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钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第七百三十二卷目录

 术数部汇考四十六
  大六壬类集〈心机独悟 百章歌 玉成歌〉

艺术典第七百三十二卷

术数部汇考四十六

《大六壬集类》心机独悟
天文 先占不测之风云,泄尽元机之秘。复推晨夕之祸福,旁通玉简之元。课逢不备,以阴阳而分晴雨。卦遇局成,凭水火以定风云。金为水母,多阴,曲直则风行四表。土为火子,多晴,润下则雨沛诸乡。更详传墓传生,且看为仇为喜。
阴不备晴,阳不备雨,自生传墓,晴。自墓传生,雨。相生为喜,金雨、水雨,木火局则晴相剋为仇,金水反晴,木火反雨,六阴极反晴,六阳极反雨。

风雷煞动,定拔木而摧山。云雨神临,必盈科而溢泽。丁神猛恶可怪,飞符迅速堪惊。马乘云雾化龙驹,霖霪漂泊阳逢。耳目并蛇雀,星月交辉,遇生则行,遇墓则止。
凡丁神发用,见金水则雨恶,见木则风恶,见雷煞则雷恶。 飞符正月申,顺行至丑,七月未,逆行至寅。 天马若与亥子元后并,名化龙驹,主骤雨。天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑。若阳神并耳目发用,主晴。 雷煞正月,逆亥四孟。 雷公寅逆四孟。 凡金水遇长生,则雨行。遇墓绝,则雨止。以止言煞也。

亥子水润于天,固雨,空土愁逢。巳午火离于地,固晴,冲螣怕际。金神遭剋,雨无多。水神乘旺,晴不久。
凡亥子加临巳午未申之上,则晴不久也。申酉二金神有气,则雨,无气则阴。寅卯二木神有气,则炎旱,无气则风。四土不雨,水神虽雨象,不可见土相剋,空亡相加,则反不雨矣。 火神虽晴象,加丁神天马相并,见蛇雀太冲,则雷电交作。有水神者,雨。无水神者,雷电而晴。以上言支辰也。

先看青龙为雨,主入江入庙,非宜。次推白虎作风神,至野至山,可畏。蛇入水,化蛟龙,贵居云为神圣。蛇雀乘丁加卯,雷电霹雳,飞腾课传,俱土逢阳,日月星辰,照列天罡。阳晴阴雨,月建刚旱柔雷。阳将火神多亢旱,阴将水神必凝阴。要察刑冲须明衰旺。
占雨,以青龙为主。若在巳午未申酉之上,则龙飞,天必雨矣。若在亥子江湖之内,则无雨。 白虎若在寅卯辰巳,则为跨山出林,而风恶矣。在午未申酉丑戌,小风而已。 蛇入亥子,则有化龙之象,主雨。 贵人在亥子,则为行雨之神也。 天罡加阳,主晴。 又法,以月建加正时,如课传中,火将阳神多,则旱。水将阴神多,则雨。见刑冲,主动。水神冲则雨动,火神冲则旱动,木刑冲则风动,土刑冲则霾动,金神冲则阴云动。 衰则阴沉不久,旺则久。以上言天官也。

地理 辰阴乃山,主看坐向相生相合。
第四课坟茔也,上下相合,是吉地。相刑剋,凶。 日干主人之象,相生合,尤吉。

冲位为对案,察加临相剋相生。
如第四课下一字是子,乃壬山,午即对案,为丙向之类。亦须有气吉,无气凶。
坤庚辛乾  歌曰:壬在子兮癸在丑,艮寅甲卯丁  壬  乙居壬。巽巳丙午丁纳未,坤申庚丙  癸  酉不须论。辛戌乾亥皆如法,天地巽乙甲艮  移来一掌心。

上下皆合,定风完而气足。干支全损,必水涣而砂分。
干支神六合,地盘亦合,互生合,大吉。刑害者,凶,亦主水走砂飞之象。

青龙左喜,不当落在空亡。白虎右忻,岂可临于刑害。
青龙不宜空亡,空亡则左畔之峰,凹缺招风矣。白虎若见刑害,则右边之峰不完。凡第四课加天空、贵人逆行,则左青右白,风水全吉矣。

土神旺来龙不错,螣蛇落点穴无差。
土神四季墓神,如春辰夏未之类,但临处为来龙之吉,螣蛇所在为穴。

水有之元之水,亥子壬癸遇元武。
水有之字、元字之形,风水中最喜。若课见亥子,或旬中之壬癸,见元武、天后以应之。

山逢合抱之山,未戌丑辰及土宿。
山有合抱之形,为上吉。若土爻加第四课,再土宿贵人、太常、天空、勾陈,即应此形矣。

家宅 凡看三传,察其益人益宅,更参诸格,究其伤日伤辰。所益不当年,去剋有伤,岂可命来生。
若三传生支剋干,宜早卖宅。若生干剋支,必无所居之宅。 若传财生起干支之鬼者,主疾病破家,宜年命上乘神制之,吉。支上乘脱气煞,及被剋者,或支临上受剋者,皆无正屋可居。

禄马在干支,必人荣而家富。罗网裹身宅,定家破而人伤。
罗网不吉,若吉将生干支年,命不过缠绵,不以凶断。干乘驿马,支乘禄神,主人宅荣华。若支乘马,必主动修迁也。乘罗网,遇年命上冲,为有救。

干支乘鬼,物我遭伤,逢日刑而尤畏。三四遇官,病讼交至,见岁破以偏嫌。
干乘支鬼,支乘干鬼,或岁破作鬼剋支,主一年不利。月破,一月不利。空亡稍轻。

脱则赚诈盗贼,生则进益亨通,死则衰羸,墓则混沌。
干支各乘,或互乘死神者,不可动用。

乘墓则身居云雾宅生尘。坐墓则宅假人残身招侮。
乘墓,即干支乘墓互墓也。坐墓,干坐支墓,支坐干墓也。若此者,将宅借人任作践。

逢血厌而凶多,遇丧吊而吉少。
血支,正月起丑,顺行十二。血忌,正月丑,二月未,顺对冲是也。月厌,正从戌,逆流,此三煞并临支上,名血厌入宅,更剋支墓支,大凶,有堕胎血光之应。丧吊全逢,必有孝服。太岁前二位,丧门。后二位,吊客。

三交,匿埋名之客。九丑,妨元首之翁。
三传四仲名三交,主隐匿逃亡。 若乙戊己辛壬日,逢四仲,丑加仲,名九丑。主家长丧亡,远三年,近三月。

财忧父母,若化鬼而无妨。生愁子息,如变比而不忌。
三传俱财,忧父母见官。鬼爻于干支年命上者,化吉。

支两傍为左右之邻,辰正射为对门之舍。
一是阳神,看家翁之否泰。二为阴将,验奴仆之慵勤。求财 传财明休旺,喜生将而忌生官。
凡传财太旺,求之不得。若传见财,天将生助之,则大利也。传全财生起日干之鬼,则因财致祸矣。

彼我看干支,宜遇合而恶遇害。
干己支彼,宜乘合互合,上下合,则主客相投。若合中犯煞,又乘六害者,不可求也。

末助初传,人暗助。支传干上,利求谋。
凡末助初财者,有人暗助也。 初传是支发用,末传归于干上,乃彼求我也。利求谋。

艰难避难,细详坐末之神。渡户渡门,宜验发端之将。
三传初中空亡,末传为财者,艰难后得。 三传官鬼脱气,而干坐财爻之上,乃避难求财也。艰难之财,在末传。避难之财,在身下。故曰详坐末之神也。

险鬼乘财,财出险,最喜寻人。
三传全鬼,则无劫夺之患。若见一财,则变为真财矣。宜急取,稍迟,恐鬼伤人。 财就干上,曰财就人。

绝神是利,利宜绝,不当乘墓。
财临绝地,宜结绝财事。 财若乘墓作墓,亦宜亟取。

闭口昴星皆少力,罗网无信总成空。
旬尾加旬首,曰闭口。 伏吟见丁马,为无信。

奇仪周遍,枯木逢春。
三奇 子戌、午申、午子、辰寅,两甲奇是亥。 六仪旬首发用也。 三传不离四课,曰周遍。

欲问成期,末传合位。
以财之合日可得。 末传合位上乘何神,亦同末传寅,寅与亥合,亥上见申,便当申日到手。 财末合上神,方到手。

行人 年命入宅,魂已归家。干剋临支,身离彼土。
行人年命加支上,指日回也。 干加支,剋支,行人来。

断桥则中途被阻,循环则不久归家。
中传空有阻。

支传干上干乘墓,生气青龙喜叠来。
支传干来,干传支不来。 干乘干支之墓神者,行人来。青龙作生气,生神加干来,必有喜。

我求彼事彼逢关,死囚白虎凶骈集。
干伤支,不至。四季关神发用,阻滞,不至。 关神乃春丑、夏辰、秋未、冬戌。 白虎乘死囚气发用,名魂化。行人凶而不来。

天罗自裹,淹留而坐卧非宁。三六相呼,眷恋而资囊盈溢。
墓神与命相并,临于干上,名天罗自裹。 干墓作支,华盖为用者,行人不回。在彼,俱不如意。

退传则归,进茹则滞。
龙战则进退狐疑,反吟则去来不定。
卯酉日值卯酉发用,名龙战卦。行人不归。遂意
反吟,主去来不一归迟。

东走南行酉为速,西将北转卯非迟。
日在东南看酉,酉如日暮,行人当至暮而归矣。一说东南行人看东南方,起身西方,中途北方。子为冬至,行人当至也。 日在西北看卯,卯如日出,行人当离矣。 又自西北,起身东方,中途南方,午为夏至,行人当至矣。

近出看罡临而分前后,远行详魁值以别壅通。
天罡加在日辰前,远近将来赴会筵。天罡加在日辰后,纵然隔壁也无缘。 戌为河魁,加亥,有阻。

词讼 详干支以分彼此,凭宫鬼以见输赢。
干乘鬼,我伤。支乘鬼,彼伤。 传鬼太旺,亦不剋我。至休囚之时,方畏之也。若鬼爻上受天将剋,下受地盘剋,亦不为凶。坐落亦同鬼坐绝地,宜结绝凶事。若绝鬼坐生地,词讼仍起,官鬼作岁破神,主大讼也。

子孙克鬼,临日辰而患门有救。
子孙加干支,有人解救。加年命,自己解释。 白乘太乙,逢赦宥。

父母化鬼,见传命而祸地无伤。
此引鬼为生也。初官鬼,末父母是也。有三传,官化为干支父母者。

害合析分解结,
干支乘合互合,主有讲解。乘害互害,暗相谋害。

旺败辨别浮沉。
乘旺并罗网,只宜静守干支。乘败气,彼此各有不法。同败露也。

空亡喜惧,墓库忻憎。
虎勾蛇雀、元羊刃罗网,则喜空亡。 龙常贵六德禄,财爻则忌空亡,支墓临而本命并之,曰天罗自裹。事出自致传墓入墓,干支乘墓互墓,主入狱之象。初传长生,末传墓神,自生传墓,有始无终。初墓末生,先迷后醒也。

贵罡杜鬼,如加年命以消殃。
地盘寅为鬼户,或贵人临地盘,寅贵塞鬼户,虽众鬼,上传亦不畏也。若加年命,有贵人解救。

虎鬼乘骐,若值日辰而祸炽。
骐者,驿马也。虎鬼乘驿马,临日干年命,大凶甚速。若坐长生空墓,虎阴制虎,上下夹剋,不然,则祸在外方,凶无敌矣。

不凶而虎头蛇尾,非吉而雀入勾乡。
凡午加辰发用,为雀入勾乡,主非细之讼也。

赤鸟犯岁君,螣蛇夹丘墓。
朱雀乘神克太岁,主得死罪,达于朝廷,两蛇夹干墓,大凶。惟年命有神冲之,可救。

丁动逢刃,而缧绁不免。龙阳生日,而刑辟蠲除。
凡金日逢丁神,乘勾陈,入传在日干年命者,主官司。近唤羊刃,乘神伤日干,罪必打死。 凡月将临日干年命,解救,得理。青龙乘生气,亦同前。

二赦解凶殃,分地支,各有属省。
干支三传年命见之,有解救。 皇恩正月起,顺行六阴。 天赦:春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。

五刑决罪戾,辨天将,信无更疑。
五刑伤日有三等,一字刑,乃干支自刑。辰午酉亥是也。子卯相刑,起二家,非理也。丑戊未,乃恃势而致也。寅巳申亥,乃无恩而致也。讼见之,必受责。木笞枷,火杖血,土徙禁,金针刃,水流罚,更详天将金木水火土刃笞流杖徙。

兔犬相加防吊拷,鸡蛇发用恐流离。
卯手,戌足,手在上,则拶指夹棍之刑。若足在上,则逆为吊拷之刑也。 酉巳相加为发用者,合成配字,主流于远方。

循环周遍,逐日缠绵。根断源消,其年破败。
三传不离四课,曰循环。干支乘旬首旬尾,曰周遍。占讼必无了期也。四课俱下生上,曰根断源消,虚耗无已,至破败贫穷。

格凶亦凶,课吉必吉。
年月日时俱在四课,名天心格。主闻朝廷,三光、三阳,逢凶化吉。

鬼绝处便见结绝,末散时定然解散。
如金爻是鬼,当绝在寅。寅上得何神,是结绝之日也。 末传对冲之神,上乘何神,乃解散之日也。如末传是卯,对冲是酉,酉上得何神,则是解散之日也。

婚姻 凡占婚姻,先观彼此,男干女支,孰相剋而孰欲背。阴阳年命,孰相加而孰欲成。
干加支,男求女。支加干,女求男。 女命占得干加辰,男命占得支加干,来意占婚,极验。 女年在干,男年在支,乃先奸后娶。女年在男命,男年在女命,亦然。 若见后合者,亦然。

递生干兮当面有多人推荐,末助初兮暗里有佳客扶持。
末传生初,为日之财者,占婚尤的。

中间实者利媒妁,末传合处是成期。
初末空亡,诸占无首尾,惟大利。媒保免不得两边脱漏以成也。一切喜庆之事,以末传合日为期。

三六合,为百年之鱼水。干支刃,为一世之薰莸。财临旬后凤孤飞,鬼坐天中鸳独立。
财空妻不就,鬼空夫不就。才鬼若空,亦不成。

传财生鬼,贪淫欲而致夫君于泉下。传财剋生,恃凶狠而逆父母于庭中。
凡财局生起干上之鬼者,防剋夫。 全财剋干支,上父母爻,逆公姑。若无父母,不论。

魁度门而风波起,丁乘马而喜庆生。
戌加亥,阻隔,不成。 壬癸日,有丁神临干支年命者,即有娶妻之喜。

牛女乘常,利谐秦晋。财常加日,宜向冠裳。
丑中有牛宿,子中有女宿,凡丑子相加乘常,婚姻大利。凡财爻乘常,临干支者,来意必占婚。

干支逢后合,定先通而后娶。生气会青龙,定有吉而无凶。
主利夫。

后克干而夫早丧,龙剋支而妻早亡。印绶为公姑之位,安可伤乎。盗气乃子息之宫,不当刑也。
天后乘神克父爻,主妨公姑。刑子爻,妨子息。

女貌妍媸,察后阴而立见。男材修短,评龙阴而即知。
天后之阴神,以定女貌性。如金义、木仁、水智、火礼、土信。金清、木瘦、水肥、火尖、土浊之类。详天将吉凶衰旺言之。查龙之阴神,同此。

四课无遥,婚不成而暧昧。九丑有剋,事难就而惊忧。
无剋无遥,乃昴星也,不成。九丑,有悲泣之声也,亦难成。

芜淫不顺,而萧墙祸起。解离非利,而心腹患生。
干上神剋支,支上神克干,为芜淫卦,不利。 干支上将互剋,为解离卦,亦不利。

阳不足,则二女争夫。阴不足,则两男竞女。
如支有二课,干只一课,为阳不备也。二女争夫之象。二占俱不可用。

孤辰寡宿多妨害,狡童佚女主奸淫。
孤辰者,春巳、夏申、秋亥、冬寅,为发用也。 寡宿者,春丑、夏辰、秋未、冬戌,亦不利。 三传得卯酉与后合并之。 又后合占婚,先通后娶。

