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常用典故按出处分类按人物分类
《汉语大词典》:何用  拼音:hé yòng
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《谷梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命绝之也。”
(2).凭什么;用什么。《谷梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 论衡·骨相:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”
(3).用反问的语气表示不用、不须。后汉书·孔融传:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”续资治通鉴·帝显德元年:“今皆国家臣子也,何用致疑!”二刻拍案惊奇第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”
《汉语大词典》:未应(未应)  拼音:wèi yìng
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。”
(2).犹不算;不是。 唐 李白 《梁园吟》:“ 东山 高卧时起来,欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鹗看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,叹息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇绝。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四:“晨兴步庭除,足弱几不持;论年未应尔,胡为遽如斯?”
《汉语大词典》:忘言  拼音:wàng yán
(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本庄子·外物:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,须发皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”
(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。晋书·山涛传:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”
(3).忘其所言;不须言说。 明 沈德符 野获编·言事·抗疏中辍:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”
《汉语大词典》:不落  拼音:bù là
(1).不掉下;不坠入。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 梁朝 全盛之时,贵游子弟多无学术。谚云:‘上车不落则著作,体中何如则秘书。’”《四游记·华光皈依佛道》:“布施轮回簿上,曾注汝父母生当受苦果,今日得汝皈依佛菩萨,该同往西方,不落轮回之路。”
(2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗:“殷痕苦雨洗不落,犹带 湘娥 泪血腥。”
(3).不须,不用。 清 薛雪 一瓢诗话:“ 杜少陵 诗,止可读,不可解。何也?……余谓:读之既熟,思之既久,神将通之,不落言诠,自明妙理。” 钱钟书 《围城》五:“她靠掌柜坐着,算得不落言诠的好广告。”
(4).酒器名,即凿落。 宋 陶谷 清异录·器具:“ 白乐天 《送春》诗云:‘银花不落从君劝,’不落,酒器也。”
《汉语大词典》:何待  拼音:hé dài
用反问的语气表示不须、用不着。 萧三 《血书》诗:“只听说,你工作努力,你常常站在斗争的最前线。这何待说?你已久是钢铁炼成的战斗员。”
《汉语大词典》:无假(无假)  拼音:wú jiǎ
(1).谓本即纯真,无借虚饰。 晋 陶潜 《命子》诗:“人亦有言,斯情无假。”
(2).犹不须。 北周 庾信 《园花》诗:“自红无假染,真白不须妆。”北齐书·杨愔传:“我不恨卿,无假惊怖。”
《汉语大词典》:不籍  拼音:bù jí
犹言不劳,不须。籍,通“ 藉 ”。周书·文帝纪上:“此乃行路所知,不籍一二谈也。”
分类:不劳不须
《汉语大词典》:遥授  拼音:yáo shòu
谓授予官衔,而不须到任。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“ 魏 明元皇帝 ,遥授平南大将军、 荆州 刺史。” 宋 王明清 《挥麈馀话》卷一:“州郡节察防团刺史,虽召居京师,谓之遥授。” 明 沈德符 野获编·礼部一·褐盖:“﹝ 显纯 ﹞以太学生入赀,遥授指挥佥事。”
《汉语大词典》:假版  拼音:jiǎ bǎn
亦作“ 假板 ”。
(1).谓未经朝廷宣布的权宜任命;或指对低级官吏不须通过朝廷的任命。受任命者称假版官。宋书·文帝纪:“二十七年春正月辛未,制 交 、 宁 二州假板郡县,俸禄听依台除。” 宋 黄庭坚 《卧陶轩》诗:“假版未通班,晓严梦逢逢。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“选人之制始于 唐 ,自中叶以来,藩镇自辟召,谓之版授,时号假版官,言未授王命假摄之耳。”
(2).指权宜任命的证书。资治通鉴·晋孝武帝太元十年:“﹝ 慕容农 ﹞敕备假版,以 邃 ﹝ 睦邃 ﹞为 高阳 太守,参佐家在 赵 北者,悉假署遣归。” 胡三省 注:“假署者,权时以假版署置其官,未以白 燕王垂 也。”
《汉语大词典》:小军旅(小军旅)  拼音:xiǎo jūn lǚ
谓不须王亲行而遣卿大夫率领的征伐。周礼·春官·小祝:“凡外内小祭、小丧纪、小会同、小军旅,掌事焉。” 贾公彦 疏:“小军旅者,王不自行,遣卿大夫征伐。”
《汉语大词典》:忘言交  拼音:wàng yán jiāo
不须凭借语言而心意相通的知交。 唐 袁郊 甘泽谣·圆观:“﹝ 李源 ﹞悉将家业为寺公财。寺人日给一器食一杯酒而已。不置仆使,绝其知闻,唯与 圆观 为忘言交。”
《汉语大词典》:不劳而成(不劳而成)  拼音:bù láo ér chéng
不须劳苦就能有成就。韩非子·外储说右下:“因事之理则不劳而成,故 兹郑 之踞辕而歌以上高梁也。”新唐书·李翱传:“任骨鲠正直,与之脩复故事,以兴大化,可以不劳而成也。”
《汉语大词典》:临文不讳(临文不讳)  拼音:lín wén bù huì
谓作文时,不须避讳。礼记·曲礼上:“诗书不讳,临文不讳,庙中不讳。” 清 平步青 霞外捃屑·杂觚·讳谈为同:“古人临文不讳,或谓 史迁 讳‘谈’为‘同’,然《滑稽传》有‘谈言解纷’语,恐此说未确。”
《汉语大词典》:便宜从事(便宜从事)  拼音:biàn yí cóng shì
谓可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。汉书·循吏传·龚遂:“臣愿丞相御史且无拘臣以文法,得一切便宜从事。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“征 辽 之役, 梁公 留守 西京 ,敕以‘便宜从事,不请’。”《三国演义》第四五回:“汝既为水军都督,可以便宜从事,何必禀我?”亦作“ 便宜行事 ”。 宋 叶适 《奏议·纪纲四》:“始委 张浚 以 川 、 陕 ,而宣抚、处置之名立焉,便宜行事之命出焉。”明史·周忱传:“缘奉 宣宗皇帝 并太上皇敕谕,许臣便宜行事,以此支用,不复具闻。”红楼梦第一一○回:“ 邢夫人 等听了话中有话,不想到自己不令 凤姐 便宜行事,反说:‘ 凤丫头 果然有些不用心。’” 吴晗 《况钟和周忱》:“他有便宜行事的职权,地方性和局部性的问题,可以全权管理。”亦作“ 便宜施行 ”。史记·萧相国世家:“﹝ 萧何 ﹞为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。” 宋 周密 齐东野语·赵信国辞相:“一应军行调度,并听便宜施行。”
《汉语大词典》:指麾可定  拼音:zhǐ huī kě dìng
谓一经调度安排,不须多久,局势即可平定。语本史记·陈丞相世家:“诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣。”汉书·陈平传作“天下指麾即定矣”。后汉书·公孙瓒传:“我昔驱畔 胡 于塞表,扫黄巾于 孟津 ,当此之时,谓天下指麾可定。”陈书·蔡景历传:“是时 高宗 锐意 河 南,以为指麾可定。”亦作“ 指挥可定 ”。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“某生长北方,闻 燕 人思归之情切矣,今若举事,指挥可定。”