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《汉语大词典》:双凫(双凫)  拼音:shuāng fú
(1).两只水鸟;两只野鸭。 汉 扬雄 《解嘲》:“譬若江湖之崖,渤澥之岛,乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。” 宋 黄庭坚 《次韵清水岩》:“双凫能来游,俗子迹可扫。” 元 虞集 《苏武慢》词:“乘雁双凫,断芦漂苇,身在画图秋晚。”
(2).后汉书·方术传上·王乔:“ 王乔 者, 河 东人也。 显宗 世,为 叶 令。 乔 有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方诊视,则四年中所赐尚书官属履也。”后用为地方官的故实。 唐 徐凝 《送李补阙归朝》诗:“驷马归 咸秦 。双凫出 海门 。” 宋 苏轼 《次韵陈海州书怀》:“酒醒却忆儿童事,长恨双凫去莫攀。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折:“现如今拥双凫做宰臣,许下我五花诰为县君。”
《汉语大词典》:玄黄  拼音:xuán huáng
(1).指天地的颜色。玄为天色,黄为地色。易·坤:“夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。”汉书·扬雄传上:“灵祗既乡,五位时叙,絪缊玄黄,将绍厥后。” 颜师古 注:“玄黄,天地色也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》:“元元遂初,芒芒太始,清浊同流,玄黄错跱。”
(2).指天地。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“玄黄剖判,上下相呕。” 唐 杨炯 《百泉县令李君神道碑》:“及其玄黄再造,日月重轮,功成而不居,名遂而身退。” 明 宋濂 《燕书四十首序》:“玄黄之间,事变无垠。” 郭沫若 《十年建国增徽识》诗:“劳动精神昭日月,人民意气华玄黄。”
(3).泛指颜色。古文苑·班婕妤〈捣素赋〉:“阅绞练之初成,择玄黄之妙匹。” 章樵 注:“择颜色所宜而染之。” 唐 欧阳詹 《出门赋》:“路实多岐,丝无定色,任玄黄之濡染,信疆理之南北。”
(4).古人谓天地混沌之气。 汉 焦赣 《易林·蛊之泰》:“玄黄四塞,阴雌伏谋。” 三国 魏 曹植 《魏德论》:“元气否塞,玄黄喷薄,辰星乱逆,阴阳舛错。” 晋 陆云 《愁霖赋》:“于是天地发挥,阴阳交激,万物混而同波兮,玄黄浩其无质。”
(5).指彩色的丝织物。书·武成:“惟其士女,篚厥玄黄,昭我 周 王。” 孔 传:“言东国士女,篚筐盛其丝帛,奉迎道次,明我 周 王为之除害。”文选·张衡〈思玄赋〉:“献环琨与深缡兮,申厥好以玄黄。” 刘良 注:“以玄黄之缯,申其好也。” 明王錂《春芜记·赐婚》:“感皇恩浩荡,天使殷勤,不必玄黄稠叠,把红丝为聘。”
(6).比喻外表,非本质的东西。 晋 道恒 《释驳论》:“自非一举顿诣体备圆足,其间何能不有小失?且当录其真素,略举玄黄。安浑举一概,无复甄别?” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·轻诋:“ 谢安 目 支道林 如 九方皋 之相马,略其玄黄,取其俊逸。”
(7).易·坤:“龙战于野,其血玄黄。” 高亨 注:“二龙搏斗于野,流血染泥土,成青黄混合之色。”云笈七签卷十五:“云雷未泰之日,玄黄流血之时。”后因以“玄黄”指血。 清 李渔 《奈何天·掳俊》:“涂肝分脑,杀出玄黄路一条。” 陈毅 《淮北初战歼蒋军九十二旅》诗:“十万旌旗 泗水 阳, 淮南 、 淮北 遍玄黄。”
(8).指战乱。 清 春梦生 《维新梦》:“玄黄世界群龙舞,黑白棋枰万马腾。”
(9).马病貌。《诗·周南·卷耳》:“陟彼崔嵬,我马虺隤……陟彼高岗,我马玄黄。” 王引之 经义述闻·毛诗上:“虺隤叠韵字,玄黄双声字,皆谓病貌也。” 唐 王建 《闻故人自征戍回》诗:“亦知远行劳,人悴马玄黄。” 清 方文 《卖马行为祝一之赋》:“主人见马意凄楚,嗟尔玄黄瘦如许!” 郁达夫 《赠王沈》诗:“鸢肩火色长如此,我马玄黄又日曛。”
(10).指有病的马。 晋 陆机 《七徵》:“策玄黄于榛险,凭穴岩而放言。” 唐 欧阳詹 《瑾瑜匿瑕赋》:“玄黄已疲,奚复骋乎千里;轮囷则疴,焉得用于九重。”
(11).指古代传说中五天帝的中央之帝。《楚辞·王逸〈九思·守志〉》:“谒玄黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚。” 洪兴祖 补注:“玄黄,中央之帝也。”