内战凶深难解结,外战祸浅易禁当。
地盘剋用神,用神剋天将,曰内战。 天将剋用神,用神剋地盘,曰外战。俱不利占婚。

生产 干支相加,看生迟而生速。日辰相剋,审伤母以伤儿。
干为子,支为母,如干加支上,乃子恋母腹,占胎稳。问产迟 支加干上,占胎即堕占,产即速也。若干支乘鬼,或互乘鬼,乃母子俱伤也。

二曜夹三传而气闭,旬尾加旬首而音难。
干支夹定三传初末,再见六合,乃气闭于中,子母不保。如母年命透出干支三传外者,可保无虞。旬尾加旬首发用,名闭口卦,必生哑儿。

内战外战,分轻分重。进间退间,详喜详忧。
进三间,吉。退三间,凶。

自裹天罗为可畏,如逢地网更堪惊。
干支乘前一位,为天罗,干墓支墓临干上,产母年命,又与干并,得此者,难望生活。惟冲破空亡,乃可救也。

年命冲伤而怀孕者,愁见。长生坐立而临产者,忧逢。
母年命剋胎神者,必小产。 胎坐长生,占孕吉,占产迟而且凶。

胎神临日,当日添丁。死气加年,其年损母。
胎神临于日干之上者,当日生子。 产母年命见月内死气、死神、月厌者,主堕胎,母亦不吉。若生气作月厌,则速。

丑腹空而诞速,魁渡门而产迟。
丑为腹,丑加日立胎神上者,来意占孕极验。占产立生。魁渡难产,年命冲之,反速。

卯手戌足,喜指天而忌指地。后母合儿,当乘生而莫乘死。
卯加戌发用,占产顺。若戌加卯,则生理逆矣。盖足向上而顺,向下则逆也。 后合乘生气,吉。死气,凶。临剋地,亦然。

三等元胎详损益,两个无遥见男女。
天开子,地辟丑,人生寅,所以四孟为元胎也。 寅加亥,为生元胎,取长生也,生子兴旺。 寅加巳,为病元胎,生子衰弱。 寅加申,为绝元胎,生子不肖。刚日,昴星以从魁仰取为用,生女。 柔日,俯取为用,生男。

地烦休遇,天德宜逢。
天德:春午、夏辰、秋子、冬寅,马龙鼠虎四时推。 凡太阴月宿加四仲上,为发用。天罡加丑未者,名地烦,主妊娠血光之灾。 天德加凶神上,主化难而成恩。

受孕之期,年神之本,辨阴阳。分娩之辰,月令之喜,安方位。
以妻行年上神长生神,为受胎之月,月之长生为受胎之日,日之长生为受胎之时。 四季中之喜神所在之日,为生子之期。

破刑胎位,及生神,五行养处及子,本纳音破胎地也,是喜之程。
以胎神刑冲破之日,生月内生气之日,本日养神,俱不及冲破,是。 又以母命纳音之胎神,冲破之日,推生期,极准。 螣蛇、白虎若重逢,更带子孙两子,生。

仕宦 六阳数足,功名显达果何如。二贵引从,卿相提携真罕绝。传神互剋,须防台谏封章。课逢递生,定见公卿褒誉。退间则拔蛇于窟,进引则飞龙在天。
三传退间,望功名如拔蛇之难。 进三间,进连茹,大吉。

将逢内战,官居名位胜龚黄。德入天门,莅任庭除过王谢。
地盘剋用,用剋天将,曰将逢。内战诸占,皆忌,惟占功名,为上达之象。 三传全见下剋上者,尤为进转迅速之象。 德入天门,前程远大。

一详鬼曜,如逢白虎,号催官。二察禄神,若值临支,当替役。
白虎名催官符,喜财生助,忌坐墓乡。虎之阴神,忌剋白虎乘神。 有干支夹禄者,二贵。夹禄者,初末。夹禄者,最忌空绝。 禄临支,主权摄不正,受制于人,或替职役于人。

魁度天门龙化蛇〈忌〉, 贵临鬼户蟮成龙〈喜〉。朱雀文章,若值退爻,防黜落。
应试凶 朱雀临支,加日干年命,上奏章,防责黜。临午,为真朱雀。加巳午未上,名翱翔,上章大吉。

天官举主,如临私户,号蹉跎。
贵立卯酉,为励德卦。 日在贵后,为微服。 日在贵前,为蹉跎,主淹留。 若生日干之神者,亦名恩举主。

六处喜生旺,诸占忌墓绝。
诸家皆用父爻、贵人、长生并为恩举主,忌传墓绝。空亡喜相生旺相 干支乘墓互墓,有冲即吉,惟库务不作墓论也。 干支乘绝互绝,俱不久之兆。若交代替职役,却喜见也。

看操觚染翰之文,龙宜有气。察执锐披坚之士,常要无空。
文看青龙,武看太常。若临巳戌,为捧印、大吉二神,要旺相。若休囚、墓绝、死气受剋,皆不吉。

诸侯看月将,军功视刑煞。功曹刀笔吏,印绶补身流。
侯伯看月建,军功查支前之刑,吏看功曹,补身替职役,并袭爵,看长生神旺相死绝,如龙常例。

欲问迁期,各从其类,去干年而支月所生日,以剋时。
如文看青龙,去日干几辰,是几年迁,去支前几辰,是几月迁。又以青龙所受生处,是日。所受剋处,是时也。如戊子日卯时,占午,为青龙,戊课在巳,去干一位是一年,支至午七位是七个月,午火生在寅,寅上见亥,亥中有壬,当在壬寅日,水剋火,所当在亥子时也。

日与用神,生分内外。
龙常生日,克龙常克日干,在内任。龙常克日,日干克生龙常,在外任。

选举 帘幕贵逢,可望高登黄甲。魁罡将遇,必然稳步青云。
天罡,首领之神。天魁,文明之宿。有前后引从二贵夹拱,必中魁也。若遇空,则无益。

牛羊鬼斗临干,敢轶郊祁。朱雀文章剋岁,谩誇班马。
丑中斗宿,木中鬼宿,丑未相加,临日干年命,必中魁也。忌空。朱雀,文章之主也。太岁,至贵之位也。相生则中,相剋不称上意。

从魁端似亚元,辰未合为解首。
辰中有角宿,未中有羊宿,辰未相加,临日干年命者,中解元。

万里风云生足下,兆化飞龙。数年泉石隐形踪,退潜虺蜇。
初蛇末龙,乃变化飞腾也。 初龙末蛇,不吉。

六阳数足,相逢月将更光辉。两贵提携,若值末初犹称遂。
逢月将光辉,阴私不利。 引比肩脱气,不可同看。

昏晦墓神覆日,奔波罗网缠身。
若是太阴,不以墓论。

喜德临乾,宜魁渡亥。
为德临干也。 魁度亥,诸事不利,惟利科场。

旬首冠群英,须分五甲。
旬首加日干年命,必首荐也。如甲戌旬中戌,即一等。子二,寅三,辰四,午五,甲申即空亡也。六等无疑。

真朱超品汇,当审三凶。
岁君幕贵乘丁驿伤时,主考变更难。 真朱雀,极美矣。一凶者,克岁君。二凶者,克幕贵。三凶者,乘丁神驿马也。主更变不一。

格见天心,又掀天而揭地。局称消断,定垂首以丧神。
年月日时俱在课传者,名天心格,贵显非常。如四课俱是下神生上神,如木断其根,水消其源,无本之象,不能中也。或四课全见上生下者,名雨露润泽,必中无疑。

武事 张逍遥以武事初入,亦如文人进身入仕,然后分文武。
蛇蚓其形象弓,不当劣矣。觜参其属为矢,诚宜壮哉。
以巳为弓,申为矢,二神俱要旺相,空绝不利。

仲为中朵,孟号角花,午上红心,可展穿杨之技。季中白地,难施射虎之材。
申巳加四仲,箭中红心。加四孟,即中角花。加四土,不能中矣。

以四课之发传,为三四之箭数。
第一课发用一箭,第四课发用四箭。旺相加倍,休囚本数。

买卖 交车十等,须逢生合为宜。
十等者,剋害刑冲,与空墓脱气,原来总不如三交。必有二三事才合,方才最可宜。
凡交车合财,宜以财交涉最利。若交车三交,则因交涉而有二三事。 交车脱气,并剋害刑冲空墓,则不吉。

末助三般,若遇递生,尤利。
末助初传作父财,若作官鬼,便不谐。

互相生旺愁罗网。
干支互生,宜合本生意。 干支乘旺,则守之为宜。所忌者,逢干支罗网。

如逢死墓怕关妻。
干支乘死气,互乘死气,不可谋生意。 墓神在传中,传墓入墓在干支上,为乘墓,在干支下,为坐墓。必昏晦折本。干墓并关神,主废弛。 支墓作日财,主折本。

旧事更新,病符并生加两曜。动中求静,禄神乘旺覆干支。
病符,旧太岁也。临干生干,临支生支。或为财爻,或为贵人,宜成合旧事也。乘月内生气,更妙。

进步甚艰难,初中不利。生涯深遂意,昼夜相随。
初中空亡,末传为生为财者,于艰难中两进步,定有结果。二贵引从,三传引从,主有人提拔也。

登门渡门,内战外战。
生气会青龙,重重喜至。印财带常宿,屡屡兴隆。独足卦青龙,背上兴家。九丑课白虎,头前觅利。
乙戊己辛壬日,逢四仲,丑又加仲,名九丑。 独足,诸事不利,惟利商贩行舟。九丑,则折本矣。

闭口源消岂可用,天心周遍莫猜疑。传前当行退间,须止妨生意。只为多财损资,本盖因劫众。
三传皆兄弟,则不利。纯财固可求,生意不久也。

归结合神成事业,财爻空绝损精神。
疾病 测病症受感之源,先详虎鬼。起沉痾临危之际,次看生龙。
白虎临干支,三传年命者,视白虎,不见白虎官鬼爻,同金为虎鬼,则病在肝,可治肺而不可治肝。馀仿此。虎鬼空亡,不治自愈。龙乘生气生干,至危复生。

虎鬼驾马为可畏,如逢死墓病丧倾。
死墓加病,丧上也。虎鬼乘驿,剋干,大凶。虎乘绝为丧门,乘死气并丧车,虎乘墓乘病符,作干支墓者,必死。

子孙加临名有救,若值贵医年命愈。
贵医加年命也,子为杀鬼之神,主有良医解救。若坐空墓,亦不能也。子爻属水,宜汤药,木散药。金宜针,火灸,土丸药。

丧吊哭送姻亲殂,常加而分内分外。
干支乘丧吊全者,主孝服。临年命,尤的。干鬼乘太常,逢月内死气,加干,主外孝。加支,主内服。支鬼加太常死气,亦同。白虎死气羊刃空亡入宅,亦内外孝至。虎阴制虎者,无妨。

病符临传眷属亡,鬼动而详死详生。
病符剋宅,全家患白虎死气,尤凶。乘天鬼,作日鬼,主瘟。

引鬼为生,切忌收魂神至。
三传皆鬼而干上,为父爻者,有三传皆鬼,而天将为父母爻者。俱名引鬼,为生病。虽昏沉而不死。鬼
受夹剋,亦不死。收魂神者,乃干墓乘元武是也。

因妻致疾,还防冢墓门开。
三传俱财生起日干之鬼者,必因妻财致疾。

脱败见而虚羸。
干支乘脱气、互脱气,主上吐下泻。 四课俱上神生下神者,名根断源消,主痨瘵疾。干支乘败互败,主因酒色以致虚弱。

鬼死逢而危笃。
官鬼全见干支、互乘死气,主日渐危弱矣。

鬼户宜关,人若入而不利。天门怕渡,贵如登而反忻。
年命加寅,乃人入鬼户,大凶。日干加上,亦凶。

一尸入棺愁易毙,两蛇夹墓病难除。
凡六合加申,乘卯,又逢死气,名死尸入棺。占病必死。若无六合而乘生气,主病在床。六合如六片棺板之象也。

忌支病血,妇人逢崩漏伤胎。常后因婚,男子遇筵席损胃。
年命日,干上乘血支、血忌二神,主生血病。常后临支剋干,病因餍酒食而起。

丁详金水,空验新陈。
金日逢丁,多不救。水日逢丁,病因妻财,而致久病。逢空亡,必死。新病者,生。

闭口绝食,忌末初之合。盖头孝帛,防年命之乘。
旬尾加旬首,名闭口卦,逢财禄神,主绝食而死。初传作六合,气塞于中,咽喉闭隔而死。妻占夫病,忌年命上乘太常,华盖日,鬼死气吊客相并,为孝帛盖头,必死。

蒿矢不可见金,浴盆岂宜有水。
蒿矢本力微,虽鬼贼而不凶。若申酉太阴、白虎旬遁庚辛为发用,则凶。 浴盆有水,则可淹人。凡浴盆煞乘后元,加亥子,俱是也。

自墓传生迷亦醒,虎头蛇尾病还轻。
初为干墓,末为干之长生,曰自墓传生。若自生传墓,则凶。初传白虎,末传螣蛇,凶而不死也。

卢扁亦会杀人,医神乘乎天鬼。汤药不能愈疾,药物异于子孙。
太医乘虎鬼,主庸医害事,天医所生为愈期,金鬼忌针,木鬼忌散,水鬼忌汤,火鬼忌灸,土鬼忌丸。

恶德丧禄绝,喜贵福集身。
德禄忌坐空墓绝空亡,贵德临身,能消万祸。

生气死神,各有吉凶。循环周遍,不作祯祥。
生气克死气,吉。反此凶。死气空,吉生气,空凶。年命克死气,吉。若克生气,凶。二气不克,愈缓,循环周遍,绵绵不休。

卯戌逆而风搐,子已会而死亡。
卯为手,戌为足,戌加卯,足在上,手在下,主癫痫风症也。

盗贼 占盗行藏,须用鬼元神生剋以详因。卜赃得失,但凭财福德旺休而考证。
官鬼为贼神,元武为贼人,财为赃,有子孙生助,财终不失。财若无气,必失。

来方看所立,去处详支临。
元立处,为贼来之方,其方之支加临之处,为贼去之方。如元武乘寅,加亥,则从西北方也。其亥临申,向西南去也。

踰垣屋者,因乘天马。穿窗牖者,由遇悬绳。
元武并天马,由屋上而下也。元武与长绳元索煞并者,必由窗牖中入也。

居夜而越渡关梁,在昼而形影显露。
元武临酉戌亥子丑之位,为夜方,主难获。 临昼方,定有人见形迹,而易获也。

丁马交加防远遁,太阳照耀便擒回。
凡丁乘元武,来意必占贼也。得此,贼必远遁。

旬首获易,河魁捕难。
如旬首乘元退后四辰之方,捉贼即得。 甲子旬,乘元武,退四位酉上也。河魁渡亥,难获。

都将见贼,人鬼剋元神公胜盗。家宅逢盗,脱官乘生
气去还来。
凡游都所在之下,访盗即获。若官鬼剋元武,乘神,利捕捉,即获也。凡支上见脱气乘元武者,是家人盗窃也。若鬼乘月内,生气在干支三传者,贼必再来。

子孙赶贼,鬼相冲而自败自擒。
凡六处得子孙爻,为赶贼之神,易获。传中有官鬼相冲者,主贼自擒贼。

发用为偷,中末传而为赃为吏。
初空贼不可得,中空赃物不在末空,吏不用心。

一数至阴知数目,五行生处物伏藏。
元武立处,顺数至阴神之位,得几辰,即知几贼。以元武之阴神上,所得之支辰为方向,及相生之理言之。如元武立亥,本是申,申上得巳,则东南方可
寻物。相生则火生土,物在高阜处得也。若元武空亡,主自失脱,非盗偷也。

