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钦定古今图书集成.博物汇编.禽虫典.豕部

钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

 第一百十九卷目录

 豕部汇考一
  豕图
  豪彘图
  诗经〈召南驺虞 豳风七月〉
  礼记〈曲礼 内则〉
  周礼〈天官〉
  尔雅〈释兽〉
  春秋纬〈说题辞〉
  山海经〈西山经〉
  小尔雅〈广兽〉
  大戴礼记〈易本命〉
  方言〈豕杂释〉
  博雅〈豕属〉
  古今注〈猪别名〉
  齐民要术〈养猪 作鲊 羹臛法 蒸缹法 𦙫腤煎消法 菹绿 炙法〉
  物类相感志〈猪䐗〉
  桂海兽志〈山猪〉
  旸谷漫录〈猪〉
  埤雅〈豚 豝 豕〉
  尔雅翼〈豪豕〉
  兽经〈猪〉
  群碎录〈饲猪〉

禽虫典第一百十九卷

豕部汇考一

释名

《诗经》        豵《诗经》
《诗经》        刚鬣《礼记》
《礼记》        腯肥《礼记》
《尔雅》        䝐《尔雅》《尔雅》        幺《尔雅》《尔雅》        师《尔雅》
《尔雅》        豥《尔雅》
《尔雅》        豪彘《山海经》《小尔雅》       豭《方言》
《方言》        豯《方言》
《博雅》        豲《博雅》长喙参军《古今注》    山猪《桂海兽志》
帚豲〈豪猪名 《尔雅翼》  牙《本草纲目》
《本草纲目》      豰《本草纲目》《本草纲目》      《本草纲目》猪退〈悬蹄甲名 《本草纲目》猪零〈屎名 《本草纲目》鸾猪〈豪猪名 《本草纲目》 壁水㺄〈毫猪名 《本草纲目》野猪《本草纲目》

豪彘图



《诗经》《召南·驺虞》《诗经》《召南·驺虞》

彼茁者葭,壹发五豝。 彼茁者蓬,一发五豵。
〈传〉豕牝曰:豝一岁曰豵。〈笺〉豕生三曰豵。〈正义〉传以七月云:言私其豵献豜于公。大司马云:大兽公之小兽私之,豵言私明其小,故彼亦云:一岁曰豵献豜于,公明其大,故彼与还传。三岁曰:豜伐檀传曰三岁,曰特盖异兽别名,故三岁者有二名也。大司马职注云:一岁为豵,二岁为豝,三岁为特,四岁为肩,
五岁为慎,其说与毛或异或同,不知所据笺以豵者,豕生之数非大小之名,故释兽云:豕生、三豵、二师一特。郭璞曰:猪生子常多,故别其少者。郑志张逸问,豕生三。曰:豵不知母豕也,豚也。答曰:豚也过三以往犹谓之豵,以自三以上更无名也,故知过三亦为豵一解。虽生数之名大小皆得名之,言私其豵谓小时。此国君蒐田所射未必小也,释兽麇鹿皆云:绝有力者,则有悬。特谓豕生一名献豜从两,肩为麇鹿也。绝有力者,非三岁矣。肩字虽异音实同也。〈朱注〉豝牡豕也,一岁曰豵,亦小豕也。〈大全〉潜室陈氏曰:豕牝曰豝恐牡,字当作牝。
《豳风·七月章》
言私其豵,献豜于公。
〈传〉豕一岁曰豵,三岁曰豜。大兽公之,小兽私之。〈正义〉豵入私豜入公,则豜大豵小言其一岁三岁盖相传,为然无正文也。豕生三曰豵,释兽文笺既易传。不以豵为一岁之名,则豜亦非三岁之。称释兽释鹿与麇皆云:绝有力笺意盖,以为鹿麇,有力者也。

《礼记》《曲礼》

豕曰刚鬣,豚曰腯肥。
〈注〉豕肥则鬣刚,腯者充满之貌。

《内则》

膳,膷,臐,膮。
〈注〉膷牛𦞦、臐羊𦞦、膮豕𦞦皆香,美之名也。

醢,豕炙,醢,豕胾。
〈大全〉陆氏曰:炙小肉也,胾大肉也。

濡豚,包苦实蓼。
〈注〉濡读为胹烹煮之也,胹豚者包裹之,以苦菜而实蓼于腹中。

豕宜稷。
〈注〉言其气,味相成。

春宜羔豚,膳膏芗。
〈大全〉方氏曰:羔豚、羊豚之小者,方春品物之小,故以小者为宜。

牛脩,鹿脯,田豕脯,麋脯,麇脯,麋,鹿,田豕,麇,皆有轩。
〈注〉皆有轩者,言此等非但为脯,又可腥食,腥食之时皆以藿叶起之,而不细切。故云:皆有轩,轩读为宪,谓藿叶切也。

豚,春用韭,秋用蓼。
〈大全〉方氏曰:韭性温而生能久蓼,味辛,而气能散。温而生,固春所宜也;辛而散,固秋所宜也。故豚用二物以和之。

豚去脑。
〈注〉不利于人也。

豕望视而交睫,腥。
〈注〉望视举目高也,交睫,目睫毛交也。腥读为星肉中生小息,肉如米者不可食。

野豕为轩,聂而不切。
〈注〉轩菹类也。

炮,取豚若将,刲之刳之,实枣于其腹中,编萑以苴之,涂之以谨涂,炮之,涂皆乾,擘之,濯手以摩之,去其皽,为稻粉,糔溲之以为酏,以付豚,煎诸膏,膏必灭之,钜镬汤,以小鼎,芗脯于其中,使其汤毋灭鼎,三日三夜毋绝火,而后调之以醯醢。
〈陈注〉此珍主于涂而烧之,故以炮名牂牡羊也。刲之、刳之杀而去其五脏也,萑芦苇之类苴裹也。谨读为墐说文:粘土也擘之者,擘去乾涂也,濯手以摩之,去其皽谓擘泥手不净又兼肉热,故必濯其手,然后摩去其皽膜也。糔与前章滫之滫同,以稻米为粉滫溲之为粥,若豚则以此粥敷其外,若羊则解析其肉,以此粥和之,而俱煎以膏。灭没也谓所用膏没此豚与羊也,钜镬汤以大镬盛汤也,脯解析之薄如脯也,芗脯香美此脯也,脯在小鼎内,而小鼎则置在镬汤内,汤不可没鼎。没鼎则水入坏脯也,毋绝火微热而已,不炽之也至食,则又以醯与醢调和之,此八珍之三四也。

糁取牛羊豕之肉,三如一,小切之,与稻米,稻米二,肉一,合以为饵煎之。
〈陈注〉三如一谓三者之肉,多寡均也。稻米二肉一,谓二分稻米,一分肉也。

《周礼》《天官》

食医,凡会膳食之宜,豕宜稷。
〈正义〉豭猪味酸,牝猪味苦,稷米味甘,甘苦相成。〈订义〉豕水畜稷北方之榖,与水畜相宜。

《尔雅》《释兽》

豕子,猪。
〈注〉今亦曰彘,江东呼豨皆通名。

䝐,豮。
〈注〉俗呼小豮猪,为䝐子。

幺,幼。
〈注〉最后生者,俗呼为幺豚。

奏者豱。
〈注〉今豱猪短头,皮理腠蹙。

豕生三豵,二师,一特。
〈注〉猪生子常多,故别其少者之名。

所寝,橧。
〈注〉橧其所卧蓐。

皆白,豥。
〈注〉诗云:有豕白蹢,蹢蹄也。

其迹刻。绝有力
〈注〉即豕高五尺者。

牝豝。
〈注〉诗云:壹发五豝。〈疏〉此辨豕之种类也,其子名猪。说文云:猪豕而三毛丛居者。字林云:豕后蹄废谓之彘。子云:䝐豮者,舍人曰䝐一名豮。郭云:俗呼小豮猪,为䝐子为豮犍猪。也云:豕生三豵,二师一特。者诗召南云:一发五豵。郑笺云:豕生三曰豵。张逸问曰:豕生三曰豵,不知母豕也豚也。答曰:豚也,过三以往犹谓之豵,以自三以上更无名也,故知过三亦为豵,其生子二者为师,一者为特,云所寝橧者。郭云橧其所卧。蓐方言云:其槛及蓐曰橧是也。舍人曰:豕所寝草名为橧。某氏曰:临淮人谓野猪所寝为橧。李巡曰:猪卧处名橧橧是所居之,处云四皆白豥者蹄也,豕四蹄皆白名豥,其迹名刻绝有力名。即下篇豕高五尺者也,云牝豝者。豕之牝者,名豝。注云:有豕白蹢者,小雅渐渐之石篇文也案。诗经直云:白蹢不云豥,则白蹢不知几蹄白。而郭氏引之者,以尔雅主谓释诗,诗中豕白蹢惟此而已。故知本以训此也。郑笺以豥为骇骇者,躁疾之言也。骇与豥字异义同诗云:壹发五豝者,召南驺虞篇文也。毛传云:豕牝曰豝虞人,翼五豝以待公之发。郑笺云:君射一发,而翼五豝者,战禽兽之命必战之者仁心之至是也。

彘五尺为
〈注〉尸子曰:大豕为五尺,今渔阳呼猪,大者为

《春秋纬》《说题辞》

斗星时散精为彘,四月生应天理。

《山海经》《西山经》

竹山,其阳有兽焉,其状如豚而白毛,大如笄而黑端,名曰毫彘。
郭曰:猪也,夹髀有粗豪,长数尺,能以脊上毫射物,亦自为牝牡,或作豭。吴楚呼为鸾猪,亦此类也。 任臣案扬雄长杨赋,扼熊罴拖豪猪,注一名帚豲通志略谓之山猪。唐本草谓之蒿猪,亦谓之豲,或谓之猪。星禽云:壁水毫猪也。张师正倦游录:南海有泡鱼,大如斗身,有棘刺,能化豪豨。㢲为鱼坎为豕,岂巽变坎乎,理或然也。

鹿台之山,其兽多白毫。
,猪也。

《小尔雅》《广兽》

豕彘也,彘猪也。其子曰豚,豕之大者谓之豜,小者谓之豵。

《大戴礼记》《易本命》

六九五十四,四主时;时主豕;故豕四月而生。

《方言》《豕杂释》

猪北燕朝鲜之间,谓之豭关东西,或谓之彘,或谓之豕。南楚谓之豨,其子或谓之豚,或谓之豯。吴扬之间,谓之猪子,其槛及蓐曰橧。
豭犹云:豭斗也,橧尔雅曰所寝。

《博雅》《豕属》

顿北梁重颅豲。

《古今注》猪别名

猪,一名长喙参军。

《齐民要术》《养猪》

《尔雅》曰:豕子,猪。䝐,豮。幺,幼。奏者,豱。豕三,豵二,师一,特所寝橧。四皆白豥。其迹刻绝有力,。牝,豝。注云:彘也,其子曰豚。一岁曰豵。《广志》曰:豨、、彘、鬯,豕也,也。榖,艾也。

母猪取短喙无柔毛者良。
喙长则牙多;三牙以上则不蕃畜,为难肥故。有柔
毛,治难净也。

牝者,子母不同圈。
子母一圈,鲁聚不〈阙〉,则不〈阙二字〉

牡者同圈则无嫌。
牡性游荡,靠家生,则喜浪矣。

圈不厌小。
圈小肥疾。

处不厌秽。
泥秽得避暑。

亦须小厂,以避雨雪。春夏中生,随时放牧。糟糠之属,当日别与。
糟糠〈阙二字〉败,不〈阙二字〉

八、九、十月,放而不饲。所有糟糠,则畜待冬春初。
猪性甚便水生之草,杷数水藻等近岸,猪食之,皆肥。

初产者,宜煮〈阙〉饲之。其子三日掐尾,六十日后犍。
三日,则不畏风。凡死者,皆尾风所致耳。犍不截尾,则前大后小。犍者,骨细肉多;不犍者,骨粗肉少。如犍牛法者,无风死之患。

十二月子生者豚,一宿,蒸之。
蒸法:索笼盛。

脑冻不合,出旬便死。
所以然者,豚性脑少,寒盛则不能自煖,故须煖气攻之。

供食豚,乳下者佳,简取别饲之。愁其不肥,共母同圈,粟豆难足,宜埋车轮为食场,散粟豆于内,小豚足食,出入自由,则肥速。
《杂五行书》曰:悬腊月猪羊耳著堂梁上,大富。
《淮南万毕术》曰:麻盐肥豚豕。
取麻子三廿,捣千馀杵,煮为羹,以盐一升著中,和以三斛,饲豕则肥也。

《作鲊》

作猪肉鲊法:用肥猪肉。净烂治讫,剔去骨,作条,广五寸。三分易水煮之,令熟为佳,勿令大烂。熟,出,待乾,切如鲊脔:片之皆令带皮。炊粳米饭为糁,以茱萸子、白盐调和。布置一如鱼鲊法。
糁欲倍多,令早熟。

泥封,置日中,一月熟。蒜、齑、姜、鲊,任意所便。𦙫之尤美矣。

《羹臛法》

作猪蹄酸羹一斛法:猪蹄三具,煮令烂,擘去大骨。乃下葱头、豉汁、苦酒、盐,口调其味。旧法用饧六斤,今除也。

《蒸缹法》

蒸肫法:好肥肫一头,净洗垢,煮令半熟,以豉汁渍之。生秫米一升,勿令近水,浓豆汁渍米,令黄色,炊作饙,复以豉汁洒之。细切姜、橘皮各一升,葱白三寸四升,橘叶一升,合煮甑中,密覆,蒸两三炊久。复以猪膏三升,合豉汁一升洒,便熟也。
缹猪肉法:净燖猪讫,更以热汤遍洗之,毛孔中即有垢出,以草痛揩,如此三遍,疏洗令净。四破,于大釜煮之。以杓掠取浮脂,别著瓮中;稍稍添水,数数掠脂。脂尽,漉出,破为四方寸脔,易水更煮。下酒二升,以杀腥臊,青、白皆得。若无酒,以酢浆代之。添水掠脂,一如上法。脂尽,无复气,漉出,初,于铜铛中缹之。一行肉,一行擘葱、浑豉、白盐、姜、椒。如是次第布讫,下水缹之,肉作琥珀色乃止。恣意饱食,亦不䬼,乃胜燠肉。欲得著冬瓜、甘瓠者,于铜器中布肉时下之。其盆中脂,练白如珂雪,可以供馀用者焉。
缹豚法:肥豚一头十五斤,水三升,甘酒三升,合煮令熟。漉出,擘之。用稻米四升,炊先装;姜一升,橘皮二叶,葱白三升,豉汁涑饙,作糁,令周酱清调味。蒸之,炊一石米顷,下之也。
蒸猪头法:取生猪头,去其骨,煮一沸,刀切细,水中治之。以清酒、盐、肉,蒸,皆口调和。熟,以乾姜、椒著上食之。

《𦙫腤煎消法》

腤白肉:一名白焦肉。盐、豉煮,令向熟,薄切:长二寸半,广一寸准,甚薄。下新水中,与浑葱白、小蒜、盐、豉清。又:䪥叶切,长二寸。与葱、姜,不与小蒜,䪥亦可。腤猪法:
一名焦猪肉,一名猪肉盐豉。

一如缹白肉之法。

《菹绿》

白瀹肫法:
瀹,煮也。

用乳下肥肫。作鱼眼汤,下冷水和之,擘肫令净,罢。若有粗毛,镊子拔去,柔毛则剔之。茅蒿叶揩洗,刀刮削令极净。净揩釜,勿令渝,釜渝则肫黑。绢袋盛㹠,酢浆水煮之。系小石,勿使浮出。上有浮沫,数掠去。两沸,急出之,及热以冷水沃豚。又以茅蒿叶揩令极白净。以少许面,和水为面浆;复绢袋盛肫,系石,于面浆中煮之。掠去浮沫,一如上法。好熟,出,著盆中,以冷水和煮肫面浆使煖煖,于盆中浸之。然后擘食。皮如玉色,滑而且美。
酸肫法:用乳下肫。燖治讫,并骨斩脔之,令片别带皮。细切葱白,豉汁炒之,香,微下水,烂煮为佳。下粳米为糁。细擘葱白,并豉汁下之。熟,下椒、醋,大美。
炙豚法:小形豚一头,开,去骨,去厚处,但就薄处,令调。取调肥猪肉三斤,肥鸭二斤,合细琢。鱼浆汁三合,琢葱白三斤,姜一合,橘皮半合,和二种肉,著猪上,令调平。以竹串串之,相去二寸下串。以竹箬著上,以板覆上,重物迮之。得一宿。明旦,微火炙。以串一升合和,时时刷之。黄赤色便熟。先以鸡子黄涂之,今世不复用也。

《炙法》

猪肉酢法:好肥猪肉作脔,盐令咸淡适口。以饭作糁,如作酢法。看有酸气,便可食。
炙猪法:用乳下豚极肥者,豮、牸俱得。系治一如煮法,揩洗、割削,令极净。小开腹,去五脏,又净洗。以茅茹腹令满,柞木穿,缓火遥炙,急转勿住。常使周,而不偏焦也。
清酒数涂以发色。
色足便止。