(12).道教指称水银和铅液化融合后的液体,为合成丹药的一种原料。云笈七签卷六五引《金丹诀·合丹法》:“取水银九斤,铅一斤,置土釜中,猛其火,从旦至日下晡,水银铅精俱出,如黄金,名曰玄黄。”
《汉语大词典》:腾骧(腾骧)  拼音:téng xiāng
(1).飞腾;奔腾。文选·张衡〈西京赋〉:“负笋业而馀怒,乃奋翅而腾骧。” 薛综 注:“腾,超也;骧,驰也。”文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉:“虬龙腾骧以蜿蟺,颔若动而躨跜。” 刘良 注:“腾,飞;骧,举也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》:“羸牛未脱辕,老马强腾骧。” 宋 陆游 《冬夜读书有感》诗:“马昔腾骧离 冀 北,鹤今憔悴返 辽 东。” 黄质 《题晴窗读画图为顾某作》诗:“腾骧得骏足,长坂供奔驰。”
(2).引申为地位上升,宦途得意。 宋 司马光 《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》:“ 冲卿 居京邑,青云正腾骧。”
(3).形容高昂超卓。 明 徐复祚《投梭记·叙饮》:“我看你志气腾骧,人才超乘,笔下三千牍,学究天人。”
《汉语大词典》:青衣  拼音:qīng yī
(1).古代帝王、后妃的春服。礼记·月令:“﹝孟春之月﹞天子居青阳……驾仓龙,载青旂,衣青衣,服仓王。” 郑玄 注:“皆所以顺时气也。”隋书·礼仪志七:“﹝皇后﹞青衣,青罗为之,制与鞠衣同。”
(2).青色或黑色的衣服。 汉 以后,多为地位低下者所穿。 晋 干宝 搜神记卷十六:“﹝ 辛道度 ﹞游学至 雍州城 四五里,比见一大宅,有青衣女子在门。 度 诣门下求飧。”梁书·侯景传:“后 景 果乘白马,兵皆青衣。” 唐 刘禹锡 《和乐天诮失婢榜者》:“新知正相乐,从此脱青衣。”古今小说·李公子救蛇获称心:“﹝ 李元 ﹞正观玩间,忽见一青衣小童,进前作揖。”
(3).指穿青衣或黑衣的人。(1)指侍女、宫女。 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》:“有心青衣二人,长奉左右。”北史·后妃传序:“青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。”(2)婢女;侍童。 汉 蔡邕 《青衣赋》:“噭噭青衣,我思远逝,尔思来追。” 南朝 梁 费旭 《和肃记室〈春日有所思〉》:“芳树发春晖, 蔡子 望青衣。” 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》:“ 汉阳 束带上岸投谒,未行三数步,青衣延入内厅,揖坐云:‘女郎等易服次。’” 清 蒲松龄 聊斋志异·神女:“遥见小车来,二青衣夹随之。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五:“红粉能诗者多,青衣能诗者最少。”(3)指乐工。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》:“八角鼓乃青衣数辈,或弄弦索,或歌唱打诨,最足解颐。”红楼梦第十三回:“两班青衣按时奏乐。”(4)指役吏,差役。 清 蒲松龄 聊斋志异·齐天大圣:“神取方版,命笔,不知何词,使青衣执之而去。”
(4).指儒生。 明 陈继儒 《珍珠船》卷三:“ 李抱玉 主课青衣,胄名奏授祭酒。”
(5). 明 清 时生员名目之一。明史·选举志一:“先以六等试诸生优劣,谓之岁考……一二等皆给赏,三等如常,四等挞责,五等则廪、增递降一等,附生降为青衣,六等黜革。”清史稿·选举志一:“﹝考列﹞五等,廪停作缺。原停廪者降增,增降附,附降青衣,青衣发社,原发社者黜为民。”
(6).指青衣旦。传统戏曲脚色行当。主要扮演性格刚烈、举止端庄的青年或中年女性。表演上着重唱功。因所扮人物大都穿青素褶子而得名。如《祭江》里的 孙尚香 ,《三击掌》里的 王宝钏 ,《宇宙锋》里的 赵艳容 便是。 老舍 《四世同堂》二四:“她能唱青衣,但拿手的是花旦。”
(7).指 青衣神 。 宋 范成大 吴船录卷上:“山不甚高,绵延有九山头,故又名 九顶 ,旧名 青衣山 。 青衣 , 蚕丛氏 之神也。”详“ 青衣神 ”。
(8).霉菌的一种。 章炳麟 《五无论》:“微菌湿生,则有青衣白酦之属,欲去之者,惟得起洁净心。不得起损害心,斯岂尽人能然者?”
