五灯会元-宋-普济卷十九

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五灯会元卷第十九


** 南岳下十一世

*** 石霜圆禅师法嗣

**** 袁州杨歧方会禅师

郡之宜春冷氏子。少警敏。及冠。
不事笔砚。系名征商。课最坐不职。乃宵遁入瑞州九
峰。恍若旧游。眷不忍去。遂落发。每阅经。心融神会。能
折节扣参老宿。慈明自南源徙道吾石霜。师皆佐之。
总院事。依之虽久。然未有省发。每咨参。明曰。库司事
繁。且去。他日又问。明曰。监寺异时儿孙遍天下在。何
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用忙为。一日。明适出。雨忽作。师侦之小径。既见。遂搊
住曰。这老汉今日须与我说。不说打你去。明曰。监寺
知是般事便休。语未卒。师大悟。即拜于泥途。问曰。狭
路相逢时如何。明曰。你且亸避。我要去那里去。师归。
来日。具威仪。诣方丈礼谢。明呵曰。未在。自是明每山
行。师辄瞰其出。虽晚必击鼓集众。明遽还。怒曰。少丛
林暮而升座。何从得此规绳。师曰。汾阳晚参也。何谓
非规绳乎。一日。明上堂。师出问。幽鸟语喃喃。辞云入
乱峰时如何。明曰。我行荒草里。汝又入深村。师曰。官
不容针。更借一问。明便喝。师曰。好喝。明又喝。师亦喝。
明连喝两喝。师礼拜。明曰。此事是个人方能担荷。师
拂袖便行。明移兴化。师辞归九峰。后道俗迎居杨歧。
次迁云盖。受请日。拈法衣示众曰。会么。若也不会。今
日无端走入水牯牛队里去也。还知么。筠阳九岫。萍
实杨歧。遂升座。时有僧出。师曰。渔翁未掷钓。跃鳞冲
浪来。僧便喝。师曰。不信道。僧拊掌归众。师曰。消得龙
王多少风。问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。有马骑
马。无马步行。曰。少年长老。足有机筹。师曰。念汝年老。
放汝三十棒。问。如何是佛。师曰。三脚驴子弄蹄行。曰。
莫祇这便是么。师曰。湖南长老。乃曰。更有问话者么。
试出来相见。杨歧今日性命。在汝诸人手里。一任横
拖倒拽。为甚么如此。大丈夫儿。须是当众决择。莫背
地里似水底按葫芦相似。当众引验。莫便面赤。有么。
有么。出来决择看。如无。杨歧今日失利。师便下座。九
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峰勤和尚把住云。今日喜得个同参。师曰。作么生是
同参底事。勤曰。九峰牵犁。杨歧拽耙。师曰。正恁么时。
杨歧在前。九峰在前。勤拟议。师拓开曰。将谓同参。元
来不是。僧问。人法具遣。未是衲僧极则。佛祖双亡。犹
是学人疑处。未审和尚如何为人。师曰。你祇要勘破
新长老。曰。恁么则旋斫生柴带叶烧。师曰。七九六十
三。问。古人面壁。意旨如何。师曰。西天人不会唐言。上
堂。雾锁长空。风生大野。百草树木。作大师子吼。演说
摩诃大船若。三世诸佛在你诸人脚跟下转大法轮。
若也会得。功不浪施。若也不会。莫道杨歧山势险。前
头更有最高峰。上堂。举古人一转公案。布施大众。良
久曰。口祇堪吃饭。上堂。踏著秤锤硬似铁。哑子得梦
向谁说。须弥顶上浪滔天。大洋海里遭火爇。参。上堂。
杨歧一要。千圣同妙。布施大众。拍禅床一下云。果然