取新猪膏极白净者,涂拭住著。无新猪膏,净麻油亦得。色同琥珀,又类真金。入口则消,状若凌雪,含浆膏润,特异凡常也。

《物类相感志》《猪䐗》

煮猪䐗及血脏羹,不可入椒,同煮作猪,粪气临熟后入就起。

《桂海兽志》《山猪》

山猪即豪猪,身有棘刺,能振发以射人三二百,为群以害禾,稼州洞中甚苦之。

《旸谷漫录》

猪,四爪。

《埤雅》《豚》

《曲礼》曰:豚曰腯肥。说文云:牛羊曰肥,豕曰腯,豚曰腯肥,盖兼之也。《易》曰:信及豚鱼,正言豚鱼者,豚微物而遁逸,鱼微物而潜逃,信所难及故也。《玉藻》曰:圈豚行,不举足,齐如流,端行,颐霤如矢,弁行,剡剡起屦,执龟玉,举前曳踵,蹜蹜如也。先儒以为弁疾也,端直也,圈转也豚之言,若有所循,皆非是盖畜养之,闲曰圈。豕子曰豚,端读如端弁之,端弁读、如弁冕之,弁圈豚临行不举足,齐如流执龟玉,举前曳踵蹜蹜如也,则礼以其物。记行,容端行颐霤如矢弁行剡,剡起屦则礼以其服记行,容互相挟也,古者祭祀必先择牲系而养之,于牢君衮冕而临之,则行不举足齐如流。所以致敬且称其服容也。《祭义》曰:天子为藉千亩,冕而朱纮,躬秉耒,诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地山川,社稷先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也。古者天子诸侯,必有养兽之官,及岁时,斋戒沐浴而躬朝之,牺牷祭牲,必于是取之,敬之至也。君召牛,纳而视之,择其毛而卜之,吉,然后养之。君皮弁素积,朔月月半君巡牲,所以致力,孝之至也。又曰:君皮弁素积卜三宫之夫人,世妇之吉者,使入蚕于蚕室。世妇卒蚕,献茧于夫人,夫人副袆而受之,以为黼黻文章,以祀先王先公,敬之至也。由是观之,君冕而亲耕藉田,则冕而豢牲不为过矣,皮弁素积卜三宫之夫人,世妇之吉者,使入蚕于蚕室。夫人副袆而受茧,则君皮弁卜牲冕而圈之,又不为过矣。庄子曰:祝宗人元端临牢筴,说彘曰:吾将三月汝,十日戒,三日斋。夫礼祝宗人,元端临牢筴择彘,则天子皮弁召牛纳而视之,卜之吉然后养之。固其礼也,或言牛,或言彘,其实一也,择之以弁则,豢之以冕礼,又宜然也。然则行不举足,齐如流冕行,之容也,颐霤如矢端,行之容也,剡剡起屦弁,行之容也。

《豝》

牝豕曰:豝,说文云:二岁曰豝,能相把拿也。《诗》曰:彼茁者葭,壹发五豝。彼茁者蓬,壹发五豵。正言豝与豵者,豝把拿豵丛聚,皆蕃殖之意也,葭茁于下,蓬茁于上,豝获于前,豵获于后,以言上下、草木鸟兽蕃殖。

《豕》

豕彘也,竭其尾。故谓之豕。犬喜雪,马喜风,豕喜雨,故天将久雨,则豕进涉水波。诗曰:有豕白蹢,烝涉波矣。月离于毕,俾滂沱矣。此之谓也牛顺羊狠豕躁,有豕白蹢,则又其躁者,四蹢白曰豥,即此是也。《说卦》曰:坎为豕。坎性趋下,豕能俯其首,又喜卑,秽亦水畜也,故坎为豕。大畜,六四,曰童牛之牿。六五,曰豮豕之牙。牢谓之牿牙者,所以畜豮豕之杙也,今东齐海岱之,间以杙系豕,谓之曰置牙摆牲是也,六四畜初以外制内也,有牿之象。六五畜九以小制大也,有牙之象子曰枨也,欲焉得刚。又曰:君子易禄而难畜,夫人之所以不刚,且易畜者,大抵以欲自累也。童牛豮豕则私欲不行,刚而不累于物,刚而不累于物,则难畜矣。畜贤之道,如牿之驻,童牛牙之系豮豕。于是为至。故孔子于四曰有喜,五曰有庆也。礼曰:羊曰柔毛,豕曰刚鬣。羊于毛也柔,豕于鬣也刚。周官曰:豕盲视而交睫腥,腥说文音姓以为星见食豕,令肉生息肉也,今俗谓之腥肉,盖豕有米肉,如星则其臭腥,而肉不可食。故其字又通于腥,而内饔辨腥臊,膻香之不可食者曰豕。盲视而交睫腥也。郑云:腥当为星肉,有如米者似星,不知所谓,息肉似星者,即腥其实一也。说文:己象蛇之形亥,象豕之形盖,一阳生于子至。己而六阳备,一阴生于午至亥而六阴备,故此二字皆象形也。己蛇也,亥豕也,故子夏之晋,过卫有读史者曰晋师。三豕渡河,子夏曰:非也,是己亥也。林氏小说曰:以其食不洁,故名之豕。

《尔雅翼》《豪豕》

豪豕号为刚鬣,而豪之毛尤异,夹髀粗毛至,长数尺。能以颈上毫射物,其毫大如簪,白而黑端入肉处,才二三分,中间白处常隐不见,但见其黑端耳见。人则怒白色露,已而激去盖是怒气,所发未必以射人也,凡万物变化,盖不可以类推,今岭南海鱼变化之,异者黄鱼变为鹦鹉海鱼之斑者,化为鹿泡,鱼大者如斗,身有刺乃复化为豪,此说易以巽为鱼,鱼之为龙、为鹿震巽相易者也,化为鹦鹉。巽变离也,化为豪巽变坎也,又豪矢。属属于坎坎弓也,乾为圜矢,取巽离弓,取巽坎豪彘激毫短狐射影,无非坎离之物,变化动作合于象,数有如此者,列子称亶爰之兽,有自孕而生者,惟豪亦然长。杨赋云:拖豪猪一名,帚豲。

《兽经》《猪》

猪豭彘也亦曰豨,豯亦曰长喙,参军其声,嚄嚄非人便不珍。
《古今注》曰:猪一名长喙,参军汉赵岐三辅。决录曰:马氏兄弟五人,共在客舍养猪卖豚,故民谓之曰:苑中三公,钜下二卿,五门嚄嚄,但闻猪声。符子曰:朔人献燕,昭王以大豕曰:养奚若使曰豕也,非大圊不居,非人便不珍,今年百二十矣,人谓豕仙。

《群碎录》饲猪

桐花饲猪,肥大三倍。




钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

 第一百二十卷目录

 豕部汇考二
  本草纲目〈豕释名 集解 豭猪肉气味 主治 发明 豭猪头肉 气味 主治 发明 项肉 主治 脂膏修治 气味 主治 脑气味 主治 髓气味 主治 发明 血气味 主治 发明 心血主治 发明 尾血主治 心气味 主治 发明 肝 气味 主治 发明 脾 气味 主治 肺气味 主治 肾 气味 主治 发明 𦚟 气味 主治 肚气味 主治 发明 肠气味 主治 脬气味 主治 发明 胆气味 主治 发明 胆皮主治 肤 气味 主治 发明 耳垢主治 鼻唇气味 主治 舌主治 靥 主治 发明 齿气味 主治 骨主治 豚卵释名 气味 主治 母猪乳 气味 主治 发明 蹄 气味 主治 悬蹄甲 气味 主治 尾主治 毛主治 屎 气味 主治 发明 燖猪汤主治 猪窝中草主治 缚猪绳主治 附方 底野 伽集解 气味 主治 豪猪释名 集解 肉气味 主治 肚及屎气味 主治 发明 野猪集解 肉气味 主治 脂主治 黄气味 主治 胆主治 齿主治 头骨主治 外肾主治 皮主治〉

禽虫典第一百二十卷

豕部汇考二

《本草纲目》《豕释名》

李时珍曰:按许氏说文:云豕字象毛足而后有尾形。林氏小说云:豕食不洁,故谓之豕。坎为豕,水畜而性趋下喜秽也。牡曰豭,曰牙,牝曰彘,曰豝,曰。牡去势曰豮。四蹄白曰豥。猪高五尺曰。豕之子,曰猪,曰豚,曰豰。一子曰特,二子曰师,三子曰豵。末子曰幺。生三月曰豯,六月曰。何承天纂文云:梁州曰,河南曰彘,吴楚曰豨。渔阳以大猪为豝,齐徐以小猪为。苏颂曰:按扬雄方言曰:燕朝鲜之间谓猪为豭,关东谓之彘,或曰豕,南楚曰豨,吴扬曰猪。其实一种也。

《集解》

苏颂曰:凡猪骨细,筋多高,大有重百馀斤。食物至寡,甚易畜养之,甚易生息。时珍曰:猪天下畜之,而各有不同。生青兖徐淮者耳大,生燕冀者皮厚,生梁雍者足短,生辽东者头白,生豫州者咮短,生江南者耳小〈谓之江猪〉,生岭南者白而极肥。猪孕四月而生,在畜属水,在卦属坎,在禽应室星。

《豭猪肉气味》

酸,冷,无毒。
凡猪肉:苦,微寒,有小毒。
江猪肉:酸,平,有小毒。
豚肉:辛,平,有小毒。
《别录》曰:豭猪肉治病。凡猪肉能闭血脉,弱筋骨,虚人肌,不可久食,病人金疮者尤甚。
孙思邈曰:他猪肉久食,令人少子精,发宿病。豚肉久食,令人遍体筋肉碎痛乏气。江猪多食,令人体重,作脯,少有腥气。
孟诜曰:久食杀药,动风发疾。伤寒疟痢痰痼痔漏诸疾,食之必再发。
李时珍曰:北猪味薄,煮之汁清;南猪味厚,煮之汁浓,毒尤甚。入药用纯黑豭猪。凡白猪、花猪、豥猪、牝猪、病猪;黄臕猪、米猪,并不可食。黄臕煮之汁黄,米猪肉中有米。说文〈豕食于星下则生息米〉,周礼〈豕盲视而交睫者星〉,皆指此也。
反乌梅、桔梗、黄连、胡黄连、〈犯之令人泻痢〉反苍耳〈令人动风〉。合生姜食,生面䵟发风;合荞麦食,落毛发,患风病;合葵菜食,少气;合百花菜、吴茱萸食,发痔疾;合胡荽食,烂人脐;合牛肉食,生虫;合羊肝、鸡子、鲫鱼、豆黄食,滞气;合龟、鳖肉食,伤人。凡煮猪肉,得皂荚子、桑白皮、高良姜、黄蜡,不发风气;得旧篱篾,易熟也。

《主治》

《别录》曰:疗狂病久不愈。拾遗曰:压丹石,解热毒,宜肥热人食之。千金曰:补肾气虚竭。日华曰:疗水银风,并中土坑恶气。

《发明》

李时珍曰:按钱乙治小儿疳病麝香丸,以猪胆和丸,猪肝汤服。疳渴者,以猪肉汤或燖猪汤服。其意盖以猪属水而气寒,能去火热耶。陶弘景曰:猪为用最多,惟肉不宜多食,令人暴肥,盖虚风所致也。震亨曰:猪肉补气,世俗以为补误矣,惟补阳尔。今之虚损者,不在阳而在阴。以肉补阴,是以火济水。盖肉性入胃便作湿热,热生痰,痰生则气不降而诸證作矣。谚云:猪不姜,食之发大风,中年气血衰,面发黑䵟也。韩𢘅曰:凡肉有补,惟猪肉无补,人习之化也。

豭猪头肉

已下并用豭猪者,良豮猪亦可。

《气味》

有毒。
李时珍曰:按《生生编》云:猪肉毒惟在首,故有病者食之,生风发疾。

《主治》

千金曰:寒热五癃鬼毒。食疗曰:同五味煮食,补虚乏气力,去惊痫五痔,下丹石,亦发风气。
腊猪头:烧灰,治鱼脐疮。

《发明》

李时珍曰:按名医录云:学究任道病体疮肿黑,状狭而长。北医王通曰:此鱼脐疮也。一因风毒蕴结,二因气血凝滞,三因误食人汗而然。乃以一异散傅之,日数易而愈。恳求其方。曰:但雪元一味耳。任遍访四方无知之者。有名医郝允曰:圣惠方治此,用腊猪头烧灰,鸡卵白调敷,即此也。又图纂云:五月戊辰日,以猪头祀灶,所求如意;以腊猪耳悬梁上,令人丰足,此亦厌禳之物也。

《项肉》

俗名槽头肉,肥脆,能动风。

《主治》

李时珍曰:酒积,面黄腹胀。以一两切如泥,合甘遂末一钱作丸,纸裹煨香食之,酒下当利出酒布袋也。〈出普济〉

《脂膏修治》

李时珍曰:凡凝者为肪为脂,释者为膏为油,腊月炼净收用。苏恭曰:十二月上亥日,取入新瓶,埋亥地百日用之,名脂。每升入鸡子白十四枚,更良。陶弘景曰:勿令中水。腊月者历年不坏。项下膏谓之负革肪,入道家炼五金用。

《气味》

甘,微寒,无毒。反梅子、乌梅。

《主治》

《别录》曰:煎膏药,解斑蝥、芫青毒。时珍曰:解地胆、亭长、野葛、硫黄毒,诸肝毒,利肠胃,通小便,除五疸水肿,生毛发。孙思邈曰:破冷结,散宿血。苏颂曰:利血脉,散风热,润肺。入膏药,主诸疮。日华曰:杀虫,治皮肤风,涂恶疮。苏恭曰:治痈疽。陶弘景曰:悦皮肤。作手膏,不皲裂。徐之才曰:胎产衣不下,以酒多服佳。《别录》曰:鬐膏,生发悦面。

《脑气味》

甘,寒,有毒。
李时珍曰:《礼记》云:食豚去脑。孙真人食忌云:猪脑损男子阳道,临房不能行事。酒后尤不可食。延寿书云:今人以盐酒食猪脑,是自引贼也。

《主治》

《别录》曰:风眩脑鸣,冻疮。时珍曰:主痈肿,涂纸上贴之,乾则易。治手足皲裂出血,以酒化洗,并涂之。

《髓气味》

甘,寒,无毒。

《主治》

苏颂曰:扑损恶疮。李时珍曰:涂小儿解颅、头疮、及脐肿、眉疮、瘑疥。服之,补骨髓,益虚劳。

《发明》

李时珍曰:按丹溪治虚损补阴丸,多用猪脊髓和丸。取其通肾命,以骨入骨,以髓补髓也。

《血气味》

咸,平,无毒。
孙思邈曰:涩,平。李时珍曰:服地黄、何首乌诸补药者忌之,云能损阳也。同黄豆食,滞气。

《主治》

日华曰:生血:疗贲豚暴气,及海外瘴气。苏恭曰:中风绝伤,头风眩晕,及淋沥。孙思邈曰:卒下血不止,清酒和炒食之。李时珍曰:清油炒食,治嘈杂有虫。吴瑞曰:压丹石,解诸毒。

《发明》

李时珍曰:按陈自明云:妇人嘈杂,皆血液泪汗变而为痰,或言是血嘈,多以猪血炒食而愈,盖以血导血归原之意尔。此固一说,然亦有蛔虫作嘈杂者,虫得血腥则饱而伏也。

《心血主治》

吴瑞曰:调朱砂末服,治惊痫癫疾。李时珍曰:治卒恶死,及痘疮倒靥。

《发明》

李时珍曰:古方治惊风癫痫痘疾,多用猪心血,盖以心归心,以血导血之意。用尾血者,取其动而不息也。猪为水畜,其血性寒而能解毒制阳故也。韩飞霞云:猪心血能引药入本经,实非其补。沈存中云猪血得龙脑直入心经,是矣。

《尾血主治》

李时珍曰:痘疮倒靥,用一匙,调龙脑少许,新汲水服。又治卒中恶死。

《心气味》

甘,咸,平,无毒。
苏颂曰:多食,耗心气。不可合吴茱萸食。

《主治》

《别录》曰:惊邪忧恚。孙思邈曰:虚悸气逆,妇人产后中
风,血气惊恐。苏颂曰:补血不足,虚劣。苏恭曰:五脏:主小儿惊痫,出汗。

《发明》

刘完素曰:猪,水畜也。故心可以镇恍惚。

《肝》

入药用子肝。

《气味》

苦,温,无毒。
李时珍曰:饵药人,不可食之。合鱼鲙食,生痈疽;合鲤鱼肠,子食,伤人神;合鹌鹑食,生面䵟。延寿书云:猪临杀,惊气入心,绝气归肝,俱不可多食,必伤人。

《主治》

苏恭曰:小儿惊痫。陈藏器曰:切作生,以姜、醋食,主脚气,当微泄。若先利,即勿服。苏颂曰:治冷劳脏虚,冷泄久滑赤白带下,以一叶薄批,揾著诃子末炙之,再揾再炙,尽末半两,空腹细嚼,陈米饮送下。李时珍曰:补肝明目,疗肝虚浮肿。

《发明》

李时珍曰:肝主藏血,故诸血病用为向导入肝。千金翼治痢疾有猪肝丸,治脱肛有猪肝散,诸眼目方多有猪肝散,皆此意也。

《脾》

俗名联贴。

《气味》

涩,平,无毒。
李时珍曰:诸兽脾味如泥,其属土也可验。孙思邈曰:凡六畜脾,人一生莫食之。

《主治》

苏颂曰:脾胃虚热,同陈橘红、人参、生姜、葱白,陈米煮羹食之。

《肺气味》

甘,微寒,无毒。
苏颂曰:得大麻仁良。若与白花菜合食,令人气滞发霍乱。八月和饴食,至冬发疽。

《主治》

苏颂曰:补肺。李时珍曰:疗肺虚欬嗽,以一具,竹刀切片,麻油炒熟,同粥食。又治肺虚嗽血,煮蘸薏苡仁末食之。 出要诀诸方。

俗名腰子。

《气味》

咸,冷,无毒。
孙思邈曰:平。日华曰:虽补肾,而久食令人少子。孟诜曰:久食,令人伤肾。苏颂曰:冬月不可食,损人真气,兼发虚壅。

《主治》

《别录》曰:理肾气,通膀胱。日华曰:补膀胱水脏,暖膝,治耳聋。苏颂曰:补虚壮气,消积滞。孙思邈曰:除冷痢。李时珍曰:止消渴,治产劳虚汗,下痢崩中。

《发明》

李时珍曰:猪肾,别录谓其理肾气,通膀胱。日华亦曰:补水脏膀胱,暖腰膝;而又曰;虽补肾,久食令人少子。孟诜亦曰:久食令人肾虚。两相矛盾如此,何哉。盖猪肾性寒,不能补命门精气,方药所用,借其引导而已。别录理字、通字,最有理;日华暖腰膝、补膀胱水脏之说非矣。肾有虚热者,宜食之;若肾气虚寒者,非所宜矣。今人不达此意,往往食猪肾为补,不可不审。又千金治消渴有猪肾荠苨汤,补肾虚劳损诸病有肾沥汤,方甚多,皆用猪、羊肾煮汤煎药,俱是引导之意。