岁月剋他而弥年弥月,日时伤彼而期日期时。
年月日时,何字剋得元武,即以此字决之。如年应在一年,月应在一月也。日时仿此。

闭口不可以问人,空亡何劳于寻物。
旬尾加旬首,问人不开口。财爻落空,不必寻也。

若夫六处元武,不克日,诸神顺布,日辰俱合,为自失,非人偷。
干支三传,年命上无元武,或有元武不剋日者,日辰上下相生,天乙顺布,主自失落,非人偷也。

卜乡邑斩关之寇,课见螣蛇。占家堂心腹之人,年乘元武。
欲知郡中有盗否,课传见元武、螣蛇,则有盗。无此二神,即无盗。如家中有数十人同居,一人失物,则以众人年命凭之,乘元则偷。

阳为男,而阴则红颜女子。旺者少,而休为白发衰翁。
元武乘阳,是男贼乘阴,必女人也。乘旺相,少年。休囚气,年老。 孟老,仲中,季少。

追洁身之达士,详日德之加临。捕背主之逃奴,看支刑之落处。德剋刑而易获,刑剋德必难寻。
刑剋德,贤愚俱不能见。德剋刑,贤愚皆可见也。

子弟位属六亲,
父母即用父爻,夫用鬼爻,妻用财爻。又用各人本命落处言之。

婢仆爻见异姓。
婢以太阴、从魁,仆以天空、河魁。仍用其本命落处详言,更验。 仆类天空与戌同,婢看酉与太阴逢。更详本命归何向,远近方知的确踪。

若犯奸淫盗窃,当观天目贼神。
若犯奸盗而逃,又不用天空、河魁矣。盗财当以盗贼法占之。若别故而逃,当以天目所在之下寻之,可得。

自信则近,无依则遥。
自信以伏吟不动之象,返吟纯冲,则远矣。伏吟刚日自任,阴日自信,无丁马、天马,逃去不远。

欲识里数之远近,当测河魁之方位。
以天魁离日前几辰,便是几数。旺相则以千百言之,休囚则以十零言之。

更详诸格之忻嗔,莫执一偏之识见。
若循环格,则去而复来。

自逃 裹天罗,遭地网,将欲何之。
干乘墓命,又乘墓名,曰天罗自裹。 干支乘前一位,同空冲,可逃。

塞鬼户,登天门,庶可逃也。
登天门,劳于王事者,不能逃。

传凶干吉,号曰避难逃生。干子传鬼,名为患门有救。
干乘吉神,不能得传中之用,未免避之而自逃矣。或上乘既凶,不可守,三传又凶,不可趋。而日干坐合德禄旺气之方,可言避难逃生也。如三传皆鬼干乘子孙,为有救。

丁神马曜,最宜年命之宫。白虎官爻,切忌日干之上。
金日逢丁,凶祸动。乘元武,因盗贼牵连而走。见蛇雀,因血灾文书而走。见勾陈,因词讼而走。驿马宜生旺,可逃。年命乘丁长生,可避也。虎鬼临干,凶甚,不可逃。若再三传逢空,坐生、坐墓、坐剋,递阴制之,可逃。

有墓昏迷,尤忌两蛇来夹。无遥混沌,须防众虎纵横。
干支乘墓、互墓,自招昏晦,无所逃避。若年命冲之,可去。太阴不作墓论。昴星乃虎视卦,再逢白虎,有力难施。

喜生神月德之方,忌天目直符之位。
天目乃四相墓神也,如春戌、夏丑、秋辰、冬未。长生、天德、月德三神若在何方,趋其处而避之,可也。直符甲日巳,逆至戊日丑止,己日午顺至癸日戌止,此二神方,宜避之。

六辛剋日殃非细,一犬当门村自深。
辛金乃白虎之象,如丙丁日忌六癸,阴遁之鬼煞重,当以类推之。以上俱不能逃也。 一犬当门,乃戌加亥也,主关隔不通。

斩关游子,海角天涯。内战天心,穷途路窄。
斩关,魁罡龙合干支上。游子,四土三传,丁马随魁罡,乘六合,加干支为用,乃真斩关。四土为三传,见丁马,名游子,俱利逃亡。

远近但凭休与旺,屯凶盖畏墓兼空。
发用之神生旺,宜远去。休囚,宜近。传墓入墓,皆凶。空亡如陷阱一般,进茹空亡,不宜逃。退茹空亡,宜远去。

迁移 临身之禄不空,坐守而百福滋至。加人之网不破,动用而众祸集身。
禄神临干,宜守旧。若空亡,不必守矣。如三传初,中
传空亡,末有吉将,不得不进一步也。若禄乘元白,亦不必守。干支各乘前一位,为罗网。三传年命有冲,为救,不宜动用。

前空后盗,若果何如。静旺动罗,忧非浅也。
三传空,进不能矣。欲退而干坐鬼爻,只得守拙而已。干支旺互旺,宜守旧,妄动则变为罗网。

出墓,则离寇雠而归慈母。入墓,则去衽席而就珷锋。
自墓传生,犹出狱也,利舍旧图新。自生传墓,犹入狱也,宜守旧。

天门杜鬼当已矣,鬼户门阑任所之。
天门杜绝,从旧居而谋事日拙矣。此亦可旁通于他事。

贵立乾宫,神藏煞没。若临艮位,鬼伏妖潜。
贵人坐亥,为入天门。坐寅,为塞鬼户。

二格不堪离旧屋,两争岂可就新庭。
二格者,周遍、循环也。两争者,内战、外战也。俱不可迁移。三传不离四课,有破碎墓、冲蛇之神,有救。

再审出入之方,更察迁移之日。
趋谒 欲知谒贵之占,当验神将之吉。罗网须破六阳,公用自和谐。死墓当冲六暗,私谋应遂意。彼我之求传支传干而可见。
初传发自干上,末传归于地支,以尊求卑,以我求彼也。若初传自支发用,末传归于干上,乃彼求我也。凡干加支,访人必见。若支上乘神生起干上之鬼者,反招大凶,不宜求谒。

干求之利,合三合六以推之。
三六合,主神合道和。若上神三六合地盘干支,作六害者,名外好里差,不利。犯煞亦然。

前后逼迫,如逢禄旺守为宜。
前后逼迫,曰周遍。干支加旬首尾,曰循环。

伏乘丁马,是主动而非主静。反见天中,当见安而不见危。
伏吟本净,如丁驿天马在传,宜迁。 反吟主动,摇若传空,不宜迁矣。

九丑披星带月,斩关袖手盘膝。
九丑主摇动,不迁即伤人口。 天罡乘龙合,加日,乃斩关也。若占时为发用,主动中不动,名移远就近格。将缓为速。若中末空亡,亦然。又初见太岁,末见日月者,同。

蛇掩目而何之,墓笼身而安逞。
昴星乃伏匿课,不利动。若干支乘墓互墓,皆凶,不宜动。

众鬼入传殃必笃,两蛇夹墓祸尤深。
柔日昴星,名虎视,传见白虎,如二鬼并行,动守俱凶。如日之墓神上见昼夜二蛇入者,同上断。两勾夹墓,亦同。惟干支年命三传空亡,不可进矣。退而逢脱气官鬼,不能退矣。岂如守我之寂寥乎。若干乘旺禄,宜守,动则失。

递互生扶,若值循环求必遂。
三传递生日干循环、周遍,末助初传生干,主干谒遂意,大利。

初空末吉,辛苦何禁。尾上首加,艰难可畏。
初空末吉,必涉艰难而后遂。 三传全空,并退间无用。 旬首上乘旬尾,为用,为闭口卦,决不与语也。

天门忌阻,鬼户宜关。
河魁渡亥,凡事有阻。 贵人、天罡坐寅,趋谒遂意。

引从告谒偏谐,任信寻求乖戾。
凡二贵三传,引从天干夹拱年命者,有贵人扶持也。若伏吟课,阳日自任,可托于他人。阴日自信,可取,必于自己,乃静象也。若丁驿入传,则无信。或允于先,亦失于后。

田禾 欲识农家事业,先观发用三传,金为面麦之神,种他谷则有虫蚀之患。水本稻粱之宿,植别苗则生腐烂之虞。
申酉宜种麦,亥子宜种稻。

木纵稀疏,嘉禾自茂。火防亢旱,黍豆偏宜。
寅卯木,宜种禾榖,盖木能生五谷也。巳午火,宜种赤豆黍子,种别谷,则伤旱也。

土乃生物之原,植麻最为有益。若论迟早之田,还究末初之吉。
辰戌丑未宜种麻,若种他谷,亦收,土为万物母也。初传早田,中传中田,末传晚田,忌空亡。

出行 先看丁神驿马,惟金愁火反殃深。
六处乘丁,则动,惟庚辛日逢之,则凶。见驿马,尤速。丁较驿马更速。

次察天秤河魁,有合逢龙皆吉盛。
魁罡乘龙合在干支发用,名斩关卦,利远行。

中末逢空发用,占时宜远就。
若占时发用,中末传空名,移远就近,动中不动。

艰难进步,头面逼迫去还来。
初中空末作财爻,方可进取。若末凶,则进何益。而干后脱空官鬼,亦不可进,守为吉也。

旺禄出门,翻撞罗网之内。墓空登路,径投云雾之中。动而有悔,日干所落不逢生。移本无心,年命到家遭会合。
日干加临之下,即所生之处也。若空墓刑剋,俱忌本命临支,乃命恋宅,自己无欲动之心也。

羁绊孤程财墓鬼,丧亡道路死绝胎。
支墓神作干之财者,入传发用,主商贩折本,进退两难也。干支乘墓绝互绝,乘死不利。 支墓作干财,商贩哭将来。干加死绝胎,商贩扛回来。

香火 天乙乘鬼,断以神祇。天空作官,评为佛位。绘画诸真,莫非元武临课上。塑成众像,无非土宿入传中。
元武乃画像也,土宿土将,宜供塑像,及土地神。

木将见金雕刻就,金神遇火炼镕成。巳午火神,朱书篆符。
以上看支为宅上乘何字,以断其供用神也。

宜生我扶我,时时冥府降祯祥。忌刑予害予,岁岁天曹降祸乱。
支上乘神生干合干,大吉。若刑剋,即凶矣。

六畜 戌犬寅猫,见生旺自然生旺。酉鸡午马,逢衰羸定是衰羸。
犬戌若戌,加子则走北方也。 酉乃鸡鹅鸭之类。

丑未牛羊,须逢龙位。猪驴亥卯,怕见虎刑。
卯,驴骡也。十二天将,惟看青龙见走失是也。猪驴忌见白虎。

养兔养雁,秦宋二宫逢暗曜。饲鱼饲鹿,楚周二位看伏星。
卯,宋。未,秦。兔看卯,雁看未。

猎捕狼熊,还寻鲁卫。攻捉狐雉,再察西东。
狼看戌,熊看亥。卯正东,卯中有心狐,酉中有土雉落何方,于其处捉捕。

占命 大要以月将加正时,以人生日干支,定其四课三传,以所乘之神,定其吉凶。流年则以岁支合其月将,流月则以月合加月将,初传为初限,中传为中限,末传为末限,流年一传管四月,流月一传管十日。若将神课传,上下相生,彼此相生,则为福。反此,则为祸。祸福之应,则以神将之所符者言之。
大命攸关于一日,终身所履尽三传。禄马并骤荣显壮,岁声名罗网交加。偃蹇少年事业,遭逢顺逆。相生福祉悠远,遇合往来。互剋灾咎牵长。朱螣飞曜,应知动则招愆。龙合加临,自是往无弗利。中末逢空,勤劳无咎。初中落陷,辛苦有归。
身以日为主,最宜生旺,切忌死囚干乘支马,支乘干禄,名曰真富贵格。干支乘罗网,亦有自立之分,不能进谋之象。十二天将临干剋干,各以类言。若三传全空,而干上逢旺禄,只宜坐守,动则有灾。

德禄入天门,皇家梁栋。勾陈居帝位,阃外干城。潜龙衔驾,科甲英名。天马腾空,江湖道术。四进三空,徒觅封侯之志。马亡禄绝,空怀绣虎之才。孤寡则夫妻有刑,战斗则行止不一。奇神是展经纶,更详诸卦之吉。引从堪舒志气,还审众格之宜。
德禄入亥为用,名入天门。勾陈、太常乘太阴,加干,又入传者,主威武大显。青龙加巳午未申,为飞天作官星,临干入传,又顺生者,科名无疑。日马空亡,为马亡禄,加绝空,为禄绝,多主不寿。天上空亡,并四时寡宿为用,名寡女,主妨夫。地下空亡,并四时孤辰为用,名孤男,主妨妻。妻亦主早年不利。卯日用卯,年命入卯为龙战。酉日用酉,年命入酉为虎斗。主一身行事无定。三奇、六仪,主科名大显。初末三传为引从,主有人扶持引援。

九丑僧道无依,独足姻亲。寡赖递互逢生,肥马轻裘。历顺境,三六相合,内外欣庆。遇良期,刑冲剋害,弱草逢霜。绝败死囚,枯木望雨。墓库昏迷,颠倒逼迫。困苦流离。
凡乙卯、乙酉、戊子、戊午、己卯、己酉、辛卯、辛酉、壬子、壬午,为九丑日,占得大吉加干,为九丑课,不利百事。娶妻淫乱,妨害父母。凡发用下剋上者,日干又下剋者,名逼迫煞,主身不由己,受人驱驰。其馀皆以三传上下相推。

印绶乘旺,祖父豪华过伦。盗气逢生,子孙贤淑拔类。妻带咸池,不闲礼义之守。子乘劫煞,多肆悖逆之行。父子刑害发用,非损剋,必至相夷。财官相合入传,非姻亲,定由指腹。
生我者为父母,我生者为子孙。旺相刑破,以天将决之。如贵人龙常生旺,即以贵断。我剋者为妻,为财,正则为妻,偏则为妾。又以天后为妻,太阴为妾。咸池,即桃花煞也,主内乱。财官在传相生合者,主亲上加亲。否则指腹为亲矣。

子乘白虎多刑剋,父落空亡是死离。财逢夹剋,难偕白发之缘。官遇长生,必显青云之器。无禄定防夭折之患,绝嗣恐成继续之忧。六亲长短,按生旺而即见。五伦贵贱,观神将而即知。
凡白虎为凶神,子孙父母妻财乘之,皆主有损。早子又加死绝上,必主绝嗣。空亡为陷没之神,父母落空亡,非早丧,必主远离。六亲亦然。无禄更乘凶将,绝嗣再得凶神,必主夭折绝嗣。六亲若乘吉将,旺相定贤而且贵,死囚更带凶恶,贱而愚。各详类言之。

占八字贵贱 男始以天罡,次以功曹,末以大吉,加本命,视生月上神,三复断之,俱不吉者,必微贱。若前吉后凶,中吉前后凶,皆为鄙人否泰之象。女人先以从魁,中以传送,末以小吉,加本命,视生月上,见功曹,吉。见酉,必兵死。各以天将言之。
占岁中吉凶 以太岁加本命,功曹、传送临行年者,主增官禄,广获财利。见天罡,必有官灾疾病。又云:阳命以大吉,阴命以小吉,加干本命,或功曹、太冲、胜光、天乙临行年者,其岁有庆贺事。若德神见者,所求遂心。又云:男以功曹,女以传送,加本命者,看行年上有太岁,与德支并者,益福添财。又以法加生月,看行年上罡魁,其年死丧官灾。经云:常以太岁加干支,魁罡加人年,亦同常以功曹加月建。若年月日时,大小三煞,加人年命者,为凶死之兆。

