第 12 句因包含“亦好”,据此推断可能引用了典故:亦好
第 22 句因包含“先登”,据此推断可能引用了典故:先登
第 23 句因包含“针石”,据此推断可能引用了典故:针石
长安诸寺联句 平康菩萨佛殿东西障日,及诸柱上图画,是东廊迹,旧郑法士画。开元中,因屋坏移入大佛殿内北壁食堂前,东壁吴道玄智度论,色偈、变偈是吴自题,笔迹遒劲,如磔鬼神毛发。次堵画礼骨仙人天衣飞扬,满壁风动佛殿后壁吴道子消灾经事树石古险。元和中,上欲令移之,虑其摧坏,乃下诏画手写进,佛殿内槽东壁维摩变,舍利弗角膝而转。元和末俗讲文淑装之笔迹尽矣。故兴元郑公书题此壁僧院诗曰:但虑彩色污,无虞臂胛肥。置寺碑阴,雕饰奇巧相传郑法士起样也。初会上人利施起宅十馀亩,工毕,酿酒百石,列瓶瓮两廊下,引吴道玄观之,因谓曰:檀越为我画,以是赏之吴生嗜酒,且利赏,欣然而许。予以纵迹不及景公画中三门内东门神,善继云:是吴生弟子王耐儿之手也。) 书事联句 唐 · 段成式
五言排律 押蒸韵
武宗癸亥三年夏,予与张君希复善继同官秘书郑君梦复连职仙局。会假日,游大兴善寺因问两京新记》及《游目记》【因问两京杂记》及《游目记》】,多所遗略。及约一旬两街寺,以街东兴善为首二记所不具,则别录之。游及慈恩,初知官将并寺,僧众草草。乃泛问一上人及记塔下画迹,游于此遂绝。后三年,予职于京洛,及刺安成,至大中七年在外六甲子,所留书籍揃坏居半。于故简中睹与二亡友游寺,沥血泪交。当时造适乐事,邈不可追。复方刊整,才足续穿蠹,然十亡五六矣。
悉为无事者,任被俗流(符)
客异干时客,僧非出院成式
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯(希复)
步触珠幡响,吟窥钵水(符)
句饶方外趣,游惬社中朋成式
静里已驯鸽,斋中亦好鹰(希复)
金涂笔是褧,彩溜纸非缯升上人
锡杖已剋锻,田衣从怀塍成式
占床暂一胁,卷箔赖长肱(希复)
佛日开照魔天破几层成式
咒中陈秘计论处先登(希复)
勇带绽针石,危防丘井升上人