《汉语大词典》:青衣神  拼音:qīng yī shén
即 蚕丛氏 。教民蚕桑,民尊之为神。路史·前纪四·蜀山氏“其妻曰妃,俱葬之” 宋 罗苹 注:“﹝ 南朝 齐武帝 ﹞ 永明 二年, 萧鉴 刺 益 ,治园 江 南,凿石冢,有椁无棺……有篆云: 蚕丛氏 之墓。 鉴 责功曹 何伫 坟之,一无所犯,于上立神,衣青衣,即今 成都 青衣神 也。” 清 蔡方炳 《广舆记·四川·眉州》:“﹝ 四川 眉州 青神 ﹞ 青衣神 庙。 青神 ,昔 蚕丛氏 服青衣,教民蚕事,立庙祀之。”
分类:教民蚕桑
《汉语大词典》:地狱(地狱)  拼音:dì yù
(1).梵文Naraka的意译,意为“苦的世界”。处于地下,有八寒、八热、无间等名目。古 印度 传说人在生前做了坏事,死后要堕入地狱,受种种苦。佛教也采用此说。宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录四:“昔 五台山 一僧,夜恒梦至地狱。” 茹志鹃 《失去的夜》一:“ 也宝 睁大了眼,她怕,她觉得恐怖,她想起人们常说的十八层地狱,其中有一层是上刀山下油锅。”
(2).与天堂相对。本为希伯来文,后基督教转意译为地狱。犹太教经典中原意为“阴间”,仅指死者灵魂的去处,并不涉及赏罚问题;后为基督教人转其意而用之,指不信仰耶稣基督的人灵魂于末日审判后受永刑的地方。中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》:“堪嘉弟妹立纲常,全敬神爷姓字扬,自此无忧罹地狱,自然永远在天堂。”
(3).比喻险恶悲惨的境地。三国志·魏志·蒋济传:“贼据西岸,列船上流,而兵入洲中,是为自内地狱,危亡之道也。” 冯雪峰 《上饶集中营》第一部:“这是暗无天日的活地狱!” 曹禺 《原野》序幕:“他眼里闪出凶狠,狡恶,机诈与嫉恨,是个刚从地狱里逃出来的人。”
《汉语大词典》:报政(报政)  拼音:bào zhèng
(1).陈报政绩。史记·鲁周公世家:“ 周公 卒,子 伯禽 固已前受封,是为 鲁公 。 鲁公伯禽 之初受封之 鲁 ,三年而报政 周公 。 周公 曰:‘何迟也?’ 伯禽 曰:‘变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟。’”后遂为地方官政绩卓著之典。 唐 刘禹锡 《上门下武相公启》:“念外台报政之功,追 宣室 前席之事。”
(2).指任地方官。 清 钱谦益 《福建布政使左参议徐良彦母丁氏加赠恭人制》:“迨报政于南国,已弃养于北堂。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪部》:“昔为 真州 宰,墨绶垂芬芳。报政逾十年,令闻昭四方。”
《汉语大词典》:太原  拼音:tài yuán
地势较高的宽阔平地。后用为地名。书·禹贡:“既修 太原 ,至于 岳 阳。” 孔 传:“高平曰太原,今以为郡名。” 孔颖达 疏:“太原,原之大者…… 孔 以 太原 地高,故言高平,其地高而广也。” 汉 司马相如 《上林赋》:“布濩闳泽,延曼太原。”
《汉语大词典》:分水  拼音:fēn shuǐ
以江河作为地区的分界。 北魏 郦道元 水经注·沅水:“ 临沅县 与 沅南县 分水。”
《汉语大词典》:梵刹  拼音:fàn chà