百章歌

岁临本命事堪详,辰逢家长不安康。常人官府事乖张,君子天廷有吉祥。岁破便为破碎神,天空元武莫相并。遗亡走失怪事频,干上逢来尤的真。岁前五位岁宅君,后五须知岁墓神。蛇虎祸来有灾屯,门户阴小不安宁。岁命相合岁里欢,三刑克害主凶残。月边见福月内安,日上逢吉日下看。月破人情主不和,失财疾病扰求多。凡事不成争奈何,唯占释散可消磨。月将独为福德神,能除灾祸祸难侵。忧事不成喜事成,本命逢来尤的真。月将前克或后克,二位占来作此时。或进或退事何疑,退保无灾进吉期。
四句就占时说,假如亥为月将,则戌为前,子为后。若报此二时,占者进退俱吉。馀可类推。

占财紧切视三财,日辰命上细推排。三传旺相克上来,定知凡事有和谐。占财更喜视青龙,用起或来加命宫。如逢旺相相生处,须知财利喜重重。
青龙剋日,主破财。或因交财得祸。作白虎阴神克日,占病,必死。空亡,有救。

贵人用起卜时逢,干贵图求百事通。常人官事见重重,惟有功名喜气崇。
贵人不宜与日刑克,如遇刑克,不可以官论。

时逢朱雀象文书,或求信息或问途。丙丁巳午又同居,秘密流传法不虚。占时时里有灾祥,诸煞天官亦共详。克日为凶祸必伤,日财吉将定然昌。日辰上见墓神加,病者无痊事可嗟。行人失约路途赊,若当时日便归家。
朱雀乘火土木神,为同类一气,更带太岁、贵人生日,主有印信之权。又云:朱雀为音信之神,为飞腾之象。如居未传,而六处更得天驿、驿马,主有远行,或有远信。若在初传克日,急起口舌。倘作太岁,凶。

壬癸占来元武初,失脱遗亡事不虚。天后阴神看何如,水日须详水将居。庚辛白虎作初传,便言占者病连绵。大阴女子缘成事,金将庚辛取类传。三传克日是为亲,卯酉上临看何神。螣蛇朱雀应六丁,后户前门怪事频。
螣蛇与日相生,亦吉。惟忌克日。初传见,怪梦。末传见,主火烛。经云:初传怪梦心无定,末传火烛卦中推是也。

日上神与命上神,相生相合喜相亲。六害相逢事不成,三刑相克亦为屯。日命相克分祸祥,日来克命喜相当〈为财〉。命还克日见灾殃〈为鬼〉,反覆推求理最长。三传俱克日之财,得此须知长上灾。金日曲直必见乖,木来克土不和谐。
举一以例其馀,所谓现卦防其克也。此不过因上日来克命,而类及之耳。

用起遥来剋日干,救神制鬼却为欢。用子剋丁为相残,丁上神逢辰又安。
下两句申说上两句。

胜光剋日作螣蛇,阴人离散事堪嗟。若不休妻或淫邪,不然孕妇在其家。乙庚用起见天罡,象主争夺须预防。更乘元虎定不良,或于失脱有灾殃。
乙庚日,适到辰上有庚金,又乙寄在辰,辰中乙木与庚相剋,故主乖张。

空亡剋日事多端,走失人物有欺瞒。安闲守分免凶残,干事求财难又难。
毕法注,凡鬼空,亦当有以制之。不然,虽无大凶,未免虚耗百出。即此谓也。

支中三合为亲眷,子日申辰即是亲。支神三合发用来,受剋加刑骨肉灾。天后阴小事萦怀,定知年内必见乖。
三传与支作三合局,为亲属,主进人口之象。惟从革不同,反主阴人离别。

支破临支支上初,后阴妻妾不安居。空亡见退事不无,螣蛇失脱事同居。朱雀临神克日支,定知宅上火殃随。不然门户讼官非,此法幽微奇又奇。胜光为贵加支神,宅中发愿赛神明。辛日临亥最为亲,圣法流传事又真。三传俱合是加临,支上皆同上下寻。成合喜事或婚姻,最是相宜望信音。
如巳加子,戌加卯,卯加申,上下俱合。

行人未至看三传,三传若顺未归还。刚日伏吟会时间,三传退逆见团圆。五行遥合或德乡,贵人用处两相当。癸日弹射太乙方,望动须知有吉祥。三传亥卯未相当,曲直为名春旺方。托人干贵见亲知,私祷暗求并吉祥。百事皆详克应时,五行墓绝切须知。假令从魁为发用,便于丑寅为定期。子并四季虎来临,小口频频灾祸生。岁为四季来加子,年中卑小命遭屯。子来加巳为极阳,戊癸为合吉则昌。若逢蛇虎无福祥,合成不遂事乖张。
子一阳生,巳六阳绝,巳中有戊,子中有癸,乘吉则吉,乘凶则凶。

子丑相加事必成,更逢吉将转欢欣。旺相加临神合神,进取婚姻二事成。庚辛并酉寅若临,寅辰甲日病相侵。卯加三位木就金,利遂名成两称情。
即斲轮数中之说,所主不同。

巳亥歉然不用疑,求谋轻得告君知。巳为双女亥双鱼,用起须知两事俱。或望或动或音书,他人吉处别相扶。
巳亥为用,一止得两,纵吉不能全。

寅卯辰上如见魁,戌加三位酒食推。旧事其中新事悲,虎临奴仆足病灾。
戌临寅卯辰,三位乘吉将,主酒食。如乘白虎,若非足病,定主奴逃。戌为足,亦为奴也。

寅加酉上为初用,中末如同子未居。行人远至及音书,传墓为来有以夫。
寅未子三传,占信必来。寅为文书,又自生传墓也。

胜光临亥德合乡,婚姻有象不相当。用立四绝病人亡,结绝旧事可商量。午加亥上酉加寅,子临巳位卯临申。诸经名此为四绝,吉将相逢有信音。
午壬丁亥是德合,故主婚姻有象。因亥极阴无阳,火临亥绝,故主不成。惟宜结绝旧事。占病,死。下数句,俱蒙此类及。

申加巳上六合神,元胎生处用为真。六合内战子灾屯,不然媒妁拟婚姻。年命上逢传送临,传送临时灾祸侵。更加白虎转昏沉,庚辛白虎位属金。求贵先须看命乘,贵上神详命上神。合德相生便可亲,三刑克害事难成。
六合为和合之神,凡事主和合。占婚姻,则为媒妁。惟不宜克战。如克日,主合中有损,凡事俱不离此意。一说克禄主官事,若见财,主合中破财。

贵人冲处是天空,常人虚诈的难容。君子文书有始终,如占奏对喜相逢。
天空亦为奴婢,并支神来克日,主奴婢犯上。如天空临支剋支,又主小儿奴婢,并六畜之灾。或云:天空止作日鬼,加日,主患瘟疫时症。

螣蛇元武共青龙,三传俱见不为凶。龟蛇同类秋冬月,甲戊庚占润下从。
此三日占得润下卦,又秋冬月三神为得地转,可言福。盖三神俱水中之兽,为同类,尤喜见金水。

五行生处见青龙,财帛如意事相同。壬癸日占申上逢,丙丁火日功曹仝。酉作天空巳上临,次位须知传太阴。婢走财耗不称心,阴空一位理还深。
酉为太阴本家,故言阴空同位。况又传见太阴,尤的。

用起太阴何所宜,阴私得助理如斯。常人见处有忧疑,君子托人干事奇。元武传来暗退财,盗贼淫泆事须乖。唯见功曹为一气,寅亥相合事和谐。
元武,亥也。乘寅作合,故云。

天后受克死绝乡,母及妇女有灾殃。若不离死病在床,巳加亥位未卯方。
巳加亥,火,绝地。未加卯,土,死地。巳与未乘天后,准是天后为恩泽之神。如乘太岁生日,主有恩赦,更见皇恩、天赦、天喜等神,尤的。有官人及被禁人,俱喜得之。不作太岁,但传用来生日干,凡事吉利,见天喜,主家有婚姻,胎孕喜事。惟不宜克日。如亥子卯酉传用克日,多主奸私事。一说天后临沐浴之方,传用克日,亦同此断。

病符常来岁后居,支上逢之宅可虞。若临年上咎难除,蛇虎尤凶法不虚。若值病符必见灾,灾病仍防哭泣来。又克日辰凶更乖,吉来旧岁事和谐。丧吊初传白虎乡,日辰逢之骨肉伤。若在他传有外丧,复寻年命细推详。空亡用起喜无事,忧灾总有不为屯。托人虚诈无实情,要遂还须过一旬。天喜加临本命来,忧疑毕竟不为灾。君子迁官凡事谐,常人财利称心怀。天马克日复临支,得此须知失脱时。后阴元武又来期,破财人口走东西。家宅逢马宅主动,占讼马多官吏众。
一说元武乘戌,如同建干克日,主有一胡须人相害。在年上,更的。又云:元武克日,主贼。或有只目人相害。如带二马劫煞,多主向马盗。又云:元武若能生日,反主阴私中得横财。

生旺有要有不要,求谋有气病可疗。若占来人卒未来,问讼支蔓应难了。索债死绝债可迫,生旺追财财可期。三传若到日辰上,公然送至更无疑。营生只要逢生旺,生旺经营有情况。生旺克我自送来,我克生旺宜求望。久病末传要逢生,初神不畏须后亨。末忌空亡井入墓,其占便向九泉行。暴病初传怕绝墓,若逢绝墓须忧惧。倘得空亡解神临,朝醒暮觉无他虑。未禁切怕初绝墓,绝墓囚系必坚固。若得冲墓号出囚,纵然罪犯无忧惧。巳囚又怕末绝墓,绝墓常久住囹圄。初传即号名出狱,时人细细审其故。不问巳囚及未囚,墓留空亡狱不留。钥匙还入空亡里,再四拘留未肯休。
钥所以开关,空则无匙,反主拘留。占讼,最怕勾陈建干克日,又从日上发用,主事情重大。若非日上发用,中末二传,反有克勾陈者,亦不为凶。但恐日上发用作鬼,虽有吉神、吉将在中末二传,亦不为吉矣。未知是否。

占孕怕出空亡神,将来孤寡不旺人。不是财散与家亡,便作伶仃无势形。占孕若见元胎进,所生之子是贵孩。临产之课不要生,三传进生生定难。子在腹中须作梗,生下千难与万难。产时传顺生易下,传逆终是生子难。日上之辰六害并,生时如隔万重山。占孕占产两不仝,产须冲脱孕合从。占产空亡是生时,三传败绝最为奇。若还传逆并生旺,纵使生时亦主危。占孕六处皆虚脱,此子生下家计空。不然无能不似人,仔细数中辨分明。行商与官大象同,亦看其方那处通。长生旺上寻其地,若加其处可居功。天马驿马加年日,坐作不安当出入。若还出去即安身,坐在家中反生疾。
如二马带勾陈克日,主在外有官事。又当以神将参之。一说,二马乘凶将克日,当主有人上门相害。此说亦通。

玉成歌

六壬妙法有灵机,干支神将辨安危。剋冲刑破休衰害,七者之凶必定期。德合相生并旺气,此神相访福来随。将是神兮神是将,若得青龙便是寅。
天乙十二神,便是十二将。如乙日见虎,便是德。又如甲子日见青龙,入辰上两课,为外人入内,青龙即是甲,甲为干,主外。子为支,主内。

日主尊外并人类,辰为卑内宅兼身。占时考校辰和日,是财是鬼是何神。见机两用艰难险,疑惑先难后易伸。知一每事须云近,遥克当传主远机。反吟占事休言定,往复双双每事靡。常占须主身离动,不动人情有怨欺。三交凶吉皆因内,昴星蛇虎定凶危。岁月受伤剋为用,虎临丧吊哭声归。三刑为鬼人家破,日鬼用扶官职辉。墓神加日身灾滞,支临干上所为危。岁月死气加年命,相刑之月气归云。日鬼加临辰二课,门中官吏定相萦。吉将遭伤求事阻,休囚传用总无成。时伤年命入传来,必然卒暴有惊忧。德神动处吉相随,若遭刑制见凶危。支上有鬼家移动,干若逢之人主忧。日课对隔主人离,内之值时宅破期。
日两课上有对神隔将,主人口离散。辰两课上有对神隔将,主家宅移动。假如甲日,以青龙为对神,龙亦甲也。如乘申加干上,既是日干冲位,且隔上之木神,又隔下之木位矣。故云对隔。支可类推。馀日干支,并仿此。

四课相间干内外,传用冲支宅不宁。子孙阴劫同加日,逆乱欺凌尊上人。用将支类家中事,三合支神眷属亲。天空加未并为怪,兼主人遭疾病萦。从罡同虎住干支,宅内须言有孝人。白虎或乘日辰墓,来临内外亦丧屯。
四课相间,即间传,如丙辰日,丑将亥时,四课相间,主外人官事,干内用婢是也。 阴即太阴,劫即劫煞。 传用天将与支同类,主内事。如巳午日,见蛇雀作用是也。传用与支三合,为亲属。如占盗,乘武,即是亲人为盗。 天空煞加未上,又复传用者。

传带凶将冲支干,疾病人灾官事至。本音墓与虎蛇并,棺椁坟灾欲动兴。
本音谓日辰之纳音,如甲子乙丑海中金,金墓在丑,丑上见蛇虎,主坟动。
占身用与纳音详,相生有喜剋灾殃。父母临干忧子
孙,雀伤支日斗而喧。子息见时官事解,妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐,蛇雀同传讦讼伤。卯为前二招唇舌,罡为朱雀招讼囚。荧惑加寅音信至,太阴为用主阴谋。天罡立用须干众,若加寅卯狱追收。昼夜贵人传共见。或同日德动高尊。天空立用事无凭,前四带合勾引情。后阴元发暗阴谋,传出贵前将主明。
传出地盘贵人前。

恶将从来只说凶,若逢生合却欢欣。贵游巳亥主反覆,罡加癸水主藏名。
天罡,鱼龙之物,临水则藏。假如癸酉日,辰加癸水用,则主逃藏是也。

支干发用岁辰临,所属远大及朝廷。用立月将并月合,占要相成与交合。占时发用当日言,
假如己亥日,寅时,巳将,寅加亥为用,占行人当日便至。

太岁连茹二三年。
假如己巳年,甲戌日,巳时,午将三传辰巳午,事主二三年方了。

干支入传为事速,岁建并劫亦如然。旺相气发可立就,休囚死气皆未言。日阴辰阳与用合,更合吉将待求成。日辰相会无凶将,亦主他来相合因。三传带合须求事,类就其干众所占。
如甲乙日,见寅卯、丙丁日,见巳午入传,皆用众之事也。

用与时伤干支凶,反来生日福兴崇。支用传干他托己,日用传支己托他。地足〈辰巳〉天头〈戌亥〉加卯酉〈日月出入之门〉,将乘蛇虎远行归。斩关游子身当动,支来日课亦如然。天驿二马为初用,参星白虎动行神。
六合乘巳亥,主远行,更带二马,或初传见道神,尤验。道神者,正庚,二辛,三甲,四癸,五壬,六乙,七丙,八丁,九戊,十己,十一庚,十二辛是也。

元罡值财遭盗贼,若伤年命斗争因。或陷空亡须主失,劫亡下剋盗为真。外财入内多财喜〈外财遁千之财〉,忽然太旺货物起。伤破须看天上神,财入传来天将伤。官鬼下临财位上,阴私用事畏人彰。日往支辰亲识至,反遭刑剋被凶侵。火主其明水主暗,失明只为火难任。月厌丁符与将空〈天空也〉,伤干怪动好沉吟。生死二气常须用,飞魂丧魄畏来临。天鬼或与朱雀并,宅舍须忧火烛惊。关神动处身灾滞,飞祸之神忌所为。游都天盗并天贼,六辛便是五亡煞。鲁都不可漏商税,天喜相临福庆多。解神见之忧喜消,成神为用事皆成。天目家中有鬼神,迷惑始为终不记〈正丑逆四季〉。亡刑凶井市遭终,金神四杀占来凶。凶将相并祸重重,吉神喜将不相生。喜事临之未必成,凶神凶将无贼害。忧疑却得见和平,灾深不离衰休剋。灵验应须学至诚。




