:“主客坐齐,不点菜饭,先唱二簧。”
(3).接待宾客。 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·梁太祖优侍文士》:“ 荀鹤 ( 杜荀鹤 )为主客者引入,令趋骤至阶陛下。”《二程语录》卷十六:“ 程子 葬父,使 周恭叔 主客。”
(4).货主与顾客。 清 顾张思 《土风录》:“贸易相与曰主客。”
(5).犹主顾。《何典》第四回:“若另寻主客,也终非久长之计。”
(6).主要的客人。 刘刚 《跟随朱副主席的日子》:“客人共有四个,上午就请来了,主客是敌两个团长,并无团副或副团长。”
(7).主要与次要。 清 杨伦 《杜诗镜铨·凡例》:“ 杜 集诸人酬唱诗附载集中者,向与本文平列,未免主客不辨,今改用低一格写。” 潘天寿 《听天阁画谈随笔·布置》:“画事之布置,须注意画面内之安排,有主客,有配合,有虚实,有疏密,有高低上下,有纵横曲折。”
(8).军事术语。指作战双方。 唐 李华 《吊古战场文》:“主客相搏,山川震眩。”孙子·谋攻“倍则分之” 何 氏注:“主客力均,善战者胜也。” 清 夏燮 中西纪事·朱贵庙碑:“主客之地形既异、声援之犄角无闻。”
(9).文章的章法之一。又称主宾论。以本题主旨为主,以他物相衬为客。
《汉语大词典》:主意  拼音:zhǔ yì
(1).君主的心意。韩非子·孤愤:“以反主意与同好争,其数不胜也。” 晋 葛洪 抱朴子·行品:“承风指以苟容,揆主意而扶非者,谄人也。” 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记:“同开翰苑时名重,遍历朝端主意深。”
(2).主旨。 宋 唐庚 《文录》:“古乐府命题皆有主意。” 明 陶宗仪 辍耕录·正统辩:“而问之以春秋之大法,纲目之主意,则概乎其无以为言也。” 鲁迅 《坟·宋民间之所谓小说及其后来》:“如《拗相公》开首虽说 王莽 ,但主意却只在引出 王安石 ,即其例。”
(3).主见;主张。 元 关汉卿 《四春园》第三折:“兄弟这一去必有个主意。” 明 高攀龙 《讲义·中庸之为德章》:“譬如行路者,胸中必有个主意,要到何处去,方可上路走。”红楼梦第九一回:“﹝ 金桂 ﹞心里倒没了主意,只是怔怔的坐着。”
(4).决定。 元 无名氏 《赚蒯通》第二折:“既然如此,你主意要去,令人与我将的那纸钱水饭过来。”《水浒传》第三五回:“这件事尽都是我主意,不干四郎之事,你休埋怨他。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“却是豪家主意,推他做个庵主。”
(5).用意,用心。 明 李贽 《答耿司寇书》:“且吾闻 金吾 亦人杰也,公切切焉欲其讲学,是何主意?”《水浒传》第六六回:“想此贼人,潜地退去,没头告示乱贴,此是计穷,必无主意,相公何必多虑。”古今小说·木绵庵郑虎臣报冤:“ 郑虎臣 的主意,只教 贾似道 受辱不过,自寻死路。”
(6).办法。儒林外史第三回:“报录的内中有一个人道;‘在下倒有一个主意,不知可以行得行不得?’”红楼梦第五五回:“若是 凤姐 前,他便早已献勤,说出许多主意、又查出许多旧例来,任 凤姐 拣择施行。” 老舍 《骆驼祥子》十二:“他象被厨子提在手中的鸡,只知道缓一口气就好,没有别的主意。”
(7).创议。 宋 陆增祥 《重修卧龙寺记》:“岁次乙酉主意造碑住持僧 行遵 同本师 子温 立。”
(8).犹起意。 元 孙仲章《勘头巾》第三折:“他道你先主意。﹝旦云﹞是他先起意来。”
《汉语大词典》:本意  拼音:běn yì
