人物:王绩

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序 (10) 题目 (21) 正文 (84) 注释 (15) 子标题 (5)
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位置:注释,共 7 首
旅泊多年岁,老去不知回。
忽逢门前客,道发故乡来。
敛眉俱握手,破涕共衔杯。
殷勤访朋旧,屈曲问童孩。
衰宗多弟侄,若个赏池台。
旧园今在否,新树也应栽。
柳行疏密布,茅斋宽窄裁。
经移何处竹?别种几株梅。
渠当无绝水,石计总生苔。
院果谁先熟,林花那后开。
羁心祗欲问,为报不须猜。
行当驱下泽,去剪故园莱。
宋朱熹《晦庵集》卷四《答王无功在京思故园见乡人问》题注引 按:此诗亦见唐王绩东皋子集》,《全唐诗》亦收入王绩诗。《宋诗拾遗》收作王阗诗,《宋诗纪事补遗》承《拾遗》。钱钟书《宋诗选注序》以为是《宋诗纪事补遗》误收,而诗的最早出处实为《晦庵集》。王阗卒年,朱熹十七岁,或朱熹曾见过其人或其诗,因作答诗。一般而言,诗人很少可能写作答前代人的诗,且今见《东皋子集》为明人所辑,其可靠性亦在疑似之间。
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醉之乡、其去中国,不知其几千里。
其土平旷无涯际。
其气和平一揆
无寒暑,无聚落居城,无怒而无喜。
昔黄帝氏。
仅获造其都,归而遂悟,结绳已非矣。
及尧舜,盖亦至其边鄙。
终身太平而治。
武王得志于周世。
命立酒人之氏。
从此后,独阮籍渊明,往往逃而至。
何其淳寂。
岂古华胥,将游是境,余故为之记。
附:王绩醉乡记:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。其土旷然无涯,无邱陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。至乎末孙桀纣,怒而升其糟邱,阶级千仞,南向而望,卒不见醉乡。武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,三十年刑措不用。下逮幽厉,迄于秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。而臣下之爱道者,往往窃至。阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是。余将游焉,故为之记。
① 王诗云:旅泊多年岁,忘去不知回。忽逢门外客,道发故乡来。敛眉俱握手,破涕共衔杯。慇勤访朋旧,屈曲问童孩。衰宗多弟侄,若个赏池台。旧园今在否,新树也应栽。柳行疏密布,茅斋宽窄裁。经移何处竹,别种几株梅。渠当无绝水,石计总生苔。院果谁先熟,林花那后开。羁心只欲问,为报不须猜。行当驱下泽,去剪故田莱
我从铜川来,见子上京客。
问我故乡事,慰子羁旅色。
子问我所知,我对子应识。
朋游总彊𡏖,童稚各长成。
华宗盛文史,连墙富池亭。
独子园最古,旧林间新坰。
柳行随堤势(原缺,据成化本、朝鲜本补),茅斋看地形。
竹从去年移,梅是今年荣。
渠水经夏响,石苔终岁青。
院果早晚熟,林花先后明。
语罢相叹息,浩然起深情。
归哉且五斗,饷子东皋耕。
按:《全唐诗》收《答王无功问故园》诗1首,小传云为“王绩乡人”。据今人曹汛所考,此诗为南宋朱熹拟答王绩《在京思故园见乡人问》诗之作,收入《晦庵先生朱文公文集》卷四。明本《东皋子集》附收朱诗,《全唐诗》据以误入。朱熹(1130—1200),字元晦,一字仲晦,南宋著名学者。《全唐诗》作朱仲晦,即以其别字为名。
楼阁层层上苑墙,昔人于此醉为乡①。
烟横巫峡千山暮,雨过潇湘一水长②。
依旧晴川云尽白,不知尘世鹤曾黄。
从教玉笛频吹彻③,只恐神仙亦渺茫。
【校注】 (1)醉为乡:唐王绩有《醉乡记》,后世遂喻醉中之境界为醉乡。 (2)潇湘:泛指湘水。 (3)从:任凭。张相《诗词曲语词汇释》卷一:“从,犹任也,听也。” 诗首联登临而饮,思及“古人”曾以此为醉乡,应前诗起;颔联以烟横巫峡,雨过潇湘,写鹤楼所见雨中阔大景象;颈联化用崔颢诗,今见晴川云白,故曰“依旧”,未睹尘世鹤黄,故曰“不知”,实则咏楼;尾联用李白鹤楼听吹玉笛诗,以退为进,谓神仙缥缈,不可探求。
绝顶人来少,秋光点鬓星。
露从今夜白,山似去年青。
竹狖窥沙井,松萝覆野亭。
抱琴沽一醉,何忍独为醒。
注:依次集自:宋·苏轼《书刘景文所藏宗少文一笔画》、唐·权德舆《和职方殷郎中留滞江汉》、唐·窦巩《题任处士幽居》、唐·王维《春日上方即事》、元·王庭筠《绝句》、清·牛焘《白沙村》、唐·许浑《喜远书》、清·柯劭慧《咏菊》、唐·贾岛《宿山寺》、清·袁藩《过灰埠驿次施愚山先生韵》、唐·杜甫《月夜忆舍弟》、宋·罗公升《秋望》、 唐·方干《题碧溪山禅老》、明·史谨《题画》。唐·陈存《丹阳作》、唐·王绩《过酒家五首其二》。
名山廛市逼,古木独清虚。
难得人中境,堪寻劫后书。
圣贤笾簋列,池馆藻芹疏。
亹亹上庠在,允扬玄绪馀。
注:唐·王绩《古意》“丰骨输庙堂,鲜腴藉笾簋。”笾簋,祭器也; 《诗·鲁颂·泮水》“思乐泮水,薄采其芹…思乐泮水,薄采其藻。”毛传“泮水,泮宫之水也。”郑玄笺“泮之言半也。半水者,盖东西门以南通水,北无也。”;
《诗·大雅·崧高》“亹亹申伯,王缵之事。”《宋书·礼志一》“庠序之业,或废或兴,遂令陶铸阙日用之功,民性靡素丝之益,亹亹玄绪,翳焉莫抽。”

梦还惊梦兮雾塞帝畿,花似非花兮泪满萝衣。
贱者纷以贵为号兮,高者不以下为基。
龙战玄黄兮天与愿违。
吁嗟文不在中兮吾将安归,鸿渐于干兮铩翼难飞。
按:【注】杜淹《文中子世家》“夫子生当天下乱,莫予宗之,故续《诗》《书》,正《礼》《乐》,修《元经》,赞《易》道,圣人之大旨,天下之能事毕矣。仲尼既没,文不在兹乎?《易》曰:‘黄裳元吉,文在中也。’请谥曰文中子。”《乐府诗集》第八十六卷《杂歌谣辞四》载文中子《东征歌》云:“我思国家兮远游京畿,忽逢帝王兮降礼布衣。遂怀古人之心兮,将兴太平之基,时异事变兮志乖愿违。吁嗟道之不行兮垂翅东归,皇之不断兮将身西飞。”《淮南子·原道训》 :“是故贵者必以贱为号,而高者必以下为基。”《易·渐》:“初六:鸿渐于干,小子厉,有言无咎。”《淮南子·俶真训》“峣山崩,三川涸,飞鸟铩翼,走兽挤脚。当此之时,岂独无圣人哉?然而不能通其道者,不遇其世。”龚定庵《己亥杂诗》第一百零四首:“河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。一事平生无齮龁:但开风气不为师。”次句处士即指文中子王仲淹(通)也。