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 第七百三十二卷目录

 术数部汇考四十六
  大六壬类集〈心机独悟 百章歌 玉成歌〉

艺术典第七百三十二卷

术数部汇考四十六

《大六壬集类》心机独悟
天文 先占不测之风云,泄尽元机之秘。复推晨夕之祸福,旁通玉简之元。课逢不备,以阴阳而分晴雨。卦遇局成,凭水火以定风云。金为水母,多阴,曲直则风行四表。土为火子,多晴,润下则雨沛诸乡。更详传墓传生,且看为仇为喜。
阴不备晴,阳不备雨,自生传墓,晴。自墓传生,雨。相生为喜,金雨、水雨,木火局则晴相剋为仇,金水反晴,木火反雨,六阴极反晴,六阳极反雨。

风雷煞动,定拔木而摧山。云雨神临,必盈科而溢泽。丁神猛恶可怪,飞符迅速堪惊。马乘云雾化龙驹,霖霪漂泊阳逢。耳目并蛇雀,星月交辉,遇生则行,遇墓则止。
凡丁神发用,见金水则雨恶,见木则风恶,见雷煞则雷恶。 飞符正月申,顺行至丑,七月未,逆行至寅。 天马若与亥子元后并,名化龙驹,主骤雨。天目,春辰、夏未、秋戌、冬丑。若阳神并耳目发用,主晴。 雷煞正月,逆亥四孟。 雷公寅逆四孟。 凡金水遇长生,则雨行。遇墓绝,则雨止。以止言煞也。

亥子水润于天,固雨,空土愁逢。巳午火离于地,固晴,冲螣怕际。金神遭剋,雨无多。水神乘旺,晴不久。
凡亥子加临巳午未申之上,则晴不久也。申酉二金神有气,则雨,无气则阴。寅卯二木神有气,则炎旱,无气则风。四土不雨,水神虽雨象,不可见土相剋,空亡相加,则反不雨矣。 火神虽晴象,加丁神天马相并,见蛇雀太冲,则雷电交作。有水神者,雨。无水神者,雷电而晴。以上言支辰也。

先看青龙为雨,主入江入庙,非宜。次推白虎作风神,至野至山,可畏。蛇入水,化蛟龙,贵居云为神圣。蛇雀乘丁加卯,雷电霹雳,飞腾课传,俱土逢阳,日月星辰,照列天罡。阳晴阴雨,月建刚旱柔雷。阳将火神多亢旱,阴将水神必凝阴。要察刑冲须明衰旺。
占雨,以青龙为主。若在巳午未申酉之上,则龙飞,天必雨矣。若在亥子江湖之内,则无雨。 白虎若在寅卯辰巳,则为跨山出林,而风恶矣。在午未申酉丑戌,小风而已。 蛇入亥子,则有化龙之象,主雨。 贵人在亥子,则为行雨之神也。 天罡加阳,主晴。 又法,以月建加正时,如课传中,火将阳神多,则旱。水将阴神多,则雨。见刑冲,主动。水神冲则雨动,火神冲则旱动,木刑冲则风动,土刑冲则霾动,金神冲则阴云动。 衰则阴沉不久,旺则久。以上言天官也。

地理 辰阴乃山,主看坐向相生相合。
第四课坟茔也,上下相合,是吉地。相刑剋,凶。 日干主人之象,相生合,尤吉。

冲位为对案,察加临相剋相生。
如第四课下一字是子,乃壬山,午即对案,为丙向之类。亦须有气吉,无气凶。
坤庚辛乾  歌曰:壬在子兮癸在丑,艮寅甲卯丁  壬  乙居壬。巽巳丙午丁纳未,坤申庚丙  癸  酉不须论。辛戌乾亥皆如法,天地巽乙甲艮  移来一掌心。

上下皆合,定风完而气足。干支全损,必水涣而砂分。
干支神六合,地盘亦合,互生合,大吉。刑害者,凶,亦主水走砂飞之象。

青龙左喜,不当落在空亡。白虎右忻,岂可临于刑害。
青龙不宜空亡,空亡则左畔之峰,凹缺招风矣。白虎若见刑害,则右边之峰不完。凡第四课加天空、贵人逆行,则左青右白,风水全吉矣。

土神旺来龙不错,螣蛇落点穴无差。
土神四季墓神,如春辰夏未之类,但临处为来龙之吉,螣蛇所在为穴。

水有之元之水,亥子壬癸遇元武。
水有之字、元字之形,风水中最喜。若课见亥子,或旬中之壬癸,见元武、天后以应之。

山逢合抱之山,未戌丑辰及土宿。
山有合抱之形,为上吉。若土爻加第四课,再土宿贵人、太常、天空、勾陈,即应此形矣。

家宅 凡看三传,察其益人益宅,更参诸格,究其伤日伤辰。所益不当年,去剋有伤,岂可命来生。
若三传生支剋干,宜早卖宅。若生干剋支,必无所居之宅。 若传财生起干支之鬼者,主疾病破家,宜年命上乘神制之,吉。支上乘脱气煞,及被剋者,或支临上受剋者,皆无正屋可居。

禄马在干支,必人荣而家富。罗网裹身宅,定家破而人伤。
罗网不吉,若吉将生干支年,命不过缠绵,不以凶断。干乘驿马,支乘禄神,主人宅荣华。若支乘马,必主动修迁也。乘罗网,遇年命上冲,为有救。

干支乘鬼,物我遭伤,逢日刑而尤畏。三四遇官,病讼交至,见岁破以偏嫌。
干乘支鬼,支乘干鬼,或岁破作鬼剋支,主一年不利。月破,一月不利。空亡稍轻。

脱则赚诈盗贼,生则进益亨通,死则衰羸,墓则混沌。
干支各乘,或互乘死神者,不可动用。

乘墓则身居云雾宅生尘。坐墓则宅假人残身招侮。
乘墓,即干支乘墓互墓也。坐墓,干坐支墓,支坐干墓也。若此者,将宅借人任作践。

逢血厌而凶多,遇丧吊而吉少。
血支,正月起丑,顺行十二。血忌,正月丑,二月未,顺对冲是也。月厌,正从戌,逆流,此三煞并临支上,名血厌入宅,更剋支墓支,大凶,有堕胎血光之应。丧吊全逢,必有孝服。太岁前二位,丧门。后二位,吊客。

三交,匿埋名之客。九丑,妨元首之翁。
三传四仲名三交,主隐匿逃亡。 若乙戊己辛壬日,逢四仲,丑加仲,名九丑。主家长丧亡,远三年,近三月。

财忧父母,若化鬼而无妨。生愁子息,如变比而不忌。
三传俱财,忧父母见官。鬼爻于干支年命上者,化吉。

支两傍为左右之邻,辰正射为对门之舍。
一是阳神,看家翁之否泰。二为阴将,验奴仆之慵勤。求财 传财明休旺,喜生将而忌生官。
凡传财太旺,求之不得。若传见财,天将生助之,则大利也。传全财生起日干之鬼,则因财致祸矣。

彼我看干支,宜遇合而恶遇害。
干己支彼,宜乘合互合,上下合,则主客相投。若合中犯煞,又乘六害者,不可求也。

末助初传,人暗助。支传干上,利求谋。
凡末助初财者,有人暗助也。 初传是支发用,末传归于干上,乃彼求我也。利求谋。

艰难避难,细详坐末之神。渡户渡门,宜验发端之将。
三传初中空亡,末传为财者,艰难后得。 三传官鬼脱气,而干坐财爻之上,乃避难求财也。艰难之财,在末传。避难之财,在身下。故曰详坐末之神也。

险鬼乘财,财出险,最喜寻人。
三传全鬼,则无劫夺之患。若见一财,则变为真财矣。宜急取,稍迟,恐鬼伤人。 财就干上,曰财就人。

绝神是利,利宜绝,不当乘墓。
财临绝地,宜结绝财事。 财若乘墓作墓,亦宜亟取。

闭口昴星皆少力,罗网无信总成空。
旬尾加旬首,曰闭口。 伏吟见丁马,为无信。

奇仪周遍,枯木逢春。
三奇 子戌、午申、午子、辰寅,两甲奇是亥。 六仪旬首发用也。 三传不离四课,曰周遍。

欲问成期,末传合位。
以财之合日可得。 末传合位上乘何神,亦同末传寅,寅与亥合,亥上见申,便当申日到手。 财末合上神,方到手。

行人 年命入宅,魂已归家。干剋临支,身离彼土。
行人年命加支上,指日回也。 干加支,剋支,行人来。

断桥则中途被阻,循环则不久归家。
中传空有阻。

支传干上干乘墓,生气青龙喜叠来。
支传干来,干传支不来。 干乘干支之墓神者,行人来。青龙作生气,生神加干来,必有喜。

我求彼事彼逢关,死囚白虎凶骈集。
干伤支,不至。四季关神发用,阻滞,不至。 关神乃春丑、夏辰、秋未、冬戌。 白虎乘死囚气发用,名魂化。行人凶而不来。

天罗自裹,淹留而坐卧非宁。三六相呼,眷恋而资囊盈溢。
墓神与命相并,临于干上,名天罗自裹。 干墓作支,华盖为用者,行人不回。在彼,俱不如意。

退传则归,进茹则滞。
龙战则进退狐疑,反吟则去来不定。
卯酉日值卯酉发用,名龙战卦。行人不归。遂意
反吟,主去来不一归迟。

东走南行酉为速,西将北转卯非迟。
日在东南看酉,酉如日暮,行人当至暮而归矣。一说东南行人看东南方,起身西方,中途北方。子为冬至,行人当至也。 日在西北看卯,卯如日出,行人当离矣。 又自西北,起身东方,中途南方,午为夏至,行人当至矣。

近出看罡临而分前后,远行详魁值以别壅通。
天罡加在日辰前,远近将来赴会筵。天罡加在日辰后,纵然隔壁也无缘。 戌为河魁,加亥,有阻。

词讼 详干支以分彼此,凭宫鬼以见输赢。
干乘鬼,我伤。支乘鬼,彼伤。 传鬼太旺,亦不剋我。至休囚之时,方畏之也。若鬼爻上受天将剋,下受地盘剋,亦不为凶。坐落亦同鬼坐绝地,宜结绝凶事。若绝鬼坐生地,词讼仍起,官鬼作岁破神,主大讼也。

子孙克鬼,临日辰而患门有救。
子孙加干支,有人解救。加年命,自己解释。 白乘太乙,逢赦宥。

父母化鬼,见传命而祸地无伤。
此引鬼为生也。初官鬼,末父母是也。有三传,官化为干支父母者。

害合析分解结,
干支乘合互合,主有讲解。乘害互害,暗相谋害。

旺败辨别浮沉。
乘旺并罗网,只宜静守干支。乘败气,彼此各有不法。同败露也。

空亡喜惧,墓库忻憎。
虎勾蛇雀、元羊刃罗网,则喜空亡。 龙常贵六德禄,财爻则忌空亡,支墓临而本命并之,曰天罗自裹。事出自致传墓入墓,干支乘墓互墓,主入狱之象。初传长生,末传墓神,自生传墓,有始无终。初墓末生,先迷后醒也。

贵罡杜鬼,如加年命以消殃。
地盘寅为鬼户,或贵人临地盘,寅贵塞鬼户,虽众鬼,上传亦不畏也。若加年命,有贵人解救。

虎鬼乘骐,若值日辰而祸炽。
骐者,驿马也。虎鬼乘驿马,临日干年命,大凶甚速。若坐长生空墓,虎阴制虎,上下夹剋,不然,则祸在外方,凶无敌矣。

不凶而虎头蛇尾,非吉而雀入勾乡。
凡午加辰发用,为雀入勾乡,主非细之讼也。

赤鸟犯岁君,螣蛇夹丘墓。
朱雀乘神克太岁,主得死罪,达于朝廷,两蛇夹干墓,大凶。惟年命有神冲之,可救。

丁动逢刃,而缧绁不免。龙阳生日,而刑辟蠲除。
凡金日逢丁神,乘勾陈,入传在日干年命者,主官司。近唤羊刃,乘神伤日干,罪必打死。 凡月将临日干年命,解救,得理。青龙乘生气,亦同前。

二赦解凶殃,分地支,各有属省。
干支三传年命见之,有解救。 皇恩正月起,顺行六阴。 天赦:春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子。

五刑决罪戾,辨天将,信无更疑。
五刑伤日有三等,一字刑,乃干支自刑。辰午酉亥是也。子卯相刑,起二家,非理也。丑戊未,乃恃势而致也。寅巳申亥,乃无恩而致也。讼见之,必受责。木笞枷,火杖血,土徙禁,金针刃,水流罚,更详天将金木水火土刃笞流杖徙。

兔犬相加防吊拷,鸡蛇发用恐流离。
卯手,戌足,手在上,则拶指夹棍之刑。若足在上,则逆为吊拷之刑也。 酉巳相加为发用者,合成配字,主流于远方。

循环周遍,逐日缠绵。根断源消,其年破败。
三传不离四课,曰循环。干支乘旬首旬尾,曰周遍。占讼必无了期也。四课俱下生上,曰根断源消,虚耗无已,至破败贫穷。

格凶亦凶,课吉必吉。
年月日时俱在四课,名天心格。主闻朝廷,三光、三阳,逢凶化吉。

鬼绝处便见结绝,末散时定然解散。
如金爻是鬼,当绝在寅。寅上得何神,是结绝之日也。 末传对冲之神,上乘何神,乃解散之日也。如末传是卯,对冲是酉,酉上得何神,则是解散之日也。

婚姻 凡占婚姻,先观彼此,男干女支,孰相剋而孰欲背。阴阳年命,孰相加而孰欲成。
干加支,男求女。支加干,女求男。 女命占得干加辰,男命占得支加干,来意占婚,极验。 女年在干,男年在支,乃先奸后娶。女年在男命,男年在女命,亦然。 若见后合者,亦然。

递生干兮当面有多人推荐,末助初兮暗里有佳客扶持。
末传生初,为日之财者,占婚尤的。

中间实者利媒妁,末传合处是成期。
初末空亡,诸占无首尾,惟大利。媒保免不得两边脱漏以成也。一切喜庆之事,以末传合日为期。

三六合,为百年之鱼水。干支刃,为一世之薰莸。财临旬后凤孤飞,鬼坐天中鸳独立。
财空妻不就,鬼空夫不就。才鬼若空,亦不成。

传财生鬼,贪淫欲而致夫君于泉下。传财剋生,恃凶狠而逆父母于庭中。
凡财局生起干上之鬼者,防剋夫。 全财剋干支,上父母爻,逆公姑。若无父母,不论。

魁度门而风波起,丁乘马而喜庆生。
戌加亥,阻隔,不成。 壬癸日,有丁神临干支年命者,即有娶妻之喜。

牛女乘常,利谐秦晋。财常加日,宜向冠裳。
丑中有牛宿,子中有女宿,凡丑子相加乘常,婚姻大利。凡财爻乘常,临干支者,来意必占婚。

干支逢后合,定先通而后娶。生气会青龙,定有吉而无凶。
主利夫。

后克干而夫早丧,龙剋支而妻早亡。印绶为公姑之位,安可伤乎。盗气乃子息之宫,不当刑也。
天后乘神克父爻,主妨公姑。刑子爻,妨子息。

女貌妍媸,察后阴而立见。男材修短,评龙阴而即知。
天后之阴神,以定女貌性。如金义、木仁、水智、火礼、土信。金清、木瘦、水肥、火尖、土浊之类。详天将吉凶衰旺言之。查龙之阴神,同此。

四课无遥,婚不成而暧昧。九丑有剋,事难就而惊忧。
无剋无遥,乃昴星也,不成。九丑,有悲泣之声也,亦难成。

芜淫不顺,而萧墙祸起。解离非利,而心腹患生。
干上神剋支,支上神克干,为芜淫卦,不利。 干支上将互剋,为解离卦,亦不利。

阳不足,则二女争夫。阴不足,则两男竞女。
如支有二课,干只一课,为阳不备也。二女争夫之象。二占俱不可用。

孤辰寡宿多妨害,狡童佚女主奸淫。
孤辰者,春巳、夏申、秋亥、冬寅,为发用也。 寡宿者,春丑、夏辰、秋未、冬戌,亦不利。 三传得卯酉与后合并之。 又后合占婚,先通后娶。