(1).本来的意思;原来的意图。后汉书·冯勤传:“ 勤 还,陈 霸 ( 侯霸 )本意,申释事理,帝意稍解。” 唐 杜甫 《诸将》诗之二:“ 韩公 本意筑三城,拟绝天骄拔 汉 旌。” 宋 陆游 老学庵笔记卷十:“ 晋 人所谓见 何次道 令人欲倾家酿,犹云欲倾竭家赀以酿酒饮之也…… 韩文公 借以作簟诗云:‘有卖直欲倾家赀’; 王平父 《谢先大父赠簟》诗亦云:‘倾家何计效 韩公 ’,皆得 晋 人本意。”《二十年目睹之怪现状》第一○四回:“在他与 龙光 的本意,是要和医生串通,要下两样反对的药,好叫病人速死。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“但我从别国里窃得火来,本意却在煮自己的肉的。”
(2).主旨。 唐 范摅 云溪友议卷五:“夫序者,述作之本意。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。”
(3).自己的意思,本人的意思。 晋 袁宏 后汉纪·顺帝纪下:“气绝之后,便敛以时服,殡已便关,关必便葬。上无损于国,下从我本意。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“今中宫虚位, 张贵妃 有宠,恐奸人附会,请正母仪,非出陛下本意也。”
《汉语大词典》:骨鲠(骨鲠,骨鲠)  拼音:gǔ gěng
亦作“ 骨鲠 ”。
(1).鱼、肉等的小骨。亦专指鱼骨、鱼刺。仪礼·公食大夫礼“鱼七缩俎寝右” 汉 郑玄 注:“乾鱼近腴多骨鲠。” 贾公彦 疏:“ 郑 云‘乾鱼近腴多骨鲠’,故不欲以腴乡宾,取脊少骨鲠者乡宾。”
(2).骨干;骨骼。比喻诗文的主旨或风格。 晋 葛洪 抱朴子·辞义:“属笔之家,亦各有病……其浅者,则患乎妍而无据。证援不给,皮肤鲜泽而骨鲠迥弱也。”晋书·曹志传:“干植不强,枝叶不茂;骨鲠不存,皮肤不充。” 南朝 梁 刘协 文心雕龙·辨骚:“观其骨鲠所树,肌肤所附,虽取镕经旨,亦自铸伟辞。”
(3).比喻刚直。史记·吴太伯世家:“方今 吴 外困于 楚 ,而内空无骨鲠之臣,是无奈我何。”南史·徐勉传:“ 勉 虽骨鲠不及 范云 ,亦不阿意苟合。” 明 屠隆 《昙花记·奸相造谋》:“自负先朝老臣,粗立名检,强项骨鲠,不肯顺从。” 郭沫若 《今昔集·钓鱼城访古(四)》:“他是我们 四川 乃至全 中国 有数的历史学专家,而且是很有骨鲠之气的一位学者。”
(4).比喻刚直的人。 唐 皇甫湜 《对贤良方正直言极谏策》:“任贤而勿贰,招谏而必行;屏近习之纤佞,进周行之骨鲠,斯明目达聪之道也。”新唐书·李栖筠李鄘传赞:“刚者天德,故 孔子 称‘刚近仁’。骨彊四支,故君有忠臣,谓之骨鲠。”
(5).指刚直之气。 晋 葛洪 抱朴子·疾谬:“然落拓之子,无骨鲠而好随俗者,以通此者为亲密,距此者为不恭。”
《汉语大词典》:指归(指归)  拼音:zhǐ guī
主旨;意向。三国志·吴志·诸葛瑾传:“与 权 谈说谏喻,未尝切愕,微见风彩,粗陈指归,如有未合,则舍而及他。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》:“备尝探讨,粗见指归。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“皇朝制作,稍以己意列其指归,析类分门,总为一集。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“今则举一切诗人中,凡立意在反抗,指归在动作,而为世所不甚愉悦者悉入之。”
《汉语大词典》:甫田  拼音:fǔ tián
(1).大田。《诗·齐风·甫田》:“无田甫田,维莠骄骄。” 孔 传:“甫,大也。”《汉书·礼乐志》:“登成甫田,百鬼迪尝。” 颜师古 注:“甫田,大田也……言此粢盛,皆因大田而登成,进于祀所,而为百神所歆飨也。” 晋 陆机 《瓜赋》:“殷中和之淳祜,播滋荣于甫田。” 明 何景明 《雨颂》:“甫田之坼,阴液膏之。”
