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钦定古今图书集成.经济汇编.选举典.武举部

钦定古今图书集成经济汇编选举典

 第一百十七卷目录

 武举部汇考一
  周〈庄王一则〉
  汉〈宣帝本始一则 成帝元延一则 哀帝建平一则 平帝元始一则〉
  后汉〈安帝永初一则 建光一则 顺帝汉安一则 桓帝延熹一则 灵帝中平一则〉
  魏〈明帝太和一则〉
  晋〈成帝咸和一则〉
  唐〈高宗显庆一则 中宗嗣圣一则 睿宗先天一则 元宗开元一则 天宝一则 德宗贞元一则 宪宗元和一则〉
  宋〈仁宗天圣二则 景祐一则 庆历三则 皇祐二则 英宗治平一则 神宗熙宁四则 元丰六则 哲宗元祐二则 绍圣二则 徽宗崇宁三则 政和一则 宣和一则 钦宗靖康一则 高宗建炎一则 绍兴六则 孝宗隆兴一则 乾道四则 淳熙八则 光宗绍熙一则 宁宗庆元一则 嘉定一则 理宗绍定一则 淳祐一则 度宗咸淳一则〉
  金〈章宗承安一则 泰和四则 宣宗贞祐二则 兴定三则 元光一则〉

选举典第一百十七卷

武举部汇考一

庄王十二年,齐用管仲、行轨里、连乡之法,而举其有拳勇股肱之力者。
《管子·小匡篇》:桓公自莒反齐,使鲍叔牙为宰,鲍叔曰:管仲民之父母也,将欲治其子,不可弃其父母。公乃使鲍叔行成,鲁君遂生束缚而柙以予齐。桓公亲迎之郊,而问为政焉。
《国语》:桓公曰:定民之居者何。管子对曰:制国以为二十一乡。桓公曰:善。管子于是制国以为二十一乡:工商之乡六;士乡十五,公帅十一乡焉,国子帅五乡焉,高子帅五乡焉。参国起案,以为三官,臣立三宰,工立三族,市立三乡,泽立三虞,山立三衡。五家为轨,轨为之长;十轨为里,里有司;四里为连,连为之长;十连为乡,乡有良人焉。以为军令:五家为轨,故五人为伍,轨长帅之;十轨为里,故五十人为小戎,里有司帅之;四里为连,故二百人为卒,连长帅之;十连为乡,故二千人为旅,乡良人帅之;五乡一帅,故万人为一军,五乡之帅帅之。正月之朝,乡长复事。君亲问焉,曰:于子之乡,有拳勇股肱之力筋骨秀出于众者,有则以告。有而不以告,谓之蔽才,其罪五。

宣帝本始二年,选郡国吏三百石伉健习骑射者,皆从军。
《汉书·宣帝本纪》云云。
成帝元延元年秋七月,北边二十二郡举勇猛知兵法者各一人。
《汉书·成帝本纪》云云。
哀帝建平四年冬,诏将军、中二千石举明兵法有大虑者。
《汉书·哀帝本纪》云云。
平帝元始二年秋,举勇武有节明兵法,郡一人,诣公车。
《汉书·平帝本纪》云云。

后汉

安帝永初五年秋七月己巳,诏三公、特进、九卿、校尉,举列将子孙明晓战陈任将帅者。
《后汉书·安帝本纪》云云。
建光元年十一月癸卯,诏三公、特进、侯、卿、校尉,举武猛堪将帅者各五人。
《后汉书·安帝本纪》云云。
顺帝汉安元年十一月癸卯,诏大将军、三公选武猛试用有效验任为将校者各一人。
《后汉书·顺帝本纪》云云。
桓帝延熹九年秋七月,诏举武猛,三公各二人,卿、校尉各一人。
《后汉书·桓帝本纪》云云。
灵帝中平元年三月,诏公卿出马、弩,举列将子孙及吏民有明战阵之略者,诣公车。
《后汉书·灵帝本纪》云云。

明帝太和二年冬十月,诏公卿近臣举良将各一人。按《魏志·明帝本纪》云云。晋成帝咸和八年,令诸郡举力人能举千五百斤以上者。
《晋书·成帝本纪》云云。

高宗显庆二年,诏有武勇奇才,可精加采访奏闻。
《唐书·高宗本纪》不载。 按《册府元龟》:二年春二月,诏曰:济时兴国,实伫九功,禦敌安边,亦资七德,朕端拱宣室思弘景治,将欲分忧,俊乂共逸,岩廊而比贡寂英奇,举非勇杰岂,称居安虑危之志,处存思乱之心。如不旌贲远近,则爪牙何计。宣令京官五品以上及诸州牧守,各举所知或勇冠三军翘关拔山之力,智兼百胜纬地,经天之才,蕴奇策于良平,驰功绩于卫霍,踪二起于吴白,轨双李于牧广,赏纤善而万众悦,罚片恶而一军惧。如有此色,可精加采访各以奏闻。
中宗嗣圣十九年,〈即武后长安二年〉始行武举。
《唐书·武后本纪》不载。 按《选举志》:武举,盖起于武后之时。长安二年,始置武举。其制,有长垛、马射、步射、平射、筒射,又有马枪、翘关、负重、身材之选。翘关,长丈七尺,径三寸半,凡十举后,手持关距,出处无过一尺;负重者,负米五斛,行二十步:皆为中第,亦以乡饮酒礼送兵部。其选用之法不足道,故不复书。
《旧唐书·职官志》:兵部员外郎一人掌贡举。凡贡举,每岁孟春,亦与计偕。有二科:一曰平射,二曰武举。按《册府元龟》:长安二年正月初,令天下诸州有练习武艺者每年准明,经进士例举送。
睿宗先天元年,元宗即位,制京文武等官各举堪充将帅者。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:先天元年十二月制曰:将帅之任,军国斯重,禦侮干城,良才是急,顷武臣多阙,戎政莫修,聆鼓鼙以载,怀筮熊罴而未遇古今一也,何代无人。南仲方叔之俦,亦在用之而已。宜令京文武官及朝集,使五品以上,各举堪充元帅者一人。明扬幽侧无限年位,务求实用以副予怀。
元宗开元九年,诏天下武勇自举,令州县具名上闻,以待亲试。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《册府元龟》:九年正月诏曰:武有七德,所以安人禁暴,臣称三杰,所以战胜攻取,蜀乃一方之主,尚得孔明。齐为九合之君,斯繇管仲。况宇宙至广,人物至多,岂乏英贤。素闻韬略盖用与不用,由知与不知,今边境未清,统边须将顷。林胡暂扰柳城,非捷北卤忽惊西军。莫振罪繇失律,过在无谋。曹刿不言,宁知登轼之效。毛遂缄口,岂彰处囊之奇。长想古人是思擢士,其有虽沾簪绂犹,晦迹于下流或蕴智谋,尚沈名于大泽不加精访,何以甄收。其两京中都,及天下诸州官人百姓有智合。孙吴可以运筹决胜有勇,齐贲育可以斩将搴旗或坐镇行军,足拟万人之敌,或临戎却寇堪为一堡之雄,各听自举务通,其实仍令州县,其以名进,所司遣立,限期随表赴集,朕当亲试,不次用之其有身充见在诸军统辖者,但录所能奏闻,未须赴集。
天宝六载,诏诸州武举人上省,先谒太公庙。
《唐书·元宗本纪》不载。 按《礼乐志》云云。
德宗贞元十四年九月,停武举。
《唐书·德宗本纪》不载。 按《旧唐书本纪》:十四年九月癸酉,谏议大夫田登奏言:兵部武举人持弓挟矢,数千百人入皇城,恐非所宜。上闻之瞿然,乃命停武举。
《册府元龟》:贞元十四年九月,诏乡贡武举并应百只箭及三十只箭人等,今年宜权停时。谏议大夫田敦因蒙召,对奏言兵部武举等。每年尝数千百人持弓挟矢出入皇城,间恐非所宜,上闻而瞿然,故命停之。其实武举者每岁不过十数人,时议恶敦贵欲非短,旧事奏议不实,自是讫于贞元,更不复置。〈田敦旧纪作登〉
宪宗元和三年五月壬辰,兵部请复武举,从之。
《唐书·宪宗本纪》不载。 按《旧唐书本纪》云云。按《册府元龟》:元和三年五月,兵部奏乡贡武举,准贞元十四年九月,诏宜权停,今请准旧例,却置从之。

