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《汉语大词典》:三岛(三岛)  拼音:sān dǎo
(1).指传说中的 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三座海上仙山。亦泛指仙境。 唐 郑畋 《题缑山王子晋庙》:“六宫攀不住,三岛互相招。” 元 耶律楚材 《和百拙禅师》诗:“眠云卧月辞三岛,鼓腹讴歌预四民。”《西游记》第十七回:“十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。”
(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗:“诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。”
《汉语大词典》:青海  拼音:qīng hǎi
(1).湖名。为我国最大的咸水湖。古名 鲜水 、 西海 ,又名 卑禾羌海 。 北魏 时始名 青海 。北史·吐谷浑传:“ 青海 周围千馀里,海内有小山。” 唐 杜甫 《兵车行》:“君不见, 青海 头,古来白骨无人收。” 宋 杨忆 《汉武》诗:“力通 青海 求龙种,死讳 文成 食马肝。”
(2).喻边远荒漠之地。 清 吴兆骞 《闰三月朔日将赴辽左留别吴中诸故人》诗:“名列丹书难指罪,身投 青海 已无家。”
(3).东方之海。也借指传说中的海上仙山。《淮南子·地形训》:“青泉之埃,上为青云,阴阳相薄为雷,激扬为电,上者就下,流水就通,而合于青海。” 高诱 注:“东方之海。” 元 乃贤 《京城杂言》诗之三:“ 丘公 神仙流,学道青海东。” 清 蒲松龄 聊斋志异·张鸿渐:“君止此。妾与妹有青海之约,又为君逗留一晌,久劳盼注矣。”
(4).碧绿的海洋。 唐 许浑 《送岭南卢判官罢职归华阴山居》诗:“还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。”
《汉语大词典》:紫极(紫极)  拼音:zǐ jí
(1).星名。借指帝王的宫殿。文选·潘岳〈西征赋〉:“厌紫极之閒敞,甘微行以游盘。” 李善 注:“紫极,星名,王者为宫以象之。 曹植 上表曰:‘情注于皇居,心在乎紫极。’” 唐 吴兢 贞观政要·论纳谏:“陛下高居紫极,宁济苍生。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“紫极三辰正,黄图九域清。”
(2).道教称天上仙人居所。 晋 葛洪 抱朴子·微旨:“但彼人之道成,则蹈青霄而游紫极。” 唐 吴筠 《游仙诗》之十六:“高升紫极上,宴此玄都岑。”《封神演义》第十三回:“闲坐苍龙归紫极,喜乘白鹤下 昆崙 。”
(3).泛指天空。 明 刘基 《题王起宗御史江山烟霭图》诗:“日落风云连紫极,天寒波浪隔 苍梧 。”
(4). 唐 代重道教,尊奉 老子 为 玄元皇帝 。 唐玄宗 时于两京( 长安 及 洛阳 )及诸州置 玄元皇帝 庙。京师号 玄元宫 ,诸州号 紫极宫 。见 唐 封演 封氏闻见记·道教
《汉语大词典》:天官  拼音:tiān guān
(1).官名。周礼分设六官,以天官冢宰居首,总御百官。 唐 武后 光宅 元年改吏部为天官,旋复旧。后世亦称吏部为天官。续资治通鉴·宋孝宗淳熙十二年:“今天官诸选,条目猥多,法例参错,吏奸深远。” 明 何景明 《送萧文彧分教临川序》:“乃复试于天官,去取加详焉。”
(2).借指吏部尚书。 清 戴名世 《答赵少宰书》:“而足下出持节钺,入贰天官。”评剧《铡阁老》第十一场:“老夫不敢,还是天官大人先行。”
(3).泛指百官。礼记·曲礼下:“天子建天官,先六大。”汉书·李寻传:“举有德行道术通明之士充备天官。” 王先谦 补注:“天工人代,故官曰天官。”文选·班固〈东都赋〉:“天官景从,寝威盛容。” 李善 注:“ 蔡邕 独断:‘百官小吏曰天官。’”
(4).指官职。 唐 王维 《责躬荐弟表》:“久穷天官,每惭尸素。”
(5).天文;天象。史记·太史公自序:“ 太史公 学天官于 唐都 。”史记《天官书》, 司马贞 索隐:“天文有五官。官者,星官也。星座有尊卑,若之官曹列位,故曰天官。”后汉书·崔瑗传:“ 瑗 因留游学,遂明天官、历数、《京房易传》、六日七分。” 唐 王维 《送赵都督赴代州得青字》:“天官动将星, 汉 地柳条青。”