《𦚟》〈音夷亦作胰〉

李时珍曰:一名肾脂。生两肾中间,似脂非脂,似肉非肉,乃人物之命门,三焦发原处也。肥则多,瘦则少。盖颐养赖之,故谓之颐。

《气味》

甘,平,微毒。
苏颂曰:男子多食损阳。

《主治》

陈藏器曰:肺痿欬嗽,和枣肉浸酒服。亦治痃癖羸瘦。又合膏,练缯帛。
苏颂曰:疗肺气乾胀喘急,润五脏,去皴疱䵟勠,杀斑蝥、地胆毒,治冷痢成虚。心镜曰:一切肺病欬嗽,脓血不止。以薄竹筒盛,煻火中煨熟,食上啖之,良。徐之才曰:通乳汁。

《肚气味》

甘,微温,无毒。

《主治》

《别录》曰:补中益气止渴,断暴痢虚弱。日华曰:补虚损,杀劳虫。酿黄糯米蒸捣为丸,治劳气,并小儿疳蛔黄瘦病。苏颂曰:主骨蒸热劳,血脉不行,补羸助气,四季宜食。吴普曰:消积聚症瘕,治恶疮。

《发明》

李时珍曰:猪水畜而胃属土,故方药用之补虚,以胃治胃也。

《肠气味》

甘,微寒,无毒。

《主治》

孟诜曰:虚渴,小便,数补下焦虚竭。日华曰:止小便。苏颂曰:去大小肠风热,宜食之。李时珍曰:润肠治燥,调血痢脏毒。孙思邈曰:洞肠:治人洞肠挺出,血多。 洞肠,广肠也。

《脬气味》〈脬亦作胞〉

甘,咸,寒,无毒。

《主治》

梦中遗溺,疝气坠痛,阴囊湿痒,玉茎生疮。

《发明》

李时珍曰:猪胞所主,皆下焦病,亦以类从尔。蕲有一妓,病转脬,小便不通,腹胀如鼓,数月垂死。一医用猪脬吹胀,以翎管安上,插入阴孔,捻脬气吹入,即大尿而愈。此法载在罗天益卫生宝鉴中,知者颇少,亦机巧妙术也。

《胆气味》

苦,寒,无毒。

《主治》

《别录》曰:伤寒热渴。苏颂曰:骨热劳极,消渴,小儿五疳,杀虫。陈藏器曰:敷小儿头疮,治大便不通,以苇筒纳入下部三寸灌之,立下。李时珍曰:通小便,敷恶疮,杀疳𧏾,治目赤目翳,明目,清心脏,凉肝脾。入汤沐发,去腻光泽。

《发明》

成无己曰:仲景以猪胆汁和醋少许,灌谷道中,通大便神效。盖酸苦益阴润燥而泻便也。又治少阴下利不止,厥逆无脉,乾呕烦者。以白通汤加猪胆汁主之。若调寒热之逆者,冷热必行,则热物冷服,下嗌之后,冷体既消,热性便发,故病气自愈。此所以和人尿、猪胆咸苦之物,于白通热剂之中,使其气相从,而无拒格之患也。又云霍乱病吐下已断,汗出而厥,四肢厥急,脉微欲绝者,通脉四逆汤加猪胆汁主之。盖阳气太虚,阴气独胜。纯与阳药,恐阴气格拒不得入。故加猪胆汁,苦入心而通脉,寒补肝而和阴,不致拒格也。汪机曰:朱奉议治伤寒五六日斑出,而有猪胆鸡子汤。李时珍曰:方家用猪胆,取其寒能胜热,滑能润燥,苦能入心,又能去肝胆之火也。

《胆皮主治》

李时珍曰:目翳如重者,取皮曝乾,作两股绳如著大,烧灰出火毒,点之,不过三五度瘥。 出外台秘要。

汪机曰:猪肤,王好古以为猪皮,吴绶以为燖猪时刮下黑肤,二说不同。今考礼运疏云:革,肤内厚皮也;肤革外厚皮也。则吴说为是〈浅肤之义〉

《气味》

甘,寒,无毒。

《主治》

李时珍曰:少阴下利,咽痛。

《发明》

张仲景曰:少阴下利,咽痛,胸满心烦者,猪肤汤主之。用猪肤一斤,水一斗,煮五升,取汁,入白蜜一升,白粉五合,熬香,分六服。成无己曰:猪,水畜也。其气先入肾,解少阴客热。加白蜜以润燥除烦,白粉以益气断利也。

《耳垢主治》

《别录》曰:蛇伤狗咬,涂之。

《鼻唇气味》

甘,咸,微寒,无毒。多食动风。

《主治》

孙思邈曰:上唇:治冻疮痛痒。寇宗奭曰:煎汤,调蜀椒目末半钱,夜服治盗汗。李时珍曰:鼻:治目中风翳,烧灰水服方寸匕,日二服。 出千金。

《舌主治》

孟诜曰:健脾补不足,令人能食,和五味煮汁食。

音掩,俗名咽舌是矣。又名猪气子。王玺曰:在猪喉系下,肉团一枚,大如枣,微扁色红。

《主治》

李时珍曰:项下瘿气,瓦焙研末,每夜酒服一钱。

《发明》

见羊靥下。

《齿气味》

甘,平。

《主治》

《别录》曰:小儿惊痫,五月五日取,烧灰服。日华曰:又治蛇咬。季时珍曰:中牛肉毒者,烧灰水服一钱。又治痘疮倒陷。

《骨主治》

李时珍曰:中马肝、漏脯、果、菜诸毒,烧灰,水服方寸匕,日三服。颊骨:烧灰,治痘;陷煎汁服,解丹药毒。

《豚卵释名》

《别录》曰:阴乾藏之,勿令败。苏颂曰:豚卵,当是猪子也。李时珍曰:豚卵,即牡猪外肾也。牡猪小者多犗去卵,故曰豚卵,济生方谓之猪石子者是也。三因治消渴方中有石子荠苨汤,治产后蓐劳有石子汤,并用猪肾为石子,误矣。

《气味》

甘,温,无毒。

《主治》

《本经》曰:惊痫癫疾,鬼疰蛊毒,除寒热,贲豚五癃,邪气挛缩。孙思邈曰:除阴茎中痛。李时珍曰:治阴阳易病,少腹急痛,用热酒吞二枚,即瘥。 又《古今录》验治五痫,莨菪散中用之。

母猪乳

李时珍曰:取法:须驯猪,待儿饮乳时提后脚,急以手捋而承之。非此法不得也。

《气味》

甘,咸,寒,无毒。

《主治》

苏恭曰:小儿惊痫,及鬼毒去来,寒热五癃,绵蘸吮之。日华曰:小儿天吊,大人猪、鸡痫病。

《发明》

李时珍曰:小儿体属纯阳,其惊痫亦生于风热。猪乳气寒,以寒治热,谓之正治。故钱乙云:初生小儿至满月,以猪乳频滴之,最佳。张焕云:小儿初生无乳,以猪乳代之,出月可免惊痫痘疹之患。杨士瀛云:小儿口噤不开,猪乳饮之甚良。月内胎惊,同朱砂、牛乳少许,抹口中甚妙。此法诸家方书未知用,予传之。东宫吴观察子病此,用之有效。

巳下并用母猪者。

《气味》

甘,咸,小寒,无毒。

《主治》

《别录》曰:煮汁服,下乳汁,解百药毒。洗伤挞诸败疮。苏颂曰:滑肌肤,去寒热。李时珍曰:煮羹,通乳脉,托痈疽,压丹石。煮清汁,洗痈疽,渍热毒,消毒气,去恶肉,有效。外科精要洗痈疽有猪蹄汤数方,用猪蹄煮汁去油,煎众药蘸洗也。

悬蹄甲

一名猪退。
孙思邈曰:酒浸半日,炙焦用。李时珍曰:按古方有用左蹄甲者,有用后蹄甲者,未详其义也。

《气味》

咸,平,无毒。

《主治》

《本经》云:五痔,伏热在腹中,肠痈内蚀。仲景曰:同赤木烧烟薰,辟一切恶疮。

《尾主治》

李时珍曰:腊月者,烧灰水服,治喉痹。和猪脂,涂赤秃发落。 出千金。

《毛主治》

李时珍曰:烧灰,麻油调,涂汤火伤,留窍出毒则无痕。
出袖珍。

一名猪零。
日华曰:取东行牡猪者为良。苏颂曰:今人又取南行猪零,合太乙丹。李时珍曰:古方亦有用豭猪屎者,各随本方。猪零者,其形累累零落而下也。

《气味》

寒,无毒。

《主治》

《别录》曰:寒热黄疸湿痹。日华曰:主蛊毒,天行热病。并取一升浸汁,顿服。李时珍曰:烧灰,发痘疮,治惊痫,除热解毒,治疮。吴瑞曰:血瘤出血不止,取新屎压之。

《发明》

李时珍曰:御药院方治痘疮黑陷无价散、钱仲阳治急惊风痫惺惺丸皆用此,取其除热解毒也。

《燖猪汤主治》

苏颂曰:解诸毒虫魇。汪机曰:产后血刺,心痛欲死,温饮一盏。李时珍曰:治消渴,泸净饮一盏,勿令病人知。又洗诸疮,良。
《猪窠中草主治》
日华曰:小儿夜啼,密安席下,勿令母知。