(2).诗·齐风篇名。 朱熹 以为诗的主旨是“戒时人厌小而务大,忽近而图远。将徒劳而无功也”。后引为戒“务大而无功”的典实。 明 范濂 《观濠堂记》:“ 顾 君务广其地,越数十馀年,志犹未竟,识者不无《甫田》之讥。”
(3).诗·小雅篇名。诗·小雅·甫田序云:“《甫田》刺 幽王 也,君子伤今而思古焉。”后用为伤今思古的典实。 汉 刘向 说苑·复恩:“ 晋 文公 出亡,周流天下, 舟之侨 去 虞 而从焉。 文公 反国,择可爵而爵之,择可禄而禄之, 舟之侨 独不与焉……遂历阶而去。 文公 求之不得,终身诵《甫田》之诗。”
古泽薮名。诗·小雅·车攻:“东有 甫 草,驾言行狩。” 郑玄 笺:“ 甫 草者, 甫田 之草也。 郑 有 甫田 。” 陆德明 释文:“ 郑 音‘补’,谓 圃田 , 郑 薮也。” 朱熹 集传:“今 开封府 中牟县 西 圃田泽 是也。”
《汉语大词典》:道体(道体)  拼音:dào tǐ
(1).道的本体;道的主旨。《淮南子·人间训》:“或明礼义、推道体而不行,或解构妄言而反当。” 唐玄宗 《以元元皇帝真容应见宣付史馆敕》:“道体无方, 元宗 有应,形标柱史,名叶新兴。” 清 陈确 《答唯问》:“道体本无穷尽,故须臾不可忘戒惧。”
(2).犹玉体、贵体。北史·隐逸传·徐则:“霜风已冷,海气将寒,偃息茂林,道体休悆。” 唐 欧阳询 《题诸家书帖》:“五月中得足下书,知道体平安。” 清 陈确 《与吴裒仲书》:“东瞻 澉岭 ,眊眼欲穿。暑气大盛,不审道体清适何似?”
《汉语大词典》:绪言(绪言)  拼音:xù yán
(1).已发而未尽的言论。庄子·渔父:“曩者先生有绪言而去。” 陆德明 释文:“绪言,犹先言也。” 成玄英 疏:“绪言,馀论也。” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰:“绪言者馀言也。先生之言未毕而去是有不尽之言,故曰绪言。”文选·刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉:“绪言馀论,蕴而莫传。” 张铣 注:“绪,遗也。” 宋 司马光 《谢检讨启》:“访逸事于名山,求绪言于故老。” 清 俞正燮 癸巳存稿·杞子叔姬:“凡经学非一人所能尽,故必旁徵众说,亦必古人所传,谓有 三代 绪言在也。”
(2).今指著作篇首概述全书主旨或介绍写作意图等的文字。 瞿秋白 《饿乡纪程》七:“然而 哈尔滨 一游,恰可当‘游 俄 ’的绪言,我且略记当时的感想。”
《汉语大词典》:主义(主义)  拼音:zhǔ yì
(1).谨守仁义。逸周书·谥法解:“主义行德曰元。” 孔晁 注:“以义为主,行德政也。”
(2).对事情的主张。史记·太史公自序:“敢犯颜色,以达主义,不顾其身。”《老残游记》第十一回:“其信从者,下自士大夫,上亦至将相而止,主义为逐 满 。”
(3).犹主旨,主体。 梁启超 《与林迪臣太守书》:“ 启超 谓今日之学校,当以政学为主义,以艺学为附庸。”
(4).以解释词义为主。 杨树达 《积微居小学述林·论小学书流别》:“世人分别小学书,谓尔雅主义,说文主形,《切韵》主音,是固然矣。”
(5).形成系统的理论学说或思想体系。 丁玲 《韦护》第三章六:“你不是很讨厌我信仰的主义吗?为什么你又要爱我?”如:马克思主义;达尔文主义。
(6).一定的社会制度或政治经济体系。如:社会主义;资本主义。
(7).思想作风。如:自由主义;主观主义。
《汉语大词典》:宗主  拼音:zōng zhǔ
(1).指宗子。一姓的继承人。左传·襄公二十七年:“ 齐 崔杼 生 成 及 彊 而寡,娶 东郭姜 ,生 明 …… 崔成 有病而废之,而立 明 。 成 请老于 崔 , 崔子 许之, 偃 与 无咎 弗予,曰:‘ 崔 ,宗邑也,必在宗主。’” 杜预 注:“宗邑,宗庙所在。宗主,谓 崔明 。”