仁宗天圣七年闰月壬子,复试武举。
《宋史·仁宗本纪》云云。
天圣八年,始亲试武举,以策为去留,弓马为高下。按《宋史·仁宗本纪》:八年六月乙巳,亲试武举人。 按《选举志》:武举咸平时,令两制、馆阁详定入官资故事,而未及行。仁宗时,尝置武学,既而中辍。天圣八年,亲试武举十二人,先阅其骑射而试之,以策为去留,弓马为高下。 按《宋庠传》:庠,知制诰。时亲策贤良、茂才等科,而命与武举人杂视。庠言:非所以待天下士,宜如本朝故事,命有司设次具饮膳,斥武举人令别试。诏从之。
景祐元年六月己酉,策武举人。
《宋史·仁宗本纪》云云。
庆历二年八月戊寅,策武举人试骑射。
《宋史·仁宗本纪》云云。
庆历三年,诏置武学。八月,罢之。
《宋史·仁宗本纪》不载。 按《职官志》:庆历三年,诏置武学于武成王庙。八月,罢武学,以议者言古名将如诸葛亮、羊祜、杜预等,岂专学孙、吴故也。
庆历六年八月癸亥,策试武举人。按《宋史·仁宗本纪》云云。
皇祐元年八月甲申,策武举人。九月己未,罢武举。
《宋史·仁宗本纪》云云。
皇祐五年八月辛酉,策武举人。
《宋史·仁宗本纪》云云。
英宗治平元年九月丁卯,复武举。
《宋史·英宗本纪》云云。
神宗熙宁三年九月乙巳,亲策武举。
《宋史·神宗本纪》云云。
熙宁五年,设武学于武成王庙,选文武官知兵者为教授。定考试,选用之格。
《宋史·神宗本纪》:五年六月乙亥,置武学。 按《选举志》:熙宁五年,枢密请建武学于武成王庙,以尚书兵部郎中韩缜判学,内藏库副使郭固同判,赐食本钱万缗。生员以百人为额,选文武官知兵者为教授。使臣未参班与门荫、草泽人召京官保任,人材弓马应格,听入学,习诸家兵法。教授纂次历代用兵成败、前世忠义之节足以训者,讲释之。愿试阵队者,量给兵伍。在学三年,具艺业考试等第推恩,未及格者,逾年再试。凡试中,三班使臣与三路巡检、砦主,未有官人与经略司教队、差使,三年无过,则升至大使臣,有两省、待制或本路钤辖以上三人保举堪将领者,并兼诸卫将军,外任回,归环卫班。科场前一年,武臣路分都监、文官转运判官以上各奏举一人,听免试入学。生员及应举者不过二百人。春秋各一试,步射以一石三斗,马射以八斗,矢五发中的;或习武技,副之策略,虽弓力不及,学业卓然:并为优等,补上舍生,毋过三十人。试马射以六斗,步射以九斗,策一道,《孙》《吴》《六韬》义十道,五通补内舍生。马步射、马战应格,对策精通、士行可称者,上枢密院审察试用;虽不应格而晓术数、知阵法、智略可用,或累试策优等,悉取旨补上舍;武艺、策略累居下等,复降外舍。先是,枢密院修《武举试法》,不能答策者,答兵书墨义。王安石奏曰:三路义勇艺入三等以上,皆有旨录用,陛下又欲推府界保甲法于三路,则武力之人已多。近以学究一科,从诵书不晓理废之,而武举复试墨义,则亦学究之流,无补于事。先王收勇力之士,皆属于军右者,欲以备禦侮之用,则记诵何所施。于是悉从中书所定。凡武举,始试义、策于秘阁,武艺则试于殿前司,及殿试,则又试骑射及策于庭。策、武艺俱优为右班殿直,武艺次优为三班奉职,又次借职,末等三班差使、减磨勘年。策入平等而武艺优者降奉职,次优借职,又次三班差使、减磨勘年,武艺末等者三班差使。 按《职官志》:枢密院言:古者出师受成于学,文武弛张,其道一也,乞复置武学。诏于武成王庙置学。
熙宁六年九月辛亥,策武举。
《宋史·神宗本纪》云云。
熙宁八年,诏武举与文进士,同时锁试于贡院。按《宋史·神宗本纪》:八年九月,立武举绝伦法。 按《选举志》:八年,诏武举与文举进士,同时锁试于贡院,以防进士之被黜而改习者,遂罢秘阁试。又以《六韬》本非全书,止以《孙》《吴》书为题。
元丰元年,立《大小使臣试弓马艺业出官法》
《宋史·神宗本纪》:元年三月癸未,诏内外文武官各举堪应武举一人。 按《选举志》:元丰元年,立《大小使臣试弓马艺业出官法》:第一等,步射一石,矢十发三中,马射七斗,马上武艺五种,《孙》《吴》义十通七,时务边防策五道文理优长,律令义十通七,中五事以上免短使、减一任监当,三事以上免短使、升半年名次,两事升半年,一事升一季;第二等,步射八斗,矢十发二中,马射六斗,马上武艺三种,《孙》《吴》义十通五,策三道成文理,律令义十通五,中五事免短使、升半年,三事升半年,两事升一季,一事与出官;第三等,步射六斗,矢十发一中,马射五斗,马上武艺两种,《孙》《吴》义十通三,策三道成文理,律令义十通三,计算钱谷文书五通三,中五事升半年,三事升一季,两事与出官。其步射并发两矢,马射发三矢,皆著为格。
元丰二年三月壬午,亲试武举。
《宋史·神宗本纪》云云。
元丰四年,武举罢试律义。
《宋史·神宗本纪》不载。 按《选举志》云云。
元丰五年三月甲午,亲策武举。
《宋史·神宗本纪》云云。
元丰六年闰月,诏内外文武各举应武举一人。按《宋史·神宗本纪》云云。
元丰七年,武举止试《孙》《吴》书。
《宋史·神宗本纪》不载。 按《选举志》:七年,止试《孙》《吴》书大义一场,第一等取四通、次二等三通、三等二通为中格。
哲宗元祐四年,诏武举解试、省试增策一道。
《宋史·哲宗本纪》不载。 按《选举志》云云。元祐六年三月庚午,策武举。
《宋史·哲宗本纪》云云。
绍圣元年三月丁亥,策武举。
《宋史·哲宗本纪》云云。
绍圣四年,策武举,及赐武举帛。
《宋史·哲宗本纪》:四年闰月庚戌,策武举。三月甲子,诏武举谢师古等以远人赐帛,李惟岳以高年赐帛。
徽宗崇宁 年,诸州置武学。立《考选升贡法》
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《选举志》:崇宁间,诸州置武学。立《考选升贡法》,仿儒学制,其武艺绝伦、文又优特者,用文士上舍上等法,岁贡释褐;中等仍隶学俟殿试。凡试出官使臣,仍赴殿前司呈试。诸州武士试补,不得文士同一场。马射三上垛,九斗为五分,八斗为四分,七斗为三分。九斗、八斗、七斗再上垛及一上垛,视此为差,理为分数。马射一中帖当两上垛,一中的当两中帖。
崇宁四年,诏定武举贡试三舍额数。
《宋史·徽宗本纪》:四年春正月,立武学法。 按《选举志》:旧制,武举三年一试,命官不过三十馀人,后增额,以每贡者三人即取一以升上舍,积迭增展,遂至百人入流,比文额太优。四年,诏自今贡试上舍者,取十人入上等,四十人入中等,五十人入下等,皆补充武学内舍,人才不足听阙之,馀不入等者,处之外舍。大抵以弓马程文两上一上、两中一中、两下一下相参以为第。凡州教谕,须州都监乃得兼,吏部取武举、武士上舍出身者。
崇宁五年三月丁未,罢诸州武学。
《宋史·徽宗本纪》云云。
政和三年,定武举三试,不与者除籍。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《选举志》:政和三年,以隶学者众,凡经三岁校试而不得一与者,除其籍。
宣和二年,尚书省谓武学愿隶京城者,请用元丰法补试。
《宋史·徽宗本纪》不载。 按《选举志》:宣和二年,尚书省言:州县武学既罢,有愿隶京城武学者,请用元丰法补试。旧制,不入学而从保举以试者,附试武学外舍,通取一百人。偕上舍生发解。今既罢科举,请依元丰法奏举,岁终集阙下,免试补外舍生,赴次年公试。其春选升补推恩,依大观法。
钦宗靖康元年,诏诸路有武艺、知兵书者,送诣阙。
《宋史·钦宗本纪》不载。 按《选举志》:靖康元年,诏诸路有习武艺、知兵书者,州长贰以礼遣送诣阙,毋限数,将亲策而用之。
高宗建炎三年,诏武举人先验弓马于殿前转运司,试书义及策。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《选举志》:建炎三年,诏武举人先经兵部验视弓马于殿前司,仍权就淮南转运司别场附试《七书》义五道,兵机策二首。
绍兴五年,御集英殿策武举进士,予官差等。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《选举志》:绍兴五年,帝御集英殿策武举进士,翌日阅试骑射,策入优等与保义、承节郎,平等承信郎,其武艺不合格者,与进义校尉。川、陕宣抚司类省试武艺合格人并补官。
绍兴十二年,更定御试,授官差等。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《选举志》:十二年,御试,正奏名,策入优等承节郎,平等承信郎、进义校尉;特奏名,平等进义校尉,各展磨勘有差。
绍兴十六年,始建武学,及定选试武士格。
《宋史·高宗本纪》:十六年三月庚午朔,建武学,置弟子员百人。四月戊午,定选试武士弓马去留格。 按《选举志》:十六年,始建武学。兵部上《武士弓马及选试去留格》,凡初补入学,步射弓一石,若公、私试步骑射不中,即不许试程文,其射格自一石五斗以下至九斗,凡五等。 按《职官志》:绍兴十六年,诏修建武学,武博、武谕以兵书、弓马、武艺诱诲学者。
绍兴二十六年,定武学新制。
《宋史·高宗本纪》:二十六年夏四月癸巳,置武学官及弟子员百人。 按《选举志》:二十六年,帝见武学颓弊,因谕辅臣曰:文武一道也,今太学就绪,而武学几废,恐有遗才。诏兵部讨论典故,参立新制。凡武学生习《七书》兵法、步骑射,分上、内、外三舍,学生额百人,置博士一员,以文臣有出身或武举高选人为之;学谕一员,以武举补官人为之。凡补外舍,先类聚五人以上附私试,先试步射一石弓,不合格不得试程文,中格者依文士例试《七书》义一道。其内舍生私试,程文三在优等,弓马两在次优,公试入等,具名奏补。试上舍者,以就试人三取其一,以十分为率,上等一分,中等二分,下等七分,仍以三年与发解同试。凡内舍补上舍,以上舍试合格入等与行艺相参,两上者为上等,一上一中或两中及一上一下为中等,一中一下或两下、一上一否为下等,仍不犯第三等罚、士行可称者,具名奏补。
绍兴二十七年,御试第一名,特与保义郎。
《宋史·高宗本纪》不载。 按《选举志》:二十七年,御试第一名赵应熊武艺绝伦,又省试第一,特与保义郎、閤门祇候。修立武举入官资格。 又按《定制》:春季放补,遇省试改用孟夏。
绍兴二十九年,命武举人自今依府监年数免解。按《宋史·高宗本纪》不载。 按《选举志》云云。
孝宗隆兴元年,御史胡沂请武举先授军职。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《选举志》:隆兴元年御试,得正奏名五十七人。殿中侍御史胡沂言:唐郭子仪以武举异等,初补右卫长史,历振远、横塞、天德军使。国初,试中武艺人并赴陕西任使。又武举中选者,或除京东捉贼,或三路沿边,试其效用,或经略司教押军队、准备差使,今率授以榷酤之事,是所取非所用,所用非所学也。请取近岁中选人数,量其材品、考任,授以军职,使之习练边事,谙晓军旅,实选用之初意也。
乾道二年,以登极推恩,武举第一名为成忠郎。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《选举志》:乾道二年,中书舍人蒋芾亦以为言,请以武举登第者悉处之军中。帝以问洪适,适对曰:武举人以文墨进,杂于卒伍非便也。帝曰:累经任者,可以将佐处之。是岁,以登极推恩,武举进士比文科正奏名例,第一名升一秩为成忠郎,第二名、第三名依第一名恩例。
乾道五年,武举廷试赐及第,又颁武举法于诸路。按《宋史·孝宗本纪》:五年三月,诏侍从、监司、帅臣、管军荐武举出身人可将佐者。 按《选举志》:五年,兵部请外舍有校定人,参考榜上等者,候满一年,私试四入等及不犯三等以上罚,或有校定而参考在中下等,候再试参考入中等,听升补外舍生,赴公试。旧,射亲除许试五等弓外,步射、马射止许试第三等以上弓,程文虽优而参考弓马分数难以对入优等;自今许比上舍法,不以为、步、射亲,并通试五等。吏部言:武举比试、发解、省试三场,依条以策义考定等第,其字号,会封弥所,以武艺并策义参考。今比试自依旧法,其解、省两场,请依文士例,考定字号,先具奏闻,拆号放榜。从之。初命武学生该遇登极覃恩,曾升补内舍或在学及五年曾经公、私试中人,并令赴省。是岁廷试,始依文科给黄牒,榜首赐武举及第,馀并赐武举出身。其年,颁武举之法。令四川帅臣、宪、漕、知州军监及寄居侍从以上各举武士一员,兴元府、利阆金洋阶成西和凤州各三员,拔其尤者送四川安抚司,解试类省,并如文科。
乾道六年,增武学生额。
《宋史·孝宗本纪》:六年六月壬申,增武学生为百人。乾道八年,四川试武举。
《宋史·孝宗本纪》:八年十二月甲寅,四川试武举。
淳熙元年,请定武学外舍考试升补之例。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《选举志》:淳熙元年,议者请:武学外舍生有校定公试合格,令试五等弓马,与程文五等相参,入中上等者,据阙升补,馀俟再试入等升补。从之。帝御幄殿,引见正奏名,呈试武艺。淳熙二年,定武科授官之法。
《宋史·孝宗本纪》:二年三月乙巳,诏武举第一人补秉义郎,堂除诸军计议官。 按《选举志》:二年,以武科授官与文士不类,诏自今第一人补秉义郎,堂除诸司计议官,序位在机宜之上;第二、第三人保义郎,诸路帅司准备将领,代还,转忠翊郎;第四、第五人承节郎,诸路兵马监押,代还,转保义郎:皆仿进士甲科恩例。
淳熙四年,诏武举榜首为閤门舍人。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《选举志》:四年,以文科状元代还,例除馆职,亦诏武举榜首为閤门舍人。淳熙五年,立武学,收补武臣亲属。
《宋史·孝宗本纪》:五年五月庚子,置武学国子员。按《选举志》:五年,始立武学国子额,收补武臣亲属;其文臣亲属,愿附补者亦听。
淳熙七年,初立《武举绝伦并从军法》
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《选举志》:七年,初立《武举绝伦并从军法》:凡愿从军者,殿试第一人与同正将,第二、第三名同副将,五名以上、省试第一名、六名以下并同准补将;从军以后,立军功及人材出众者,特旨擢用。帝曰:武举本求将帅之材,今前名皆从军,以七年为限,则久在军中,谙练军政,他日可备委任。淳熙八年,命特奏名补官,展减磨勘有差。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《选举志》云云。
淳熙九年,诏武举从军,勤恪者即保奏。
《宋史·孝宗本纪》不载。 按《选举志》:九年,议者以为从军之人,率多养望,不屑军旅。诏自今职事勤恪者,从主即保奏升差,懈惰者按劾。淳熙十一年,诏诸州岁上材武弩手,试授以官。按《宋史·孝宗本纪》:十一年二月甲申,诏两淮、京西、湖北万弩手今在家阅习,每州许岁上材武者一二人,试授以官。
光宗绍熙元年,诏罢锁厅换试,禁军帅笞辱武举进士从军者。
《宋史·光宗本纪》不载。 按《选举志》:绍熙元年,武臣试换文资,南渡以前许从官三人荐举,绍兴令敦武郎以下听召保官二人,以经义、诗赋求试,其后太学诸生久不第者,多去从武举,已乃锁厅应进士第。凡以秉义或忠翊皆换京秩,恩数与第一人等。后以林颖秀言:武士舍弃弓矢,更习程文,褒衣大袖,专做举子。夫科以武名,不得雄健喜功之士,徒启其侥倖名爵之心。于是诏罢锁厅换试。宁宗即位,复其制。按《燕翼贻谋录》:唐设武举以选将帅,五代以来皆以军卒为将,此制久废。天圣七年,以西边用兵将帅乏人复置武举。至皇祐元年,边事寝息,遂废此科。治平元年九月丁卯,复置。迄于今,不废淳熙甲辰,距治平百二十载矣。仲父轩山公知贡举武举。林㟽、陶天麟等来拜谢仲父。问之曰:朝廷设此科以择将帅而公等不从军,何也。答以不堪笞箠之辱。仲父因奏孝宗皇帝,乞更旧制,申饬三衙沿江军帅,待以士礼至。淳熙十四年,事始施行。进士皆愿从军至。绍熙庚戌,仲父以知枢密院兼参知政事唱进士第,复奏光宗皇帝命武举进士从军,不许军帅笞辱,大罪按奏,小罪罚俸。此令一出,皆愿从军,而军中无所容之乃自三衙立同正员之额,以至江上诸军每举以二十四员为额,七年为任。第一名同正将,第二名第三名同副将,第四名以下同准备将,而第二十五名以下只注巡尉。自后军帅亦仰承朝廷优恤之意,待遇之礼与统领官等,或令其兼同统领职事,遇出战多令守寨,必自愿亲行阵者,始听之并军中。自统制以下多是假摄或以准备将而权统制者,每于文移公牍书,劄榜子削其本职。为写权职而正遇东班,便自居通判之上。唯知凶暴陵驾士大夫,一闻钲鼓之声则惴惴战栗。士大夫信其伪衔不复与较,故以守阙进勇副尉为统制者,往往而是。若于武举中选,愿亲行阵者。使久于其任,而序进之必趋事赴功矣。
宁宗庆元五年,诏诸路州学置武士斋。立沿边武举取士法。又诏安抚司试武士,合格者,赴行在。
《宋史·宁宗本纪》:五年五月,诏诸路州学置武士斋,选官按其武艺。八月戊子,立沿边诸州武举取士法。
《选举志》:庆元五年,命两淮、京西、湖北诸郡仿兵