《缚猪绳主治》

陈藏器曰:小儿惊啼,发歇不定,用腊月者烧灰,水服少许。

《附方》

禁口痢疾,腊肉脯,煨熟食之,妙。〈李楼奇方〉
小儿刮肠,痢疾,禁口闭目至重者。精猪肉一两,薄切炙香,以腻粉末半钱,铺上令食,或置鼻头闻香,自然要食也。〈活幼口议〉
上气欬嗽,烦满。用猪肉切作锤子,猪脂煎熟食之。〈心镜〉浮肿胀满,不食。用猪脊肉一双,切生,以蒜、薤食之。〈心镜〉身肿攻心,用生猪肉以浆水洗,压乾切脍,蒜、薤啖之,一日二次,下气去风,乃外国方也。〈张文仲方〉
破伤风肿,新杀猪肉,乘热割片,贴患处。连换三片,其肿立消。〈简便〉
白虎风病,用猪肉三串,以大麻子一合,酒十盏相和,口含噀上。将肉擘向病处,咒曰:相州张如意、张得兴,是汝白虎本师,急出。乃安肉于床下,瘥则送于路,神验。〈近效〉
风狂歌笑,行走不休。用豭猪肉一斤,煮熟切脍,和酱食。或羹粥炒,任服之。〈食医心镜〉
解丹石毒,发热困笃。用肥猪肉五斤,葱、薤半斤,煮食或作臛食。必腹鸣毒下,以水淘之沙石,尽则愈。〈千金翼〉解钟乳毒,下利不止,食猪肉则愈。〈千金翼〉
服石英法,白石英一斤,袋盛,水三斗,煎四升,以猪肉一斤,盐豉煮食。一日一作。同上。
损伤不食,凡打扑伤损,三五日水食不入口。用生猪肉二大钱,打烂,温水洗去血水,再擂烂,以阴阳汤打和。以半钱用鸡翎送入咽内,却以阴阳汤灌下之。其食虫闻香透瘀血而上,胸中自然开解。此乃损血凝聚心间,虫食血饱,他物虫不来探故也。谓之駶通之法。〈邵氏方〉
打伤青肿,炙猪肉拓之。〈千金方〉
小儿重舌,取三家屠肉,切指大,摩舌上,儿立啼。〈千金方〉小儿痘疮,猪肉煮汁洗之。〈谭氏方〉
小儿火丹,猪肉切片贴之。
漆疮作痒,宜啖猪肉,嚼穄谷涂之。〈千金方〉
男女阴蚀,肥猪肉煮汁洗,不过三十斤瘥。〈千金方〉山行辟蛭,山中,草木上,有石蛭,著人足,则穿肌入肉中,害人。但以腊猪膏和盐涂足胫趾,即不著人也。〈千金方〉
竹刺入肉,多年熏肉,切片包裹之,即出。〈救急方〉伤寒时气,猪膏如弹丸温水化服,日三次。〈肘后方〉五种疸疾,黄疸、谷疸、酒疸、黑疸、女劳疸。黄汗如黄檗汁。用猪脂一斤,温热服,日三,当利乃愈。〈肘后方〉赤白带下,炼猪脂三合,酒五合,煎沸顿服。〈千金方〉小便不通,猪脂一斤,水二升,煎三沸,饮之立通。〈千金方〉关格闭塞,猪脂、姜汁各二升,微火煎至二升,下酒五合,和煎分服。〈千金方〉
痘疮便秘,四五日。用肥猪臕一块,水煮熟,切如豆大,与食。自然脏腑滋润,痂疕易落,无损于儿。〈陈文仲方〉卒中五尸,仲景用猪脂一鸡子,苦酒一升,煮沸灌之。〈肘后方〉
中诸肝毒,猪膏顿服一升。〈千金方〉
食发成瘕,心腹作痛,咽间如有虫上下,嗜食与油者是也。用猪脂二升,酒三升,煮三沸服,日三次。
上气欬嗽,猪肪四,两煮百沸以来,切,和酱、醋食之。〈心镜〉肺热暴瘖,猪脂油一斤炼过,入白蜜一斤,再炼少顷,滤净冷定。不时挑服一匙,即愈。无疾常服,亦润肺。〈万氏方〉
小儿噤风,小儿百日内风噤,口中有物如蜗牛,或如黄头白虫者。薄猪肪擦之即消。〈圣惠方〉
小儿蛔病,羸瘦。猪膏服之。〈千金方〉
产后虚汗,猪膏、姜汁、白蜜各一升,酒五合,煎五上五下。每服方寸匕。〈千金翼〉
胞衣不下,猪脂一两,水一盏,煎五七沸,服之当下。〈圣惠方〉
吹奶寒热,用猪肪冷水浸拓,热即易之,立效。〈子母秘录〉发落不生,以酢泔洗净,布揩令热。以腊猪脂,入生铁,煮三沸,涂之,遍生。〈千金翼〉
冬月唇裂,炼过猪脂,日日涂之。〈十便良方〉
热毒攻手,肿痛欲脱。猪膏和羊屎涂之。〈外台〉
手足皴破,猪脂著热酒中洗之。〈千金方〉
代指疼痛,猪膏和白墡土傅之。〈小品方〉
口疮塞咽,用猪膏、白蜜一斤,黄连末一两,合煎取汁熬稠。每服枣许,日五服。〈千金方〉
疥疮有虫,猪膏煎芫花,涂之。〈肘后方〉
鼠瘘瘰𤻤,用猪膏淹生地黄,煎六七沸,涂之。漏疮不合,以纸粘腊猪脂纳疮中,日五夜三。〈千金翼〉漆疮作痒,猪膏频涂之。〈千金方〉
咽喉骨哽,吞脂膏一团。不瘥更吞之。〈千金方〉
身面疣目,以猪脂揩之,令血出少许,神验不可加。〈千金〉误吞针钉,猪脂多食令饱,自然裹出。〈普济方〉
杂物入目,猪脂煮取水面如油者,仰卧去枕点鼻中。不过数度,与物俱出。〈圣惠方〉蜈蚣入耳,炙猪肪,掩耳自出。〈梅师〉
虫蚁入耳,方法同上。
发背发乳,猪脂切片,冷水浸贴。日易四五十片,甚妙。〈急救方〉
喉痹已破,疮口痛者。猪脑髓蒸熟,入姜醋吃之,即愈。〈普济方〉
骨蒸劳伤,猪脊髓一条,猪胆汁一枚,童便一盏,柴胡、前胡、胡黄连、乌梅各一钱,韭白七根,同煎七分,温服。不过三服,其效如神。〈瑞竹堂方〉
小儿颅解,猪牙车骨煎取髓傅,三日。〈千金方〉
小儿脐肿,猪颊车髓十二铢,杏仁半两,研傅。〈千金方〉小儿眉疮,猪颈骨髓六七枚,白胶香二钱,同入铜器熬稠,待冷为末,麻油调涂。
小儿瘑疮,猪牙车骨年久者搥碎,炙令髓出,热取涂之。〈小品〉
小儿头疮,猪骨中髓,和腻粉成剂,火中煨香,研末。先温盐水洗净,敷之。亦治肥疮出汗。〈普济方〉
小儿疳疮,方同上。
交接阴毒,腹痛欲死。豭猪血乘热和酒饮之。〈肘后〉中满腹胀,旦食不能暮食。用不著盐水猪血,漉去水,晒乾为末,酒服取泄,甚效。〈李楼奇方〉
杖疮血出,猪血一升,石灰七升,和剂烧灰,再以水和丸,又烧,凡三次,为末敷之。〈外台〉
中射罔毒,猪血饮之即解。〈肘后方〉
蜈蚣入腹,猪血灌之。或饱食,少顷饮桐油,当吐出。心病邪热,蕊珠丸:用猪心血一个,淀花末一匙,朱砂末一两,同研,丸梧子大。每酒服二十丸。〈奇效〉
痘疮黑陷,腊月收豮猪心血,瓶乾之,每用一钱,入龙脑少许,研匀,酒服。须臾红活,神效。无乾血,用生血。〈沈存中方〉
妇人催生,开骨膏:用猪心血和乳香末,丸梧子大,朱砂为衣。面东酒吞一丸,未下再服。〈妇人良方〉
卒中恶死,断猪尾取血饮,并缚豚枕之,即活。此乃长桑君授扁鹊法也。出魏夫人传。〈肘后方〉
蛇入七孔,割母猪尾血,滴入即出也。〈千金方〉
心虚自汗,不睡者。用豮猪心一个,带血破开,入人参,当归各二两,煮熟去药食之。不过数服,即愈。〈證治要诀〉心虚嗽血,沉香末一钱,半夏七枚,入猪心中,以小便湿纸包煨熟,去半夏食之。〈證治要诀〉
产后风邪,心虚惊悸,用猪心一枚,豆豉汁煮食之。〈心镜〉急心疼痛,猪心一枚,每岁入胡椒一粒,同盐、酒煮食。休息痢疾,豮猪肝一具〈切片〉,杏仁〈炒〉一两,于净锅内,一重肝,一重杏仁,入童子小便二升,文火煎乾。取食。日一次。〈千金〉
浮肿胀满,不下食,猪肝一具洗切,著葱、豉、姜、椒炙食之。或单煮羹亦可。〈心镜〉
身面卒肿,生猪肝一具细切,醋洗,入蒜、醋食之。勿用盐。
肿自足起,方法同上。
风毒脚气,猪肝作生脍,食之取利。
水肿溲涩,猪肝尖三块,菉豆四撮,陈仓米一合,同水煮粥食,毒从小便出也。
中蛊腹痛,支太医秘方:以猪肝一具,蜜一升,共煎,分二十服。或为丸服。〈肘后方〉
食即汗出,乃脾胃虚也。猪肝一斤薄切,瓦焙乾为末,煮白粥,布绞汁,众手丸梧子大。空心饮下五十丸,日五。〈心镜〉
目难远视,肝虚也。猪肝一具〈细切去皮膜〉,葱白一握,用豉汁作羹,待熟下鸡子三个,食之。〈普济方〉
肝热目赤,痛,用猪肝一具薄切,水洗净,以五味食之。〈心镜〉
牙疳危急,猪肝一具煮熟,蘸赤芍药末,任意食之。后服平胃散二三贴,即效。〈节要〉
女人阴痒,炙猪肝纳入,当有虫出。〈肘后方〉
打击青肿,炙猪肝贴之。〈千金〉
急劳疾悴,日晚即寒热,惊悸烦渴。用豮猪肝一具〈切丝〉,生甘草〈末〉十五两,于铛中布肝一重,掺甘草一重,以尽为度,取童便五升,文武火煮乾,捣烂,众手丸梧子大。每空心米饮下二十丸,渐加三十丸。〈圣惠方〉脾积痞块,猪脾七个,每个用新针一个刺烂,以皮硝一钱擦之,七个并同。以瓷器盛七日,铁器焙乾。又用水红花子七钱,同捣为末。以无灰酒空心调下,一年以下者,一服可愈。五年以下者,二服。十年以下者,三服。〈保寿堂方〉
疟发无时,胡椒、吴茱萸、高良姜各二钱,为末。以猪脾一条,作脍炒熟,一半滚药,一半不滚,以墨记定,并作馄饨煮熟。有药者吞之,无药者嚼下,一服效。〈卫生家宝方〉肾虚遗精,多汗,夜梦鬼交。用猪肾二枚,切开去膜,入附子末一钱,湿纸裹煨熟,空心食之,饮酒一杯,不过三五服效。〈经验方〉
肾虚阴痿,羸瘦精,衰少力。用豮猪肾一对〈切片〉,枸杞叶半斤,以豉汁一盏,同椒、盐、煮羹食。〈经验方〉
肾虚腰痛,用猪腰子一枚切片,以椒、盐淹去腥水,入杜仲末三钱在内,荷叶包煨食之,酒下。〈本草权度〉闪肭腰痛,用豮猪肾一枚批片,盐、椒淹过,入甘遂末三钱,荷叶包煨熟食,酒送下。〈儒门事亲〉
老人耳聋,猪肾一对去膜切,以粳米二合,葱白二根,薤白七根,人参二分,防风一分,为末,同煮粥食。〈奉亲养老方〉
老人脚气,呕逆者。用猪肾一对,以醋、蒜、五味治食之,日作一服。或以葱白、粳米同煮粥食亦可。〈奉亲养老方〉卒然肿满,用猪肾批开,入甘遂末一钱,纸裹煨熟食。以小便利为效,否则再服。〈肘后方〉
胸腹冷痛,猪肾一对,桂心二两,水八升,煮三升,分三服。〈肘后方〉
卒然欬嗽,猪肾二枚,乾姜三两,水七升,煮二升,稍服取汗。〈肘后方〉
久嗽不瘥,猪肾二枚,入椒四七粒,水煮啖之。〈张文仲方〉心气虚,损猪腰子一枚,水二碗,煮至一碗半,切碎。入人参、当归各半两,煮至八分。吃腰子,以汁送下。未尽者,同滓作丸服。〈百一选方〉
酒积面黄,腹胀不消,猪腰子一个,批开七刀,葛根粉一钱,掺上合定,每边炙三遍半,手扯作六块,空心吃之,米汤送下。〈圣济总录〉
久泄不止,猪肾一个批开,掺骨碎补末,煨熟食之,神效。〈濒湖集简方〉
赤白下痢,腰痛。用猪肾二枚研烂,入陈皮、椒、酱作馄饨,空心食之。〈食医心镜〉
赤白带下,常炙猪肾食之。〈张文仲方〉
崩中漏下,方同上。
产后蓐劳,寒热。用猪肾一对〈切细片〉,以盐、酒拌之,先用粳米一合,葱、椒煮粥,盐、醋调和。将腰子铺于盆底,以热粥倾于上盖之,如作盦生粥食之。〈济生〉
产后虚汗,发热,肢体疼痛,亦名荨劳。永类钤方:用猪肾一对切,水三升,粳米半合,椒、盐、葱白煮粥食。 梅师:用猪肾同葱、豉、和成,作臛食之。
小儿躽啼,小儿五十日以来,胎寒腹痛,躽啼弄舌,微热而惊,此痫候也。猪肾一具,当归一两〈焙〉,以清酒一升,煮七合。每以杏仁大与咽之,日三夜一。〈圣惠方〉小儿头疮,猪腰子一,个批开去心膜,入五倍子、轻粉末等分在内,以沙糖和面固济,炭火炙焦为末。清油调涂。〈经验良方〉
传尸劳瘵,猪腰子一对,童子小便二盏,无灰酒一盏,新瓷瓶盛之,泥封,炭火温养,自戌至子时止。待五更初温熟,取开饮酒,食腰子。病笃者,只一月效。平日瘦怯者,亦可用之。盖以血养血,绝胜金石草木之药也。〈邵真人经验方〉
痈疽发背,初起者。用豮猪腰子一双,同飞面捣如泥,涂之即愈。
猪𦚟酒,治冷痢久不瘥,此是脾气不足,暴冷入脾,舌上生疮,饮食无味,或食下还吐,小腹雷鸣,时时心闷,乾皮细起,膝胫酸痛,羸瘦,渐成鬼气,及妇人血气不通,逆呃忧烦,四肢无力,丈夫痃癖,两肋虚胀,变为水气,服之皆效。此法出于传尸方,取猪𦚟一具细切,与青蒿叶相和。以无灰酒一大升,微火温之,药熟纳𦚟中,使消尽。又取桂心末一小两,内酒中。每旦温服一小盏,午、夜各再一服,甚验。忌面油、腻等食。〈崔元亮海上方〉膜内气块,猪𦚟一具炙,蘸元胡索末食之。〈卫生易简方〉肺气欬嗽,猪𦚟一具,苦酒煮食,不过二服。〈肘后方〉二十年嗽,猪𦚟三具,大枣百枚,酒五升渍之,秋冬七日,春夏五日,绞去滓,七日服,尽忌盐。
远年肺气,猪𦚟一具,腻粉一两,瓷瓶固济,上留小窍,锻烟尽为末。每服二钱,浆水下。
服石发热,猪肾脂一具,勿中水,以火炙取汁。每服三合,日夜五六服,石随大便下。〈总录〉
拨云去翳,用猪𦚟子一枚〈五钱〉仁五分,青盐一钱,共捣千下,令如泥。每点少许,取下膜翳为效。〈孙氏集效方〉赤白癜风,猪𦚟一具,酒浸一时,饭上蒸熟。食不过十具。〈寿域方〉
面粗丑黑,皮厚䵟勠者。猪𦚟五具,芜菁子二两,杏仁一两,土瓜根一两,淳酒浸之。夜涂旦洗,老者少少,者白神验。〈肘后方〉
手足皴裂,以酒桴猪𦚟,洗并傅之。〈肘后方〉唇燥紧裂,猪𦚟浸酒搽之。〈叶氏摘元方〉补益虚羸,用猪肚一具,入人参五两,蜀椒一两,乾姜一两,半葱白七个,粳米半升在内,密缝,煮熟食。〈千金翼〉水泻不止,用豮猪肚一枚,入蒜煮烂捣膏,丸梧子大。每米饮服三十丸,丁必卿云:予次日五更必水泻一次,百药不效。用此方,入平胃散末三两,丸服,遂安。〈普济〉消渴饮水,日夜饮水数斗者。心镜:用雄猪肚一枚,煮取汁,入少豉,渴即饮之,肚亦可食。煮粥亦可。 仲景猪肚黄连丸:治消渴。用雄猪肚一枚,入黄连末五两,栝楼根,白粱米各四两,知母三两,麦门冬三两,缝定蒸熟,捣丸如梧子大。每服三十丸,米饮下。〈食医心镜〉老人脚气,猪肚一枚,洗净切作生,以水洗,布绞乾,和蒜、椒、酱、醋五味,当食。亦治热劳。〈养老方〉
温养胎气,胎至九月消息。用猪肚一枚,如常著五味,煮食至尽。〈千金髓〉
赤白癜风,白煮猪肚一枚,食之顿尽。忌房事。〈外台〉疥疮痒痛,猪肚一枚,同皂荚煮熟,去荚食之。〈救急〉头疮白秃,普济:用新破猪肚勿洗,热拓之。须臾虫出。不尽再作。 孙氏方:用猪肚一个,入砒一两,扎定,以黄泥固济,锻存性为末,油和傅。以椒汤洗。
虫牙疼痛,用新杀猪肚尖上涎,绢包咬之。数次虫尽即愈。唐氏用枳壳末拌之。
肠风脏毒,救急:用猪大肠一条,入芫荽在内,煮食。奇效:用猪脏,入黄连末在内,煮烂,捣丸梧子大。每米饮服三十丸。 又方:猪脏入槐花末令满,缚定,以醋煮烂,捣为丸如梧桐子大。每服二十丸,温酒下。胁热血痢,方法同上。
脏寒泄泻,体倦食减。用猪大脏一条,去脂洗净,以吴茱萸末填满,缚定蒸熟,捣丸梧子大。每服五十丸,米饮下。〈奇效良方〉
梦中遗溺,用猪脬洗炙食之。〈千金〉
产后遗尿,猪胞、猪肚各一,个糯米半升,入脬内,更以脬入肚内,同五味煮食。〈医林集要〉
产后尿床,方法同上。
疝气坠痛,用猪脬一枚洗,入小茴香、大茴香、破故纸、川练子等分填满,入青盐一块缚定,酒煮熟食之,酒下。其药焙捣为丸,服之。
消渴无度,乾猪胞十个,剪破去蒂,烧存性为末。每温酒服一钱。〈圣济总录〉
肾风囊痒,用猪尿胞火炙,以盐酒吃之。〈救急〉
玉茎生疮,臭腐。用猪胞一枚〈连尿去一半,留一半〉,以锻红新砖焙乾为末,入黄丹一钱。掺之,三五次瘥。先须以葱、椒汤洗。〈奇效方〉
白秃癞疮,洗刮令净,以猪胞乘热裹之,当引虫出。少阴下利,不止,厥逆无脉,乾呕者,以白通汤加猪胆汁主之。葱白四茎,乾姜一两,生附子一枚,水三升,煮一升,入人尿五合,猪胆汁一合,分服。〈仲景伤寒论〉或泻或止,久而不愈。二圣丸:用黄连、黄檗末各一两,以猪胆煮熟和,丸如菉豆大。量儿大小,每米饮服之。〈总微论〉
赤白下痢,十二月猪胆百枚,俱盛黑豆入内,著麝香少许,阴乾。每用五七粒为末,生姜汤调服。〈奇效方〉湿𧏾下痢,不止,乾呕羸瘦,多睡面赤。以胆汁和姜汁、酽醋同灌下部,捻,令醋气上至咽喉乃止,当下五色恶物及虫而愈也。〈拾遗〉
热病蚀𧏾,上下。用猪胆一枚,醋一合,煎沸服,虫立死也。〈梅师〉
瘦病欬嗽,猪胆和人溺、姜汁、橘皮、诃梨勒皮同煮汁,饮之。〈拾遗方〉
小便不通,猪胆:一枚,热酒和服。 又用猪胆连汁,笼住阴头。一二时汁入自通。
消渴无度,雄猪胆五个,定粉一两,同煎成,丸芡子大。每含化二丸咽下,日二。〈圣济总录〉
伤寒出,猪胆鸡子汤:用猪胆汁、苦酒各三合,鸡子一个,合煎三沸,分服,汗出即愈。〈张文仲方〉
疔疮恶肿,十二月猪胆风乾,和生葱捣傅。〈普济方〉目翳目盲,猪胆文火煎稠、丸黍米大。每纳一粒目中,良。
目赤肿痛,猪胆汁一枚,和铜碌五分,点之。〈广济方〉火眼赤痛,猪胆一个铜,钱三文,同置盏内蒸乾,取胆丸粟米大,安眼中。〈圣惠方〉
拔白换黑,猪胆涂孔中,即生黑者。〈圣惠方〉
小儿初生,猪胆入汤浴之,不生疮疥。〈姚和众〉
产妇风疮,因出风早。用猪胆一枚,柏子油一两,和傅。〈杏林摘要〉
汤火伤疮,猪胆调黄檗末,涂之。〈外台〉
瘭疽出汗,生手足肩背,累累如赤豆。剥净,以猪胆涂之。〈千金方〉
喉风闭塞,腊月初一日取,猪胆〈不拘大小〉五六枚,用黄连、青黛、薄荷、僵蚕、白矾、朴硝各五钱,装入胆内,青纸包了。将地掘一孔,方深各一尺,以竹横悬此胆在内,以物盖定。候至立春日取出,待风吹,去胆皮、青纸,研末密收。每吹少许神,验乃万金不传之方。〈邵真人经验方〉瘿气,杏林。摘要:用猪靥七枚,酒熬三钱,入水瓶中露一夜,取出炙食。二服效。 医林集要:开结散:猪靥〈焙〉四十九枚,沉香二钱,真朱〈砂罐锻〉四十九粒,沉香二钱,橘红四钱,为末。临卧冷酒徐徐服二钱,五服见效,重者一料愈。以除日合之。忌酸、咸、油腻、涩气之物。惊痫中风,壮热掣疭,吐舌出沫。用豚卵一双〈细切〉,当归二分,以醇酒三升,煮一升,分服。〈普济〉断酒,白猪乳一升饮之。〈千金〉
妇人无乳,外台:用母猪蹄一具,水二斗,煮五六升,饮之,或加通草六分。 广济:用母猪蹄四枚,水二斗,煮一斗,入土瓜根、通草、漏芦各三两,再煮六升,去滓,纳葱、豉作粥或羹食之。或身体微热,有少汗出佳。未通再作。
痈疽发背,母猪蹄一双,通草六分,绵裹煮羹食之。〈梅师〉乳发初起,方同上。
天行热毒,攻手足肿痛欲。断用母猪蹄一具去毛,以水一斗,葱白一握,煮汁,入少盐渍之。〈肘后方〉
老人面药,令面光泽。用母猪蹄一具,煮浆如胶。夜以涂面,晓则洗去。〈千金翼〉
硇砂损阴,猪蹄一具,浮萍三两,水三升,煮汁半升,渍之。冷即出,以粉傅之。〈外台〉
肺气齁喘,猪爪甲二枚烧灰研,入麝香一分同研,搽服。〈普济〉
定喘化痰,用猪蹄甲四十九个,洗净,每甲纳半夏、白矾各一字,罐盛固济,煆赤为末,入麝香一钱七。每用糯米饮下半钱。〈经验良方〉
久欬喘急,猪蹄甲四十九枚,以瓶子盛之。安天南星〈一枚〉盖之,盐泥固济,煆烟出为度。取出,入款冬花半两,麝香、龙脑少许,研匀。每服一钱,食后煎桑白皮汤下,名黑金散。〈总录〉
小儿寒热,及热气中人。用猪后蹄甲烧灰,乳汁调服一撮,日二服。〈千金〉
痘疮入目,猪蹄爪甲烧灰,浸汤滤净,洗之甚妙。〈普济方〉痘生翳,半年已上者,一月取效;一年者不治。用猪悬蹄三两〈瓦瓶固济,锻〉,蝉蜕一两,羚羊角一分,为末。每岁一字,三岁已上三钱,温水调服,一日三服。〈钱氏小儿方〉
小儿白秃,猪蹄甲七个,每个入白矾一块,枣儿一个,烧存性研末,入轻粉、麻油调搽,不过五上愈。
赤白崩中,猪毛烧灰三钱,以黑豆一碗,好酒一碗半,煮一碗,调服。
小儿客忤,偃啼面青,豭猪屎二升,水绞汁,温浴之。小儿夜啼,猪屎烧灰,淋汁浴儿,并以少许服之。〈圣惠方〉小儿阴肿,猪屎五升,煮热袋盛,安肿上。〈千金方〉雾露瘴毒,头痛心烦项强,颤掉欲吐。用新猪屎二升,酒一升,绞汁暖服,取汗瘥。〈千金〉
中猪肉毒,猪屎烧灰,水服方寸匕。〈外台〉
妇人血崩,老母猪屎烧灰,酒服二钱。〈李楼方〉
解一切毒,母猪屎,水和服之。〈千金〉
搅肠沙痛,用母猪生儿时抛下粪,日乾为末,以白汤调服。
口唇生核,猪屎绞汁温服。〈千金方〉
白秃发落,腊月猪粪烧灰敷。〈肘后方〉
疔疮入腹,牡猪粪和水绞汁,服三合,立瘥。〈圣惠方〉十年恶疮,母猪粪烧存性,傅之。〈外台方〉
消蚀恶肉,腊月豮猪粪烧存性一两,雄黄、槟榔各一钱,为末。敷洗。〈直指方〉
胻疽青烂,生于腨胫间,恶水淋漓,经年疮冷,败为深疽,青黑,好肉虚肿,百药不瘥,或瘥而复发。先以药蚀去恶肉,后用豭猪粪散,甚效。以猪粪烧研为末,纳疮孔令满,白汁出。吮去更傅。有恶肉,再蚀去乃傅,以平为期,有验。〈千金〉
男女下疳,母猪粪,黄泥包,煆存性为末。以米泔洗净,搽立效。〈简便单方〉
雀瘘有虫,母猪粪烧灰,以腊月猪膏和敷。当有虫出。〈千金方〉
赤游火丹,母猪粪,水绞汁,服并傅之。〈外台〉
《底野迦集解》
苏恭曰:出西戎。彼人云:用猪胆作之。状似久坏丸药,赤黑色。胡人时将至此,甚珍重之。试用有效。苏颂曰:宋时南海亦或有之。

