人物:王粲

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〖魏志曰:建安二十年三月。公西征张鲁。鲁及五子降。十二月。至自南郑。是行也。侍中王粲作五言诗。以美其事。○逯案。五首非一时一地之作。魏志说示赅。〗
从军有苦乐,但问所从谁。
所从神且武,焉得久劳师。
相公关右赫怒震天威。
一举灭獯虏再举服羌夷。
西收边地贼,忽若俯拾遗。
陈赏越丘山,酒肉逾川坻
军中多饫饶,人马皆溢肥。
徒行兼乘还,空出有馀资。
拓地三千里,往返速若飞。
歌舞入邺城,所愿获无违。
昼日处大朝,日暮薄言归。
外参时明政,内不废家私
禽兽惮为牺,良苗实已挥。
窃慕负鼎翁,愿厉朽钝姿。
不能效沮溺,相随把锄犁。
熟览夫子诗,信知所言非
⑴ ○《文选》二十七。《乐府诗集》三十二。《诗纪》十五。又魏志武帝纪注引谁、师、威、夷、遗、坻、肥、资、飞、违十韵。《书钞》十三引飞一韵。《类聚》五十九引谁、师、威、肥、资、飞、违七韵。
〖建安十年。曹操为魏公。加九锡。始立宗庙。令王粲作此颂。以享其先。始名曰显庙颂。后人更今名。〗
思皇烈祖。时迈其德。
肇启洪源。贻燕我则。
我休厥成。聿先厥道。
丕显丕钦。允时祖考。
绥庶邦。和四字。
九功备。彝乐序。
建崇牙。设璧羽
六佾奏。八音举。
昭大孝。衎妣祖
念武功。收纯祜。
于穆清庙。翼翼休徵。
祁祁髦士。厥德允升。
怀想成位。咸在宫。
无思不若。允观厥崇。(○诗经十五。)
〖《晋书》乐志曰:巴渝舞。汉高帝所作也。高帝自蜀汉将定三秦。阆中范因率宾人从帝为前锋。及定秦中。封因为阆中侯。基俗善歌舞。曰:武王伐纣歌也。后使乐人习之。阆中有渝水。因其所居。故曰巴渝舞。舞曲有矛渝、弩渝、安台、行辞。《宋书》乐志曰:魏渝儿舞歌四篇。魏国初建所用。使王粲改创其辞。为矛俞、弩俞、安台、行辞新福歌曲。行辞以述德魏。后于太祖庙并歌之。〗
汉初建国家。匡九州。
蛮荆震服。五刃三革休。
安不忘备武乐修。宴我宾师
敬用御天。永乐无忧。
子孙受百福。常与松乔游。
烝庶德。莫不咸欢柔
⑴ ○《宋书》乐志。《乐府诗集》五十三。《诗纪》十五。
〖蔡睦。字子笃。为尚书。仲宣与之同避难荆州。子笃还。仲宣作此赠之。○五臣本《文选》向注谓子笃还会稽。〗
翼翼飞鸾,载飞载东。
我友云徂,言戾旧邦。
舫舟翩翩,以溯大江。
蔚矣荒涂,时行靡通。
慨我怀慕,君子所同。
悠悠世路,乱离多阻。
济岱江衡,邈焉异处。
风流云散,一别如雨
人生实难,愿其弗与。
瞻望遐路,允企伊伫。
烈烈冬日,肃肃凄风
潜鳞在渊,归雁载轩。
苟非鸿雕,孰能飞翻
虽则追慕,予思罔宣。
瞻望东路,惨怆增叹。
率彼江流,爰逝靡期。
君子信誓,不迁于时。
及子同寮,生死固之。
何以赠行,言赋新诗。
中心孔悼,涕泪涟洏
嗟尔君子,如何勿思
⑴ ○《文选》二十三。又《诗纪》十五。《类聚》三十一引阻、处、雨三韵。《初学记》三引寒、轩二韵。
① 章本古文苑作思亲为潘文则作。《类聚》作思亲诗。《初学记》作思亲四言诗。广《文选》作为潘文则思亲诗。《诗纪》作思亲诗为潘文则作。
〖挚虞文章流别云。王粲所与蔡子笃及文叔良、士孙文始、杨德祖诗。及为潘文则作思亲诗。其文当而整。皆近乎雅矣。《颜氏家训》文章篇云。王粲为潘文则思亲《诗》云:躬此劳瘁。鞠予小子。庶我显妣。克保遐年。古人之所行。今世之所讳。案此言代人为文之弊。〗
穆穆显妣,德音徽止。
思齐先姑,志侔姜姒。
躬此劳瘁,鞠予小子。
小子之生,遭世罔宁。
烈考勤时,从之于征。
奄遘不造,殷忧是婴。
咨于靡及,退守祧祊
五服荒离,四国分争。
祸难斯逼,救死于颈。
嗟我怀归,弗克弗逞。
圣善独劳,莫慰其情。
春秋代逝,于兹九龄。
缅彼行路,焉托予诚。
予诚既否,委之于天。
庶我显妣,克保遐年。
亹亹惟惧,心乎如悬。
如何不吊,早世徂颠
于存弗养,于后弗临。
遗衍在体,惨痛切心。
形影尸立,魂爽飞沈。
在昔蓼莪,哀有馀音。
我之此譬,忧其独深。
胡宁视息,以济于今。
岩岩丛险,则不可摧。
仰瞻归云,俯聆飘回
飞焉靡翼,超焉靡阶。
思若流波,情似坻颓。
诗之作矣,情以告哀
⑴ ○章本古文苑八。广《文选》十五。《诗纪》十五。又《类聚》二十作思亲诗。引止、姒、子、生、宁、征、婴、祊八韵。《初学记》十七作思亲四言诗。引止、姒、子、生、宁、征、婴七韵。