部及四川法,于本道安抚司试武士,合格者,赴行在解试,别立字号,分项考校,拨十名为解额,五名省额。
嘉定十年十二月乙卯,诏武举人毋复应文举。
《宋史·宁宗本纪》云云。
理宗绍定元年,定武举避亲别试之例。
《宋史·理宗本纪》不载。 按《选举志》:绍定元年,命武举进土避亲及所举之人止避本厅,令无妨嫌官引试,若合格,则朝廷别遣官覆试。
淳祐九年,令极边、次边一体收试,量增武举解额。
《宋史·理宗本纪》不载。 按《选举志》:淳祐九年,以北兵屡至,命极边、次边一体收试,仍量增解额五名、省额二名。是岁,武举正奏名王时发已系从军之人,充殿前司左军统领,既登第,换授,特命就本职上与带同字,以示优厚劝奖。
度宗咸淳六年,命礼部于武举进士,选取待补。
《宋史·度宗本纪》不载。 按《选举志》:咸淳六年,命礼部贡院于武举进士平等每百人内,取放待补十人,绝伦每百人内,取待补十三人。

章宗承安元年,定武举历职之格。
《金史·章宗本纪》不载。 按《选举志》:凡武举,承安元年格,第一名所历之职,初都巡、副将,二下令,三中令,四、五上令。第二、第三名,初巡尉、部将,二上簿,三下令,四中令,五、六上令。馀人,初副巡、军辖,二中簿,三下令,四中令,五、六上令。
泰和元年,更定武举之制。
《金史·章宗本纪》不载。 按《选举志》:武举,尝设于皇统时,其制则见于《泰和式》,有上中下三等。能挽一石力弓,以重七钱竹箭,百五十步立贴,十箭内,府试欲中一箭,省试中二箭,程试中三箭。又远射二百二十步垛,三箭内一箭至者。又百五十步内,每五十步设高五寸、长八寸卧鹿二,能以七斗弓、二大凿头铁箭驰射,府试则许射四反,省试三反,程试二反,皆能中二箭者。又百五十步内,每三十步,左右错置高三尺木偶人戴五寸方板者四,以枪驰刺,府试则许驰三反,省试二反,程试一反,左右各剌落一板者。又依荫例问律一条,又问《孙》《吴》书十条,能说五者,为上等。凡程试,若一有不中者,皆黜之。若射贴弓八斗,远射二百一十步,射鹿弓六斗,《孙》《吴》书十条通四,为中等。射贴弓七斗,远射二百五步,射鹿弓五斗,《孙》《吴》书十条通三,为下等。解律、刺板,皆欲同前。凡不知书者,虽上等为中,中则为下。凡试中中下,愿再试者听。旧制,就试上等不中,不许再试中下等。泰和元年,定制,不分旧等,但从所愿,试中则以三等为次。
泰和二年,权令各处就考武举。
《金史·章宗本纪》不载。 按《选举志》:二年,省奏:武举程式当与进士同时,今年八月武试,欲随路设考试所,临期差官,恐以刱立未见应试人数,遂权令各处就考之。
泰和三年,更定武举迁叙格。
《金史·章宗本纪》不载。 按《选举志》:凡武举,泰和三年格,上甲第一名迁忠勇校尉,第二、第三名迁忠翊校尉。中等迁修武校尉,收充亲军,不拘有无荫,视旧格减一百月出职。下等迁敦武校尉,亦收充亲军,减五十月出职。
泰和五年,定武学格。
《金史·章宗本纪》:五年十一月乙未,初定武举格。
宣宗贞祐二年十一月丙子,许诸色人试武举。
《金史·宣宗本纪》云云。
贞祐三年,赐武举敕命章服。调集京师,以备缓急。按《金史·宣宗本纪》:三年八月,诏武举官非见任已从军者,随处调赴京师,别为一军,以备用。被荐未授官者,量才任之。 按《选举志》:贞祐三年,同进士例,赐敕命章服。时以随处武举入试者,自非见居职任及已用于军前者,令郡县尽遣诣京师,别为一军,以备缓急。其被荐而未授官者,亦量材任之。
兴定元年,诏中都等路武举人权试于四路。
《金史·宣宗本纪》:兴定元年春正月乙未,诏中都、西京、北京等路武举人权试于南京、东平、婆速、上京等四路。
兴定二年,特赐武举及第诰命章服。
《金史·宣宗本纪》:二年四月乙卯,特赐武举温迪罕缴住以下一百四十人及第。五月辛巳,武举人入见,赐诰命章服。
兴定五年,诏亲军中武举,仍执旧役,廪给如故。按《金史·宣宗本纪》:五年四月癸酉,诏亲军中武举第而授职需次者,仍执旧役,廪给循常,阙至发遣。
元光二年,东京总帅请括武举付军前为长校,宰臣以非奖进之道,籍丁忧等辈付之。
《金史·宣宗本纪》不载。 按《选举志》:元光二年,东京总帅纥石烈牙吾塔言:武举入仕,皆授巡尉军辖,此曹虽善骑射,不历行阵,不知军旅,一旦临敌,恐致败事。乞尽括付军前为长校,俟有功则升之。宰臣奏:国家设此科与进士等,而欲尽寘军中,非奖进人材之道。遂籍丁忧、待阙、去职者付之。




钦定古今图书集成经济汇编选举典

 第一百十八卷目录

 武举部汇考二
  明〈太祖吴一则 洪武一则 惠宗建文一则 宣宗宣德一则 英宗天顺一则 宪宗成化三则 孝宗弘治二则 武宗正德一则 世宗嘉靖八则 穆宗隆庆二则 神宗万历二则〉
皇清〈总一则 顺治七则 康熙二十二则〉

选举典第一百十八卷

武举部汇考二

明太祖吴元年,定武科取士法。
《明会典》:凡武举赐会武宴于中府,命内阁大臣主席。
《明纪事本末》:吴元年三月,定武科取士之法。应武举者先之以谋略,次之以武艺。但求实效,不尚虚文,三年一开举。
洪武二十年,罢太公庙。
《明宝训》:洪武二十年七月丁酉,礼部奏请如前代故事,立武学,用武举,仍祀太公,建昭烈武成王庙。太祖曰:太公周之臣,封诸侯,若以王祀之,则与周天子并矣,加之非号,必不享也。至于建武学、用武举,是析文武为二途,是轻天下无全才矣。三代之上,士之学者文武兼备,故措之于用,无所不宜,岂谓文武异科,各求专习者乎。即以太公之鹰扬而授丹书,仲山甫之赋政而式古训,召虎之经营而陈文德,岂比于后世武学,专讲韬略,不事经训,专习干戈,不閒俎豆,拘于一艺之偏之陋哉。今欲循旧用武举,立庙学,甚无谓也。太公之祀,止宜从祀帝王庙。遂命去王号,罢其旧庙。
惠宗建文四年正月,设京卫武学。
《大政纪》云云。
宣宗宣德四年,议开武科。
《大政纪》:宣德四年九尧月壬戌,巡按山东御史包怀德言四事,命礼部,会议一请开武科。
英宗天顺八年,令巡抚、巡按试武举,送兵部考用。
《明会典》:天顺八年,令天下文武衙门,各询访所属官员军民人等,有通晓兵法、谋勇出众者,从公保举。从巡抚巡按会同三司官考试,直隶从巡按御史考试中者,礼送兵部,会同总兵官于帅府内试策略,教场内试弓马。答策二问,骑中四矢,步中二矢以上者为中式官。量加署职二级,旗舍馀丁,授所镇抚民,授各卫试。经历俱月,支米三石。若答策二问、骑中二矢、步中一矢以上者,次之官量加署职一级,旗舍馀丁,授冠带总旗民,授各卫试知事,俱月支米二石,并送京营量用。把总管队听调。有功,照例升赏。
宪宗成化元年,立武举法。
《名山藏》云云。
成化三年,卫学始行岁贡。
《春明梦馀录》:武官子弟曰:武生军中俊秀曰军生。卫学之有岁贡始于成化三年,从李贤之请也。成化十四年,令天下教养武举。俟有成效奏夺。按《大政纪》:成化十四年五月,兵部尚书余子俊议上:武举科条上以武举重事。未易,即行令兵部移文。天下教养数年,俟有成效。巡按、提学等官具奏处置。按《明昭代典则》:成化十四年五月,兵部尚书余子俊议上武举科条。时太监汪直用事,欲以建白为名。吴绶为撰草,奏请武举设科乡、会殿试。悉如进士恩例下兵部集议。于是子俊会文武大臣,暨科道官议上。武举科条大略乡试,以九月会试,以三月初场试箭,二场试论判语,三场试策。殿试以四月一日赐武举。及第出身有差恩荣,次第录名勒碑,亦如进士制科。内阁窃计汪直所奏出吴绶所撰祖宗设科取士。文武自是不同,然沮之必有祸及。奏上。票旨武举重事,未易。即行命兵部移文。天下教养数年,俟有成效,巡按提学等官具奏处置。
孝宗弘治六年,定试用武举格。
《明会典》:弘治六年定武举。试策二道:文理优,韬略熟及射中式者,升二级。文不甚优,射虽偶中止升一级。虽善行文射不中式及射虽合式,策不佳者俱暂黜,以候再试。中者送团营或分送各边。俱赞画或把总或守备城堡,免令管队。后每六年九月一次考试。军卫有司果有才,堪应举者听于应试之期,礼送赴部。考退,生员并曾经问断行。止有亏者不许。凡再试不中者发回原籍,供本等职役。后又令先策略后弓马,如策不佳即不许骑射或答策虽佳不能骑射者,亦黜。后又令中式举人添支月米,遇升用之日即与住支。
弘治十七年,奏准武举,仿文举事例,出榜赐宴。按《明会典》:十七年,奏准武举。三年一次举行。一日答策,次日射箭。考试策略、弓马俱毕中式者照例拟升。仍将中式姓名仿文,举事例出榜赐宴。俱送团营听用。愿回原籍者许抚按官推选军政。
武宗正德三年,奏准武科之年,预行直省抚按等官考试赴部。
《明会典》:正德三年,奏准武举。开科之年,预行两京并十三省各衙门,晓谕各色人等,如有究极韬略、精通武艺、身家无碍者,许各赴所在官司。投报俱从抚按官公同三司官考试起送赴部。
《大政纪》:正德三年四月,肇开武举。初兵部郎中杨廷仪能文,又大学士杨廷和弟,兵部尚书刘宇利其文学又图结廷和,凡章奏皆令廷仪草之。廷仪主议武举。照文场考试策论用翰林官为主考。宇欲因议以自显,遂令廷仪具草,欲依仿唐之增置、宋之详定事、参酌会殿二试,事例少加损益。每遇文举乡试之年亦将武举预期行移南北二京并十三省。令其转行军民大小衙门出给告示,晓谕各色人等,如有究极韬略、精通武艺、身家无碍、堪应武举者,或隐于山林,或育于学校,或羁于戍卒,或系于仕籍,各赴所在官司,投报籍贯、脚色。查审明白,属军卫者,礼送该管都司。属有司者,礼送本布政司。俱送巡抚都御史并巡按御史,其南北二京并令京卫,有司送南北直隶。巡按御史带管考试所考人才,如果谋略弓马可取,就令各该衙门礼送兵部。会萃数目。请于次年夏四月开科。兵部堂上官并提督京营总兵官总领大纲,兵部司属官分理众务。初九日,初场较其骑射。人发九矢中三矢以上者为合式。十二日二场较其步射,亦发九矢中三矢者为合式,俱于京营将台前较阅。十五日三场试策二道,论一道于文场席舍内试之。照依文举梓其姓名,录其弓马策论之,优者装潢成帖,题曰《武举录进睿》览上准行之。今以为例。
世宗嘉靖元年,议准试,用武举条例。
《明会典》:嘉靖元年,议准武举。官生两京武学于兵部月考优等,选取在外听巡,按御史考试,选取每遇开科之期,兵部堂上官,并提督京营总兵官,统领大纲,兵部属官分理众务。初场较骑射二场,较步射俱于京营将台前。三场试策二道、论一道于文场内。先期请命翰林官二员为考试官,给事中并部属官四员为同考试官,监察御史二员为监试官,其答策有能洞识韬略,作论有能精通义理,参以弓马俱优者中式。其策论虽优而弓马不及,或弓马偏长而策论不通俱发回,侯开科再考。中式官生照文举事例梓名赐宴仍俱升署职,二级月支米三石,指挥以上斟酌推用,署千户百户,镇抚总旗。俱送各边总兵等官处赞画及守堡听调。杀贼应得俸粮并加添米石,俱于原卫所支给。获有军功照例加升。五年无功者发回。〈按武举照文举事例已行于正德三年而会典载在是年下兹并存之〉嘉靖六年,题准各边赞画武举,不许挂名,攘功违者参奏。
《明会典》:六年题准各边总兵将赞画,武举人员量材发定卫。所照依在边各官随营供职。抚按官不时查考,如有挂名不到及攘买功次等弊,指实参奏。嘉靖八年,题准取中武举,推用支俸之例。
《明会典》:八年题准取中武举,官生各照升授职事。俱月支米三石,内有应袭舍人、候袭替之日,照例加升。通送团营将台下寄操,指挥于本卫都,指挥在京者于本卫,在外者于本都司,各带俸俱候推用。千户以下照例分送各边,听抚按衙门委用。应得俸粮并加添米石俱于原卫所并今驻卫所支给。指挥等官一时推用未及。若有愿回原籍者,咨送抚按官处照依品秩委用。千户以下除能立军功升给外,其间果有才能出众曾于所在地方赞谋效力者,不拘有无军功,听抚按官指实。荐举五年满日,兵部酌量奏请千户量加署指挥职衔,百户以下量加署千户职衔。令把总备边守口掌印佥书,若能建立奇功一体超用。其赞画官员五年满日,兵部审验才力,有用再发各边赞画五年。通前十年之上,再无军功又无荐举,兵部再验其才,委无可取及年老残疾,即将所加米石停止。其武举所加署职非有军功,虽遇恩例不得实授加添月米。日后升职所得俸米过于所加三石之数,即将所加米石住支止,支本等俸给前项官员。若有犯该革任带俸閒住者,不论官职崇卑但系武举加升俸米俱行停革,永不推用,应袭舍人照例施行。
嘉靖十四年,议准武举,不愿赞画咨,管衙门量材委用。
《明会典》:十四年议准武举。千户以下不愿赞画者,查原籍原卫,如系边方兵部即咨各该抚镇等官,酌量差委推用。其腹里地方,行抚按衙门,两京地方悉听兵部及行南京兵部各量材委用。以后虽无军功但积有年劳累经荐举者,与指挥以上一体推用。若十年以上,未著贤劳亦无荐举,及审年力虽有不堪,原非犯该革任带俸閒住人员,各该卫所开报前来,其原加米石临时议处。
嘉靖十七年,定试武举之期。
《明会典》:十七年,令武举定于秋行,以后开科,俱于九月行事。
嘉靖十九年,权罢武举科。
《大政纪》:嘉靖十九年二月,罢武举科。兵部请今岁例宜开武举科。帝曰:武举未见得人,姑止之。
《明昭代典则》:嘉靖十九年七月,罢武举乡试。嘉靖二十年,分别边腹取中武举。
《明昭代典则》:嘉靖二十年九月,兵科给事中任瀛具奏复设武举。兵部覆议奉圣旨:近年武举委实无用,合依拟开设,务求真才实有将略的分别边方腹里取人。乃照会试南北卷,例如每科五十名边方取三十名腹里取二十名。
嘉靖三十二年,议准三科武举,径赴会试。
《明会典》:三十二年议准三次乡试中式武举官生。查照文举会试事例,免其再试径许赴京会试。
穆宗隆庆二年,议准武举分边腹二项推用。
《明会典》:隆庆二年,议准武举,中式者分边腹二项,以后边方有阙即先推边方第一人,腹里有阙即先推腹里第一人,各挨次推用。一如文举挨次法。隆庆四年,议准武艺超众者充为武生除随武举入。场外另给文赴部考用。
《明会典》:四年,议准凡天下军民人等,力胜五百斤或四百斤三百斤以上及武艺超众者,府州县呈送,抚按严加考校。如果艺勇不凡,量给衣巾充为武生。开科年分除精通论策者听随武举入场,其馀候场。事毕日,抚按复行验中,行该府给文。到部会试之年,照例于武举场毕,将各送到选中之人公同监试。御史通行考验,不中者发回肄业。中者为首一人,量给冠带随宜委用,馀俱分发蓟镇。其力举五百斤者留京为教师,食粮练军三年,有成效量升职级。
《明昭代典则》:隆庆四年,御史邵升上疏言:请行各公侯伯应袭之子,与已袭。而年三十以上者,俱赴京营,提督教以骑射韬略并遴选中式武举,及武学官生之颖出者相与淬励之。岁终,巡视科道官察其有异等者送部籍记以需将才之选。上从其议。
神宗万历二年,议准武举年深未经效用者送京营委用三年,无荐举者住、支、米、石。
《明会典》:万历二年,议准锦衣卫及各卫武举,千百户等官年深未经咨送效用者,俱送京营委用,限以三年。再无荐举即将武举、米石、照例住支,系世官者止支本等俸粮,系旗军舍馀,即令閒住。
万历五年,令监试武举严加巡察。
《明会典》:五年令御史监试武举严加巡察,有违犯者照文举例行。