《气味》

苦,寒,无毒。

《主治》

《唐本草》云:百病中恶,客忤邪气,心腹积聚。

《豪猪释名》

李时珍曰:说文云:豪,豕鬣如笔管者。能激毫射人故也。郭璞曰:吴楚呼为鸾猪。星禽云:壁水㺄,毫猪也。

《集解》

苏颂曰:豪猪,陜、洛、江东诸山中并有之。髦间有毫如箭,能射人。
李时珍曰:豪猪处处深山中有之,多者成群害稼。状如猪,而项脊有棘鬣,长近尺许,粗如著。其状似笄及猬刺,白本而黑端。怒则激去,如矢射人。羌人以其皮为韡。郭璞云:貆猪自为牝牡而孕也。

《肉气味》

甘,大寒,有毒。
苏颂曰:不可多食,发风,令人虚羸。

《主治》

苏颂曰:多膏,利大肠。

《肚及屎气味》

寒,无毒。

《主治》

孟诜曰:水病,热风,鼓胀。同烧存性,空心温酒服二钱七。用一具即消。
苏恭曰:乾烧服之,治黄疸。
李时珍曰:连屎烧研,酒服,治水肿,脚气,奔豚。

《发明》

孟诜曰:此猪多食苦参,故能治热风水胀,而不治冷胀也。
李时珍曰:豪猪本草不载,惟孟氏食疗本草猬条说之。

《野猪集解》

寇宗奭曰:野猪,陕、洛间甚多。形如家猪,但腹小脚长,毛色褐。作群行,猎人惟敢射最后者;若射中前者,则散走伤人。其肉赤色如马肉,食之胜家猪,牝者肉更美。
孟诜曰:冬月在林中食橡子,其黄在胆中,三岁乃有,亦不常得。
李时珍曰:野猪处处深山中有之,惟关西者时或有黄。其形似猪而大。牙出口外,如象牙。其肉有至二三百斤者。能与虎斗。或云:能掠松脂、曳沙泥涂身,以禦矢也。最害田稼,亦啖蛇虺。淮南子曰:野彘有芃莦槎栉,堀虚连比,以象宫室,阴以防雨,景以蔽日。亦其知也。范至能虞衡志云:岭南一种懒妇,似山猪而小,善害田禾。惟以机轴纺织之器置田所,则不复近也。

《肉气味》

甘,平,无毒。
寇宗奭曰:微动风。
孟诜曰:不发病,减药力,与家猪不同。但青蹄者不可食,微动风。
李时珍曰:服巴豆药者忌之。

《主治》

孟诜曰:癫痫,补肌肤,益五脏,令人虚肥,不发风虚气。日华曰:炙食,治肠风泻血,不过十顿。

《脂主治》

孟诜曰:鍊净和酒日三服,令妇人多乳,十日后,可供三四儿。素无乳者亦下。
日华曰:悦色,除风肿毒治疥癣。

《黄气味》

甘,平,无毒。

《主治》

《唐本》曰:金疮,止血生肉。疗癫痫,水研如枣核许服之,日二服,效。
陈藏器曰:研水服,治血痢疰病。
日华曰:治恶毒风,小儿疳气,客忤天吊。

《胆主治》

孟诜曰:恶热毒气。
李时珍曰:鬼疰癫痫,小儿诸疳,水研枣许服,日二。〈出卫生方〉

《齿主治》

陈藏器曰:烧灰水服,治蛇咬毒。

《头骨主治》

圣惠方中用之。以治邪疟。

《外肾主治》

日华曰:连皮烧存性研,米饮服,治崩中带下,及肠风泻血,血痢。

《皮主治》

李时珍曰:烧灰,涂鼠瘘恶疮。




钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

 第一百二十一卷目录

 豕部艺文一
  豪彘赞          晋郭璞
  封豕赞           前人
  大兰王九锡文       宋袁淑
  谢滕王赉猪启      北周庾信
 豕部艺文二〈诗〉
  咏豕诗         宋梅尧臣
  驱猪行         金元好问
 豕部纪事

禽虫典第一百二十一卷

豕部艺文一

《豪彘赞》晋·郭璞

刚鬣之族,号曰豪彘。毛如攒锥,中有激矢。厥体兼资,自为牝牡。

《封豕赞》前人

有物贪婪,号曰封豕。荐食无厌,肆其残毁。羿乃饮羽,献帝效伎。

《大兰王九锡文》宋·袁淑

大亥十年九月乙亥朔,十三日丁亥,北燕伯使使者豪豨册命大兰王曰:咨惟君禀太阴之沉,精标群形于元质体肥腯,而洪茂长。无心以游逸资,豢养于人主,虽无爵而有秩。此君之纯也,君昔封国殷商,号曰豕氏。业隆当时名垂于世,此君之美也。白蹢彰于周诗涉波应乎,隆象歌咏出于人口,经千载而流响此君之德也。君相与野游,唯君为雄,顾群数百自西徂东,俯喷沫则成雾,仰奋鬣则生风。猛毒必噬,有敌必攻,长驱直突,陈无全锋此君之勇也。

《谢滕王赉猪启》北周·庾信

某启奉教垂赉肥豕一,腔白腹见珍度辽东之水,赤栏为重对。襄阳之城忽降,全恩谨充炮烙。孙弘牧于淄水,惟以求钱卜式,养于上林,岂知其味谨启。

豕部艺文二〈诗〉

《咏豕诗》宋·梅尧臣

司原豢俗狶,日见容阴昵。喜比为白麟,惟忧不丰溢。烈飙泽雨作,真声向人出。司原悔何由,肝胆空骇慄。
《驱猪行》〈黄台张氏庄作〉元好问
沿山莳苗多费力,办与豪猪作粮食。草庵架空寻丈高。击版摇铃闹终夕,孤犬无猛噬,长箭不暗射。田夫睡中时叫号不似驱猪,似称屈放。教田鼠大干兔,任使飞蝗。半天黑害田争合到渠边,可是山中无橡朮,长牙短喙食不休过处,一抹无禾头天明垄亩。见狼籍妇子相看,空泪流,旱乾水溢年年日。会计收成才什一,资身百倍粟豆中,儋石都能几钱直。儿童食麋须爱惜,此物群猪口中得,县吏即来销税籍。