内战凶深难解结,外战祸浅易禁当。
地盘剋用神,用神剋天将,曰内战。 天将剋用神,用神剋地盘,曰外战。俱不利占婚。

生产 干支相加,看生迟而生速。日辰相剋,审伤母以伤儿。
干为子,支为母,如干加支上,乃子恋母腹,占胎稳。问产迟 支加干上,占胎即堕占,产即速也。若干支乘鬼,或互乘鬼,乃母子俱伤也。

二曜夹三传而气闭,旬尾加旬首而音难。
干支夹定三传初末,再见六合,乃气闭于中,子母不保。如母年命透出干支三传外者,可保无虞。旬尾加旬首发用,名闭口卦,必生哑儿。

内战外战,分轻分重。进间退间,详喜详忧。
进三间,吉。退三间,凶。

自裹天罗为可畏,如逢地网更堪惊。
干支乘前一位,为天罗,干墓支墓临干上,产母年命,又与干并,得此者,难望生活。惟冲破空亡,乃可救也。

年命冲伤而怀孕者,愁见。长生坐立而临产者,忧逢。
母年命剋胎神者,必小产。 胎坐长生,占孕吉,占产迟而且凶。

胎神临日,当日添丁。死气加年,其年损母。
胎神临于日干之上者,当日生子。 产母年命见月内死气、死神、月厌者,主堕胎,母亦不吉。若生气作月厌,则速。

丑腹空而诞速,魁渡门而产迟。
丑为腹,丑加日立胎神上者,来意占孕极验。占产立生。魁渡难产,年命冲之,反速。

卯手戌足,喜指天而忌指地。后母合儿,当乘生而莫乘死。
卯加戌发用,占产顺。若戌加卯,则生理逆矣。盖足向上而顺,向下则逆也。 后合乘生气,吉。死气,凶。临剋地,亦然。

三等元胎详损益,两个无遥见男女。
天开子,地辟丑,人生寅,所以四孟为元胎也。 寅加亥,为生元胎,取长生也,生子兴旺。 寅加巳,为病元胎,生子衰弱。 寅加申,为绝元胎,生子不肖。刚日,昴星以从魁仰取为用,生女。 柔日,俯取为用,生男。

地烦休遇,天德宜逢。
天德:春午、夏辰、秋子、冬寅,马龙鼠虎四时推。 凡太阴月宿加四仲上,为发用。天罡加丑未者,名地烦,主妊娠血光之灾。 天德加凶神上,主化难而成恩。

受孕之期,年神之本,辨阴阳。分娩之辰,月令之喜,安方位。
以妻行年上神长生神,为受胎之月,月之长生为受胎之日,日之长生为受胎之时。 四季中之喜神所在之日,为生子之期。

破刑胎位,及生神,五行养处及子,本纳音破胎地也,是喜之程。
以胎神刑冲破之日,生月内生气之日,本日养神,俱不及冲破,是。 又以母命纳音之胎神,冲破之日,推生期,极准。 螣蛇、白虎若重逢,更带子孙两子,生。

仕宦 六阳数足,功名显达果何如。二贵引从,卿相提携真罕绝。传神互剋,须防台谏封章。课逢递生,定见公卿褒誉。退间则拔蛇于窟,进引则飞龙在天。
三传退间,望功名如拔蛇之难。 进三间,进连茹,大吉。

将逢内战,官居名位胜龚黄。德入天门,莅任庭除过王谢。
地盘剋用,用剋天将,曰将逢。内战诸占,皆忌,惟占功名,为上达之象。 三传全见下剋上者,尤为进转迅速之象。 德入天门,前程远大。

一详鬼曜,如逢白虎,号催官。二察禄神,若值临支,当替役。
白虎名催官符,喜财生助,忌坐墓乡。虎之阴神,忌剋白虎乘神。 有干支夹禄者,二贵。夹禄者,初末。夹禄者,最忌空绝。 禄临支,主权摄不正,受制于人,或替职役于人。

魁度天门龙化蛇〈忌〉, 贵临鬼户蟮成龙〈喜〉。朱雀文章,若值退爻,防黜落。
应试凶 朱雀临支,加日干年命,上奏章,防责黜。临午,为真朱雀。加巳午未上,名翱翔,上章大吉。

天官举主,如临私户,号蹉跎。
贵立卯酉,为励德卦。 日在贵后,为微服。 日在贵前,为蹉跎,主淹留。 若生日干之神者,亦名恩举主。

六处喜生旺,诸占忌墓绝。
诸家皆用父爻、贵人、长生并为恩举主,忌传墓绝。空亡喜相生旺相 干支乘墓互墓,有冲即吉,惟库务不作墓论也。 干支乘绝互绝,俱不久之兆。若交代替职役,却喜见也。

看操觚染翰之文,龙宜有气。察执锐披坚之士,常要无空。
文看青龙,武看太常。若临巳戌,为捧印、大吉二神,要旺相。若休囚、墓绝、死气受剋,皆不吉。

诸侯看月将,军功视刑煞。功曹刀笔吏,印绶补身流。
侯伯看月建,军功查支前之刑,吏看功曹,补身替职役,并袭爵,看长生神旺相死绝,如龙常例。

欲问迁期,各从其类,去干年而支月所生日,以剋时。
如文看青龙,去日干几辰,是几年迁,去支前几辰,是几月迁。又以青龙所受生处,是日。所受剋处,是时也。如戊子日卯时,占午,为青龙,戊课在巳,去干一位是一年,支至午七位是七个月,午火生在寅,寅上见亥,亥中有壬,当在壬寅日,水剋火,所当在亥子时也。

日与用神,生分内外。
龙常生日,克龙常克日干,在内任。龙常克日,日干克生龙常,在外任。

选举 帘幕贵逢,可望高登黄甲。魁罡将遇,必然稳步青云。
天罡,首领之神。天魁,文明之宿。有前后引从二贵夹拱,必中魁也。若遇空,则无益。

牛羊鬼斗临干,敢轶郊祁。朱雀文章剋岁,谩誇班马。
丑中斗宿,木中鬼宿,丑未相加,临日干年命,必中魁也。忌空。朱雀,文章之主也。太岁,至贵之位也。相生则中,相剋不称上意。

从魁端似亚元,辰未合为解首。
辰中有角宿,未中有羊宿,辰未相加,临日干年命者,中解元。

万里风云生足下,兆化飞龙。数年泉石隐形踪,退潜虺蜇。
初蛇末龙,乃变化飞腾也。 初龙末蛇,不吉。

六阳数足,相逢月将更光辉。两贵提携,若值末初犹称遂。
逢月将光辉,阴私不利。 引比肩脱气,不可同看。

昏晦墓神覆日,奔波罗网缠身。
若是太阴,不以墓论。

喜德临乾,宜魁渡亥。
为德临干也。 魁度亥,诸事不利,惟利科场。

旬首冠群英,须分五甲。
旬首加日干年命,必首荐也。如甲戌旬中戌,即一等。子二,寅三,辰四,午五,甲申即空亡也。六等无疑。

真朱超品汇,当审三凶。
岁君幕贵乘丁驿伤时,主考变更难。 真朱雀,极美矣。一凶者,克岁君。二凶者,克幕贵。三凶者,乘丁神驿马也。主更变不一。

格见天心,又掀天而揭地。局称消断,定垂首以丧神。
年月日时俱在课传者,名天心格,贵显非常。如四课俱是下神生上神,如木断其根,水消其源,无本之象,不能中也。或四课全见上生下者,名雨露润泽,必中无疑。

武事 张逍遥以武事初入,亦如文人进身入仕,然后分文武。
蛇蚓其形象弓,不当劣矣。觜参其属为矢,诚宜壮哉。
以巳为弓,申为矢,二神俱要旺相,空绝不利。

仲为中朵,孟号角花,午上红心,可展穿杨之技。季中白地,难施射虎之材。
申巳加四仲,箭中红心。加四孟,即中角花。加四土,不能中矣。

以四课之发传,为三四之箭数。
第一课发用一箭,第四课发用四箭。旺相加倍,休囚本数。

买卖 交车十等,须逢生合为宜。
十等者,剋害刑冲,与空墓脱气,原来总不如三交。必有二三事才合,方才最可宜。
凡交车合财,宜以财交涉最利。若交车三交,则因交涉而有二三事。 交车脱气,并剋害刑冲空墓,则不吉。

末助三般,若遇递生,尤利。
末助初传作父财,若作官鬼,便不谐。

互相生旺愁罗网。
干支互生,宜合本生意。 干支乘旺,则守之为宜。所忌者,逢干支罗网。

如逢死墓怕关妻。
干支乘死气,互乘死气,不可谋生意。 墓神在传中,传墓入墓在干支上,为乘墓,在干支下,为坐墓。必昏晦折本。干墓并关神,主废弛。 支墓作日财,主折本。

旧事更新,病符并生加两曜。动中求静,禄神乘旺覆干支。
病符,旧太岁也。临干生干,临支生支。或为财爻,或为贵人,宜成合旧事也。乘月内生气,更妙。

进步甚艰难,初中不利。生涯深遂意,昼夜相随。
初中空亡,末传为生为财者,于艰难中两进步,定有结果。二贵引从,三传引从,主有人提拔也。

登门渡门,内战外战。
生气会青龙,重重喜至。印财带常宿,屡屡兴隆。独足卦青龙,背上兴家。九丑课白虎,头前觅利。
乙戊己辛壬日,逢四仲,丑又加仲,名九丑。 独足,诸事不利,惟利商贩行舟。九丑,则折本矣。

闭口源消岂可用,天心周遍莫猜疑。传前当行退间,须止妨生意。只为多财损资,本盖因劫众。
三传皆兄弟,则不利。纯财固可求,生意不久也。

归结合神成事业,财爻空绝损精神。
疾病 测病症受感之源,先详虎鬼。起沉痾临危之际,次看生龙。
白虎临干支,三传年命者,视白虎,不见白虎官鬼爻,同金为虎鬼,则病在肝,可治肺而不可治肝。馀仿此。虎鬼空亡,不治自愈。龙乘生气生干,至危复生。

虎鬼驾马为可畏,如逢死墓病丧倾。
死墓加病,丧上也。虎鬼乘驿,剋干,大凶。虎乘绝为丧门,乘死气并丧车,虎乘墓乘病符,作干支墓者,必死。

子孙加临名有救,若值贵医年命愈。
贵医加年命也,子为杀鬼之神,主有良医解救。若坐空墓,亦不能也。子爻属水,宜汤药,木散药。金宜针,火灸,土丸药。

丧吊哭送姻亲殂,常加而分内分外。
干支乘丧吊全者,主孝服。临年命,尤的。干鬼乘太常,逢月内死气,加干,主外孝。加支,主内服。支鬼加太常死气,亦同。白虎死气羊刃空亡入宅,亦内外孝至。虎阴制虎者,无妨。

病符临传眷属亡,鬼动而详死详生。
病符剋宅,全家患白虎死气,尤凶。乘天鬼,作日鬼,主瘟。

引鬼为生,切忌收魂神至。
三传皆鬼而干上,为父爻者,有三传皆鬼,而天将为父母爻者。俱名引鬼,为生病。虽昏沉而不死。鬼
受夹剋,亦不死。收魂神者,乃干墓乘元武是也。

因妻致疾,还防冢墓门开。
三传俱财生起日干之鬼者,必因妻财致疾。

脱败见而虚羸。
干支乘脱气、互脱气,主上吐下泻。 四课俱上神生下神者,名根断源消,主痨瘵疾。干支乘败互败,主因酒色以致虚弱。

鬼死逢而危笃。
官鬼全见干支、互乘死气,主日渐危弱矣。

鬼户宜关,人若入而不利。天门怕渡,贵如登而反忻。
年命加寅,乃人入鬼户,大凶。日干加上,亦凶。

一尸入棺愁易毙,两蛇夹墓病难除。
凡六合加申,乘卯,又逢死气,名死尸入棺。占病必死。若无六合而乘生气,主病在床。六合如六片棺板之象也。

忌支病血,妇人逢崩漏伤胎。常后因婚,男子遇筵席损胃。
年命日,干上乘血支、血忌二神,主生血病。常后临支剋干,病因餍酒食而起。

丁详金水,空验新陈。
金日逢丁,多不救。水日逢丁,病因妻财,而致久病。逢空亡,必死。新病者,生。

闭口绝食,忌末初之合。盖头孝帛,防年命之乘。
旬尾加旬首,名闭口卦,逢财禄神,主绝食而死。初传作六合,气塞于中,咽喉闭隔而死。妻占夫病,忌年命上乘太常,华盖日,鬼死气吊客相并,为孝帛盖头,必死。

蒿矢不可见金,浴盆岂宜有水。
蒿矢本力微,虽鬼贼而不凶。若申酉太阴、白虎旬遁庚辛为发用,则凶。 浴盆有水,则可淹人。凡浴盆煞乘后元,加亥子,俱是也。

自墓传生迷亦醒,虎头蛇尾病还轻。
初为干墓,末为干之长生,曰自墓传生。若自生传墓,则凶。初传白虎,末传螣蛇,凶而不死也。

卢扁亦会杀人,医神乘乎天鬼。汤药不能愈疾,药物异于子孙。
太医乘虎鬼,主庸医害事,天医所生为愈期,金鬼忌针,木鬼忌散,水鬼忌汤,火鬼忌灸,土鬼忌丸。

恶德丧禄绝,喜贵福集身。
德禄忌坐空墓绝空亡,贵德临身,能消万祸。

生气死神,各有吉凶。循环周遍,不作祯祥。
生气克死气,吉。反此凶。死气空,吉生气,空凶。年命克死气,吉。若克生气,凶。二气不克,愈缓,循环周遍,绵绵不休。

卯戌逆而风搐,子已会而死亡。
卯为手,戌为足,戌加卯,足在上,手在下,主癫痫风症也。

盗贼 占盗行藏,须用鬼元神生剋以详因。卜赃得失,但凭财福德旺休而考证。
官鬼为贼神,元武为贼人,财为赃,有子孙生助,财终不失。财若无气,必失。

来方看所立,去处详支临。
元立处,为贼来之方,其方之支加临之处,为贼去之方。如元武乘寅,加亥,则从西北方也。其亥临申,向西南去也。

踰垣屋者,因乘天马。穿窗牖者,由遇悬绳。
元武并天马,由屋上而下也。元武与长绳元索煞并者,必由窗牖中入也。

居夜而越渡关梁,在昼而形影显露。
元武临酉戌亥子丑之位,为夜方,主难获。 临昼方,定有人见形迹,而易获也。

丁马交加防远遁,太阳照耀便擒回。
凡丁乘元武,来意必占贼也。得此,贼必远遁。

旬首获易,河魁捕难。
如旬首乘元退后四辰之方,捉贼即得。 甲子旬,乘元武,退四位酉上也。河魁渡亥,难获。

都将见贼,人鬼剋元神公胜盗。家宅逢盗,脱官乘生
气去还来。
凡游都所在之下,访盗即获。若官鬼剋元武,乘神,利捕捉,即获也。凡支上见脱气乘元武者,是家人盗窃也。若鬼乘月内,生气在干支三传者,贼必再来。

子孙赶贼,鬼相冲而自败自擒。
凡六处得子孙爻,为赶贼之神,易获。传中有官鬼相冲者,主贼自擒贼。

发用为偷,中末传而为赃为吏。
初空贼不可得,中空赃物不在末空,吏不用心。

一数至阴知数目,五行生处物伏藏。
元武立处,顺数至阴神之位,得几辰,即知几贼。以元武之阴神上,所得之支辰为方向,及相生之理言之。如元武立亥,本是申,申上得巳,则东南方可
寻物。相生则火生土,物在高阜处得也。若元武空亡,主自失脱,非盗偷也。