(2).列入宗庙的神主。左传·昭公十九年:“冬, 晋 人使以币如 郑 。问 驷乞 之立故……大夫谋对, 子产 不待而对客曰:‘ 郑国 不天,君之二三臣札瘥夭昏,今又丧我先大夫 偃 ,其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。’” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“祏主藏于宗庙,故曰宗主。”
(3).众所景仰归依者;某一方面的代表与权威。三国志·魏志·傅嘏传“ 嘏 弱冠知名” 裴松之 注引傅子:“是时 何晏 以材辩显于贵戚之间; 邓飏 好变通,合徒党,鬻声名于闾阎;而 夏侯玄 以贵臣子少有重名,为之宗主,求交于 嘏 而不纳也。”晋书·羊祜传:“故太傅、 钜平侯 羊祜 明德通贤,国之宗主,勋参佐命,功成平 吴 。” 唐 元稹 《上令狐相公诗启》:“江湖间多新进小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又从而失之,遂至于支离褊浅之词,皆目为 元和 诗体。” 宋 王应麟 困学纪闻·评文:“此语亦是 沉 谢 辈为儒林宗主时,好作奇语,故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》:“ 唐 时以诗取士,有一位前辈老先生,叫做 顾况 ,大有才名。一时名士,俱推重他为诗文宗主。”
(4).本源。云笈七签卷一:“无形无名者,万物之宗也。不温,不凉;不宫,不商。听之不可得而闻,视之不可得而彰,体之不可得而知,味之不可得而尝。故其为物也,则混成;为象也,则无形;为音也,则希声;为味也,则无呈;故能为品物之宗主,包通天地靡使不经也。”
(5).宗旨,主旨。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》:“管子一书,以富国强兵为宗主。然其时去 三代 未远,其言之粹者,非尽失先王遗意也。”
《汉语大词典》:要会(要会)  拼音:yào huì
(1).会计;簿书。周礼·天官·小宰:“听出入以要会。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“要会,谓计最之。簿书月计曰要,岁计曰会。” 孙诒让 正义:“一月之计少,举凡其要而已,故谓之要;一岁之计多,则总聚考校,故谓之会也。”
(2).指管理核计财经事宜。旧唐书·夏侯孜传:“洎掌于经费,备历重难,居然要会之权,颇得均平之道。”
(1).通都要道。资治通鉴·后唐明宗天成元年:“ 大梁 ,天下之要会也。”续资治通鉴·宋神宗熙宁十年:“近废 荆门军 为 长林县 ,屯兵减少,不足以控制要会。”
(2).主旨;要旨。 唐 张九龄 《敕岁初处分》:“盖不体仁无以为长,不知道无以用心。故道者众妙之门,而心者万物之统。得其要会,义可以兼济于人;失其指归,生不能自全于己。” 明 归有光 《洪范传》:“前四畴责之于己,治天下之根本要会;后四畴取之于外,治天下之枝叶绪馀。”
《汉语大词典》:道意  拼音:dào yì
(1).指道家无为的主旨。 汉 班固 《奕旨》:“外若无为默而识,净泊自守以道意,隐居放言远咎悔,行象 虞仲 信可喜。”
(2).表示或传达某种意愿。 南朝 齐 王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》:“所以不远千里,尺书道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“仰云霞而道意,舍尘事而论心。” 明 田汝成 西湖游览志馀·香奁艳语:“ 春春 已为他邸所畜,独 赛师 在,郎君若欲见之,当为道意也。” 田汉 《梵峨璘与蔷薇》第四幕:“鄙人既知小姐必归,所以特驰函道意。”