豕部纪事

《淮南子·本经训》:尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封狶、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子。《览冥训》:夏桀之时,豕衔蓐而席澳。
《竹书纪年》:季历之妃曰大任,梦长人感己,于豕牢而生昌,是为周文王。
《左传》:隐公十一年,郑伯将伐许,授兵于大宫,公孙阏与颍考叔争车,颍考叔挟辀以走,子都拔棘以逐之,及。秋,七月,傅于许,颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。郑伯使卒出豭,行出犬鸡,以诅射颍考叔者。
桓公十八年,春,公会齐侯于泺,遂及文姜如齐,齐侯通焉。公谪之,以告。夏,四月,丙子,享公,使公子彭生乘公,公薨于车,鲁人告于齐曰:寡君畏君之威,不敢宁居,来修旧好,礼成而不反,无所归咎,恶于诸侯,请以彭生除之,齐人杀彭生。庄公八年,冬,十二月,齐侯游于姑棼,遂田于贝丘,见大豕,从者曰:公子彭生也。公怒曰:彭生敢见,射之,豕人立而啼,公惧,队于车。成公十七年,厉公田,与妇人先杀而饮酒,后使大夫杀,郤至奉豕,寺人孟张夺之,郤至,射而杀之,公曰:季子欺余。〈注〉公反以为郤至夺孟张豕。
《史记·仲尼弟子传》:子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。
《礼记·礼器》:晏平仲祀其先人,豚肩不掩豆,浣衣濯冠以朝,君子以为隘矣。
《晏子·杂上篇》:晏子之鲁朝,食进馈,膳有豚焉。晏子曰:去其二肩,昼者进膳。则豚肩不具。侍者曰:膳豚肩亡。晏子曰释之矣。侍者曰:我能得其人。晏子曰:止。吾闻之量功而不量力,则民尽,藏馀不分则民盗,子教我所以改之,无教我求其人也。
《左传》:定公十四年,卫侯为夫人南子召宋朝,会于洮,大子蒯瞆献盂于齐,过宋野,野人歌之曰:既定尔娄猪,盍归吾艾豭,大子羞之。
《越绝书》:鸡山、豕山者,句践以畜鸡豕,将伐吴,以食士。《韩子·外储说》:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:女还,顾反为女杀彘。适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:特与婴儿戏耳。曾子曰:婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今欺之,是教子欺也。父欺子,而不信其母非以成教也。遂烹彘。《吕氏春秋·察传篇》:有读史记者曰:晋师三豕涉河。子夏曰:非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。
《韩子·外储说》:王子于期为赵简主取道争千里之表,其始发也,彘伏沟中,王子于期齐辔筴而进之,彘突出于沟中,马惊驾败。
《子华子·神气篇》:子车氏之豭,其色粹而黑,一产而三豚焉。其二则粹而黑,其一则駮而白。恶其弗类于己也,齧而杀之。决裂其肾肠,糜尽而后止。其同于己者字之,惟谨而恐其伤也。子华子曰:甚矣心术之善移也。夫目眩于异同,而意怵于爱憎。虽其所自生,杀之而弗悔,而况非其类矣乎。
《左传》:哀公十五年,卫孔圉娶太子蒯瞆之姊,生悝,孔氏之竖浑良夫,长而美,孔文子卒,通于内,太子在戚,孔姬使之焉。太子与之言曰:苟使我入获国,服冕乘轩,三死无与,与之盟,为请于伯姬,闰月,良夫与太子,遂适伯姬氏,既食,孔伯姬杖戈而失,太子与五人介,舆豭从之,迫孔悝于厕强盟之。〈正义〉豭是豕之牡者,盟当用牛,此用豕者。人君用牛,伯姬迫孔悝以豭,下人君耳。然则蒯瞆自谋取国,宁复降下人君于时,迫促难得牲耳。
《韩诗外传》:孟子少时,东家杀猪,孟子问其母曰:东家杀猪,何为。其母曰:欲啖汝。其母自悔而言曰:吾怀妊是子,席不正,不坐;割不正,不食;胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。买东家猪肉以食之,明不欺也。
《史记·滑稽传》:楚兵加齐。齐威王使淳于髡之赵请救。髡曰:臣见道旁有禳田者,操一豚蹄,酒一盂,而祝曰:瓯窭满篝,污邪满车。臣见其所持者狭而所欲者奢。《搜神记》:周哀王九年,晋有豕生人。
《韩子·外储说》:郑县人卖豚,人问其价。曰:道远日暮,安暇语汝。
《畿辅通志》:燕人献大豕与燕相,令膳夫烹之,豕既死,见梦于燕相曰:造化劳我,以豕形食我,以人秽仗君子之灵,得化今始得为鲁之津伯也。
《史记·樊哙传》:项羽在戏下,欲攻沛公。沛公因项伯面见项羽,谢无有闭关事。项羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,哙直撞入。羽曰:壮士。赐之卮酒彘肩。《汉书·郅都传》:都,河东大阳人也。以郎事文帝。景帝时为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝。尝从入上林,贾姬在厕,野彘入厕,上目都,都不行。上欲自持兵救贾姬,都伏上前曰:亡一姬复一姬进,天下所少宁姬等邪。陛下纵自轻,奈宗庙太后何。上还,彘亦不伤贾姬。太后闻之,赐都金百斤,上亦赐金百斤,由此重都。《五行志》:景帝三年二月,邯郸狗与彘交。悖乱之气,近犬豕之祸也。是时赵王遂悖乱,与吴、楚谋为逆,遣使匈奴求助兵,卒伏其辜。犬,兵革失众之占;豕,北方匈奴之象。逆言失听,交于异类,以生害也。京房易传曰:夫妇不严,厥妖狗与豕交。兹谓反德,国有兵革。《洞冥记》:汉武未生,景帝梦一赤彘从云中直下崇芳阁。帝觉见赤气如云霞来蔽户牖,乃改崇芳阁为猗兰殿,后王夫人生武帝于此殿。
《汉书·公孙弘传》:弘家贫,牧豕海上。年四十馀,乃学春秋杂说。
《司马相如传》:相如尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕,驰逐野兽,相如因上疏谏。《辕固传》:窦太后好老子书,召问固。固曰:此家人言耳。太后怒曰:安得司空城旦书乎。乃使固入圈击彘。上知太后怒,而固直言无罪,乃假固利兵。下,固刺彘正中其心,彘应手而倒。太后默然,亡以复罪。《五行志》:昭帝元年,燕王宫永巷中豕出溷,坏都灶,衔其釜六七枚置殿前。刘向以为近豕祸也。时燕王旦与长公主、左将军谋为大逆,诛杀谏者,暴急无道。灶者,生养之本,豕而败灶,陈釜于庭,釜灶将不用,宫室将废辱也。燕王不改,卒服其辜。京房易传曰:众心不安君政,厥妖豕入居室。
《后汉书·承宫传》:宫,少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以春秋经授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。执苦数年,勤学不倦经。典既明,乃归家教授。
《梁鸿传》:鸿受业太学,家贫而尚节介,博览无不通,而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍,鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:无它财,愿以身居作。主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是始敬异焉,悉还其豕。鸿不受而去。《高士传》:闵贡客居安邑。老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片,屠者或不肯与,其令闻,敕吏常给焉。仲叔怪问知之,乃叹曰:闵仲叔岂以口腹累安邑邪。遂去,客沛。以寿终。
《后汉书·朱浮传》:渔阳太守彭宠,举兵攻浮。浮以书责之曰:伯通自伐,以为功高天下。往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。
《吴祐传》:祐年二十,丧父,居无担石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓曰:卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何。祐辞谢而已,守志如初。
《高士传》:姜岐字子平汉阳上邦人也,少失父独以母兄居。治书易春秋,恬居守道名重西州。其母死丧礼毕,尽让平水田,与兄岑遂隐居,以畜蜂豕为事。《后汉书·杜乔传》:陈留杨匡迁平原令。时国相徐曾,中常侍璜之兄也,匡耻与接事,托疾牧豕云。
《孙期传》:期字仲彧,济阴成武人也。少为诸生,习京氏易、古文尚书。家贫,事母至孝,牧豕于大泽中,以奉养焉。远人从其学者,皆执经垄畔以追之,里落化其仁让。黄巾贼起,过期里陌,相约不犯孙先生舍。郡举方正,遣吏赍羊酒请期,期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟,不行,终于家。
《公沙穆传》〈注〉:谢承书曰:穆尝养猪有病,使人卖之于市。语之言如售当告买者言。病贱取其直,不可言无病欺人,取贵价也。卖猪者到市。即售,亦不言病。其直过价,穆怪之,问其故。赍半直追以还买猪人,告语言猪实病,欲贱卖不图卖者人相欺,乃取贵价买者言,买卖私约亦复辞钱不取,穆终不受钱而去也。司马彪《续汉书》:曹腾父节字元伟素以仁厚称,邻人有亡豕者,与节豕相类,诣门认之,节不与争。后所亡豕自还其家,豕主人大惭,送所认豕,并辞谢节。节笑而受之,由是乡党贵叹焉。
《夫馀国传》:初,北夷索离国王出行,其侍儿于后妊身,王还,欲杀之。侍儿曰:前见天上有气,大如鸡子,来降我,因以有身。王囚之,后遂生男。王令置于豕牢,豕以口气嘘之,不死。复徙于马兰,马亦如之。王以为神,乃听母收养,名曰东明。
《挹娄国传》:挹娄好养豕,食其肉,衣其皮。冬以豕膏涂身,厚数分,以禦风寒。
《三辅决录》:马氏兄弟五人共养猪,卖人曰:苑中三公,门下二卿,五门嚄嚄但闻猪声。
《世说》〈注〉《司马徽别传》:曰:徽有人伦鉴识,尝有妄认。徽猪者,便推与之,后得其猪,叩头来还。徽又厚辞谢之。《蜀志·关羽传》〈注〉《蜀记》曰:羽初出军围,樊梦猪齧其足。语子平曰:吾今年衰矣,然不得还。
《魏志·管辂传》:辂至郭恩家,有飞鸠来在梁头,鸣甚悲。辂曰:当有老公从东方来,携豚一头,酒一壶。主人虽喜,当有小故。明日果有客,如所占。〈注〉路中小人失妻者,辂为卜,教使明旦于东阳城门中伺担豚人牵与共斗。具如其言,豚逸走,即共追之。豚入人舍,突破主人瓮,妇从瓮中出。
《伽蓝记》:刘胡兄弟四人以屠为业,永安年中胡杀猪,猪忽唱乞命,声及四邻。邻人谓胡兄弟相斗,而来观之乃猪也。即舍宅为归觉寺,合家人入道焉。
《晋书·五行志》:吴孙皓宝鼎元年,野豕入右大司马丁奉营,此豕祸也。后奉见遣攻榖阳,无功而反。皓怒,斩其导军。及举大众北出,奉及万彧等相谓曰:若至华里,不得不各自还也。此谋泄,奉时虽已死,皓追讨榖阳事,杀其子温,家属皆远徙,豕祸之应也。
《阮咸传》:咸与从子修特相善,每以得意为欢。诸阮皆饮酒,咸至,宗人间共集,不复用杯觞斟酌,以大盆盛酒,圆坐相向,大酌更饮。时有群豕来饮其酒,咸直接去其上,便共饮之。
《王济传》:帝尝幸其宅,供馔甚丰,悉贮琉璃器中。蒸肫甚美,帝问其故,答曰:以人乳蒸之。帝色甚不平,食未毕而去。
《刘聪载记》:时有犬与豕交于相国府门,又交于宫门,又交司隶、御史门。有豕著进贤冠,升聪坐。犬冠武冠,带绶,与豕并升。俄而斗死殿上。宿卫莫有见其入者。而聪昏虐愈甚,无戒惧之心。
《五行志》:怀帝永嘉中,寿春城内有豕生两头而不活,周馥取而观之。时识者云:豕,北方畜,胡狄象。两头者,无上也。生而死,不遂也。天戒若曰,勿生专利之谋,将自致倾覆也。周馥不寤,遂欲迎天子令诸侯,俄为元帝所败,是其应也。
《悯怀太子遹传》:遹年五岁,尝从帝观豕牢,言于帝曰:豕甚肥,何不杀以享士,而使久费五谷。帝嘉其意,即使烹之。因抚其背,谓廷尉传祗曰:此儿当兴我家。《世说》:孙绰作列仙商丘子赞曰:所牧何物。殆非真猪。傥遇风云,为我龙摅。时人多以为能。王蓝田语人云:近见孙家儿作文,道何物真猪也。〈注〉《列仙传》曰:商丘子晋者商邑人,好吹竽,牧豕。年七十不娶妻,而不老。问其道要言,但食老朮、菖蒲、根饮水,如此。便不饥不老耳。贵戚富室闻而服之,不能终岁辄止。谓将有匿术孙绰为赞曰:商丘卓荦执策吹竽,渴饮寒泉,饥食菖蒲,所牧何物。殆非真猪,傥遇风云,为我龙摅。《西州后贤志》:何随居贫固俭衣弊蔬食,昼躬耕耨,夕修讲讽,乡族馈及礼厚皆不纳。目不视色,口不语利,著《谭言》十篇,论道德仁义常有。屠牵猪过随门,猪索断失之,强认溷中猪,随便牵猪与之,屠人出门寻得其所亡,猪谢随还猪。
王长文溺冠州三辟书佐丁,时衰乱托疾归家。遂阳愚尝著绛衣绛帽,牵猪过市中。乞人与语伪不闻。《世说》:刘道真少时,尝渔草泽,善歌啸,闻者莫不留连。有一老妪,识其非常人,甚乐其歌啸,乃杀豚进之,道真食豚尽,了不谢。妪见不饱又进一豚。食半馀半,乃还之。后为吏部,妪儿为小令史,道真超用之,不知所由,问母,母告之,于是赍牛酒诣道真。道真曰:去,去。无可复用相报。
《晋书·五行志》:元帝建武元年,有豕生八足,此听不聪之罚,又所任邪也。是后有刘隗之变。
成帝咸和六年六月,钱唐人家猳豕产两子,而皆人面,其身犹豕。京房易妖曰:豕生人头豕身者,危且乱。今此猳豕而产,异之甚者也。
孝武帝太元十年四月,京都有豚一头二脊八足。十三年,京都人家豕产子,一头二身八足,并与建武同妖也。是后,宰相沉酗,不恤朝政,近习用事,渐乱国纲,至于大坏也。
《谢混传》:混字叔源。少有美誉,善属文。初,孝武帝为晋陵公主求婿,谓王珣曰:主婿但如刘真长、王子敬便足。如王处仲、桓元子诚可,才小富贵,便豫人家事。珣对曰:谢混虽不及真长,不减子敬。帝曰:如此便足。未几,帝崩,袁崧欲以女妻之,珣曰:卿莫近禁脔。初,元帝始镇建业,公私窘罄,每得一㹠,以为珍膳,项上一脔尤美,辄以荐帝,群下未尝敢食,于时呼为禁脔,故珣因以为戏。混竟尚主。
《韩友传》:龙舒长邓林父病积年,垂死。友为筮之,使画作野猪著卧屏风上,于是遂差。
《吕光载记》:光死子纂僭即位,道士句摩罗耆婆言于纂曰:潜龙屡出,豕犬见妖,将有下人谋上之祸,宜增修德政,以答天戒。纂纳之。
《南齐书·江祏传》:刘暄初为江夏王宝元郢州行事,执事过刻。有人献马,宝元欲看之,暄曰:马何用看。妃索煮肫,帐下咨暄,暄曰:旦已煮鹅,不烦复此。宝元恚曰:舅殊无《渭阳》之情。
《南史·卞彬传》:彬为《禽兽决录》。目禽兽云:羊性淫而狠,猪性卑而率。皆指斥贵势。猪卑率,谓朱隆之。其险诣如此。
《何炯传》:炯父卒,号恸不绝声,藉地腰脚虚肿。医云:须服猪蹄汤。炯以有肉味不肯服,亲友请譬,终于不回,遂以毁卒。
《魏书·灵徵志》:高祖延兴元年九月,有司奏豫州刺史、临淮公王让表,有猪生子,一头、二身、八足。
世宗景明四年九月,梁州上言,犬豕交。
正始四年八月,京师猪生子,一头、四耳、两身、八足。延昌四年七月,徐州上首阳平戍猪生子,头面似人,顶有肉髻,体无毛。灵太后、幼主倾覆之徵也。
《水经注》:沔水又东径猪兰桥桥,本名荻兰桥。桥之左右丰蒿荻于桥东,刘季和大养猪,襄阳太守曰:此中猪屎臭,可易名猪兰桥,百姓遂以为名矣。
《北史·皮景和传》:神武尝令景和射一野豕,一箭获之。《赵隐传》:隐,字彦深。从征颍川,西魏将王思政欲死战。文襄令彦深单身入城告喻,即日降之,便手牵思政出城。文襄大悦。先是文襄谓彦深曰:吾昨夜梦猎,遇一群豕,吾射,尽获之。独一大豕不可得,卿言当为吾取,须臾获豕而进。至是,文襄笑曰:梦验矣。
《桂苑丛谈》:高延宗,北齐文帝之弟,纵恣过度,为齐牧。乃以猪肉和粪,以饲左右。
《周书·陆逞传》:逞为京兆尹。都界有豕生数子,经旬而死。其家又有豮豕,遂乳养之,诸豚赖之以活。时论以逞仁政所致。
《隋书·五行志》:开皇末,渭南有沙门三人,行头佗法于人场圃之上。夜见大豕来诣其所,小豕从者十馀,谓沙门曰:阿练,我欲得贤圣道,然犹负他一命。言罢而去。贤圣道者,君上之所行也。皇太子勇当嗣业,行君上之道,而被囚废之象也。一命者,言为炀帝所杀。开皇末,渭南有人寄宿他舍,夜中闻二豕对语。其一曰:岁将尽,阿爷明朝杀我供岁,何处避之。一答曰:可向水北姊家。因相随而去。天将晓,主人觅豕不得,意是宿客而诘之。宿客言状,主人如其言而得豕。其后蜀王秀得罪,帝将杀之,平乐公主每匡救,得全。后数年而帝崩,岁尽之应。
《中说·礼乐篇》:子之夏城薛收姚义后遇牧豕者,问涂焉。牧者曰:从谁欤。薛收曰:从王先生也。牧者曰:有鸟有鸟则飞于天,有鱼有鱼则潜于渊。知道者盖默默焉。
《唐书·唐俭传》:俭为民部尚书。从猎洛阳苑,群豕突出于林,帝射四发,辄殪四豕。一豕跃及镫,俭投马搏之。帝拔剑断豕,顾笑曰:天策长史不见上将击贼邪,何惧之甚。对曰:汉祖以马上得之,不以马上治之。陛下神武定四方,岂复快心于一兽。帝为罢猎。
《霍王元轨传》:元轨尝从猎,遇群豕,帝使射之,筈不虚彀,豕为尽。帝抚其背曰:尔艺过人,顾今无所施。方天下未定,得若岂不用乎。
《五行志》:贞观十七年六月,司农寺豕生子,一首八足,自颈分为二。
《朝野佥载》:契丹寇幽,武懿宗为元帅,引兵至赵州。闻贼来,乃弃兵而走。张元一于御前嘲懿宗曰:甲仗多抛却,骑猪正南窜。上曰:懿宗有马,何因骑猪。对曰:骑猪夹豕走也。上大笑。
唐洪州有人畜猪以致富,因号猪为乌金。《云仙杂记》:申王谓猪既供食不宜处于秽处,乃以毡龛粟粥待之,取其毛刷净,令巧工织壬,癸席滑而且凉。
《太真外传》:上尝与禄山夜,燕禄山醉卧化为一猪。而龙首左右遽告帝。帝曰:此猪龙无能为,终不杀,卒乱中国。
《唐书·德宗本纪》:大历十四年十月,以沙苑豢豕三千给贫民。
《唐国史补》:卢杞除虢州刺史,奏言:臣闻虢州有官猪数千,颇为患。上曰:为卿移于沙苑,何如。对曰:同州岂非陛下百姓,为患一也。臣谓无用之物,与人食之为便。德宗叹曰:卿理虢州,而忧同州百姓,宰相材也。由是属意于杞,悉听其奏。
《旧唐书·五行志》:贞元四年二月,京师人家豕生子,两首四足,有司以白御史中丞窦参,请上闻,参寝而不奏。
《唐书·五行志》:贞元四年二月,京师民家有豕生子,两首四足。首多者,上不一也。
元和八年四月,长安西市有豕生子,三耳八足,自尾分为二。足多者,下不一也。
《北梦琐言》:唐郑愚尚书广州人,雄才奥学。擢进士第扬历清显声称烜然,除广南节制,因醉眠,左右见一白猪,盖杜预征南蛇吐之类。
唐路侍中岩风貌之美,为世所闻,镇成都日闾巷有炫服修容者,人必讥之,曰:尔非路侍中耶。尝过鬻豚之肆。见侩豕者,谓屠者曰:此豚端正,路侍中不如用之,比方良可笑也。
《冷斋夜话》:王中令既平蜀。捕馀寇,与部队相远,饥甚。入一村寺中,主僧醉甚,箕踞公怒欲斩之,僧应对不惧。公奇而赦之,问求蔬食僧曰:有肉无蔬。公亦奇之馈之以蒸猪头,食之甚美。公喜问僧止能饮酒食肉耶,为有他技也。僧自言能为诗。公令赋食蒸豚诗,操笔立成曰:觜长毛短浅含臕,久向山中食药苗,蒸处已将蕉叶裹,熟时兼用杏浆浇。红鲜雅称金盘荐,软熟真堪玉著挑。共把膻根来比并,膻根只合吃藤条。公大喜与紫衣师号,东坡元祐初见公之元孙讷,夜话及此,为记之。
《唐书·五行志》:咸通七年,徐州萧县民家豕出溷舞,又牡豕多将邻里群豕而行,复自相噬齧。
《云仙杂记》:白浦民割猪肝,肝中有一纸大如手,色如新,书云:烟苍苍,明年无粮。次年巢寇起,州郡多荒。《唐书·五行志》:乾符六年,越州山阴民家有豕入,坏器用,衔案缶置于水次。
广明元年,绛州稷山县民家豕生如人状,无眉目耳发。
《桂苑丛谈》:进士张祜下第后,多游江淮,尝嗜酒,侮谑时辈,或乘饮兴,即自称侠。一旦,张以诗上牢盆使,出其子授漕渠小职,得堰俗号冬瓜。或戏之曰:贤郎不宜作等职。张曰:冬瓜合出祜子。戏者相与大哂。后岁馀,薄有资力。一夕,有非常人,装饰甚武,腰剑,手囊贮一物,流血于外。入门谓曰:此非张侠士居也。曰:然。张揖客甚谨,既坐,客曰:有一雠人,十年莫得,今夜获之,喜不可已。指其囊曰:此其首也。问张曰:有酒否。张命酒饮之客曰:此去三数里,有一义士,余欲报之,则平生恩雠毕矣。闻公气义,可假余十万缗。立欲酬之,是余愿矣。此后赴汤蹈火,为狗为鸡,无所惮。张且不吝,深喜其说,乃扶囊烛下,筹其缣素中品之物,量而与之客曰:快哉。无所恨也。乃留囊首而去,期以却回。及期不至,五鼓绝声,东曦既驾,杳无踪迹。张虑以囊首彰露,且非己为,客既不来,计将安出,遣家人将欲埋之,开囊出之,乃豕首也。因方悟之,而叹曰:虚其名,无其实,而见欺之若是,可不戒欤。豪侠之气,自此而丧矣。
《云仙杂记》:桂林风俗日日食蛙,有来中朝为御史者,朝士戏之曰:汝之居非乌台,乃蛙台也。御史答曰:此非蛙名,圭虫而已,然较圭虫之奉养,岂不胜于黑面郎哉。黑面郎谓猪也,朝士大赧而退。
《唐书·地理志》:关内道灵州灵武郡土贡野猪。
《南蛮传》:正迷射鞮等国,与诸蛮市,以江猪、白氎、琉璃罂缶相易。
《玉堂閒话》:后唐长兴中,徐州军营将烹一牝豕。翌日将宰之,是夕豕见梦于主曰:尔勿杀我,我之胎非豕也。尔能志之俾,尔丰渥比。明忘而宰之,腹内果怀一小白象,裁可五寸,形质已具,双牙灿然。主方悟无及矣。营中汹汹咸知之,闻于都校。以纸缄之闻于节度使李敬周,时人咸不测之亦竟无他。
《辽史·耶律斡腊传》:斡腊,字斯宁,奚迭剌部人。趫捷有力,善骑射。保宁初,补护卫。车驾猎颉山,适豪猪伏丛莽,帝射中,猪突出。御者托满舍辔而避,厩人鹤骨翼之,斡腊复射而毙。
《地理志》:古北口,居人草庵板屋,深谷中时见畜牧牛马橐驼,多青盐黄豕。
《清异录》:伪唐陈乔食蒸肫,曰:此糟糠氏,面目殊乖而风味不浅也。
《仇池笔记》:淳化中京,畿民牟晖击登闻鼓院诉家奴失猳豚,一诏,令赐千钱偿其直。
《画墁录》:相国寺烧朱院,旧日有僧,惠明善庖炙,猪肉尤佳。一顿五觔,杨大年与之,往还多率同舍具餐。一日大年曰:尔为僧,远近皆呼烧猪院,安乎。惠明曰:奈何。大年曰:不若呼烧朱院也。都人自此改呼。
《后山谈丛》:御厨不登彘肉。太祖常畜两彘,谓之神猪。熙宁初罢之,后有妖人登大庆殿,据䲭尾既获索彘血。不得始悟祖意,使复畜之,盖彘血解术云。
《墨客挥犀》:陈莹中为予言,神宗皇帝一日行后苑,见牧猳㹠者,问何所用牧者,对曰:自祖宗以来长令畜之,自稚养之,以至大则杀之。必养其稚者,前朝不敢易尔,不知果安用。神宗沉思久之,诏付有司禁中自今不得复畜。数月卫士忽获妖人,急欲血浇之,禁中卒不能致,神宗方悟太祖远略亦及此。
《调谑编》:东坡喜食烧猪,佛印住金山时,每烧猪以待其来。一日为人窃食,东坡戏作小诗云:远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜。
《竹坡诗话》:东坡性喜嗜猪,在黄冈时尝戏作食猪肉。诗云:黄州好猪肉,价贱等粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢著火少著,水火候足时。他自美每日,起来打一碗。饱得自家君,莫管此是东。坡以文滑稽耳。《闻见后录》:经筵官会食资善堂,东坡盛称河豚之美。吕元明问其味,曰:直那一死再会,又称猪肉之美范淳甫曰:奈发风何。东坡笑呼曰:淳甫诬告猪肉。《东坡志林》:眉州青神县道侧有小佛屋,俗谓之猪母。佛云百年前有牝猪伏于此,化为泉。有二鲤鱼在泉中云,盖猪龙也。蜀人谓牝猪为母,而立佛堂其上,故以名之。
《贤奕》:东坡曰:予昔在岐下,闻河阳猪肉甚美,使人往市之,使者醉,猪夜逸去,买他猪以偿客,皆大诧以为非他产所,及既而事败,客皆惭。
《墨庄漫录》:崇宁二年三月一日,卫州获嘉县民职氏杀猪祭神而民刘氏猎犬得其弃首骨衔之狺。四日不食,民使其子析之,其左牡齿臼中得肉。如拇,谛视之如来像也。髻有珠如粟,瞑目跏趺瞳子隐然庄严毕具,观者万人,晁载之伯宇,尝记其事。晁无咎,又作赞以称叹之。
《宋史·五行志》:绍兴十年春,有野豕入海州,市民刺杀之。时州已陷,夏,镇江军帅王胜攻取之;明年,以其郡属金,悉空其民。
乾道六年,南州民家豕生人豚,首各具他兽形,有类人者。
庆元初,乐平县民家豕生豚,与南同而更具他兽蹄。
三年四月,馀干县民家豕生八豚,其二为鹿。古田县豕食婴儿。
《夷坚志》:岳飞门僧惠清言:岳微时居相台为市游徼,有舒翁者善相术。尝密谓之曰:君乃猪精也,精灵在人间,必有异事。然猪之为物,未有善,终必为人屠宰。君如得志宜早退步,岳笑不以为然。后秦桧下岳于大理狱,周三畏鞫之。遇夜周往间行至鞫所,一夕月微明,见古木下一物似豕,而角周疑惑却步。此物徐行入狱旁小祠,而隐经数夕复往,月甚明又见前怪首上有片纸书发字。
《洞微志》:僧辨聪游五台,将还京师。寺有老僧寄以书其上,题云:东京城北寻勃贺,分付僧窃启封视之。云:度众僧毕早来,苟更强往却,恐造业复封之。乃至京寻访不见其人。一日五丈河侧见一小儿,逐一大猪。名勃贺僧问之云:屠者赵氏猪能引群猪。令不乱逸爱食薄荷,故以名僧试呼其名,以书投之猪,遂食其书,人立而化僧,径之五台访,老僧亦化去矣。
《中山诗话》:张湍为河南司录府,当祭社买猪以呈。尹而猪辄突入湍家,湍即捉杀之,湍对尹云律云:猪无故夜入人家,登时杀之勿论。尹笑之为别市猪。《春渚纪闻》:秀州东城居民韦十二者于其庄居豢豕数百,散市杭秀间,数岁矣。建炎初因干至杭,过肉案见悬一豕首,顾之而人言曰:韦十二我等偿汝债亦足矣。从者亦闻其言,韦愕然悔过,还家尽毁圈牢。取所存豕市之得钱数千缗散作佛事,及印造经文。冀与群豕求免,轮回刀刃之苦,知者谓韦善补过。《癸辛杂识》:永嘉平阳陈仲潜健啖。过人仕至,邑宰。偶至临安,会北使至。亦健啖求为敌者,使与馆伴,陈闻而自衒,因获充选食。已复索乃各以半豚进使者,辞不能容,陈独大嚼,由是得湘阴庾节使。
《金史·宗弼传》:宗弼子亨材勇绝人,海陵忌之,尝与海陵同行道中,遇群豕,亨曰:吾能以锤杀之。即奋锤遥击,中其腹,穿入之。终以勇力见忌焉。
《元史·世祖本纪》:至元十年,敕自今秋猎鹿豕先荐太庙。
十三年九月,享于太庙,常馔外,益野豕、鹿、羊、蒲萄酒。《癸辛杂识》:至元癸巳十二月,内村落间忽伪传官司不许养猪,于是所有悉屠而售之,其价极廉,不知何祥也。
《元史·别的因传》:别的因为池州路达鲁花赤。之官,道经颍上。颍近荆山,有野豕时出害民禾稼,民莫能制。闻别的因至,迎拜境上,告以其故。别的因曰:毋虑也。遂至荆山,以狼牙箭射之,豕走数里。
《佛祖历代通载》:帝与帝师坐,次一亢二僧侍侧。帝云:何不游戏三昧,亢以一年小云从小至大为次一,遂云:海青身至小天鹅,身至大海青彻,天飞天鹅生惧怕亢云:猪㹠身至小象,王身至大象,见㹠来欺。掷向大千界。帝师云:我以大千界化为一釜灶,煮你四件物,大小都容。了帝大悦。
《辍耕录》:至正辛卯春江阴永宁乡陆氏家一猪产十四猪儿,内一儿人之首面手足而猪身。
《菽园杂记》:夏忠靖公德量宽厚喜怒不形,好食煼猪肝。一日膳夫供具公饭尽而肝如故。怪之,已而分食乃入盐,故多咸不可食也,人服其量。
《贤奕》:阳明王先生筮仕刑,曹适轮提牢睹诸吏豢豕恻然恚曰:夫囚以罪系者,犹然饭之。此朝廷好生浩荡恩也。若曹乃取以豢豕,是率兽食人食矣。群吏请曰:相沿例也,亦堂卿所知。先生曰:岂有是哉,遂令屠豕分给诸囚,到今不复豢豕。
《万安县志》:正德中禁天下畜猪,一时埋弃俱尽,陈氏穴地养之,遂传其种。
《青州府志》:任屠者,专以杀豕为业。嘉靖十九年买一豕,晨杀之,项涌白血。惧而不敢售,人亦无敢食者。明日又买一豕,杀之复然,遂易其业。古什传书多言得道者,杀之白乳涌出。豕秽畜非有知也,杀涌白血再杀犹然,岂偶然耶。神明恶杀以警人耶。
《山西通志》:嘉靖二十八年二郎坡民家猪产子二头八足,少顷而死。是年五六月境内猪死殆尽。
《广东通志》:万历壬辰南海民家豕自外归,皮爪光洁如屠剥然。家人惊骇出视之,见其皮爪蜕于堤上,观者填门,杀豕乃已。
《青浦县志》:万历十五年正月水冰,是岁七宝镇民家产一豕八足。《田家杂占》:谚云:猪来贫,猫来富。一云:鸡来贫盖鸡之得失,寻常有之何足为异。因猪鸡音相近,俗传之误。昔有一人言其家主翁本是富室,长者忽邻家走猪,入其猪,阑长者取之。长者故意妄言多猪之数,以攘其猪,其人不敢索而去。遂致废弛富室。
《贤奕》:某友素厉清真薄滋味,而性嗜豕,脏羹新市,屠豕者多不洁。友徵召客饮,市豕脏作羹,且戒庖丁令弗过涤失其真味,羹既熟,臊气触鼻不可迩嗅。友先自尝啧啧叹赏曰:有味哉。有味哉。客以友为大方,信其知味,附和羡赏,而忘秽座中间有出而者。《乐郊私语》:己亥冬十二月有州东赵氏家屠豕脱治已竟,既出肺肠,其肠忽蜿蜒疾行,虽健蛇不若也。主人追之不能及,遂出城。遇海而止,此盖国家有心腹肾肠之人,归向宽大容蓄之象也。
《莱州府志》:僧性香者,即墨人居大觉禅林。夜梦妇人跪而泣曰:愿师迟晓钟以活我,且曰:张三主人已困我矣。我儿未见天日,惟师怜之如此者。凡再香不能复寐趣,使人视张三家,则牝豕在缚,将俟钟鸣时宰之,使者遽称其师命释豕,甫释而生子十馀在地矣。




钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

 第一百二十二卷目录

 豕部杂录
 豕部外编

禽虫典第一百二十二卷

豕部杂录

《易经》:大畜,六五,豮豕之牙,吉。〈大全〉进斋徐氏曰:牡豕曰猳,攻其特而去之。曰豮,所以去其势也,豕之害。物在牙,人不能去其牙之猛利。惟去其势以绝其刚,燥之性。则牙虽存亦不能害物矣。
睽,上九,睽孤,见豕负涂。〈程传〉睽极无所不疑,其见三如豕之污秽,而又背负泥涂,见其可恶之甚也。
姤,初六,系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。〈程传〉豕阴躁之物,故以为况。羸弱之豕,虽未能强猛。然其中心在乎,蹢躅跳掷也,阴微而在下可谓羸矣。然其中心常在乎,消阳也。
中孚,彖中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。〈程传〉豚躁鱼冥物之难感者也,孚信能感于豚鱼则无不至矣。
《说卦》:坎为豕。〈大全〉前后皆阴之污浊,而中心刚躁者,豕也。南轩张氏曰:豕主污湿,其性趋下,故坎为豕。《诗经·小雅·吉日章》:发彼小豝。
《渐渐之石章》:有豕白蹢,烝涉波矣。〈注〉蹢蹄烝众也,豕涉波将雨之徵也。张子曰:豕之负涂曳泥,其常性也。今其足皆白众与涉波而去,水患之多可知。
《大雅·笃公刘章》:乃造其曹,执豕于牢。〈注〉曹群牧之处也。
《礼记·曲礼》:凡祭,士以羊豕。
《王制》:庶人,秋荐黍,黍以豚。〈注〉黍南方之谷阳类也,故配以豚豚阴物也。
士无故不杀犬豕。
《月令》:孟夏之月,农乃登麦,天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。
孟冬之月,天子食黍与彘。
《礼运》:夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚。〈注〉捭豚擘析豚肉,加于烧石之上,而熟之也。
《礼器》:居泽以鹿豕为礼,君子谓之不知礼。
羔豚而祭,百官皆足。
《郊特牲》:天子大蜡八,迎虎,为其食田豕也。
《内则》:凡接子择日,庶人特豚,士特豕。
《少仪》:凡膳告于君子,主人展之,以授使者干阼阶之,南面再拜稽首送,反命,主人又再拜稽首,其礼,犆豕,则以豕左肩五个。
君子不食溷腴。〈注〉溷与豢同谓犬豕也,腴肠也。犬豕亦食米谷,其腹与人相似,故不食其肠也。
《乐记》:夫豢豕为酒,非以为祸也。
《周礼·天官》:笾人馈食之豆,其实豚拍,鱼醢。〈订义〉郑康成曰:郑大夫,杜子春皆以拍为膊,谓胁也。
《地官》:封人,歌舞牲,及毛炮之豚。〈订义〉郑康成曰:毛炮之豚,爓去其毛,炮之,以备八珍。
草人,凡粪种,埴垆用豕。
《仪礼·士昏礼》:期初昏,陈三鼎于寝门外,东方北面北上,其实特豚合升,去蹄,举肺脊二,祭肺二。〈注〉特犹一也,去蹄,蹄甲不用也。举肺脊者,食时所先举也,肺者气之主也,脊者体之正也,食时则祭之,饭必举之,贵之也。
《大射礼》:士布侯,画以鹿豕。
《公食大夫礼》:铏芼牛藿羊苦豕薇皆有滑。
《特牢馈食礼》:宗人视牲告充,雍正作豕。〈注〉雍正官名。北面以策动作豕,视声气。〈疏〉祭祀之牲当充盛肥。若声气不和,即是疾病,不堪祭祀也。
《少牢馈食礼》:司马刲羊,司士击豕。〈注〉尚书传羊属火,豕属水。疏云:司马火官还使刲,羊属火故也。周礼郑注:司空奉豕,司士乃司马之属官,今不使司空兼其职也。
《文子·上德篇》:犬豕不择器而食,偷肥其体,故近死。《上仁篇》:豚肥充厨,骨骴不官。
《列子·仲尼篇》:受人养而不能自养者,犬豕之类也。《庄子·达生篇》:祝宗人元端以临牢筴,说彘曰:汝奚恶死。吾将三月汝,十日戒,三日斋,藉白茅,加女肩尻乎彫俎之上,则汝为之乎。为彘谋,曰:不如食以糠糟而错之牢筴之中。自为谋,则苟生有轩冕之尊,死得于腞楯之上,聚偻之中则为之。为彘谋则去之,自为谋则取之,所异彘者何也。
《墨子·非攻篇》:攘人犬豕鸡豚,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也。以亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。《鲁问篇》:子墨子谓:鲁阳文君曰:吾今贱人也,亦攻其邻家,杀其人民,取其狗豕食粮衣裘,亦书之竹帛,以为铭于席豆,以遗后世子孙曰:莫若我多。亦可乎。《荀子·荣辱篇》:乳彘不触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。《吕氏春秋·明理篇》:至乱之化,有豕生而弥,有社迁处,有豕生狗。
《易林》:虎聚磨牙,以待豚猪。往必伤亡,宜待止居。空槽注猪,㹠彘不到。三豕俱走,斗于谷口。白豕不胜,死于坂下。殊类异路,心不相慕。牝豕无猳,鳏居室家。
豮豕童牛,害伤不来。三光同堂,生我福仁。
臭彘腐木,与狼相辅。
《淮南子·泛论训》:飨大高者而彘为上牲,非彘能贤于野兽糜鹿也,而神明独飨之者,何也。以为彘者,家人所常畜,而易得之物也。故因其便以尊之。
《主术训》:先王之法,彘不期年不得食。
《修务训》:野彘有艽莦。
《泰族训》:剥狗烧豕,调平五味者,庖也。
《春秋繁露》:春旱求雨,取三岁猪,燔之于四通神宇,令阖邑里南门,置水其外,开北门,其猳猪一,置之于里北门之外,市者亦置一猳猪,闻鼓声,烧猪尾。
《论衡·物势篇》:五行之气相贼害,含血之虫相胜服,其验何在。亥水也,其禽豕也;己,火也,其禽蛇也。水胜火,故豕食蛇。曰:审如论者之言,含血之虫,亦有不相胜之效。亥,豕也,未,羊也。丑,牛也。土胜水,牛羊何不杀豕。《潜夫论·贤难篇》:今观宰司之取士也,有似于司原之佃也。昔有司原氏者燎猎中,野鹿斯东奔。司原纵噪之西方之众,有逐豨者,闻司原之噪也。竞举音而和之。司原闻音之众,则反辍。己之逐而往伏焉,遇夫俗恶之豨。司原喜而自以获白瑞,珍禽也。尽刍豢殚囷仓以养之,豕俯仰嚘咿为作容声。司原愈益珍之,居无何烈风兴,而泽雨作灌。巨豕而恶涂,渝遂骇惧,真声出,乃知是家之艾豭耳。此随声逐响之过也。《盐铁论》:今闾巷县伯。阡陌屠沽,无故烹杀,相聚野外。负粟而往,挈肉而归。夫一豕之肉,得中年之收,十五斗粟,当丁男半月之食。
今食必趋时,杨豚韭卵。
《抱朴子·登涉篇》:山中寅日,有自称虞吏者,虎也。亥日称神君者,猪也。但知其物名,则不能为害。
《荆楚岁时记》:按董勋问礼俗曰:正月四日为猪。今四日不杀猪亦此义也。
十二月八日,并以豚酒祭灶神。《续博物志》:鱼子合猪肝,食之杀人。
《天中记》:北狄渤海俗所贵者,曰鄚颉之豕。
《宋史·天文志》:天溷星,天厕养猪之所。
《物类相感志》:用盐洗猪脏,䐗子则不臭。《懒真子》:老杜遣闷诗云:家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。所说不同笔谈,以为鸬鹚能捕黄鱼,非也。黄鱼极大。至数百斤,小者亦数十斤。故诗云:日见巴东峡黄鱼出,浪新脂膏兼饲犬。长大不容身,又有白小诗云:白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。盖言,鱼大小之不同也,仆亲见一峡中,士人夏侯节立夫言乌鬼,猪也。峡中人家多事鬼,家养一猪,非祭鬼不用,故于猪群中特呼乌鬼。以别之。此言良是,仆又见浙人呼海错为虾菜。每食不可阙,始悟风俗当园蔬之意。
《芥隐笔记》:退之石鼎联句,豕腹胀彭亨乃用诗荡炰炰于中国注炰炰彭亨也。
《山家清事》:仆旧苦脏疾,偶遇人语曰:但不食豚足矣。试之一岁,果尔。按《本草》云:其肉不可食,令人暴肥而召风,又耗心气。又文人尤所当戒,且食多忌。吴茱萸,白花菜,荞麦皆不可同食。由是久不食而他病亦鲜。且觉气爽,而读书日益悟,始信不食豚之功大。或曰事祠山者,当戒此,恐未有所据云。
《癸辛杂识》:北方野猪,大者数百斤。最犷悍难猎,每以身揩松树,取脂自润,然后卧沙中傅沙于膏,久之其肤革坚厚如重甲,名带甲。野猪虽劲弩不能入也,其牙尤坚利,如戟马至。则以牙梢之马足立伤,虽虎豹所不及也。
《雪涛谈丛》:余邑谚云:猪来穷家,猫来孝家。故猪猫二物,皆为人忌。有至必杀之,邑中博士名张宗圣者解曰:谚语政不尔无足忌者,盖穷家篱穿壁破,故猪来非猪能兆穷也。家多虫鼠为耗,故猫来孝家则耗之讹,非猫能兆孝也。
《空同子》:知声而不知音者,禽兽是也。如落落呼猪咄咄呼马,驴呼之则应者知声也。
《书蕉》:掘地而得豚,名曰邪。