(6).道教所奉三官之一,三官为天官、地官、水官。 宋 梅尧臣 《观杨之美画》诗:“天官乘车建朱旗,赤幡前亚风卷披。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》:“小圣,上元一品赐福天官紫微大帝。”参见“ 天官赐福 ”。
(7).泛指天上仙神居官者。儿女英雄传缘起首回:“只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官,各各手捧文册一卷。”
(8).指耳、目、口、鼻、形体等感觉器官。荀子·天论:“耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也,夫是之谓天官。”荀子·正名:“然则何缘而以同异?曰:缘天官。” 杨倞 注:“天官,耳、目、鼻、口、心、体也。谓之官,言各有所司主也。”
《汉语大词典》:天官赐福(天官赐福)  拼音:tiān guān cì fú
(1).俗谓正月十五上元节天官赐福于人。 宋 吴自牧 梦粱录·元宵:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。” 孙锦标 《通俗常言疏证·祸福》:“天官赐福: 梁元帝 旨要:‘上元为天官赐福之辰。’”
(2).旧日戏曲舞台有演天官赐福以徼吉利者。亦泛指上天赐福。 柳青 《创业史》第一部第十八章:“不识字的 前清 老汉,喜欢经常对 民国 年出生的庄稼人,讲解‘天官赐福’四个字的深刻含意……他认为:老天和官家是无上权威,人都应当听任天官的安排,不可以违拗。” 柳青 《创业史》第一部第十八章:“这也是天官赐福喀!我的天!要不是天意……要不是官家派工作人来分地,庄稼人敢动吗?”参见“ 三官 ”。
《汉语大词典》:仙班  拼音:xiān bān
(1).天上仙人的行列。云笈七签卷一○三:“仙班既退,光明遍彻诸天焉。” 清 陈维嵩 《贺新郎·毛卓人示我满江红词数首中多养生家言作此戏柬》词:“我自人间能倔强,碧霄宫,懒逐仙班走。”
(2).指仙人之辈。儒林外史第二九回:“小弟虽年少,浪游江湖,阅人多矣,从不见先生珠辉玉映,真乃天上仙班。” 清 洪升 《长生殿·情悔》:“祇是奴家恁般业重,敢仍望做 蓬莱 座的仙班?”
(3).借指朝班。 宋 黄庭坚 《同子瞻韵和赵伯充团练》诗:“金玉堂中寂寞人,仙班时得共朝真。” 明 王世贞 《武林遇李太仆归省有赠》诗:“ 青门 四明 客,早晚向仙班?”
分类:上仙朝班
《汉语大词典》:海屋  拼音:hǎi wū
(1).传说中的海上仙屋。 唐 卢照邻 《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》诗:“海屋银为栋,云车电作鞭。”
(2).见“ 海屋筹添 ”。
分类:海上上仙
《汉语大词典》:海屋筹添(海屋筹添)  拼音:hǎi wū chóu tiān
宋 苏轼 东坡志林·三老语:“尝有三老人相遇,或问之年……一人曰:‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩)来吾筹已满十间屋。’”原谓长寿,后以“海屋筹添”为祝寿之词。 元 沈禧 《一枝花·寿人八十》套曲:“庄庭椿老枝偏盛,海屋筹添数倍增。” 明 无名氏 《鸣凤记·严嵩庆寿》:“樽倾倒,看海屋筹添,旭日云高。”亦省作“ 海屋 ”、“ 海筹 ”。 明 吴承恩 《寿金月艇六十障词》:“北斗摇辉,指灵云于海屋。” 明 李东阳 《昆山毛翁百岁》诗:“海筹仍不一,桑陆看量沙。”
分类:祝寿
《汉语大词典》:七圣(七圣)  拼音:qī shèng
(1).指传说中的 黄帝 、 方明 、 昌寓 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 七人。庄子·徐无鬼:“ 黄帝 将见 大隗 乎 具茨 之山, 方明 为御, 昌寓 骖乘, 张若 、 謵朋 前马, 昆阍 、 滑稽 后车,至于 襄城 之野,七圣皆迷,无所问涂。” 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗:“路有三千别,途经七圣迷。” 唐 元稹 《望云骓马歌》:“七圣心迷运方厄,五丁力尽路犹窄。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗:“回溪互证前路失,恍惚七圣迷 崆峒 。”
(2).指 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文王 、 武王 、 周公 。三国志·魏志·杜恕传:“虽历六代而考绩之法不著,关七圣而课试之文不垂。”资治通鉴·魏明帝景初元年引此文, 胡三省 注云:“七圣: 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 、 周公 。”