岁月剋他而弥年弥月,日时伤彼而期日期时。
年月日时,何字剋得元武,即以此字决之。如年应在一年,月应在一月也。日时仿此。

闭口不可以问人,空亡何劳于寻物。
旬尾加旬首,问人不开口。财爻落空,不必寻也。

若夫六处元武,不克日,诸神顺布,日辰俱合,为自失,非人偷。
干支三传,年命上无元武,或有元武不剋日者,日辰上下相生,天乙顺布,主自失落,非人偷也。

卜乡邑斩关之寇,课见螣蛇。占家堂心腹之人,年乘元武。
欲知郡中有盗否,课传见元武、螣蛇,则有盗。无此二神,即无盗。如家中有数十人同居,一人失物,则以众人年命凭之,乘元则偷。

阳为男,而阴则红颜女子。旺者少,而休为白发衰翁。
元武乘阳,是男贼乘阴,必女人也。乘旺相,少年。休囚气,年老。 孟老,仲中,季少。

追洁身之达士,详日德之加临。捕背主之逃奴,看支刑之落处。德剋刑而易获,刑剋德必难寻。
刑剋德,贤愚俱不能见。德剋刑,贤愚皆可见也。

子弟位属六亲,
父母即用父爻,夫用鬼爻,妻用财爻。又用各人本命落处言之。

婢仆爻见异姓。
婢以太阴、从魁,仆以天空、河魁。仍用其本命落处详言,更验。 仆类天空与戌同,婢看酉与太阴逢。更详本命归何向,远近方知的确踪。

若犯奸淫盗窃,当观天目贼神。
若犯奸盗而逃,又不用天空、河魁矣。盗财当以盗贼法占之。若别故而逃,当以天目所在之下寻之,可得。

自信则近,无依则遥。
自信以伏吟不动之象,返吟纯冲,则远矣。伏吟刚日自任,阴日自信,无丁马、天马,逃去不远。

欲识里数之远近,当测河魁之方位。
以天魁离日前几辰,便是几数。旺相则以千百言之,休囚则以十零言之。

更详诸格之忻嗔,莫执一偏之识见。
若循环格,则去而复来。

自逃 裹天罗,遭地网,将欲何之。
干乘墓命,又乘墓名,曰天罗自裹。 干支乘前一位,同空冲,可逃。

塞鬼户,登天门,庶可逃也。
登天门,劳于王事者,不能逃。

传凶干吉,号曰避难逃生。干子传鬼,名为患门有救。
干乘吉神,不能得传中之用,未免避之而自逃矣。或上乘既凶,不可守,三传又凶,不可趋。而日干坐合德禄旺气之方,可言避难逃生也。如三传皆鬼干乘子孙,为有救。

丁神马曜,最宜年命之宫。白虎官爻,切忌日干之上。
金日逢丁,凶祸动。乘元武,因盗贼牵连而走。见蛇雀,因血灾文书而走。见勾陈,因词讼而走。驿马宜生旺,可逃。年命乘丁长生,可避也。虎鬼临干,凶甚,不可逃。若再三传逢空,坐生、坐墓、坐剋,递阴制之,可逃。

有墓昏迷,尤忌两蛇来夹。无遥混沌,须防众虎纵横。
干支乘墓、互墓,自招昏晦,无所逃避。若年命冲之,可去。太阴不作墓论。昴星乃虎视卦,再逢白虎,有力难施。

喜生神月德之方,忌天目直符之位。
天目乃四相墓神也,如春戌、夏丑、秋辰、冬未。长生、天德、月德三神若在何方,趋其处而避之,可也。直符甲日巳,逆至戊日丑止,己日午顺至癸日戌止,此二神方,宜避之。

六辛剋日殃非细,一犬当门村自深。
辛金乃白虎之象,如丙丁日忌六癸,阴遁之鬼煞重,当以类推之。以上俱不能逃也。 一犬当门,乃戌加亥也,主关隔不通。

斩关游子,海角天涯。内战天心,穷途路窄。
斩关,魁罡龙合干支上。游子,四土三传,丁马随魁罡,乘六合,加干支为用,乃真斩关。四土为三传,见丁马,名游子,俱利逃亡。

远近但凭休与旺,屯凶盖畏墓兼空。
发用之神生旺,宜远去。休囚,宜近。传墓入墓,皆凶。空亡如陷阱一般,进茹空亡,不宜逃。退茹空亡,宜远去。

迁移 临身之禄不空,坐守而百福滋至。加人之网不破,动用而众祸集身。
禄神临干,宜守旧。若空亡,不必守矣。如三传初,中
传空亡,末有吉将,不得不进一步也。若禄乘元白,亦不必守。干支各乘前一位,为罗网。三传年命有冲,为救,不宜动用。

前空后盗,若果何如。静旺动罗,忧非浅也。
三传空,进不能矣。欲退而干坐鬼爻,只得守拙而已。干支旺互旺,宜守旧,妄动则变为罗网。

出墓,则离寇雠而归慈母。入墓,则去衽席而就珷锋。
自墓传生,犹出狱也,利舍旧图新。自生传墓,犹入狱也,宜守旧。

天门杜鬼当已矣,鬼户门阑任所之。
天门杜绝,从旧居而谋事日拙矣。此亦可旁通于他事。

贵立乾宫,神藏煞没。若临艮位,鬼伏妖潜。
贵人坐亥,为入天门。坐寅,为塞鬼户。

二格不堪离旧屋,两争岂可就新庭。
二格者,周遍、循环也。两争者,内战、外战也。俱不可迁移。三传不离四课,有破碎墓、冲蛇之神,有救。

再审出入之方,更察迁移之日。
趋谒 欲知谒贵之占,当验神将之吉。罗网须破六阳,公用自和谐。死墓当冲六暗,私谋应遂意。彼我之求传支传干而可见。
初传发自干上,末传归于地支,以尊求卑,以我求彼也。若初传自支发用,末传归于干上,乃彼求我也。凡干加支,访人必见。若支上乘神生起干上之鬼者,反招大凶,不宜求谒。

干求之利,合三合六以推之。
三六合,主神合道和。若上神三六合地盘干支,作六害者,名外好里差,不利。犯煞亦然。

前后逼迫,如逢禄旺守为宜。
前后逼迫,曰周遍。干支加旬首尾,曰循环。

伏乘丁马,是主动而非主静。反见天中,当见安而不见危。
伏吟本净,如丁驿天马在传,宜迁。 反吟主动,摇若传空,不宜迁矣。

九丑披星带月,斩关袖手盘膝。
九丑主摇动,不迁即伤人口。 天罡乘龙合,加日,乃斩关也。若占时为发用,主动中不动,名移远就近格。将缓为速。若中末空亡,亦然。又初见太岁,末见日月者,同。

蛇掩目而何之,墓笼身而安逞。
昴星乃伏匿课,不利动。若干支乘墓互墓,皆凶,不宜动。

众鬼入传殃必笃,两蛇夹墓祸尤深。
柔日昴星,名虎视,传见白虎,如二鬼并行,动守俱凶。如日之墓神上见昼夜二蛇入者,同上断。两勾夹墓,亦同。惟干支年命三传空亡,不可进矣。退而逢脱气官鬼,不能退矣。岂如守我之寂寥乎。若干乘旺禄,宜守,动则失。

递互生扶,若值循环求必遂。
三传递生日干循环、周遍,末助初传生干,主干谒遂意,大利。

初空末吉,辛苦何禁。尾上首加,艰难可畏。
初空末吉,必涉艰难而后遂。 三传全空,并退间无用。 旬首上乘旬尾,为用,为闭口卦,决不与语也。

天门忌阻,鬼户宜关。
河魁渡亥,凡事有阻。 贵人、天罡坐寅,趋谒遂意。

引从告谒偏谐,任信寻求乖戾。
凡二贵三传,引从天干夹拱年命者,有贵人扶持也。若伏吟课,阳日自任,可托于他人。阴日自信,可取,必于自己,乃静象也。若丁驿入传,则无信。或允于先,亦失于后。

田禾 欲识农家事业,先观发用三传,金为面麦之神,种他谷则有虫蚀之患。水本稻粱之宿,植别苗则生腐烂之虞。
申酉宜种麦,亥子宜种稻。

木纵稀疏,嘉禾自茂。火防亢旱,黍豆偏宜。
寅卯木,宜种禾榖,盖木能生五谷也。巳午火,宜种赤豆黍子,种别谷,则伤旱也。

土乃生物之原,植麻最为有益。若论迟早之田,还究末初之吉。
辰戌丑未宜种麻,若种他谷,亦收,土为万物母也。初传早田,中传中田,末传晚田,忌空亡。

出行 先看丁神驿马,惟金愁火反殃深。
六处乘丁,则动,惟庚辛日逢之,则凶。见驿马,尤速。丁较驿马更速。

次察天秤河魁,有合逢龙皆吉盛。
魁罡乘龙合在干支发用,名斩关卦,利远行。

中末逢空发用,占时宜远就。
若占时发用,中末传空名,移远就近,动中不动。

艰难进步,头面逼迫去还来。
初中空末作财爻,方可进取。若末凶,则进何益。而干后脱空官鬼,亦不可进,守为吉也。

旺禄出门,翻撞罗网之内。墓空登路,径投云雾之中。动而有悔,日干所落不逢生。移本无心,年命到家遭会合。
日干加临之下,即所生之处也。若空墓刑剋,俱忌本命临支,乃命恋宅,自己无欲动之心也。

羁绊孤程财墓鬼,丧亡道路死绝胎。
支墓神作干之财者,入传发用,主商贩折本,进退两难也。干支乘墓绝互绝,乘死不利。 支墓作干财,商贩哭将来。干加死绝胎,商贩扛回来。

香火 天乙乘鬼,断以神祇。天空作官,评为佛位。绘画诸真,莫非元武临课上。塑成众像,无非土宿入传中。
元武乃画像也,土宿土将,宜供塑像,及土地神。

木将见金雕刻就,金神遇火炼镕成。巳午火神,朱书篆符。
以上看支为宅上乘何字,以断其供用神也。

宜生我扶我,时时冥府降祯祥。忌刑予害予,岁岁天曹降祸乱。
支上乘神生干合干,大吉。若刑剋,即凶矣。

六畜 戌犬寅猫,见生旺自然生旺。酉鸡午马,逢衰羸定是衰羸。
犬戌若戌,加子则走北方也。 酉乃鸡鹅鸭之类。

丑未牛羊,须逢龙位。猪驴亥卯,怕见虎刑。
卯,驴骡也。十二天将,惟看青龙见走失是也。猪驴忌见白虎。

养兔养雁,秦宋二宫逢暗曜。饲鱼饲鹿,楚周二位看伏星。
卯,宋。未,秦。兔看卯,雁看未。

猎捕狼熊,还寻鲁卫。攻捉狐雉,再察西东。
狼看戌,熊看亥。卯正东,卯中有心狐,酉中有土雉落何方,于其处捉捕。

占命 大要以月将加正时,以人生日干支,定其四课三传,以所乘之神,定其吉凶。流年则以岁支合其月将,流月则以月合加月将,初传为初限,中传为中限,末传为末限,流年一传管四月,流月一传管十日。若将神课传,上下相生,彼此相生,则为福。反此,则为祸。祸福之应,则以神将之所符者言之。
大命攸关于一日,终身所履尽三传。禄马并骤荣显壮,岁声名罗网交加。偃蹇少年事业,遭逢顺逆。相生福祉悠远,遇合往来。互剋灾咎牵长。朱螣飞曜,应知动则招愆。龙合加临,自是往无弗利。中末逢空,勤劳无咎。初中落陷,辛苦有归。
身以日为主,最宜生旺,切忌死囚干乘支马,支乘干禄,名曰真富贵格。干支乘罗网,亦有自立之分,不能进谋之象。十二天将临干剋干,各以类言。若三传全空,而干上逢旺禄,只宜坐守,动则有灾。

德禄入天门,皇家梁栋。勾陈居帝位,阃外干城。潜龙衔驾,科甲英名。天马腾空,江湖道术。四进三空,徒觅封侯之志。马亡禄绝,空怀绣虎之才。孤寡则夫妻有刑,战斗则行止不一。奇神是展经纶,更详诸卦之吉。引从堪舒志气,还审众格之宜。
德禄入亥为用,名入天门。勾陈、太常乘太阴,加干,又入传者,主威武大显。青龙加巳午未申,为飞天作官星,临干入传,又顺生者,科名无疑。日马空亡,为马亡禄,加绝空,为禄绝,多主不寿。天上空亡,并四时寡宿为用,名寡女,主妨夫。地下空亡,并四时孤辰为用,名孤男,主妨妻。妻亦主早年不利。卯日用卯,年命入卯为龙战。酉日用酉,年命入酉为虎斗。主一身行事无定。三奇、六仪,主科名大显。初末三传为引从,主有人扶持引援。

九丑僧道无依,独足姻亲。寡赖递互逢生,肥马轻裘。历顺境,三六相合,内外欣庆。遇良期,刑冲剋害,弱草逢霜。绝败死囚,枯木望雨。墓库昏迷,颠倒逼迫。困苦流离。
凡乙卯、乙酉、戊子、戊午、己卯、己酉、辛卯、辛酉、壬子、壬午,为九丑日,占得大吉加干,为九丑课,不利百事。娶妻淫乱,妨害父母。凡发用下剋上者,日干又下剋者,名逼迫煞,主身不由己,受人驱驰。其馀皆以三传上下相推。

印绶乘旺,祖父豪华过伦。盗气逢生,子孙贤淑拔类。妻带咸池,不闲礼义之守。子乘劫煞,多肆悖逆之行。父子刑害发用,非损剋,必至相夷。财官相合入传,非姻亲,定由指腹。
生我者为父母,我生者为子孙。旺相刑破,以天将决之。如贵人龙常生旺,即以贵断。我剋者为妻,为财,正则为妻,偏则为妾。又以天后为妻,太阴为妾。咸池,即桃花煞也,主内乱。财官在传相生合者,主亲上加亲。否则指腹为亲矣。

子乘白虎多刑剋,父落空亡是死离。财逢夹剋,难偕白发之缘。官遇长生,必显青云之器。无禄定防夭折之患,绝嗣恐成继续之忧。六亲长短,按生旺而即见。五伦贵贱,观神将而即知。
凡白虎为凶神,子孙父母妻财乘之,皆主有损。早子又加死绝上,必主绝嗣。空亡为陷没之神,父母落空亡,非早丧,必主远离。六亲亦然。无禄更乘凶将,绝嗣再得凶神,必主夭折绝嗣。六亲若乘吉将,旺相定贤而且贵,死囚更带凶恶,贱而愚。各详类言之。

占八字贵贱 男始以天罡,次以功曹,末以大吉,加本命,视生月上神,三复断之,俱不吉者,必微贱。若前吉后凶,中吉前后凶,皆为鄙人否泰之象。女人先以从魁,中以传送,末以小吉,加本命,视生月上,见功曹,吉。见酉,必兵死。各以天将言之。
占岁中吉凶 以太岁加本命,功曹、传送临行年者,主增官禄,广获财利。见天罡,必有官灾疾病。又云:阳命以大吉,阴命以小吉,加干本命,或功曹、太冲、胜光、天乙临行年者,其岁有庆贺事。若德神见者,所求遂心。又云:男以功曹,女以传送,加本命者,看行年上有太岁,与德支并者,益福添财。又以法加生月,看行年上罡魁,其年死丧官灾。经云:常以太岁加干支,魁罡加人年,亦同常以功曹加月建。若年月日时,大小三煞,加人年命者,为凶死之兆。