(3).道教或道家的旨意、气质。 晋 葛洪 抱朴子·塞难:“儒教近而易见,故宗之者众焉。道意远而难识,故达之者寡焉。” 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗:“萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。” 宋 苏轼 《辨道歌》:“真心道意非不嘉,餐金闲暇非虚哗。” 查慎行 题注:“ 东坡 晚年,留心养生之术,于龙虎铅汞之说,不但能言,而且能行。” 宋 朱熹 《秀野以喜无多屋宇》诗之七:“仙人空山居,道意妙群物。度世君则然,脩身吾岂不。”
(4).犹着意。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》:“至性温温,令仪翼翼。道意礼学,生知自得。”
《汉语大词典》:得旨  拼音:de zhǐ
(1).得到圣旨。新五代史·唐臣传·郭崇韬安重诲论:“宰相有非其见时而事当上决者,与其被旨而有所复请者,则具记事而入,因崇政使闻,得旨则复宣而出之。”
(2).得其主旨。 清 王夫之 读四书大全说·中庸第一章:“ 程子 此语,大费斡旋,自不如 吕氏 之为得旨。”
分类:主旨圣旨
《汉语大词典》:本领(本领)  拼音:běn lǐng
(1).技能,本事。 唐 段安节 乐府杂录·琵琶:“ 段 奏曰:‘且请 昆崙 弹一调。’及弹,师曰:‘本领何杂,兼带邪声。’”《朱子全书》卷十二:“问 管仲 小器。曰:只为他本领浅,只做得九合诸侯,一匡天下之功。”红楼梦第二回:“ 雨村 最赞这 冷子兴 是个有作为大本领的人。” 沙汀 《在其香居茶馆里》:“他是主任的重要助手,虽然并无多少才干,惟一的本领就是毫无顾忌。”
(2).主旨,要领。朱子语类卷十二:“人之为学,千头万绪,岂可无本领。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“若泥文逐句,不识本领,即支离决裂,工夫都无下落。”
(3).指主要的,要紧的。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“功名二字,是俺本领前程,不索贤卿忧虑。”
(4).本源,根本。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·楚汉魏六朝下》:“《雪浪斋日记》云:‘昔人有言:文选烂,秀才半。正为文选中事多,可作本领尔。’”《朱子全书》卷十二:“本领若是,事事发出来皆是;本领若不是,事事皆不是也。” 元 刘埙 隐居通议·诗歌一:“读书万卷,下笔有神,此作诗之本领也。”
《汉语大词典》:命意  拼音:mìng yì
寓意;用意。常用指作文、绘画等的确立主旨。 宋 邓椿 画继·山水林石·陈用之:“ 宋复古 八景,皆是晚景,其间《烟寺晚钟》《潇湘夜雨》,颇费形容……盖 复古 先画而后命意,不过略具掩霭惨淡之状耳。” 明 方孝孺 《张廷壁书》:“足下于此固已知之矣,而出言命意未免有艰苦涩滞之态。” 清 叶廷琯 《吹网录·承安宫鼎铭》:“二君之作,又命意各殊。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》:“红楼梦是 中国 许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和读者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种。”