(3).指 唐 代的 肃宗 、 代宗 、 德宗 、 顺宗 、 宪宗 、 穆宗 、 敬宗 七位君主。 唐 杜牧 《原十六卫》:“七圣旰食,求欲除之且不能也。”资治通鉴·唐文宗太和七年引此文, 胡三省 注云:“七圣,谓 肃 、 代 、 德 、 顺 、 宪 、 穆 、 敬 。”
(4).道家指 高圣玉帝君 等七位上仙。云笈七签卷八:“七圣者, 高圣玉帝君 、 高圣太上大道君 、 上圣紫清太素三元君 、 上圣白玉龟台九灵太真西王母 、 上圣中央黄老君 、 上圣榑桑太帝君 、 后圣金阙帝君 也。” 南唐 张绍 《冲佑观》诗:“七圣斯严,三君如在。”
(5).佛教以随信行、随法行、信解、见至、身证、慧解脱、俱解脱七品修行阶次为七圣。乃见道后的修行阶次。见《俱舍论·分别贤圣品》。 唐 王维 《过卢员外宅看饭僧共题》诗:“三贤异七圣,青眼慕青莲。”
《汉语大词典》:仙梯  拼音:xiān tī
登上仙界的阶梯。 唐 韩愈 《华山女》诗:“豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停……仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。”
《汉语大词典》:高仙  拼音:gāo xiān
上仙。 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗:“东朝归福胙,南极本高仙。”
分类:上仙
《汉语大词典》:岱舆(岱舆)  拼音:dài yú
传说中的海上仙山。列子·汤问:“ 渤海 之东不知几亿万里,有大壑焉……其中有五山焉:一曰 岱舆 ,二曰 员峤 ,三曰 方壶 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬莱 。” 宋 陆游 《五神山歌》:“一朝六鳌被钓去, 岱舆 、 员峤 沉洪涛。”
《汉语大词典》:灵圣(灵圣)  拼音:líng shèng
(1).佛教、道教对佛祖、上仙的尊称。后汉书·西域传论:“其国( 身毒 )则殷乎中土,玉烛和气,灵圣之所降集,贤懿之所挺生。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“既灵圣垂旨,敢希久停,可得申延数年不?” 唐 玄奘 大唐西域记·摩揭陀国下:“然斯胜地,灵圣所止,蹑迹钦风,忘其灾祸。” 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子:“[净扮小龙上诗云]堂堂作灵圣,小鬼害劳病。身边没阴人,就死也乾净。”
(2).神异的灵应。 晋 干宝 搜神记卷十五:“然汝有灵圣,使我见汝生平之面。若无神灵,从兹而别。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折:“ 高唐 梦苦难成,那里也爱卿,爱卿,却怎生无些灵圣。”红楼梦第一○四回:“况且 林姑娘 死了还有灵圣的,他想起来不更要怨我么?”
(3).灵验。 宋 钱愐 钱氏私志:“﹝上将军 韩正 ﹞诵毕,赞笑云:‘这天童极灵圣。’ 王少师 云:‘若无灵圣,如何持得许多小人。’” 王西彦 《古屋》第二部二:“我给她到一个有名灵圣的庙里去求过签书,真是灵圣。”
《汉语大词典》:鳌洲(鳌洲)  拼音:áo zhōu
传说中的海上仙山。 唐 黄滔《秋色赋》:“上澄鹊汉以清浅,东莹 鳌洲 而渺瀰。” 唐 皎然 《杂兴》诗之二:“鹤驾何冥冥, 鳌洲 去浩浩。”
《汉语大词典》:鳌丘(鳌丘)  拼音:áo qiū
海上仙山。 唐 王勃《拜南郊颂》序:“负鳌丘而峻壁,据鼋壑而深沟。”
《汉语大词典》:环丘(环丘)  拼音:huán qiū
海上仙山名。 晋 王嘉 拾遗记·员峤山:“ 员峤山 ,一名 环丘 。上有方湖,周回千里。”
《汉语大词典》:天际真人(天际真人)  拼音:tiān jì zhēn rén
天上仙人。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·容止:“ 桓大司马 曰:诸君莫轻道, 仁祖 企脚北窗下弹琵琶,故自有天际真人想。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通:“余每读《九友歌》,辄泠然作天际真人想。”
分类:上仙