豕部外编

《后汉书·西域莎车国传》:莎车将君得在于寘暴虐,百姓患之。明帝永平三年,其大人都末出城,见野豕,欲射之。豕乃言曰:无射我,我乃为汝杀君得。都末因此即与兄弟共杀君得。
《华阳国志》:三缝县通道宁州渡,泸得蜻蛉。县有长谷,石中有石猪,子母数千头。长老传言夷昔牧猪于此,一朝猪化为石,迄今夷不敢往牧。
《搜神记》:李汾越州上虞县人也,性悦山水乃居四明山,山下有百姓张老庄,其家大富好养豕,积年不宰而纵之。永和末中秋月圆李汾步月于中庭,抚琴自适,忽听外有人嗟叹之声。或言或笑,李汾不测其由。诘曰:何人夜久至此山院。女笑曰:惟好秀才之妙声,汾开门而看见一女端正无比,惟觉口带高缁黑色。汾问:娘子莫是神仙乎。女对曰:非也。儿是此山中张家女,今夕父母作客东村,窃来奉谒,幸勿见责也。汾欣然谓娘子曰:不弃荒居便请升阶。言讫女子乃上阶,煎茶。言笑相谑。汾莫能及下帷背灯,琴瑟已尽,忽尔晨鸡报晓。女起告辞,汾恋慕惜别,即偷女青毡履子一只,藏衣笼中。汾恍惚睡著,女抚汾悲泣求觅履子。愿无留此,今夕再期。若收之妾身必死。今拜谢君子幸无留汾,竟不与而睡,其女号泣而去。汾惊而觉不见其女,只见床前鲜血满地。汾心异之,乃开笼观其履子已化为猪蹄壳,乃怕惧不已。寻血下山直至张公圈内,其猪还见汾来,瞋目咆哮。已而汾具以前事告张公,公闻之惊怪遂烹之,汾乃弃此山院,别游他邑矣。
晋有一士人姓王,家在吴郡,日暮,引船上,当大埭,见埭上有一女子,年十七八,便呼之,留宿。至晓,解金铃系其臂,使人随至家,都无女人。因过猪栏中,见母猪臂有金铃。
《法苑珠林》:晋杜愿字永年梓潼涪人也,家甚富有,一男名天保,愿爱念年十岁。太元三年暴病死,后数月猪生五子一子最肥,后官长新到愿将以作礼,就捉杀之。有比丘忽至愿前,谓曰:此㹠是君儿也,如何百馀日中而相忘乎。言竟忽然不见,愿寻视见在火中腾空而去,云气充布弥日乃歇。
隋大业八年,宜州城东南里民姓皇甫,其家兄弟四人,并皆勤事生业。其第二弟名迁,交游恶友,不事生活。母尝取钱,欲令市买,且置床上。母向舍后,迁从外来,入堂不见人,便偷钱去。母还,觅钱不得,遂勘合家良贱,并云不知。母怒,悉加鞭捶,大小皆怨。至后年迁亡,其家猪生一㹠子,八月社至,卖与远村社家,遂托梦于妇曰:我是汝夫,为盗取婆钱,枉及合家,浪受楚拷。今我作猪来偿债,将卖与社家,缚我欲杀。汝是我妇,何忍不语男女赎我。妇初梦,忽寤,仍未信之。复眠,其梦如初,因起报姑。姑曰:吾梦亦如之。迟明,令兄赍钱诣社官,收赎之,后二年方死。长安弘法寺静琳师,是迁之邻里,亲见其猪,尝话其事焉。
隋冀州临黄县东有耿伏生者,其家薄,有资产。隋大业十一年,伏生母张氏避父将绢两疋与女,数岁后母亡变作母猪,生在其家复产二㹠。伏生并已食尽,遂更不产,伏生即召屠儿出卖,未取之间有一客僧从生乞食,即于生家少憩,僧将一童子入猪圈中游戏。猪与之言:我是伏生母,为往日避生父眼,取绢两匹与女,我坐此罪,变作母猪,生得两儿,被生食尽。还债既毕,更无所负,欲召屠儿。卖我,请为报之。童子具陈向师,师时怒曰:汝甚颠狂,猪那解作此语。遂即寝眠。又经一日猪见童子又云,屠儿即来,何因不报。童子重白师主,又不许。少顷屠儿即来取猪,猪踰圈走出而向僧前床下,屠儿逐至僧房。僧曰:猪投我来,今为赎取,遂出钱三百文。赎猪。后乃窃语伏生曰:家中曾失绢否。生报僧云:父存之日曾失绢两匹。又问:娣姒几人。生云唯有一娣嫁与县北。公乘家僧即具陈童子所说,伏生闻之悲泣不能自已。更别加心供养猪母,凡经数月猪忽自死。托梦其女云:还债既毕,得生善处,兼劝其女更修功德。
唐贞观永徽间,盩厔鄠县界有果毅。每客来,恒买豚设馔,卫士家生十豚,总买尽。其最后买者,煮尚未熟,果毅对客坐,遂闻妇人哭声。意疑其妻,向家看之,不哭。至厅,又闻哭声,看妻还不哭,如此数回。后更向家,即闻哭声在门外;若门外,即闻哭声在家中。其客大惊,不安席,似闻哭声云:男女生十个,总被果毅吃尽。其客数遍听之,了了,恻然即去。果毅惊,因此得病,数旬而终。长安共传此事焉。
唐显庆三年,徐玉为晋州刺史,有屠儿在市东巷杀一猪,命断汤燖皮毛并落死。经半日会杀馀猪,未及开解,至晓以刀破腹,长划腹下一刀,刀犹未入腹,其猪忽起,走出门,直入市西至一贾者,店内床下而卧,市人竞往看之,屠儿执刀走,逐看者。问其所由,屠儿答云:我一生已来杀猪,未尝闻见此事,犹欲将去看者数百人皆嗔责。屠儿竞出钱赎猪,诸人共为造塔安置猪身,毛皮始得生咽,下及腹下疮处差已作大肉,块粗如臂。许出入来,去不污其室,性洁不同馀猪,至四十五年方卒。
唐龙朔元年怀州有人至潞州市,猪至怀州卖有一特猪,潞州三百钱买,将至怀州卖与屠家,得六百钱。至冬十一月潞州有人姓李,任校尉至怀州,上番因向市欲买肉食,见此特猪已缚四足,在店前将欲杀之。见此校尉语云:汝是我女儿,我是汝外婆。本为汝家贫,汝母数索不可供足,我大儿不许我怜汝母子,私避儿与五斗米,我今作猪偿其盗债,汝何不救我。校尉问此屠儿赎猪。屠儿初不之信,馀人不解此猪语,唯校尉得解屠儿语。云:审若是汝外婆,我解放之,汝对我更请共话。屠儿为解放,已校尉更请猪语云:某今上番一月未得,将婆还舍,未知何处安置婆猪。即语校尉云:我今已隔世受此恶形,纵汝下番亦不须将我还。汝母见在汝复为校尉家乡眷属见我此形决定不喜,恐损辱汝家门,某寺有长生猪羊,汝安置我此寺。校尉复语猪言:婆若有验,自预向寺。猪闻此语,遂即自向寺。寺僧初不肯受,校尉具为寺僧说此灵验。合寺僧闻并怀惭悯,为造舍居处安置,校尉复留小毡,令卧寺僧道俗竞施饮食,后寺僧并解猪语,下番辞向本州报母此事。母后自来看猪,母子相见,一时泣泪,猪至麟德元年犹闻平安。
《广古今五行记》:唐长安中豫州人元佶居汝阳县,养一牝猪经十馀年,一朝失之,乃向汝阳变为妇人。年二十二三许,甚有姿质,造一大家,门云:新妇不知所适,闻此须人养蚕,故来求作。主人悦之,遂延与女同居,其妇人甚能梳妆结束,得钱辄沽酒,并买脂粉而已。后与少年饮过,因入林醉卧,复是牝猪形耳,两颊犹有脂泽在焉。
《幽怪录》:代国公郭元振开元中下第,自晋之汾夜行,阴晦失道久而绝。远有灯火之光,以为人居也。往寻之八九里,有宅门,院宇甚峻,入门廊下及堂上,灯烛荧煌,牢馔罗列,若嫁女之家。而悄无人,公系。马西廊前历阶而升徘徊,堂上不知其何处也。俄闻堂上东阁有女子哭声,呜咽不已。公问曰:堂中泣者,人耶。鬼耶。何陈设如此。无人而独泣曰:妾此乡之祠,有乌将军者,能祸福。人每岁乡人必择处女之美者而嫁焉。妾虽陋拙,父利乡人之五百缗,潜以应选。今夕乡人之女并为游宴者,到是醉妾此室,共锁而去。以适于将军者也,今父母弃之,就死而已。惴惴哀惧君,诚人耶能相救,免毕身为扫除之妇以奉指使。公大愤曰:其来当何时。曰:二更。曰:吾忝为丈夫,必力救之。若不得当,杀身以殉汝。终不使汝枉死于淫鬼之手也,女泣少止。于是坐于西阶,上移其马于堂北,令一仆侍立于前,若为傧而待之。未几火光照耀,车马骈阗,二紫衣吏入而复走出,曰:相公在此逡巡。二黄衫吏入而出,亦曰:相公在此。公私心独喜,曰:吾当为宰相,必胜此鬼矣。既而将军渐下导吏复告之,将军曰:入有戈剑弓矢,翼以入即东阶下。公使仆前曰:郭秀才见。遂行揖,将军曰:秀才安得到此。曰:闻将军今夕嘉礼,愿为小相耳。将军者喜而延坐,与对食言笑极欢。公囊中有利刀,思欲刺之乃问:曰将军曾食鹿腊乎。曰此地难遇。公曰:某有少许珍者,得自御厨,愿削以献。将军者大悦,公乃起取鹿腊,并小刀以削之,置一小器,令自取之。将军喜引手取之,不疑其他。公伺其无机,乃投其脯捉其腕而断之。将军失声而走,导从之吏一时惊散。公执其手脱衣缠之,令仆夫出望之寂,无所见,乃启门谓泣者曰:将军之腕已在此矣。寻其血踪,死亦不久。汝既获免可出就食。泣者乃出,年可十七八而甚佳丽拜于公前曰:誓为仆妾。公勉谕焉。天方曙开视其手,猪蹄也。俄闻哭泣之声渐近。乃女之父母兄弟及乡中耆老相与舁榇而来,将收尸以备殡殓。见公及女乃生人也,咸惊以问之。公具以告焉。乡老共怒,公残其神。曰:乌将军此乡镇神乡人,奉之久矣,岁配以女,才无他虞,此礼不设。即风雨雷雹为虐,奈何失路之客,而伤我明神。致暴于人此乡,何负当杀卿以祭乌将军,不尔亦缚送本县。挥少年将令执公,公谕之曰:尔徒老于年,未老于事,我天下之达理者尔。众其听吾言,夫神承天而为镇,不若诸侯受命于天子而疆理天下乎。曰:然。公曰:使诸侯渔色于国中,天子不怒乎。残虐于人,天子不伐乎。诚使尔呼将军者,其神明也。神固有猪蹄者。乎,且淫妖之兽。天地之罪,畜也。吾执正以诛之,岂不可乎。尔曹无正人使尔,少女年年横死于妖畜。积罪动天,安知天不使雪焉。从吾言当为尔除之,永无聘礼之患。如何乡人悟而喜之曰:愿从命。公令数百人,执弓矢刀鎗锹钁之属相随,寻血而行,血入大冢穴中,因围而斸之,应手渐大如瓮口,公令束薪燃火投入,照之其中,若大室见一大猪,无前左脚,血卧其地。突烟走出,毙于围中。乡人翻共相庆,会钱以酬公。公不受曰:吾为人除害,非鬻猎者。得救之女辞其父母亲族曰:多幸为人托质,血肉闺闱未出,固无可杀之罪,今日贪钱五十万以嫁妖兽,负锁而去,岂人所宜。若非郭公之仁,勇宁有今日,是妾死于父母,生于郭公也。请从郭公,不复以旧乡为念矣。泣拜而从公,公多岐慰喻止之,不获,遂纳为侧室,生子数人,公之贵也。皆任大官之位事,已前定虽生远地,而至于鬼神。终不能害。明矣。《酉阳杂俎》:僧一行,博览无不知,尤善于数钩深藏往,当时学者莫能测。幼时家贫,邻有王姥,前后济之数十万,及一行。开元中,承上敬遇,言无不可。常思报之,寻王姥儿犯杀人,罪狱未具。姥访一行求救,一行曰:姥要金帛,当十倍酬也。明君执法,难以请〈一日情〉求。如何。王姥戟手大骂曰:何用识此僧。一行从而谢之,终不顾。一行心计浑天寺中工役数百,乃命空其室内,徙大瓮于中。又密选常住奴二人,授以布囊,谓曰:某坊某角有废园,汝向中潜伺,从午至昏,当有物入来,其数七,可尽掩之。失一则杖汝。奴如言而往。至酉,果有群豕至,奴悉获而归。一行大喜,令寘瓮中,覆以木盖,封以六一泥,朱题梵字数寸。其徒莫测。诘朝,中使叩门急召。至便殿。元宗迎问曰:太史奏,昨夜北斗不见,是何祥也。师有以禳之乎。一行曰:后魏时失荧惑。至今帝车不见,古所无者。天将大警于陛下也。夫匹妇匹夫,不得其所,则陨霜赤旱。盛德新感,乃能退舍。感之切者,其在葬枯出系乎。释门以瞋心坏一切善,慈心降一切魔。如臣曲见,莫若大赦天下。元宗从之。又其夕,太史奏北斗一星见。凡七日而复。成式以此事颇怪,然大传众口,不得不著之。
《广异记》:安定皇甫恂,以开元中初为相州参军。有疾暴卒,数食顷而苏。刺史独孤思庄,好名士也。闻其重生,亲至恂所。问其冥中所见云。顷者,恂初至官,尝摄司功。有开元寺主僧,送牛肉二十觔。初亦不了其故,但受而食之。适尔被追,乃是为僧所引。既见判官,判官问:何故杀牛。恂云:生来蔬食,不曾犯此。判官令呼僧,俄而僧负枷至,谓恂曰:己杀与君,君实不知,所以相引,欲求为追福耳。乃谓恂曰:君后至同州判司,为我造陁罗尼幢。幸不忘所托。然我辩伏,今便受罪,及君得同州,我罪亦毕,当托生为猪。君造幢之后,必应设斋庆度,其时会有所睹。恂乃许之。寻见牛头人以股叉叉其颈去,恂得放还。思庄素与僧善,召而谓之,僧甚悲惧,因散其私财为功德。后五日,患头痛,寻生三痈,如叉之状,数日死。恂自相州参军迁左武卫兵曹参军,数载,选授同州司士。既至,举官钱百千,建幢设斋。有小猪来师前跪伏,斋毕,绕幢行道数百转,乃死。
开元中,崔日用为汝州刺史。相传刺史宅旧凶,无居者。日用既至,修理洒扫,处之不疑。其夕,日用堂中明烛独坐,半夜后,有乌衣数十人自门入,至坐阶下,或有跛者、眇者。日用问:君辈悉为何鬼,来此恐人。其跛者自陈云:某等罪业,悉为猪身,为所放散在诸寺,号长生猪。然素不乐此生受诸秽恶,求死不得,恒欲与人申说,人见悉皆恐惧。今属相公为郡,相投转此身耳。日用谓之曰:审若是,殊不为难。俱拜谢而去。翊日,寮佐来见日用,莫不惊其无恙也。衙毕,使奴取诸寺长生猪,既至,或跛或眇,不殊前见也。叹异久之。令司法为作名,乃杀而卖其肉,为造经像,收骨葬之。他日又来谢恩,皆作少年状,云:不遇相公,犹十年处于秽恶。无以上报,今有宝剑一双,各值千金,可以除辟不祥,消弥凶厉也。置剑床前,再拜而去。日用问:何日改官。答云:两日内为太原尹。更问:得宰相否。默而不对。《姚生传》:唐御史姚生,罢官,居于蒲之左邑。有子一人、外甥二人,各一姓,年皆及壮,而顽驽不肖。姚之子稍长于二甥。姚惜其不学,日以诲责,而怠游不悛。遂于条山之阳,结茅以居之,冀绝外事,得专艺学。林壑重深,嚣尘不到。将遣之日,姚诫之曰:每时季一试汝之所能,学有不进,必槚楚及汝。汝其勉焉。及到山中,二子曾不开卷。但朴斲涂塈为务。居数月,其长谓二人曰:试期至矣,汝曾都不省书,吾为汝惧。二子曾不介意,其长读书甚勤。忽一日,子夜临烛,凭几披书之次,觉所衣之裘,后裾为物所牵,襟领渐下。亦不之异,徐引而袭焉。俄顷复尔,如是数四。遂回视之,见一小豚,藉裘而伏,色甚洁白,光润如玉。因以压书界方击之,豚声骇而走。遽呼二子秉烛,索于堂中。牖户甚密,周视无隙,而莫知豚所往。明日,有苍头骑马扣门入,谓三人曰:夫人问讯,昨夜婴儿无知,误入君衣裾,殊以为惭;然君击之过伤。今则平矣,君勿为虑。三人俱逊词谢之,相视莫测其故。少顷,向来骑僮复至,兼抱持所伤之儿,并乳保数人,衣襦皆绮纨,精丽非寻常所见。复传夫人语云:小儿无恙,故以相示。逼而观之,自眉至鼻端,如丹缕焉,则界方棱所击之迹也。三子愈恐。使者及乳保,皆甘言慰安之,又云:少顷夫人自来。言讫而去。三子悉欲潜去避之,惶惑未决。有苍头及紫衣宫监数十奔波而至,前施屏帏,裀席炳焕,香气殊异。旋见一油壁车,青牛丹毂,其疾如风,宝马数百,前后导从,及门下车。则夫人也。三子趋出再拜,夫人微笑曰:不意小儿至此,君昨所伤,亦不至甚,恐为君忧,故来相慰耳。夫人年可三十馀,风姿閒整,俯仰如神,亦不知何人也。问三子曰:有家室未。三子皆以未对。曰:吾有三女,殊姿淑德,可以配三君子。三子拜谢。夫人因留不去,为三子各创一院,指顾之间,画堂高阁,连云而具。翌日,有辎軿至焉,宾从粲丽,逾于戚里。车服炫晃,流光照地,香满山谷。三女自车而下,皆年十七八。夫人引三女升堂,又延三子就座。酒殽珍备,果实丰衍,非常世所有,多未之识。三子殊不自意。夫人指三女曰:各以配君。三子避席拜谢。复有送女数十,若神仙焉。
《三柳轩杂识》:广德祠山神曰:张避食豨。按祠山神事要云:王始自长兴县,疏圣渎欲通津。广德化身为豨,役使阴兵,后为夫人李氏所觇。其工遂辍食之避豨,盖以此《淮南子》载禹治水时,自化为熊,以通轘辕之道。涂山氏见之,惭而化为石,右二事实相类。
《客退纪谈》:猪突入人家,必割其耳。黄昏鸡鸣必杀之,以为不祥,俗忌也。王隆家方割猪耳,适有神降于伍氏隆往问曰:猪入门可乎。神答曰:猪入门,百福臻。又问曰:割其耳何如。曰割猪耳伤于矢,隆明日观射,果伤其臂里,中异之。
《珍珠船》:辰州有人射猪,遂入石室见老翁。问:何故射吾猪。对以伤禾翁,即呼一童责之曰:何不谨门令猪出。射者问童子曰:我即王弼,受易未通,遂罚守门。