皇清

国初,定武科场条例。

《大清会典》:凡场期,
国朝会试天下武举,定于辰戌丑未年举行九月。
初九日,第一场试马箭,十二日第二场试步箭,十五日第三场试策论。凡监射官兵部临期密题。

钦遣大臣二员 凡主考官兵部,临期开列内阁六
部都察院、翰林院、詹事府、汉堂官密题。

钦点正主考官一员,副主考官一员 凡同考官兵
部,咨取各部郎中、员外郎主事,六科给事中内由进士举人出身者密题。

钦点四员 凡知武举官开列本部汉,左右侍郎二
员密题。

钦点一员 凡提调官开列本部满汉司官题请。钦点满汉官各一员 凡监试官兵部,咨行都察院
开送御史职名密题。

钦点二员 凡执事各官兵部将掌卷弥封印卷。巡
绰搜检监门供给等官,派定具题入场 凡进
呈策论题目,本部司官一员赍捧恭。
进揭晓日期预行题明,至揭晓日场内缮写题名
录恭。
进 又按《会典》
殿试中式武举于十月初四日,试策一道,初五初
六日试马步箭及开弓舞刀掇石。或在
瀛台考试,或在
景山考试,兵部具题请。
旨定夺 又按《会典》:凡武进士胪唱行礼毕,赞礼官赞举榜,兵部官举榜由中路捧至
午门前跪置龙亭内,行三叩头礼,銮仪卫校尉举
亭教坊,司作乐行至西长安门外张挂于长安街。

赐给武状元盔甲,诸武进士随出观榜,巡捕营备伞
盖仪从送武状元归第,次日在兵部

赐会武宴。 又按《会典》:凡考取武生,顺治初,京卫武
生童隶在兵部每年春秋二季考试,每季取五十名。直隶及各省武生童照文生童例督学三年,一岁考取进,数目多寡无定额。
顺治二年
《大清会典》:凡场期。顺治二年,题准子午卯酉年举行
乡试,京卫武生在兵部乡试,直隶各府武生在保定府乡试,各省武生在本省布政司乡试,大同府武生在大同府乡试,西延汉凤及榆林镇武生在西安府乡试,平庆临巩暨两河等处武生在甘肃巡抚乡试。十月初九日第一场,十二日第二场,十五日第三场。 又按《会典》:凡中式。顺治二年,题准头二场试马步箭俱用大把马箭,中二箭为合式,步箭中三箭为合式,再试开弓舞刀掇石以验技勇。三场试策,二问论一篇。
又按《会典》:凡京闱乡试各官。顺治二年,题准
以兵部右侍郎并启心郎为主考官,内院大学士并兵部满汉堂司各员为监射官,兵部司属各员为同考官。 又按《会典》:凡各省乡试各官。顺治二年,题准以本省巡按为监临考试官,仍会同布按都三司,各官监射同知以下知县以上正途出身者,酌用四员为阅卷官。 又按《会典》:凡考试官并各职事官,筵宴供给纸劄笔墨心红等项钱粮。顺治二年,题准在京照例先咨户部取用,事竣销算。在外听巡抚定拟。于布政司府卫量数出办,场内合用金鼓旗号。向器及搜检巡绰官军在京行巡捕,营照数差拨其刊刻题目匠役俱于州县取用。在外听巡抚酌量取用。 又按《会典》:凡武闱筵宴。顺治二年,题准武乡试上马筵宴插花给表里,下马筵宴插花,俱照文场例行。 凡中额。顺治二年,题准武会试中式定额二百名。
顺治九年

《大清会典》:凡武生习读。顺治九年,定考较武生童即
于考较文生童后,踵行无武学处,俱附文学教官管理。除骑射外,教以《武经》七书、《百将传》《孝经》四书俾知大义。令该管官将各学射圃修葺置备弓矢,教官率生员武生较射以饬武备。其降黜劣行事宜俱照文生例行。
顺治十三年

《大清会典》:顺治十三年,题准差官不许滥补白丁。如
有阙出于武举中愿效劳者,选补各项员役必俟效劳三年。查无过犯方准考试,每年考试二次。先试射箭,以二箭为合式,后考策论弓箭韬略,俱优者选授镇抚标旗鼓道标中军及专城守备,其馀选授营守备。
顺治十四年

《大清会典》:顺治十四年,题准马箭四箭为合式,步箭
二箭为合式。
顺治十六年

《大清会典》:顺治十六年,题准京卫及直隶各府武生
俱归并顺天府乡试,奉天府武生与顺天府武生合试,大同府武生与山西省武生合试。 又按《会典》:顺治十六年,题准

钦点翰林官二员为正副主考,兵部满汉右侍郎顺
天府府尹监察御史二员,监射小京官内进士出身者四员充同考官。揭晓日兵部堂司入内帘对箭册填榜。 又按《会典》:顺治十六年,

恩诏再行会试取中一百名。
顺治十七年

《大清会典》:顺治十七年,
谕马箭、筑堤射毬、步箭射小把,高五尺,阔一尺,以三
十五步为率,停试技勇等项。 又按《会典》:顺治十七年庚子,科以后俱本省巡抚监临考试会同三司监射阅卷官无定员。
顺治十八年

《大清会典》:顺治十八年,题准头场先试策论,二三场
试马步箭。 又

谕武会试取中三百名。
康熙三年
《大清会典》:康熙三年,题准京卫武生童亦照直省例
归并学院考取,三年一考,共取一百名。 又题准武进士取中一百名。
康熙五年
《大清会典》:康熙五年,题准武举武生不许充各衙门书办,书办亦不得考武生。
康熙七年

《大清会典》:康熙七年,题准头二场仍先试马步箭,三
场试策论。马箭以三箭为合式,步箭以二箭为合式。
康熙八年

《大清会典》:康熙八年,题准以本省提学道为阅卷官。
该督抚提等于本省总兵官内精选,谙练骑射者一员会同巡抚为监射官,有司内进士出身者选用四员为同阅卷官,如无进士于举人贡生有司内选用。 又按《会典》:康熙八年,覆准进士头等仍以守备用,二等仍以署守备用。康熙九年

《大清会典》:康熙九年,
谕筑堤射马箭永行停止,令置毬于平地考试马箭。
又按《会典》:康熙九年,覆准直省武生该督抚
提镇于本省,就近副参游内委谙练骑射者一员,直隶会同学院,各省会同学道考取奉天府。所属令奉天将军等选满洲协领一员,会同奉天府府丞考取。三年一考,共取进二十名。 又按《会典》:康熙九年,会试

恩诏广额取中二百名。
康熙十年

《大清会典》:康熙十年,题准直省武童进学府。学额定
二十名,大州县学十五名,中州县学十二名,小州县学七八名。 又按《会典》:凡武途冒滥。康熙十年覆准直隶各省考取武童。俱照文童例分别大、中、小学,名数考取一体报部。至考取武举武生学臣取具并无诡冒,连名保结细加查认,除别省人住居年久、入籍置产当差者不议外。若有一人冒进两途及现任官子弟,并别省人诡名冒籍匪类滥充顶替等弊,该抚据实题参。若有隐庇,将出结之官并不行查参之督抚治以隐庇之罪。
康熙十一年

《大清会典》:康熙十一年,题准武途冒滥。巡抚知情不
行题参者照例议处。若巡抚不知,止照保结考试者罚俸一年。原出结之官降二级调用,转结官降一级调用。 又按《会典》:凡起送康熙十一年题准遇武会试年,预期通行。直省巡抚除武举内选授并丁忧事故等项不送外,其馀尽行给发文批盘费。自六月十五日起,八月十五日止赴部查验真伪,给与执照入试。
康熙十二年