百章歌

岁临本命事堪详,辰逢家长不安康。常人官府事乖张,君子天廷有吉祥。岁破便为破碎神,天空元武莫相并。遗亡走失怪事频,干上逢来尤的真。岁前五位岁宅君,后五须知岁墓神。蛇虎祸来有灾屯,门户阴小不安宁。岁命相合岁里欢,三刑克害主凶残。月边见福月内安,日上逢吉日下看。月破人情主不和,失财疾病扰求多。凡事不成争奈何,唯占释散可消磨。月将独为福德神,能除灾祸祸难侵。忧事不成喜事成,本命逢来尤的真。月将前克或后克,二位占来作此时。或进或退事何疑,退保无灾进吉期。
四句就占时说,假如亥为月将,则戌为前,子为后。若报此二时,占者进退俱吉。馀可类推。

占财紧切视三财,日辰命上细推排。三传旺相克上来,定知凡事有和谐。占财更喜视青龙,用起或来加命宫。如逢旺相相生处,须知财利喜重重。
青龙剋日,主破财。或因交财得祸。作白虎阴神克日,占病,必死。空亡,有救。

贵人用起卜时逢,干贵图求百事通。常人官事见重重,惟有功名喜气崇。
贵人不宜与日刑克,如遇刑克,不可以官论。

时逢朱雀象文书,或求信息或问途。丙丁巳午又同居,秘密流传法不虚。占时时里有灾祥,诸煞天官亦共详。克日为凶祸必伤,日财吉将定然昌。日辰上见墓神加,病者无痊事可嗟。行人失约路途赊,若当时日便归家。
朱雀乘火土木神,为同类一气,更带太岁、贵人生日,主有印信之权。又云:朱雀为音信之神,为飞腾之象。如居未传,而六处更得天驿、驿马,主有远行,或有远信。若在初传克日,急起口舌。倘作太岁,凶。

壬癸占来元武初,失脱遗亡事不虚。天后阴神看何如,水日须详水将居。庚辛白虎作初传,便言占者病连绵。大阴女子缘成事,金将庚辛取类传。三传克日是为亲,卯酉上临看何神。螣蛇朱雀应六丁,后户前门怪事频。
螣蛇与日相生,亦吉。惟忌克日。初传见,怪梦。末传见,主火烛。经云:初传怪梦心无定,末传火烛卦中推是也。

日上神与命上神,相生相合喜相亲。六害相逢事不成,三刑相克亦为屯。日命相克分祸祥,日来克命喜相当〈为财〉。命还克日见灾殃〈为鬼〉,反覆推求理最长。三传俱克日之财,得此须知长上灾。金日曲直必见乖,木来克土不和谐。
举一以例其馀,所谓现卦防其克也。此不过因上日来克命,而类及之耳。

用起遥来剋日干,救神制鬼却为欢。用子剋丁为相残,丁上神逢辰又安。
下两句申说上两句。

胜光剋日作螣蛇,阴人离散事堪嗟。若不休妻或淫邪,不然孕妇在其家。乙庚用起见天罡,象主争夺须预防。更乘元虎定不良,或于失脱有灾殃。
乙庚日,适到辰上有庚金,又乙寄在辰,辰中乙木与庚相剋,故主乖张。

空亡剋日事多端,走失人物有欺瞒。安闲守分免凶残,干事求财难又难。
毕法注,凡鬼空,亦当有以制之。不然,虽无大凶,未免虚耗百出。即此谓也。

支中三合为亲眷,子日申辰即是亲。支神三合发用来,受剋加刑骨肉灾。天后阴小事萦怀,定知年内必见乖。
三传与支作三合局,为亲属,主进人口之象。惟从革不同,反主阴人离别。

支破临支支上初,后阴妻妾不安居。空亡见退事不无,螣蛇失脱事同居。朱雀临神克日支,定知宅上火殃随。不然门户讼官非,此法幽微奇又奇。胜光为贵加支神,宅中发愿赛神明。辛日临亥最为亲,圣法流传事又真。三传俱合是加临,支上皆同上下寻。成合喜事或婚姻,最是相宜望信音。
如巳加子,戌加卯,卯加申,上下俱合。

行人未至看三传,三传若顺未归还。刚日伏吟会时间,三传退逆见团圆。五行遥合或德乡,贵人用处两相当。癸日弹射太乙方,望动须知有吉祥。三传亥卯未相当,曲直为名春旺方。托人干贵见亲知,私祷暗求并吉祥。百事皆详克应时,五行墓绝切须知。假令从魁为发用,便于丑寅为定期。子并四季虎来临,小口频频灾祸生。岁为四季来加子,年中卑小命遭屯。子来加巳为极阳,戊癸为合吉则昌。若逢蛇虎无福祥,合成不遂事乖张。
子一阳生,巳六阳绝,巳中有戊,子中有癸,乘吉则吉,乘凶则凶。

子丑相加事必成,更逢吉将转欢欣。旺相加临神合神,进取婚姻二事成。庚辛并酉寅若临,寅辰甲日病相侵。卯加三位木就金,利遂名成两称情。
即斲轮数中之说,所主不同。

巳亥歉然不用疑,求谋轻得告君知。巳为双女亥双鱼,用起须知两事俱。或望或动或音书,他人吉处别相扶。
巳亥为用,一止得两,纵吉不能全。

寅卯辰上如见魁,戌加三位酒食推。旧事其中新事悲,虎临奴仆足病灾。
戌临寅卯辰,三位乘吉将,主酒食。如乘白虎,若非足病,定主奴逃。戌为足,亦为奴也。

寅加酉上为初用,中末如同子未居。行人远至及音书,传墓为来有以夫。
寅未子三传,占信必来。寅为文书,又自生传墓也。

胜光临亥德合乡,婚姻有象不相当。用立四绝病人亡,结绝旧事可商量。午加亥上酉加寅,子临巳位卯临申。诸经名此为四绝,吉将相逢有信音。
午壬丁亥是德合,故主婚姻有象。因亥极阴无阳,火临亥绝,故主不成。惟宜结绝旧事。占病,死。下数句,俱蒙此类及。

申加巳上六合神,元胎生处用为真。六合内战子灾屯,不然媒妁拟婚姻。年命上逢传送临,传送临时灾祸侵。更加白虎转昏沉,庚辛白虎位属金。求贵先须看命乘,贵上神详命上神。合德相生便可亲,三刑克害事难成。
六合为和合之神,凡事主和合。占婚姻,则为媒妁。惟不宜克战。如克日,主合中有损,凡事俱不离此意。一说克禄主官事,若见财,主合中破财。

贵人冲处是天空,常人虚诈的难容。君子文书有始终,如占奏对喜相逢。
天空亦为奴婢,并支神来克日,主奴婢犯上。如天空临支剋支,又主小儿奴婢,并六畜之灾。或云:天空止作日鬼,加日,主患瘟疫时症。

螣蛇元武共青龙,三传俱见不为凶。龟蛇同类秋冬月,甲戊庚占润下从。
此三日占得润下卦,又秋冬月三神为得地转,可言福。盖三神俱水中之兽,为同类,尤喜见金水。

五行生处见青龙,财帛如意事相同。壬癸日占申上逢,丙丁火日功曹仝。酉作天空巳上临,次位须知传太阴。婢走财耗不称心,阴空一位理还深。
酉为太阴本家,故言阴空同位。况又传见太阴,尤的。

用起太阴何所宜,阴私得助理如斯。常人见处有忧疑,君子托人干事奇。元武传来暗退财,盗贼淫泆事须乖。唯见功曹为一气,寅亥相合事和谐。
元武,亥也。乘寅作合,故云。

天后受克死绝乡,母及妇女有灾殃。若不离死病在床,巳加亥位未卯方。
巳加亥,火,绝地。未加卯,土,死地。巳与未乘天后,准是天后为恩泽之神。如乘太岁生日,主有恩赦,更见皇恩、天赦、天喜等神,尤的。有官人及被禁人,俱喜得之。不作太岁,但传用来生日干,凡事吉利,见天喜,主家有婚姻,胎孕喜事。惟不宜克日。如亥子卯酉传用克日,多主奸私事。一说天后临沐浴之方,传用克日,亦同此断。

病符常来岁后居,支上逢之宅可虞。若临年上咎难除,蛇虎尤凶法不虚。若值病符必见灾,灾病仍防哭泣来。又克日辰凶更乖,吉来旧岁事和谐。丧吊初传白虎乡,日辰逢之骨肉伤。若在他传有外丧,复寻年命细推详。空亡用起喜无事,忧灾总有不为屯。托人虚诈无实情,要遂还须过一旬。天喜加临本命来,忧疑毕竟不为灾。君子迁官凡事谐,常人财利称心怀。天马克日复临支,得此须知失脱时。后阴元武又来期,破财人口走东西。家宅逢马宅主动,占讼马多官吏众。
一说元武乘戌,如同建干克日,主有一胡须人相害。在年上,更的。又云:元武克日,主贼。或有只目人相害。如带二马劫煞,多主向马盗。又云:元武若能生日,反主阴私中得横财。

生旺有要有不要,求谋有气病可疗。若占来人卒未来,问讼支蔓应难了。索债死绝债可迫,生旺追财财可期。三传若到日辰上,公然送至更无疑。营生只要逢生旺,生旺经营有情况。生旺克我自送来,我克生旺宜求望。久病末传要逢生,初神不畏须后亨。末忌空亡井入墓,其占便向九泉行。暴病初传怕绝墓,若逢绝墓须忧惧。倘得空亡解神临,朝醒暮觉无他虑。未禁切怕初绝墓,绝墓囚系必坚固。若得冲墓号出囚,纵然罪犯无忧惧。巳囚又怕末绝墓,绝墓常久住囹圄。初传即号名出狱,时人细细审其故。不问巳囚及未囚,墓留空亡狱不留。钥匙还入空亡里,再四拘留未肯休。
钥所以开关,空则无匙,反主拘留。占讼,最怕勾陈建干克日,又从日上发用,主事情重大。若非日上发用,中末二传,反有克勾陈者,亦不为凶。但恐日上发用作鬼,虽有吉神、吉将在中末二传,亦不为吉矣。未知是否。

占孕怕出空亡神,将来孤寡不旺人。不是财散与家亡,便作伶仃无势形。占孕若见元胎进,所生之子是贵孩。临产之课不要生,三传进生生定难。子在腹中须作梗,生下千难与万难。产时传顺生易下,传逆终是生子难。日上之辰六害并,生时如隔万重山。占孕占产两不仝,产须冲脱孕合从。占产空亡是生时,三传败绝最为奇。若还传逆并生旺,纵使生时亦主危。占孕六处皆虚脱,此子生下家计空。不然无能不似人,仔细数中辨分明。行商与官大象同,亦看其方那处通。长生旺上寻其地,若加其处可居功。天马驿马加年日,坐作不安当出入。若还出去即安身,坐在家中反生疾。
如二马带勾陈克日,主在外有官事。又当以神将参之。一说,二马乘凶将克日,当主有人上门相害。此说亦通。

玉成歌

六壬妙法有灵机,干支神将辨安危。剋冲刑破休衰害,七者之凶必定期。德合相生并旺气,此神相访福来随。将是神兮神是将,若得青龙便是寅。
天乙十二神,便是十二将。如乙日见虎,便是德。又如甲子日见青龙,入辰上两课,为外人入内,青龙即是甲,甲为干,主外。子为支,主内。

日主尊外并人类,辰为卑内宅兼身。占时考校辰和日,是财是鬼是何神。见机两用艰难险,疑惑先难后易伸。知一每事须云近,遥克当传主远机。反吟占事休言定,往复双双每事靡。常占须主身离动,不动人情有怨欺。三交凶吉皆因内,昴星蛇虎定凶危。岁月受伤剋为用,虎临丧吊哭声归。三刑为鬼人家破,日鬼用扶官职辉。墓神加日身灾滞,支临干上所为危。岁月死气加年命,相刑之月气归云。日鬼加临辰二课,门中官吏定相萦。吉将遭伤求事阻,休囚传用总无成。时伤年命入传来,必然卒暴有惊忧。德神动处吉相随,若遭刑制见凶危。支上有鬼家移动,干若逢之人主忧。日课对隔主人离,内之值时宅破期。
日两课上有对神隔将,主人口离散。辰两课上有对神隔将,主家宅移动。假如甲日,以青龙为对神,龙亦甲也。如乘申加干上,既是日干冲位,且隔上之木神,又隔下之木位矣。故云对隔。支可类推。馀日干支,并仿此。

四课相间干内外,传用冲支宅不宁。子孙阴劫同加日,逆乱欺凌尊上人。用将支类家中事,三合支神眷属亲。天空加未并为怪,兼主人遭疾病萦。从罡同虎住干支,宅内须言有孝人。白虎或乘日辰墓,来临内外亦丧屯。
四课相间,即间传,如丙辰日,丑将亥时,四课相间,主外人官事,干内用婢是也。 阴即太阴,劫即劫煞。 传用天将与支同类,主内事。如巳午日,见蛇雀作用是也。传用与支三合,为亲属。如占盗,乘武,即是亲人为盗。 天空煞加未上,又复传用者。

传带凶将冲支干,疾病人灾官事至。本音墓与虎蛇并,棺椁坟灾欲动兴。
本音谓日辰之纳音,如甲子乙丑海中金,金墓在丑,丑上见蛇虎,主坟动。
占身用与纳音详,相生有喜剋灾殃。父母临干忧子
孙,雀伤支日斗而喧。子息见时官事解,妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐,蛇雀同传讦讼伤。卯为前二招唇舌,罡为朱雀招讼囚。荧惑加寅音信至,太阴为用主阴谋。天罡立用须干众,若加寅卯狱追收。昼夜贵人传共见。或同日德动高尊。天空立用事无凭,前四带合勾引情。后阴元发暗阴谋,传出贵前将主明。
传出地盘贵人前。

恶将从来只说凶,若逢生合却欢欣。贵游巳亥主反覆,罡加癸水主藏名。
天罡,鱼龙之物,临水则藏。假如癸酉日,辰加癸水用,则主逃藏是也。

支干发用岁辰临,所属远大及朝廷。用立月将并月合,占要相成与交合。占时发用当日言,
假如己亥日,寅时,巳将,寅加亥为用,占行人当日便至。

太岁连茹二三年。
假如己巳年,甲戌日,巳时,午将三传辰巳午,事主二三年方了。

干支入传为事速,岁建并劫亦如然。旺相气发可立就,休囚死气皆未言。日阴辰阳与用合,更合吉将待求成。日辰相会无凶将,亦主他来相合因。三传带合须求事,类就其干众所占。
如甲乙日,见寅卯、丙丁日,见巳午入传,皆用众之事也。

用与时伤干支凶,反来生日福兴崇。支用传干他托己,日用传支己托他。地足〈辰巳〉天头〈戌亥〉加卯酉〈日月出入之门〉,将乘蛇虎远行归。斩关游子身当动,支来日课亦如然。天驿二马为初用,参星白虎动行神。
六合乘巳亥,主远行,更带二马,或初传见道神,尤验。道神者,正庚,二辛,三甲,四癸,五壬,六乙,七丙,八丁,九戊,十己,十一庚,十二辛是也。

元罡值财遭盗贼,若伤年命斗争因。或陷空亡须主失,劫亡下剋盗为真。外财入内多财喜〈外财遁千之财〉,忽然太旺货物起。伤破须看天上神,财入传来天将伤。官鬼下临财位上,阴私用事畏人彰。日往支辰亲识至,反遭刑剋被凶侵。火主其明水主暗,失明只为火难任。月厌丁符与将空〈天空也〉,伤干怪动好沉吟。生死二气常须用,飞魂丧魄畏来临。天鬼或与朱雀并,宅舍须忧火烛惊。关神动处身灾滞,飞祸之神忌所为。游都天盗并天贼,六辛便是五亡煞。鲁都不可漏商税,天喜相临福庆多。解神见之忧喜消,成神为用事皆成。天目家中有鬼神,迷惑始为终不记〈正丑逆四季〉。亡刑凶井市遭终,金神四杀占来凶。凶将相并祸重重,吉神喜将不相生。喜事临之未必成,凶神凶将无贼害。忧疑却得见和平,灾深不离衰休剋。灵验应须学至诚。