泛指佛寺。梵,意为清净;刹,意为地方。 唐 唐彦谦 《游南明山》诗:“金银拱梵刹,丹青照廊宇。” 宋 楼异 《嵩山三十六峰赋》:“灵隐来仙洞府深兮,清凉宝胜梵刹标兮。” 清 方文 《宋遗民咏·郑所南思肖》:“有田施诸僧,梵刹悉吾寓。”
分类:清净为地
《汉语大词典》:坤舆(坤舆)  拼音:kūn yú
易·说卦:“坤为地……为大舆。” 孔颖达 疏:“为大舆,取其能载万物也。”后因以“坤舆”为地的代称。《宋史·乐志八》:“昭灵积厚,混混坤舆。配天作极,阴惨阳舒。” 清 赵翼 《岣嵝碑歌偕刘穆庵孝廉作》:“山河两戒次第清,万古坤舆奠衽席。”
分类:为地
《汉语大词典》:地官  拼音:dì guān
(1).古代六官之一。周礼·地官·序官:“乃立地官司徒,使帅其属而掌邦教,以佐王安扰邦国。” 郑观应 《盛世危言·农功》:“稽古帝王之设地官司徒之职,实兼教养。” 唐 武则天 曾改户部为地官(旋复旧),因亦以地官称户部长官。 唐 韩愈 《祭马仆射文》:“帝念其功,还公于朝。陟于地官,且长百僚。” 马其昶 校注:“守户部尚书。”参阅通典·职官五
(2).神名。道家以天官、地官、水官为三官。 宋 梅尧臣 《观杨之美画》诗:“地官既失不可知,此画传是 阎令 为。”宋史·方伎传上·苗守信:“三元日,上元天官,中元地官,下元水官,各主录人之善恶。”详“ 三官 ”。
《汉语大词典》:三官  拼音:sān guān
(1).古代三种官的合称。指大司徒、大司马、大司空。礼记·王制:“大司徒、大司马、大司空斋戒受质,百官各以其成,质于三官。”左传·昭公四年:“使三官书之,吾子为司徒,实书名;夫子为司马,与工正,书服; 孟孙 为司空,以书勋。”《孔子家语·正论》:“ 于奚 辞,请曲悬之乐,繁缨以朝,许之,书在三官。” 王肃 注:“司徒书名,司马书服,司空书勋也。”
(2).古代三种官的合称。军队中执掌鼓、金、旗以发布军令的三种官。管子·兵法:“三官:一曰鼓,鼓所以任也,所以起也,所以进也。二曰金、金所以坐也,所以退也,所以免也,三曰旗,旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也。此之谓三官,有三令而兵法治也。”
(3).古代三种官的合称。管理农、商、工的田师、市师、器师。荀子·解蔽:“农精于田,而不可以为田师;贾精于市,而不可以为市师;工精于器,而不可以为器师。有人也,不能此三技,而可使治三官,曰精于道者也。”吕氏春秋·上农:“凡民自七尺以上属诸三官,农攻粟,工攻器,贾攻货。” 高诱 注:“三官,农、工、贾也。”
(4).古代三种官的合称。 汉 代管理铸钱的均输、钟官、辨铜令三官。为水衡都尉之属官。史记·平准书:“其后二岁,赤侧钱贱,民巧法用之,不便,又废。于是悉禁郡国无铸钱,专令 上林 三官铸。” 裴骃 集解引《汉书百官表》:“水衡都尉, 武帝 元鼎 二年初置,掌 上林苑 ,属官有 上林 均输、钟官、辨铜令。”
(5).古代三种官的合称。 三国 时 魏国 称廷尉属官正、监、平为廷尉三官。三国志·魏志·鲍勋传:“诏曰:‘ 勋 指鹿作马,收付廷尉。’廷尉法议:‘正刑五岁。’三官驳:‘依律罚金二斤。’帝大怒曰:‘ 勋 无活分,而汝等欲纵之!收三官已下付刺奸,当令十鼠同穴。’”资治通鉴·魏文帝黄初七年引此文, 胡三省 注云:“三官,廷尉正、监、平也。”