《大清会典》:康熙十二年,覆准直隶学院各省学道定
限到任六个月内,即将考过武生花名造册送部,仍先将到任日期报部以凭查核。
康熙十三年

《大清会典》:康熙十三年,覆准考试武举武生童仍竖
大把、试马步、箭,再试开弓、舞刀、掇石头。场马箭竖立三把以席筒为之。各离三十五步,务要纵马疾驰三回。九箭中三箭者合式。不合式者不准入二场,二场步箭竖立大把,高七尺阔,五尺以八十步为率。务要彀满中的九箭中二箭者合式,不合式者不准入三场。再试八力、十力、十二力,弓八十斤、一百斤、一百二十斤,刀二百斤、二百五十斤、三百斤。石弓必引满,刀必舞花,石必离地一尺。三项内有能一二项者为合式。全不能者亦不准入三场。三场试策二问、论一篇,务取文理明通以收真才。
康熙十四年

《大清会典》:康熙十四年,题准各省乡试不必选取总
兵官。该抚仍会同布按监射。 又按《会典》:康熙十四年,题准停止上马筵宴。 又按《会典》:康熙十四年,题准学院学道考试武生童不必会同地方武职官。
康熙十五年

《大清会典》:康熙十五年,
谕监射官不得进内帘。 又题准会试广额取中一
百五十名。
康熙十七年

《大清会典》:凡磨勘试卷武乡试旧未定,有磨勘之例。
康熙十七年,题准直省中式武举试卷亲供,限出榜后十日内解部磨勘。如卷内文理不通、字迹不对、马步箭技勇填写不明,兵部题参照例议处。
康熙十八年

《大清会典》:康熙十八年,己未科以后中式一百名。
康熙二十年

《大清会典》:康熙二十年,谕武举以弓马为重,墨卷不必誊录。
康熙二十二年

《大清会典》:康熙二十二年,题准武生员如有缘事黜
革,收复及改归原籍等项,令该提学院道续报。若不逐案开明呈报者,照遗漏例治罪。
康熙二十三年

《大清会典》:凡解额历年多寡不等。康熙二十三年甲
子科乡试。直隶中式一百四十名,江南一百六十二名,浙江五十名,江西四十四名,湖广五十名,福建五十名,山东六十名,山西一百一十名,河南六十名,西安四十名,甘肃五十名,四川四十二名,广东四十名,云南二十七名,贵州二十名,广西以人数不足并未开设武科。 又按《会典》:二十三年,仍复上马筵宴旧例。
康熙二十四年

《大清会典》:康熙二十四年,题准各省学臣停止入闱
阅卷。
康熙三十三年
十月初六日,

上谕内阁:天下武举会试者,或其人材可用骑射亦
优而以不合式之故遗而不录者有之。朕意殊为悯惜。令兵部宣示:有愿效力与再试者具呈候该部,请旨再行考试,遴选随火器营,令其服习戎事,于会试时照常考校,既晰知其人亦便于拔取,有超卓者即与录用。如此则人材不致遗弃,于考试良有裨益矣。尔等会同九卿详议奏闻。
康熙四十五年
七月初二日,

上谕内阁:朕自亲政以来,断不许人怀挟私雠互相
陷害,是以三四十年间无大臣互讦之事,此一端朕心颇以为善。凡诬陷人及攻城屠戮人者,纵使其身倖免于祸,子孙断乎不昌。近观贪官受报亦复如是。从前督抚如屈尽美等皆以贪,故其子孙极贫困,不能自存,或有学道考试不公而所生之子凡书读过即忘,并有瘖哑者殊为可畏。闻武会试亦未尽公,前次考试时朕有所素知之人亦与考。朕恐人知之则必取中,故不以告人。凡人功名所系但欲其公取耳。朕尚以孤寒抱屈为念,试官何不一计及于此乎。康熙四十八年
十月初五日,

上谕大学士温达尚书耿额:朕观八旗汉军人等用
于文职者多,而用于武职者少。嗣后武乡会试亦著八旗汉军人等考试,所增额数不过数名,可以收健勇人才之用于武科,甚为有益。十月初五日特谕。
初六日

上谕大学士温达张玉书、陈廷敬、李光地,兵部尚书
萧永藻、侍郎李先复、宋骏业:武科取士国家大典。数科以来所见人材技勇渐不如前。此事关系甚重,宜广其途以备录用。如在内部院司官笔帖式兼管武职历升至堂官者不乏其人,在外提督总兵官亦多起家行伍人才,何定之有。现在八旗监生充甲兵者,俱有入文场应试之例。今直省绿旗各营兵丁及拔补把总千总,并年满千总等久在行伍多有健勇及善射之人,此等人员内有能读书、通晓文义,愿入武场应试者应分别令其应武乡会试。其应乡试者即于所在充伍及出仕地方应试,不必复回原籍。至云南、贵州、广西等远省来京应武会试者亦应酌定中额,使不至脱科,以示鼓励。如此则绿旗人员内有技勇者皆得入科目,以自效。而武榜人员内亦得实,有技勇之人,于武科甚有裨益。其福建、广东二省武进士、举人、生监或兵民人等有熟谙水性练习水师事宜。愿于出洋巡哨船只随官兵效力者。如果能擒杀贼众立有功绩,著督抚察明保题具奏。
康熙四十八年,
兵部则例一兵部为钦奉。

上谕事覆
上谕嗣后,直隶各省绿旗营兵有通晓文义,愿应武
乡试者于充伍地方令该营将弁申送巡抚,同武生一体乡试。于原额内取中,如不中者仍令归伍其各营。千把总及年满千总并门卫所等千总有通晓文义,愿应武会试者于出仕地方令该督抚提镇给咨送部。年满千总,在京候推者,令其自行赴部,具呈同武举一体会试。亦于原额内取中,不中者现任千把总,仍回原职。年满千总仍候推补,其兵丁及千把总等如乡会试中式之后,有愿归职伍者,亦令其暂归职伍。
又查文会试定例内云南取中二名,贵州一名,广西一名。今武会试亦应照文会试例,将云南取中二名,贵州取中一名,广西取中一名。至福建广东二省武进士、举人、生监或兵民人等有熟谙水性练习水师事宜,愿随官兵出洋巡哨效力者,该督抚预先列名咨部。果能擒杀贼众,立有功绩者,该督抚查明保题到日臣部,引

见叙用。再查定例内武进士除一甲三名外,前五十
名以营守备用。后五十名以卫守备用,嗣后若千把总年满,千总中武进士者另班照例以营守备推用。康熙四十八年十一月初六日奉

旨依议。
康熙五十一年
兵部则例一,兵部为请严武闱等事议。得御史段疏称嗣后直省武闱,凡本省文武官员子弟不许顶食兵粮入场考试。各营将弁起送兵丁乡试,务必查系真正兵丁。实在行间效力之人会同文职官员公同出具印结保送。如有现在本省官员子弟临期顶食兵粮,冒滥入场中式者,察出将保送出结官,严加议处等语。应如御史段所请嗣,后如有本省现任官员子弟,临期顶食兵粮冒滥入场中式者,察出将保送出结,文武各官会同吏部照例议处。又疏称云南、贵州、广西兵丁已经中式,武举既系边兵又系边籍者,会试时准其编边省字号。如虽系三省边兵,却非三省边籍者,会试时必查入伍至十年以上方准作边籍编边省字号。若新募补额未及十年,会试时仍照原籍编入南北卷内。取中不许编边省字号等语,应如该御史所请俟,

命下之日通行,直隶各省督抚提镇一体遵行可也。


旨依议。
康熙五十二年,

万寿盛典四月,
万寿科顺天武乡试。
上遣官较射主考其各省武乡试,照例以巡抚监临
主考。
四月初四日,兵部密题请顺天武乡试较射主考各官。

钦点兵部左侍郎李先复,兵部右侍郎巴颜柱为较
射官。日讲官起居注,翰林院检讨阿尔赛,翰林院编修车鼎晋为主考官。取中金璋等一百五十一名。
各省取中武举名数:
江南王彭年等六十三名
浙江戚师塘等五十名
湖广岳大忠等五十名
江西刘有梅等四十名
福建陈名臣等五十名
山东仙磊等四十名
山西姚梦熊等四十名
河南刘璁等四十七名
陕西卢璞等三十名
甘肃周之藩等三十名
广东张斌授等四十名
广西唐斌等三十名
四川萧康侯等四十二名
云南窦和鼎等四十二名
贵州谭正道等二十名
八月十四日,

上允兵部议覆浙江巡抚王度昭所请。照文场例特开。
万寿武乡会科每十年一举,永著为令以昭旷典。
六月二十六日巡抚浙江等处地方,提督军务兵部右侍郎兼都察院右副都,御史臣王度昭谨
题为恭遇。

万寿开科,普天同庆。恳赐题请文武并举以昭旷典,
以广作人事,康熙五十一年五月二十四日,据全浙十一府七十七州县学武生潘尧年、祝永祺等呈称伏,睹我

皇上御极以来
功轶百王。
治隆三代,经文纬武,迈古振今。兹际周甲

万寿之辰,首广棫朴登贤之路。
弘恩远沛率土,腾欢尧年等生逢盛世共享太平,五
十年教养之

深仁,文武从无二视。乡会科宾兴之钜典辅枢并重。
一时今文生已得邀亘,古未有之,

奇恩而武士亦愿沐。
寿考作人之雅化,仰祈俯鉴舆情,特疏题请。殊恩异数,一视同仁,俾赳桓共祝,升𢘆师济,均沾雨
露,永垂定例,咸庆无疆等情。随批仰布政司查例报夺,兹据浙江布政使司布政使徐欐详称该本司查得。康熙五十二年,恭遇

皇上万寿正诞,普天齐庆,士庶欢腾,特沐
皇恩,开科取士,此诚我
圣朝千载一时之盛遇也。愬查顺治丙戌科,通行乡
试虽武生未有举行之例但近奉

俞旨新恩各营兵丁有通晓文义者,准与武生一体
乡试,而现任千把弁员又准与武举一体会试,乃从来未有之旷典。今据浙省属学武生合词公吁。

万寿开科仰请文武并举士心恳摰理合详请会题。
以慰士心,以广作人之盛典者也。等因到〈臣〉据此,该〈臣〉看得。康熙五十二年恭遇

皇上万寿正诞,特沐
皇恩,开科取士。据浙省属学武生潘尧年等呈称五
十年,教养之

深仁。文武从无二视,乡会科宾兴之钜典辅枢并重。
一时今文生己邀亘,古未有之。

奇恩而武士亦沐。
寿考作人之雅化,吁恳一视同仁,文武并举等情。经
〈臣〉批司查议。顺治丙戌科通行乡试,武生虽未有举行之例,但近奉

俞旨新恩各营兵丁有通晓文义者,准与武生一体
乡试,而现任千把弁员又准与武举一体会试,乃从来未有之旷典。我
朝文武并重。

万寿开科普天同庆,武生踊跃吁恳并举,详请会题
前来,〈臣〉不敢壅于。

上闻但可否俯顺士心,文武一体举行,出自
皇仁,仰候
圣裁。〈臣〉谨会同督臣范时崇合词具
题伏乞。

皇上睿鉴敕部议覆施行,七月二十二日奉
旨该部议奏。
八月初十日,兵部尚书〈臣〉殷特布等谨
题为恭遇。

万寿开科,普天同庆,恳赐题请文武并举,以昭旷典。
以广作人事,该〈臣〉等议得浙江巡抚〈臣〉王度昭疏称康熙五十二年恭遇。

皇上万寿正诞,特沐
皇恩。开科取士,据浙江省武生潘尧年等呈请,一视
同仁,文武并举等语。查顺治丙戌科通行乡试,虽武生未有举行之例,但近奉

俞旨兵丁准与武生一体乡试,千把准与武举一体
会试,可否文武一体举行,出自

圣裁。等因具题前来钦,惟我
皇上学贯天人,德全智勇,守成兼开,创而独隆,四表
八荒无思不服。文教与武功而并重,六韬三略有美皆收。届兹

万寿之昌期,宜举千秋之盛典,查顺治丙戌科文生
通行乡试,武生虽未有举行之例,但近奉

俞旨兵丁准与武生一体乡试,千把准与武举一体
会试。此皆

皇上格外弘仁,恩泽自天而欢声动地者也,兹康熙
五十二年,恭遇

皇上六旬大庆,各省文生已邀
旷典,准于二月乡试,八月会试。今武生亦应一视
同仁,准于五十二年四月乡试,十月会试。使文武同沾。

圣寿之弘恩,齐祝万年之盛事。如蒙
俞允,〈臣〉部通行各直省八旗一体遵行。至乡会试一
应事宜,〈臣〉部另行酌议具奏。嗣后每遇十年,

皇上万寿正诞亦照文场之例即加武乡会一科。庶
旷典攸昭而人才益励矣。〈臣〉等未敢擅便谨题请

旨,本月十四日奉
旨依议。
十月

万寿科会试天下武举。
钦定知武举监射主考等官。
十月初四日兵部密题请武会试,知武举监射主考同考等官。

钦点兵部右侍郎仍兼管光禄寺事,田从典为知武
举官,管侍卫内大臣公鄂伦岱,管侍卫内大臣侯巴浑特镶白旗汉军,都统偏图文华,殿大学士兼礼部尚书松柱为监射官。 经筵讲官刑部尚书张廷枢。 日讲官起居注詹事府,少詹事兼翰林院侍讲学士王奕清为主考官。吏部考功清吏司,郎中郭晋熙考功清吏司,员外郎
陈廷纶,户部湖广清吏司郎中乔云,名湖广清吏司员外郎赵成穮为同考官。
十月二十二日放榜中式,武举金昆等一百八名。
十一月初七日辛亥,