失照。参。上堂。杨歧一句。急著眼觑。长连床上。拈匙把
箸。上堂。拈拄杖云。一即一切。一切即一。画一画云。山
河大地。天下老和尚百杂碎。作么生是诸人鼻孔。良
久云。剑为不平离实匣。药因救病出金瓶。喝一喝。卓
一下。上堂。杨岐无旨的。种田博饭吃。说梦老瞿昙。何
处觅踪迹。喝一喝。拍禅床一下。上堂。薄福住杨岐。年
来气力衰。寒风凋败叶。犹喜故人归。啰啰哩。拈上死
柴头。且向无烟火。上堂。杨岐乍住屋壁疏。满床尽布
雪真珠。缩却项。更嗟吁。良久曰。翻忆古人树下居。上
堂。云盖是事不如。说禅似吞栗蒲。若向此处会得。佛
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法天地悬殊。上堂。掷下拄杖曰。释迦老子著趺。偷笑
云盖乱说。虽然世界坦平。也是将勤补拙。上堂。释迦
老子初生时。周行七步。目顾四方。一手指天。一手指
地。今时衲僧。尽皆打模画样。便道天上天下。唯我独
尊。云盖不惜性命。亦为诸人打个样子。遂曰。阳气发
时无硬地。示众。一切智通无障碍。拈起拄杖曰。拄杖
子向汝诸人面前逞神通去也。掷下曰。直得乾坤震
裂。山岳摇动。会么。不见道。一切智智清净。拍禅床曰。
三十年后。明眼人前。莫道杨歧龙头蛇尾。僧问。拨云
见日时如何。师曰。东方来者东方坐。问。天得一以清。
地得一以宁。衲僧得一。堪作甚么。师曰。钵盂口向天。
慈明忌辰设斋。众才集。师于真前。以两手捏拳安头
上。以坐具画一画。打一圆相。便烧香。退身三步。作女
人拜。首座曰。休捏怪。师曰。首座作么生。座曰。和尚休
捏怪。师曰。兔子吃牛奶。第二座近前。打一圆相。便烧
香。亦退身二步。作女人拜。师近前作听势。座拟议。师
打一掌曰。这漆桶也乱做。龙兴孜和尚迁化。僧至下
遗书。师问。世尊入灭。椁示双趺。和尚归真。有何相示。
僧无语。师槌胸曰。苍天。苍天。室中问僧。栗棘蓬你作
么生吞。金刚圈你作么生透。一日。三人新到。师问。三
人同行。必有一智。提起坐具曰。参头上座。唤这个作
甚么。曰。坐具。师曰。真个那。曰。是。师复曰。唤作甚么。曰。
坐具。师顾视左右曰。参头却具眼。问第二人。欲行千
里。一步为初。如何是最初一句。曰。到和尚这里。争敢
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出手。师以手画一画。僧曰。了。师展两手。僧拟议。师曰。
了。问第三人。近离甚处。曰。南源。师曰。杨歧今日被上
座勘破。且坐吃茶。问僧。败叶堆云。朝离何处。曰。观音。
师曰。观音脚跟下一句作么生道。曰。适来相见了也。
师曰。相见底事作么生。僧无对。师曰。第二上座代参
头道看。亦无对。师曰。彼此相钝置。示众云。春风如刀。
春雨如膏。律令正行。万物情动。你道脚踏实地一句。
作么生道出来。向东涌西没处道看。直饶道得。也是
梁山颂子。示众云。身心清净。诸境清净。诸境清净。身
心清净。还知杨歧老人落处么。河里失钱河里摝。示
众云。景色乍晴。物情舒泰。举步也千身弥勒。动用也
随处释迦。文殊普贤总在这里。众中有不受人谩底。
便道杨歧和麸粜面。然虽如是。布袋里盛锥子。示众
云。雪。雪。处处光辉明皎洁。黄河冻锁绝纤流。赫日光
中须迸裂。须迸裂。那吒顶上吃蒺藜。金刚脚下流出
血。皇祐改元。示寂。塔于云盖。