(6).道教所奉的神。天官、地官、水官三帝的合称。传说天官赐福,地官赦罪,水官解厄。黄庭内景经·沐浴:“传得可授告三官。” 务成子 注:“三官,天地水也。” 唐 吴筠 《游仙》诗:“三官无遗谴,七祖升云軿。” 明 归有光 《汝州新造三官庙记》:“三官者出于道家,其说以天地水府为三元,能为人赐福赦罪解厄。”
(7).人体三种器官。指耳、目、心。吕氏春秋·任数:“凡耳之闻也,藉于静;目之见也,藉于昭;心之知也,藉于理。君臣易操,则上之三官废矣。” 高诱 注:“三官,耳、目、心。”
(8).人体三种器官。指口、目、耳。《淮南子·诠言训》:“食之不宁于体,听之不合于道,视之不便于性,三官交争,以义为制者,心也。” 高诱 注:“三官,三关,谓食、视、听也。”
《汉语大词典》:泥犁  拼音:ní lí
亦作“ 泥犁 ”。
(1).佛教语。梵语的译音。意为地狱。在此界中,一切皆无,为十界中最恶劣的境界。 南朝 梁简文帝 《〈大法颂〉序》:“恶道蒙休,泥犁普息。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录一:“我业重,当永堕泥犁。” 冰心 《往事(二)》三:“天国泥犁,任她幻拟。”
(2).船民用来固定铁锚的一种工具。《初刻拍案惊奇》卷一:“船上人把船后抛铁锚,将橹橛泥犁上岸去钉停当了,对舱里道:‘且安心坐一坐,候风势则个。’”犁,一本作“ 犁 ”。
《汉语大词典》:夜渔(夜渔)  拼音:yè yú
亦作“ 夜鱼 ”。 吕氏春秋·具备:“ 巫马旗 短褐衣弊裘而往观化于 亶父 ,见夜渔者,得则舍之。 巫马旗 问焉,曰:‘渔为得也,今子得而舍之何也?’对曰:‘ 宓子 不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’ 巫马旗 归告 孔子 曰:‘ 宓子 之德至矣。’”夜渔,夜间捕鱼。后用为地方官施德政的典实。 南朝 齐 谢朓 《夏始和刘潺陵》诗:“良宰勖夜渔,出入事朝汲。” 南朝 梁 刘潜 《为江侍中荐士表》:“若夜鱼不欺,朝琴在奏,则残杀自去, 汾 射 可追。”
《汉语大词典》:吴榜  拼音:wú bǎng
(1).大棹,划船工具。一说 吴 之棹。吴榜即船棹。
(2).指船。 吴 为地名,借指南方。 晋 张载 《榷论》:“ 吴 榜 越 船,不能无水而浮。” 宋 梅尧臣 《明州推官郑先辈》诗:“随潮 吴 榜驶,转浦 楚 山微。” 清 赵翼 《苦雨》诗:“空拟乘 吴 榜,谁能挽 鲁 戈?”
《汉语大词典》:地邻(地邻,地邻)  拼音:dì lín
亦作“ 地邻 ”。
(1).邻居;邻里。《初刻拍案惊奇》卷十一:“知县便叫地邻来问他道:‘那 王甲 与 李乙 果有雠否?’地邻尽说:‘果然有雠。’” 清 林则徐 《晓喻粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“至闾阎虽众,而十室必有忠信,不能不寄目于地邻。”
(2).耕地邻接的各方,彼此互为地邻。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·词讼》:“凡告户籍者,必以族长、坟产为定;告田产者,必以契券、地邻为据。”