上策试天下武举金昆等于
太和殿。阅日复较射于西厂。
十一月初一日,兵部密题请用读卷官员。

钦点文华殿大学士兼吏部尚书温达,文华殿大学
士兼礼部尚书松柱文渊,阁大学士兼吏部尚书李光地,文华殿大学士兼吏部尚书萧永藻,
经筵讲官文渊阁大学士,兼礼部尚书王掞,
内阁学士兼礼部侍郎绰奇沈涵常泰。 经筵日讲官起居注都察院、左都御史仍兼管翰林院,掌院学士教习庶吉士揆叙,吏部尚书暂理户部尚书事张鹏翮。 经筵日讲官起居注吏部右侍郎仍兼管翰林院,掌院学士教习庶吉士汤右,曾 经筵讲官刑部尚书张廷枢,都察院左都御史刘谦通,政使司右通政王景曾为读卷官。
初七日,早诸武举赴。

太和殿前
殿试。

皇上赐策问:


天承运,
皇帝制曰,自古承平,日久则武备或致不修。朕统御
万方永维所以久安长治之道。故加意疆场,推心阃外,无时不图度于怀也。夫为民之卫者兵,司兵之命者将,古之大将以仁义律身。夫是以操如冰霜,恩如雨露。令之行也如风雷信之,坚也如金石。朕于简任将帅训练有加焉,而未能悉副朕心者,其故安在。夫必平日得士卒之欢,然后临事可以用三军之命。古未有不恤兵而能制胜擒敌者。今或坐享安荣,而于众士甘苦漠不周知,甚且冒兵剋饷以自肥者有焉,身家之念重则营伍之恩薄。欲得万人齐心、同仇敌忾,岂不难欤。然则恤兵之要尤在洁己,故廉则生惠公,则能爱。古大臣之风,其遂邈不可嗣欤,赏罚者驭众之大权也而于军士尤重,非信赏则无以结其心。而鼓其气非必罚则无以肃其法而励其威。今为将而或未能尽斯道者何欤毋乃漫无纪律而赏罚之不讲欤,抑因其吝于赏,故不敢果于罚。以私意苛于罚,故因以私意滥于赏欤,宽严之施恩,威之用何道而适其中也,要之洁己者恤兵之本而洁己恤兵者尤信赏必罚之本。洁己则服人也,素赏固服而罚亦服也。恤兵则感人也,深赏固感,而罚亦无怨也。为将之道宜无大于此者尔多士皆欲为国家宣力,四方者其悉摅所学以对朕将亲览焉。
初八初九日

上御畅春园之西厂,
亲试马步箭。
初十日甲申,

赐宋如柏等武进士及第出身有差。
初十日早,读卷等官并诸王以下公以上,文武百官各具朝服赴

太和殿前侍立。兵部官捧
黄榜置于
丹陛正中黄案上,鸿胪寺传

制唱名:
赐武状元盔甲等物。
第一甲:

赐武进士及第宋如柏、丁士杰、赵涟。
第二甲:

赐武进士出身王联举等十二名。
第三甲:

赐同武进士出身江国维等八十一名。
十一日,

赐宴于兵部。十二日,
赐武进士折钞银两。十三日,武状元率诸进士上
表谢

恩。
户部则例户部为请

旨事该〈臣〉等查得各省进士牌坊银两,原系本省给
发其银两,数目多寡不一。康熙四十五年,〈臣〉部将拨过银两事件缮摺具奏。奉

旨此内支给进士等牌坊银俱系六十两等语,京城
牌坊银止给银三十两,此项银两应在京城支给。著户部议奏,钦此钦遵。〈臣〉部将各省进士牌坊银两通行画一,每名定为三十两,在京支给等因议奏奉。
旨依议钦遵通行直隶各省在案,原未分别文武进士字样,所有武进士牌坊银两亦照文进士在京支给。查武进士牌坊银两向例:山西省额编银一千四百三十四两九钱九分零,江西省额编银一百七十五两零,江南属苏松等处额编银一千六十五两三钱六分零以上,山西、江西、苏松等处,共计额编牌坊银二千六百七十五两三钱五分零,其馀别省俱无额编。武进士牌坊银两定例每科额中武进士一百八名,每名牌坊银以三十两计算,共须银三千二百四十两。除将山西等三处额编银两支给各省武进士外,尚不敷银五百六十四两六钱零。今三年一科又每十年一次。恭遇

皇上万寿开科,是十年内共计四科,额中武进士共
四百三十三名。若每名概以三十两计算,通共需牌坊银一万二千九百六十两,除将山西等三处应徵三科额编牌坊银两支给外,尚不敷银四千九百三十三两九钱五分零。若另动库帑必致多费钱粮,应将山西等三处三科额编银八千二十六两五分零。行令各该抚解交臣部按照四科中式武进士名数均匀分给,每名给银十八两计需银七千七百七十六两,尚馀银二百五十两零,节省存库。如此则各省武进士得以均沐

皇恩而钱粮亦不致糜费,至于武举从无给发牌坊
银两之例,嗣后永为定例可也奉

旨依议。
十一月十六日,奉

上谕:近见直隶各省考取武进士额数,或一省偏多
或一省偏少皆因不知其所学弓马武艺,止凭文章取中以致弓马娴熟学习武略之,人多有遗漏。嗣后考取武进士不必拘定额数,俟天下会试,武举齐集京师著该部,将各省赴京。武举等照例考试弓马,将合式武举实数查明,预行奏闻。朕计省之大小,人之多寡照考,文进士之例按省酌定。取中武进士额数,考取之时就本省卷内择其佳者照所定之数取中,如此则学习武艺弓马好者不致遗漏矣。




钦定古今图书集成经济汇编选举典

 第一百十九卷目录

 武举部艺文
  驾幸春明楼试武艺绝伦赋  唐韦肇
  兵部议           蒋防
  兵部试射判         阙名
  与吴九论武学书      宋刘敞
  臣事策三          苏辙
  建白一十五事〈节〉   元马祖常
  教规之十曰储武冑    明范守己
  设京卫武学疏        朱鉴
  武举疏          刘大夏
  两河甲子武科墨选叙     霍锳
  湖广武举乡试录后序    王世贞
  武学记          廖道南
  增畿南武学疏       左光斗
  拟上因思大风猛士命兵部广求于山林草泽之间并谕文武不得仍前牵制以展豪杰之用廷臣谢表〈天启元年〉   何匪莪
 武举部纪事
 武举部杂录

选举典第一百十九卷

武举部艺文

《驾幸春明楼试武艺绝伦赋》唐·韦肇

有武备者,国之嘉谟;习武事者,人之令图。其在易也,徵之击柝;其在礼也,取彼悬弧。盖居安虑危,而兵不可去,策兵委质,而艺不可无。我皇富有四海,光宅八区,然犹轸怀未达,惕虑不虞,欲以广盛业于二柄,选雄才于百夫,时乃驾幸于层楼,辟场乎九轨,森其羽卫,揭以弧矢列簪佩,而俨立端冕旒而高视。诏曰:惟尔力人惟尔爪士,食我场藿,今则至矣。歌乎采蘩,试可乃已,于是拜手稽首足之蹈之。骋技于非常之日,争锋于拔类之时,则有六钧,用壮百中,无疑和容就列省括于兹。射用臧兮,不独主皮之善,发殊罕忌而无失鹄之嗤。可谓措杯至习舍拔,必至尽其妙,而不弃前修,擅其功而若有馀地。天颜既瞩,且赏丽龟之功。人意所倾,敢争射隼之利,又若蒙轮之俊,超乘如飞骋,广场之永埒,揽繁弱而忘归,左旋右抽,擢两肩于敏,手奋髯增气示众目,以馀威立表,取准临危应机盘,过身之矛,所投皆中,执如组之辔,所向无违,宸心用多其勇捷观者,咸服其精微。至有术非五善取,非十全不能定是非。于己分而又争利害于君前,莫不心战股慄,落羽惊弦,岂搜扬之不至。谅工拙之相悬夫试也者,为求于众捷也者。为同于天,非侥倖之可窃用旌劝之无偏,是以诣阙者数百计,而升明者才一二焉。其或进而不滥动,必合雅靡,蹲甲以自媒思观礼之见,假始僶俛于法度,忽苍黄于取舍,信其命而有之,亦不得而无也。宜乎召墨客,授行者书绝艺于词,臣传不朽于天下。

《兵部议》蒋防

议曰:弧矢之利,以威天下,其来尚矣。仲尼有云:不教民战,是谓弃之,盖用仁义为之本,筹略为之次,果敢为之永。故曰齐之技击,不可以遇魏之武卒,魏之武卒不可以直秦之锐士,秦之锐士不可以当桓文之节制,桓文之节制不可以敌汤武之仁义。所谓善师者不阵,善阵者不战,盖由是矣。今之有司,不曾端其本而徒袭其末,取天下之士,以悬的布埒为之标准;舍矢之中否,跨马之迟速,以貌第其人升降,其秩岂暇全武,之七德射之五善者欤。及国家有边境之虞,则被之以甲冑,授之以弓矢,驱以就役,当数倍之师不能屠名城,克强敌者,何也。在司武之不经,择士之无本矣。孙吴者,兵家之首足不可以行也。今孙吴之术卷而不张,徒以干戈为择士之器何异夫。无首而冠,肘足而履哉。今请天下应兵部举选者,各习兵书一艺,然后试以弓矢复其武弁,所谓智勇兼资,才略并运,仁义之师,复行于汤武之代,岂惟式遏寇虐,震怛戎卤者哉。谨议。

《兵部试射判》

阙名得兵部试举人长垛,请用乐节,太常称洛令无文,此乃选士之礼。

射以观德乐,以和声将选士于泽宫,必张侯于相圃,所以誓宗庙之宾客,备飨宴之威仪,何忽武夫而要雅颂,岂曰强饮强食,劳祝史之正辞,采蘋采蘩,令太常之踰局,且五善之礼,无赳赳之武夫,三耦之间,尽呦呦之鸣鹿。苟用舍而有异,在格令而无文责,乃其不然乎,诉之又益耻也。

《与吴九论武学书》宋·刘敞

前此有人自京师至,言朝廷制作武舞教之庠中者,小人窃喜,以谓太祖太宗功业轶三王,德厚侔天地,而庙乐未立,雅颂未备,公卿大夫乃宜冬不裘,夏不葛,而日夜谋之,所以使名声洋溢与万世无穷。百姓有以咏歌四夷有以观听也。而阔然寖久,功烈掩塞,是必天子感焉,而作乐崇德以荐之宗庙,肆之上帝矣。周室既衰,管弦之书遂亡,于今千岁焉。而吾徒乃且复得阅其蹈厉,亲其文物,是千一之会也。以足下方为学官,所以欣然奉书,求粗问制度,亦欲夸动下国,奋扬辉光,今辱求讯,乃知传者之误。而国家自以边鄙未靖,故立武学,以校骁鸷之士。孙吴贲育之俦,小人失望,又重感叹昔三代之王,建辟雍成,均以敦化者危冠,逢掖之人,居则有序。其术诗书礼乐,其志文行忠信,是以无鄙倍之色,斗争之声,犹惧其未也。故贱诈谋,爵人以德,褒人以义,轨度其信,壹以待人。故曰:勇则害上,不登于明堂,民知所底而无贰心,是以其教不肃而成其政,不严而治未曾闻。夫武学之制也,夫缦胡之缨,短后之衣,瞋目而语,按剑而疾,视者此所谓勇力之人也。将教之以术,而动之以利,其可得不为其容乎。其容可得,无变其俗乎,吾恐虽有智者,未易善其后也,而况建博士之职,广弟子之员,本之不知教化既寖弱矣。夫战国之时,天下竞于驰鹜,于是乎有纵横之师,技击之学,以相残也。虽私议巷说,有司不及,然风俗犹以是薄,祸乱犹以是长,学者之所甚疾,仁人之所忧而辨也,若之何其效之,且昔先王务教冑子以道,而不及武者,诚恐示民以佻也。今既示之佻矣,道其已乎,四方之人何观焉。且足下预其议而不能救欤,吾所甚惑也。足下书曰:时事日新,恨不我见,此独非新事乎,吾既见之矣,故聊以裁答。

