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作者
朝代

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韵部

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古风(续上)
古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。
近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。
何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。
示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。
梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。
咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。
不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。
我来高卧未同年,梦里名山境既熟。
白云岭表系归情,剩下松间未了局。
请君细看老棋盘,胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。
彼丈夫兮我丈夫,何须相拜苦头胪。
茆堂草榻堪栖息,大厦高楼焉用图。
有閒钱,当作福,募化他人空劳碌。
空斋静坐可参禅,那定要钟鼓諠填。
名香宝烛,佛是教人觉,僧是教人和,除贪便是修多罗。
汝何为迷著色相,争竞奔波。
东土二三,西天四七。
付授只一人,浑沦无字迹。
又何曾百众千众,长篇短篇。
相似今日大棍乱打人,恶口乱骂人。
问你度得几个,脱妄归真。
休誇成佛成祖,且将什么报君亲。
孝弟忠信,礼义廉耻,八者不存。
莫问玄旨,古来勤俭是良图,三教圣人皆为己。
叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。
烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。
生前荣耀,死后尽归无。
有智人,早觑破。
丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。
杀他须偿他,业报毫难错。
相恋相嫌结不休,火坑地狱同时堕。
不远离,大是痴,火里生莲能有几。
超然高蹈,世外求师。
为明正眼,削发披缁。
非览胜以为乐,非立异以为奇。
非慕长生面不老,非贪天福而自怡。
只一句:生何来兮死何去。
彻底未明,现前无据。
三千律仪,是盲儿柱杖,一大藏教,都成梦中语。
因此上,废寝忘食,穷思极虑。
已拚了死灰不燃,谁知道,心坚石穿。
如贫得宝,似渴逢泉,毫端世界广无边。
观音势至,文殊普贤。
始信得与佛齐肩,一灯分与万灯传。
嬉笑怒骂,煞有机权。
脱尽诸方□五味,惮英灵欲到此,莫吝草鞋钱。
从来只是学人做,学去学来成假货。
推敲毕竟是如何,学不及时颇真个。
从来只是听人教,听去听来成颠倒。
推敲毕竟是如何,听不及时还恰好。
不听好,不学真,因果到来愁杀人。
纵意恣情由自己,刀山剑树难抵承。
还用只些学些是,靠得著时便无弊。
但莫望远与贪高,但莫希图名与利。
忏悔平生过当事,忏悔向来大妄语。
时时奉命本心王,事事和谐大众意。
城府町畦尽荡平,圭角廉隅皆削去。
得到无疑无怖时,那管禅门第一义。
独行好,迟速往还惟自晓。
不须待后与追前,芒鞋竹杖无烦恼。
独住好,贫富閒忙惟自晓。
不须接众与招贤,饭疏饮水无烦恼。
独坐好,散乱昏沈惟自晓。
不须听板与巡香,跏趺箕踞无烦恼。
独卧好,梦去醒来惟自晓。
不须戒躁与防淫,侧身欹枕无烦恼。
昨日差,今日错,两种由来皆妄觉。
差不差,错不错,谁与销详这络索。
不动纤毫是道场,万变纷纭无所作。
西天有水到宝林,宝林今日还寥落。
道树荣枯系至人,在处青原与南岳(以上《讱堂遗稿》)
按:周先华整理
偈颂
我到匡山花未发,我去山花落尽时。
猛风积雪曾侵骨,煦日舒颜听鸟啼。
丈室孤灯深夜坐,几回明月对襟期。
襟期对此平生足,世上无忧天上福。
堪嗟平生百计口,此际等閒满所欲。
声色才染便是魔,真人决定藏空谷。
空谷优游遁姓名,太和元气自流行。
万灵群□咸归化,觉道从渠成不成。
拟求宗乘与实法,名心未尽堕无明。
无明路是无生路,祇为名心自差误。
名心若净色亦除,五欲□□绝回互。
说与归宗上士知,我在庐山何去住。

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