〖《宋书》乐志曰:槃舞。汉曲也。张衡舞赋云。历七槃而纵蹑。王粲七释云。七槃陈于广庭。颜延之云。递间关于槃扇。鲍照云。七槃起长袖。皆以七槃为舞也。《搜神记》云。晋太康中。天下为晋世宁舞。矜手以接杯槃而反覆之。此则汉民唯有拌舞。而晋加之以杯反覆也。五行志曰:其歌云晋世宁。舞杯槃。言接杯槃于手上而反覆之。至危也。杯槃者。酒食之器也。而名曰晋世宁者。言晋世之士。苟偷于酒食之间。而知不及远。晋世之宁。犹杯槃之在手也。《唐书》乐志曰:汉有槃舞。晋世库存之杯槃舞。乐府《诗》云:妍袖陵七槃。言舞用槃七枚也。〗
晋世宁。
四海平。
普天安东永大宁。
四海安。
天下欢。
乐治兴隆舞杯槃。
舞杯槃。
何翩翩。
举坐翻覆寿万年。
天与日。
终与一。
左回右转不相失。
筝笛悲。
酒舞疲。
心中慷慨呆健儿。
樽酒甘。
丝竹清。
愿令诸君醉复醒。
醉复醒。
时合同。
四座欢乐皆言工。
丝竹音。
可不听。
亦舞此槃左右轻。
自相当。
合坐欢乐人命长。
人命长。
当结友。
千秋万岁皆老寿
⑴ ○《宋书》乐志。《乐府诗集》五十六。《诗纪》四十。
① 六臣本《文选》注云。五臣作别离。
夫楚谣汉风。既非一骨。魏制晋造。固亦二体。璧犹蓝朱成彩。杂错之变无穷。宫角为音。靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌。而俱动于魄。芳草宁共气。而皆悦于魂。不其然欤。至于世之诸贤。各滞所迷。莫不论甘而忌辛。好丹而非素。岂所谓通方广恕。好远兼爱者哉。乃及公干、仲宣之论。家有曲直。安仁、士衡之评。人立矫抗。况复殊于此者乎。又贵远贱近。人之常情。重耳轻目。俗之恒蔽。是以邯郸托曲于李奇。士季假论于嗣宗。此其效也。然五言之兴。谅非夐古。但关西邺下。既已罕同。河外江南。颇为异法。故玄黄经纬之辨。金碧浮沉之殊。仆以为亦各具美兼善而已。今作三十首诗。敩其文体。虽不足品藻渊流。庶亦无乖商搉云尔。(○本集四。《文选》三十二。《诗纪》七十六。又略见《初学记》二十一。)
远与君别者,乃至雁门关。
黄云蔽千里,游子何时还。
送君如昨日,檐前露已团。
不惜蕙草晚,所悲道里寒。
君在天一涯,妾身长别离。
愿一见颜色,不异琼树枝。
菟丝及水萍,所寄终不移
⑴ ○本集四。《文选》三十一。玉台新咏五作古体。《类聚》二十九作拟古杂体诗。《乐府诗集》七十一。广《文选》十。《诗纪》七十六。
序:梁孝元谓:「王仲宣昔在荆州,著书数十篇。荆州坏,尽焚其书。今在者一篇,知名之士咸重之。见虎一毛,不知其斑。后西魏破江陵,帝亦尽焚其书,曰:『文武之道,尽今夜矣!』何荆州坏焚书二语,先后一辙也,诗以慨之。
牙签万轴裹红绡,王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝
⑴ 《枫窗小牍》云:“此诗同书藏内库,今朝误作金朝,徽庙恶而抹之,后竟如谶入金。”
秦风有哀三良诗刺穆公以人从死后王粲作哀三良者兴曹公以己事杀贤良也陈思王亦作之者怨巳不及死者也吾以哀三良仍有馀意犹可赋诗故复作焉
士为知己死,女为悦己容。
咄嗟彼三良,杀身徇穆公。
丹青怀信誓,夙昔哀乐同。
人命要有讫,奈何爱厥躬。
国人悲且歌,黄鸟存古风。
死复不食言,生宁废其忠。
存为百夫防,逝为万鬼雄。
岂与小丈夫,事君谬始终。
① 近日谀佞成风见贵势畏若神明趋拜称谓有不忍言者至对寒士则倨傲若无人然侯上交不謟下交不渎于学宫师友尤有恩礼其万夫之望与作孤高谣
序:自枚乘七发之后作者遂以七为体曹植七启张协七命傅毅七激张衡七辨以至崔骃马融王粲陆机之属各有七依七广七释七徵之作腴词丽旨脍炙百世当时被揄扬者固已天壤与敝矣惟我侯善政无非可师余不敏不足形容万一勉为七谣续貂前烈格调卑陋不足以言诗故以谣名耳情见乎辞俟观风者采之
群哇向人争呜呜,雅音大吕声为孤。
洪流四野钟波涛,远洲小渚形方高。
假令郑卫无淫声,韶頀何由得雅名。
下流沮洳无溟渤,岱宗华岳何突兀。
濛濛乎,憧憧乎。
吾虑其忒,人以为特。
昔以为同,今以为崇乎。
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