《臣事策三》苏辙

臣闻天下有无穷之才,不叩则不鸣,不触则不发。是以古之圣人,迎其好善之端,而作其勉强之气,洗濯磨淬,日夜不息,凡此将以求尽天下之无穷也。夫天下譬如大器焉。有器不用,而置诸牖下,久则虫生其中。故善用器者,提携不去,时濯而溉之,使之日亲于人而获尽其力,以无速败。有小丈夫,徒知爱其器,而不知所以为爱也。知措诸地之安,而不知不释吾手之为不坏也。是以事不得成,而其器速朽。且夫天下之物,人则皆用其形,而不求其神也。神者何也。物之精华果锐之气也。精华果锐之气,其在物也,晔然而有光,确然而能坚。是气也,亡则物皆枵然无所用之。夫是气也,时叩而存之,则日长而不衰;置而不知求,则脱去而不居。是气也,物莫不有也,而人为甚。《孟子》有言曰:人之日夜之所息,与平旦之气,旦昼之所为,有以牿亡之矣。牿之反覆,则其夜气不足以存。夫夜气者,所谓精华果锐之气也。天下乱,则君子有以自养而全之;而天下治,则天子养之以求其用。今夫朝廷之精明、战阵之勇力、狱讼之所以能尽其情、而钱谷之所以能治其要、处天下之纷纭而物莫能乱者,皆是气之所为也。盖古者英雄之君,惟能叩天下之才而存之,是以所求而必从,所欲而必得。汉武帝、唐太宗国富而兵强,所欲如意,而天下之才,用之不见其尽。当其季年,元臣宿将,死者大半,而新进之士,亦自足以办天下。由此观之,则天下固有无穷之才,而独患乎上之不叩不触,而使其神弛放而不张也。臣窃观当今之人,治文章,习议论,明会计,听狱讼,所以为治者,其类莫不备具,而天下所少者,独将帅武力之臣。往者,天下既安,先世老将已死,而西寇作难。当此之时,天下茫然反顾,思得奇才良将以属之兵,而终莫可得。其后数年,边鄙日蹙,兵势日急,士大夫始渐习兵,而西夏臣服。以至于今又将有十馀年,而曩之所谓西边之良将者亦已略尽矣。而天下之人,未知谁可任以为将,此甚可虑也。夫天下之事,莫难于用兵,而今世之所畏,莫难于为将。责之以难事,强之以其所甚畏,而不作其气,是以将帅之士,若此不可得也。盖尝闻之,善用兵者,虽匹夫之贱,亦莫不养其气,而后求其用。方其未战也,使之投石超距以致其勇,故其后遇敌而不惧,见难而效死。何者。气盛故也。今天下有大弊二:以天下之治安,而薄天下之武臣;以天下之冗官,而废天下之武举。彼其见天下之安然,则摧沮退缩而无自喜之意。今之武臣,其子孙之家往往转而从进士矣。故臣欲复武举,重武臣,而天子时方亲试之以骑射,以观其能否而为之赏罚,如唐贞观之故事,虽未足以尽天下之奇才,要以使之知上意之所悦,有以自重而争尽其力,则夫将帅之士,可以渐见矣。
《建白一十五事》〈节〉元·马祖常
一诸翼军官自万户下至百户,子弟承袭父兄之职者,合参酌古今之宜,设立武举并须习学兵法武艺,如蒙古色目人,只试以武艺,如愿试兵法中者升阶,汉人兼试兵法,武艺中式者,方许承袭。如布衣之士愿试及中者,或各翼、或不叙、或户绝,等歇空相应名阙内擢用如此,庶使武备不弛,军政稍严,保大定功之事,为体不轻,必若今日难于更张,则四方宣力老将既已病死,承袭骄脆子弟,但知酒色裘马为华好,一旦直欲冒矢石,执干戈,以犯勍敌,不惟本人自取肝脑涂地,从军将吏死复何辜。卑职历观前古之迹,其祸患弊病未有不生于太平之世,窃虑及此伏乞施行。
《教规之十曰储武胄》明·范守己
今令甲武弁中应世其官者,俱群之学校养育,而薰陶之意欲得祭遵,杜预其人者于诸将中也,法至良备,顾纨裤子弟骄媠成性,驱而事咿唔如华人之学,梵呗也能口诵心惟者几何。今后教官严立之程武,经百将传等帙务,令熟计通解其大义,每月考诸生时,亦按其书出论或策一篇群校而殿,最之以加奖罚,本道按临校艺附名生员册,后同送考试,其有志儒业者,一体课读,论孟经史等书,勿限进取,假如受经而弁髦之扑责,又何逭焉。

《设京卫武学疏》朱鉴

臣稽诸典籍成,周以射御宾兴,已有用武取士之意,汉以兵法召募,遂有用武取士之名,唐有军谋宏远,能谙孙吴之科。故初举而得裴端,复再举而得郭子仪,此武举得人之验也。汉有怀士之官,宋有武学之设。故程颢学问渊源,而召判武学,陈莹中学术醇正,而擢为博士,此武学官制之备也。臣伏睹皇上嗣位以来,屡敕五军都督府及在外各都司卫,所有推举武职之条,有比试军职之例,即成周汉唐武举之科也。今公侯伯已设教官训其子孙,都指挥以下等官。又设训导教诲,即汉唐宋武学博士之制也。至于各都司卫所,莫不有学实。皇上深谋远虑,作养武职之盛意,然外而卫所虽蒙设,学未见考试,其成功内而京师虽已训教,未蒙设立武学。盖学制之设未备,则教法之条不立;武举之科未举,则得人之效未著。况一应公文难以行移训导,未知隶何管属,乞敕该部计议,在京亦合开设武学,颁降印信立学规之典,兴武举之科,议官制,定员名,访保学问渊源者,以总其纲,学术醇正者,以分其目。自公侯伯都督以下等官,应袭儿男及敦敏英俊,幼官趁其年少,不妨操备选送武学习,读历代臣鉴等书,讲明武经孙吴等法。每年一小比,三年一大比,如此有弓马,惯熟兵法,精通智谋,宏远文武双全者,量加升赏,录名听用。一长可取者,亦与录名,再比二次三次不中者,黜退别项差用,非应袭儿男自愿入学习举业者,听其考试,照例出身,及照今选年老不能记诵,官员合无,俱与幼官一处,会同听讲用兵方略并武经等书,然后回斋习读,则讲解归一,劝课有方,亦无时过。后学之患,而大小武职皆得人矣。仍行各处都布,按三司卫所,府州县文武学校,一体训教,著令提调学校佥事,并监察御史等官,照依考试如式者,具其名实奏闻,以备取用。其不中者亦如之如此,则建武学教之,于未用之初,立武举试之,于将用之,际殆见学制以备教法,以立武举以设,而公侯伯等官之子孙,他日可无骄奢误事之失,俱得实材为国之用矣。

《武举疏》刘大夏

武举之设,将以延揽英雄,广储将帅,招徕韬略之士,收拾跅弛之才。盖以古今治天下之具,惟文武二道,天下之生材以供世用,惟文武二艺。凡国家求相于文,求将于武,亦惟文武二科。我朝设文举以求士,诚足以备一代之彝典,而其网罗之周密,自阀阅以及草泽,不以远而遗,不以贱而弃,故得人以备,任使其用。武臣也,甄别军功之大小,以为升擢之阶级,内或陟督府之崇班,外或膺边方之重寄,或处以方面之长贰,或列于行伍之师帅,世享簪缨,家足饩廪,奖励武臣,作兴士气,意甚善矣。但求采止于武弁一途,凡授钺推毂,非出于贵宠之子弟,即拔自行伍之粗材。近岁虽有保举将材之例,但据其见有官职之人而推荐之,其间往往徇名而不责实,挽强引重者目为勇敢,谈说纵横者号为谋略,及委以重兵临以大敌偾事者多而成功者少,盖求将之意虽劳,而选将之路太狭。宋臣范仲淹有言:议者不知取将之无术,但云当今之无将。今日之弊殆亦坐此。且天之赋人以材,拙于文者或优于武,亦不以远而啬,不以贱而限,如穰苴生于寒微,吴起困于羁旅,乐毅出于疏贱,黥布杂于舆台,卫青辱于人奴,去病辱于假子。若当时非有知识之人为之汲引,岂能自致通显建功于世,而垂名于后耶。今四海之大,生聚之繁,宁无若斯者在于侧陋之间乎,夫武以用将为先,亦犹文以求相为先。孙武曰:将者人之司命,国家安危之主也。司马曰:将不能设无以应卒。昔唐知求将为,重视进士科,而增置武举,遂得郭子仪,卒成再造之功。宋知求将之为,重视制科,而详定武举,遂得高志宁。令狐挺卒,能制元昊之背叛,破智高之猖獗。盖异人杰士,感奋而兴饮气挟行,以赴功名之会,此前代故事,有足徵也。宋臣苏洵言于仁宗曰:文有制科,武有武举,陛下欲得将相于此乎。取之十人之中,岂无一二。此名儒之格言为足徵也。兹者适当武举,再开之时,臣等见法制未备,礼仪未隆,上未足以承陛下旁求之心,下不足以付豪杰登进之望。宋臣富弼请置武举,尝曰:法度龌龊,未能致特起之士。臣等窃与之异世而同怀也。盖事既当重,则品式宜加,详备恩礼宜从优厚。今欲依仿唐宋故事,参酌会殿二试事例,少加损益。每遇文举乡试之年,亦将武举预期行移。两京各省令其转行晓谕,如有究极韬略、精通武艺者,或隐于山林,或育于学校,或羁于戎卒,或系仕籍,许各赴所在官司投报礼送赴试,果可取者,礼送兵部会萃数月,请于次年四月开科,初较骑射,人发九矢中三矢,以上为合式。二较其步射亦发九矢中一矢以上者,为合式。三试策二道论一道优者,列职论官以示崇异。其非全材,黜之以候后举。此制一定,庶法式昭宣足以备彝宪礼遇,崇重足以激人心,凡海内智勇之士,莫不仗剑而起,各集其材,期以效用于世,是驱天下之英雄而入于吾之彀中,陛下出群策而用之,何忾之不可敌。何侮之不可禦。虽鞭笞四夷,神威万里,将无不如吾意中者,又何假拊髀而叹息,借才于异代也哉。

《两河甲子武科墨选叙》霍锳

古者造士具备六德六行,故士负完才养兼文武,三代以下文武殊科,遂畸有轻重矣。明兴彷古建制,文武兼收,硕辅鸿儒俱起家制科,而武闱亦三载一举,率循故事不得卓绝瑰玮之士而用之,岂其尽自菲薄,毋亦上之人广励未尽使然。今博士家言,一点朱衣之额,遂悬国门,汗牛充栋。方且牛鬼蛇神咤为奇宝。试按其行卷帖,括不过镂脂刻冰,即工如宋人玉楮,其于表饵之术,固已疏矣,又安知夫雕虫小技。壮夫不为而聚米,为山者之非真经济耶,岁甲子两河武闱,余奉命按阅西陲实司其事,选额虽稍逊省直,然所赏拔皆一时材官骏品,居恒请缨,志壮敌在目中,异时脱颖而出,固有建营平伏波之烈辉映,五凉之墟者,则兹者得俊士所持论策,不为之券耶,又安可尽谓健儿骈枝,一切刍狗弃之乎。昔人云:待以国士彼将国士自为也,是编之授梓不作珷玞之观,而作球琳之观,则照乘夜光,且从此出讵,得谓杀青氏之灾也,诸士勉之余日望之矣。

《湖广武举乡试录后序》王世贞

万历元年冬十月,御史舒公例试,楚武举如期武举录成,而某职司陬以序序末简,前是八月,而楚士之拖,绅衿握管,而待荐者获其俊九十矣。今兹士乃曳组练手弓矢,纠纠若有献初试之骑而射合者,若而人再试之步而射鹄,加远而合者若而人三试之。其射策校论,以文辞合者,仅若而人视向所获文俊,中半耳上之待,而曹亦严且慎哉,夫所谓以文辞合者何也。今夫虓勇之人,不介马而驰,搏㧙若风雨,持满若月,鸣镝若雷电,提一剑而出,五步不留行,其于气亦足自雄,何至乃取龌龊文辞为也,是不然吾请以楚事语,若养叔之射也,蹲甲而踰七札焉。楚子不悦曰:诘朝而射死艺。然竟以其艺出其主,于险吕锜之,项伏于韬,以一矢复命,而楚子不为色解也。战而遇郤至,必下免胄而趋风,然后嘉其有礼。夫以公子围之,强至凌盟主乘广林,植鍪刃锋戛。赋诗一不当而后言者,数国屈将军禦齐,所谓方城汉水之固,一语出而齐盟遂成,若是乎文之不可以已也,且所谓论者辨析往古成败,策者决策,利害与国,计边事所,宜欲以观,而曹异日用耳,非有取于俳偶声律之学,以资若觞咏也。楚人不云乎剑,一人敌不足学,学万人敌,则所以三试而加严且慎意也。今天下称治平无事相业,独盛楚藉令前是九十俊者,尽出而疏附后,先相与折冲万里,于一尊俎之上,亦安所事若曹。然吾闻之天下安,注意相天下危,注意将安不忘危,古训不亦章章称哉。今文士之用显,而不尽若技于折冲禦侮者,即汉班史所云,左将军辛庆忌为国虎臣,遭敌不竞以威名再世,亦胡不愉快也。吾故述御史公之指而进而曹以此。

《武学记》廖道南

今上元祀觐光扬烈,畅幽宣郁,表忠树节,于时巴川赵公、体仁擢居宪职备兹徐土,徐土罹眚灾,邦乃大恐。赵公煦以惠和威以震耀民,始有生气;明年训以彝典,示以兵法,士始有固志;又明年告以物宜,谕以侯度,职官始有法守。而无淫朋乃毁淫庵,建为武举书院,书院成使南告若曰,于乎易象有之,地中有水师先王以容民畜众言伏险也,泽上于地萃,君子以除戎器,戒不虞言,谨微也。古之神圣知微所当防,故轩征涿鹿,尧战丹水,弗忘兢惕,知险不可恃,故礼敕九伐,诗严三事,克致敬戒。周家承之法制大备中春,振旅中夏,茇舍中秋,治兵中冬,大阅而财赋相联,蒐狩相继,闾旅鄙党,民皆知武,伍两师徒,士皆可举,亦既弘远尔矣。我国家法,周治军禁,术有骁勇,武学有俊,又京辅有材官要害,有节制边陲,有经略而于三岁,文举之期,申之以武举,所以拔贤豪重韬略也。孔子夹谷之会曰:有文事者必有武备,有武备者必有文事。文武并用,长久之术,今之武举,皆能知文事所当务者乎,天下无事则文士揖逊而有馀,天下有事则武夫奔驰而不足。匪曰:全才其曷以济是。故全才之为世用也,测日玦以知变,测月晕以知精,测星纬以知化,测云气以知卜,测风角以知占。其观于天道有如此者,趋平原以俟战,趋城郭以俟守,趋险阻以俟伏,趋康衢以俟正,趋间道以俟奇,其察于地理有如此者,设天衡以达阳,设地衡以达阴,设奇耦以达方员,设主客以达内外,设坚瑕以达险易,其通于人事,有如此者,象蛇鸟以效后先,象龙虎以效左右,象云雷以效震肃,象日星以效照临,象虹霓以效神化。其鉴于物理有如此者,制人而毋制于人,弭变而毋狃于变,相机而毋逆于机,运算而毋纷于算,彷古而毋泥于古。其符于世道有如此者,是故符世道之谓信鉴,物理之谓智通,人事之谓敏察,地理之谓宜观,天道之谓,神神以审,宜宜以知,敏敏以用,智智以行,信有此五德而武举之道备矣。粤稽诸古,徐居九州之一,上应奎娄,分野春秋,大书彭城与郑之虎,牢秦之崤,函晋之壶,关其险一也。故其山峻以踞,水奔以驶,野旷以迥,士皆负气而好侠,轻生敢死,而崇大义,用之可以理盘错而纡大难,赵公早见而豫待,乃为辟邪崇正,树风章采以拓厥基,以作厥士,以垂厥训,是有大造于徐人也,习斯举者安知无全才出于其间,是故望子房之故墟,必有魁梧奇伟智越万夫者,出履淮阴之故垒,必有嗾暴匡仁建盖世之勋,铭钟鼎而纪旂常者,出吊王陵之墟墓,必有守正不阿,无纵诡随托孤寄命者,出上之为方叔、为召虎、为吕尚,庶无负于兹举也,已不然王道废而霸诈兴,岂其光于彭城敢庸书以告从事者。

《增畿南武学疏》左光斗

窃惟顺天设有武学,督以专官与文学等祖制,良有深意,即蓟密与永平保定河间等处,每岁申议武生六七十名寄学,其能武与否皆不可知,而相沿已久,惟真顺广大,四府则虚无人焉,八郡之内偏枯若此,殊不可解,岂近边重武腹里重文,非上靳而不与,则士薄而不为耳,今时不为不岌矣。职待罪学政,仿会典及钦约中谕诸生习射,兼使其子弟习之,一时儒童彬彬家弧矢而决,拾除文理平通者,职收入庠序外,其馀不胜收,亦不忍弃,且恐有终不能文者,又职之初心,实欲合有用之文为有用之武,而复弃有用之武转趋无用之文,殊甚惜之在北,四府则有武生之实而靳其名,此士绅所以不平而鸣,道府所以比例而请也。近据景州枣强武邑衡水报称:擒禦妖贼,多系生童,职已檄行分别奖赏外,激发人心全在此举,合无比照永定河事例,每遇考试,职亲试之,儒童能中五矢以上,准收试七矢以上者,准给武生衣巾,复其身即附入儒学,内学不必另设官,不必另添其能文者径送县试,武科年分即就此中起送,既不能文又不能武者黜之。其永平河间保定蓟密等处武生,容职于巡行时严加甄别,务使文成其为文武成其为武,庶几名实各相副,而彼此竞相劝,行之二三年,安知无岳武穆奋起于诸生,郭子仪崛兴于武举也哉。

拟上因思大风猛士,命兵部广求于山林草泽之间,并谕文武,不得仍前牵制以展豪杰之用。廷臣谢表〈天启元年〉   何匪莪


伏以干羽舞阶圣世,展平戎之烈鼓鼙,思武王猷需轶代之材,推毂情殷廑旁搜于特简,折冲威远隆异数于非常气奋敷天声腾大地,臣等诚惶诚恐,稽首顿首上言,窃惟帝王以全取胜,彰九伐于五戎长子之利,帅师怀万邦而三锡,故穰苴直刑贵宠而叔通不进,儒生无双国士初收。惊传汉垒有一博徒不用,喜动条侯卫青之天幸,诚多门下盛侯封龙额李广之数,奇不遇军前辄对簿虎符,寸管能投铭玉关之燕,颔片帆直指收吴会于龙骧令公,奋迹于米科光弼,起家于异种伏波,识主景略无人自细柳风微至,长杨日炫,急则效揣摩之论,宽则用名誉之人,衣黄衣白以相畴谁,参王辇赤囊皂囊之纷,上徒乱金城。颇牧思殷冯,唐用晚自非取人于无方之地,曷以收功于不制之徒,兹盖伏遇皇帝陛下,河清应瑞天表凝香,讲幄宜亲绮篆绕鸾坡之驭,閟宫初饬萧芬升鷩冕之将虞,裳拱己晋,岳牧而煇如周荇,宜人美君子之乐,只迓微风于少女深宫之祷,惟虔挟暖气于边人积帑之藏,立发言投若水人树如林属,以火彻甘泉,风惊绝塞,念彼深山大泽,必有蟠龙啸虎之奇,当此选将徵兵,应多跃马斗鸡之愤,追思猛士大风起白云之歌,伫建肤功落日照大旂之影,谕传枢府,榜辟贤关,其有气贯白虹,书穷黄略,碎羊膊而擅劲,落鹏翼以称雄,或沈沦于烟寒雾冷之中,或啸傲于金铄骨销之外,悬格以示谋野之画,必先建鼓而招敌王之忾,是录苟任干城之寄,无惜受钺之隆,公尔忘私,愿无爱此七尺急而求子,吾惟救此一方,诏下凤凰,感怒蛙而思奋,樊开隼鹗,聚凫藻以偕,来臣等拊心多难,几深鸣剑之心,触目寡筹空结请缨之恨,幕内佐青,有术兵间破白,无期敢不百目为罗,三科效募,试看秋冷芙蓉,决霜前之承影,为问春纤杨柳影日下之雕弧,千里奔踶,期早收于骏骨,九霄健翮当直纵乎鹰绦,下靖陆梁,上舒宵旰,此臣等所为勉承圣算,恭布明纶者也。伏愿日励方新,雨求益辅六师靺韐,丰功独责边陲,四辟铎鼗谠议,尤通宫府功隆千古,揭晓日以中天,治冠百王振淳风,于上理则金石勒乾坤之颂,而钟簴增尧舜之华矣。臣等无任瞻天仰圣激,切屏营之至谨奉表称谢以闻。

武举部纪事

《晋书·马隆传》:泰始中,将兴伐吴之役,下诏曰:吴会未平,宜得猛士以济武功。虽旧有荐举之法,未足以尽殊才。其普告州郡,有勇壮秀异才力杰出者,皆以名闻,将简其尤异,擢而用之。苟有其人,勿限所取。兖州举隆才堪良将。稍迁司马督。
《唐书·郭子仪传》:子仪,字子仪,华州郑人。长七尺二寸。以武举异等补左卫长史。
《宋史·苏绅传》:绅,为开封府推官、三司盐铁判官。陈便宜八事:六曰择将帅。汉制边防有警,左右之臣,皆将帅也。唐室文臣,自员外、郎中以上,为刺史、团练、防禦、观察、节度等使,皆是养将帅之道,岂尝限以文武。比年设武举,所得人不过授以三班官,使之监临,欲图其建功立事,何可得也。
《田京传》:京,举进士,为经略安抚判官。以武略应运筹决胜科,及试秘阁,与他科偕试六论,京自以记诵非所长,引去。
《王士言传》:士言,武举进士。累立战功,西北服其威名。宣和初,擢河东廉访使者。方腊为寇,诏择才略之士,冯熙载荐为东南第三将,首解嘉兴之围。靖康元年,诏以浙西兵往河东防秋。金人攻泽州,毕力守禦,金兵日增,士言分必死。他将力屈,城西南遂陷,乃使亲卒持剑归报,巷战而死。康允之上其事,赠忠州团练使,官其后五人。
《徐徽言传》:徽言,字彦猷,衢之西安人。少为诸生,汎涉书传。负气豪举,有奇志,喜谈功名事。大观二年,诏求材武士,韩忠彦、范纯粹、刘仲武以徽言应诏,召见崇德殿,赐武举绝伦及第。
《名臣言行录外传》:朱韦斋先生建言,宜复武举,责实用必其洞晓韬钤,长于绥御者,以储将帅之才,下州郡选骁勇悉送行,在以补周卫之缺,精择帅守使蒐卒乘以壮藩维之势,皆长久之至,计反覆惓惓不能自已。
《宋史·李孟傅传》:孟傅,除太府丞。兼考功郎。因对言:武举及军士比试,专取其力,临敌难以必胜。唐世取人由步射、弓弩以至马射,各以其中之多寡为等级。《宁宗本纪》:开禧元年,武学生华岳上书,谏朝廷不宜用兵,恐启边衅。以忤韩𠈁冑,送建宁府编管。《王霆传》:霆,字定叟,东阳人。少有奇气,试有司不偶,去就武举,嘉定四年,中绝伦异等。乔行简考艺别头,喜曰:吾为朝廷得一帅才矣。授承节郎。
《王奇传》:奇,汾州人,武举中第。章惇经营湖北溪洞,以为将领,降其酋舒光贵,缚元猛,平懿、洽等州。累湖南都监,徙广西。宜州蛮寇边,奇领兵至天河县,期旦日会战。裨将费万夜以众窃出河泥隘,战没。经略使移书迫奇,奇不能堪。后数日,蛮万人骤集,奇轻出,遂败。麾下犹数百人,劝策马逃去,奇骂曰:大丈夫当尽节以报国,何走为。战而死。诏赠皇城使、忠州防禦使,官其家六人,仍赐金帛。
《金史·古里甲石伦传》:石伦,隆安人。以武举登第。为人刚悍,颇自用,所在与人不合。宣宗以其勇善战,每任用之。
《明外史·丁汝夔传》:嘉靖二十八年十月,拜兵部尚书。明年八月,俺答犯宣府,引而东驻大兴。是时册籍皆虚数。禁军仅四五万,老弱半之,乃发四方应举武生乘城,且大颁赏格。
《商大节传》:俺答大举薄都城。诏城中居民及四方入应武举者悉登陴守,以大节率五城御史统之。《刘显传》:显,南昌人。生而膂力绝伦,稍通文义。家贫落魄,之丛祠欲自经,神护之不死。间行入蜀,为童子师。已,冒籍为武生。嘉靖三十四年,宜宾苗乱,巡抚张臬讨之。显从军陷阵,手格杀五十馀人,禽首恶三人。诸军继进,贼尽平。显由是知名。
《李锡传》:尹凤,字德辉,南京人。早孤。读书,娴骑射。嘉靖中举武科,乡、会试皆第一。擢署都指挥佥事。

武举部杂录

《见闻搜玉》:神宗用王安石议,始以经义取士,策武举士,此会试武举之始。
《求志编》:今世文重而武轻,武举不能精选,莫若召募天下有勇力及谋略者,郡县给以路费,诣阙廷选充团营固京师禦守。
《春明梦馀录》:宋时武学与太学宗学共称三学,其时中武科者授簿尉之职,初调即可补州县,与文科不甚远。文武之途不合,而天下欲治不可得也。