** 南岳下十二世

*** 杨歧会禅师法嗣

**** 舒州白云守端禅师

衡阳葛氏子。幼事翰墨。冠依茶
陵郁禅师披削。往参杨歧。歧一日忽问。受业师为谁。
师曰。茶陵郁和尚。歧曰。吾闻伊过桥遭攧有省。作偈
甚奇。能记否。师诵曰。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生。照破山河万朵。歧笑而趋起。师愕然。
通夕不寐。黎明。咨询之。适岁暮。歧曰。汝见昨日打驱
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傩者么。曰。见。歧曰。汝一筹不及渠。师复骇曰。意旨如
何。歧曰。渠爱人笑。汝怕人笑。师大悟。巾侍久之。辞游
庐阜。圆通讷禅师举住承天。声名籍甚。又逊居圆通。
次徙法华龙门.兴化海会。所至众如云集。僧问。如何
是佛。师曰。镬汤无冷处。曰。如何是佛法大意。师曰。水
底按葫芦。曰。如何是祖师西来意。师曰。乌飞兔走。问。
不求诸圣。不重巳灵。未是衲僧分上事。如何是衲僧
分上事。师曰。死水不藏龙。曰。便恁么去时如何。师曰。
赚杀你。到栖贤。上堂。承天自开堂后。便安排些葛藤
来山南东葛西葛。却为在归宗开先万杉打叠了也。
今日到三峡会里。大似临嫁医瘿。卒著手脚不辨。幸
望大众不怪。伏惟珍重。上堂。鸟有双翼。飞无远近。道
出一隅。行无前后。你衲僧家。寻常拈匙放箸。尽道知
有。及至上岭时。为甚么却气急。不见道。人无远虑。必
有近忧。上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形
山。大众。眼在鼻上。脚在肚下。且道宝在甚么处。良久
云。人面不知何处去。桃华依旧笑春风。上堂。古者道。
将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。圆通则不然。时
挑野菜和根煮。旋斫生柴带叶烧。上堂。江月照。松风
吹。到这里还有漏网者么。良久曰。皇天无亲。上堂。入
林不动草。入水不动波。入鸟不乱行。大众。这个是把
缆放船底手脚。且道衲僧家合作么生。以手拍禅床
曰。掀翻海岳求知巳。拨乱乾坤见太平。上堂。忌口自
然诸病减。多情未免有时劳。贫居动便成违顺。落得
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清闲一味高。虽然如是。莫谓无心云是道。无心犹隔
一重关。示众云。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度
垆。真佛内里坐。大众。赵州老子十二剂骨头。八万四
千毛孔。一时抛向诸人怀里了也。圆通今日路见不
平。为古人出气。以手拍禅床云。须知海岳归明主。未
信乾坤陷吉人。示众云。佛身充满于法界。普现一切
群生前。随缘赴感靡不周。而常处此菩提座。大众。作
么生说个随缘赴感底道理。祇于一弹指间。尽大地
含生根机。一时应得周足。而未尝动著一毫头。便且
唤作随缘赴感。而常处此座。祇如山僧。此者受法华
请。相次与大众相别去。宿松县里开堂了。方归院去。
且道还离此座也无。若道离。则世谛流布。若道不离。
作么生见得个不离底事。莫是无边刹境。自他不隔
于毫端。十世古今。始终不离于当念么。又莫是一切
无心。一时自遍么。若恁么。正是掉棒打月。到这里直
须悟始得。悟后更须遇人始得。你道既悟了便休。又
何必更须遇人。若悟了遇人底。当垂手方便之时。著
著自有出身之路。不瞎却学者眼。若祇悟得乾萝卜
头底。不唯瞎却学者眼。兼自巳动。便先自犯锋伤手。
你看我杨歧先师问慈明师翁道。幽鸟语喃喃。辞云
入乱峰时如何。答云。我行荒草里。汝又入深村。进云。
官不容针。更借一问。师翁便喝。进云好喝。师翁又喝。
先师亦喝。师翁乃连喝两喝。先师遂礼拜。大众须知。
悟了遇人者。向十字街头与人相逢。却在千峰顶上
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握手。向千峰顶上相逢。却在十字街头握手。所以山
僧尝有颂云。他人住处我不住。他人行处我不行。不
是为人难共聚。大都缁素要分明。山僧此者临行。解
开布袋头。一时撒在诸人面前了也。有眼者莫错怪
好。珍重。开堂示众云。昔日灵山会上。世尊拈华。迦叶
微笑。世尊道。吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。次第
流传。无令断绝。至于今日。大众。若是正法眼藏。释迦
老子自无分。将个甚么分付。将个甚么流传。何谓如
此。况诸人分上。各各自有正法眼藏。每日起来。是是
非非。分南分北。种种施为。尽是正法眼藏之光影。此
眼开时。乾坤大地。日月星辰。森罗万象。祇在面前。不
见有毫𨤲之相。此眼未开时。尽在诸人眼睛里。今日
巳开者。不在此限。有未开者。山僧不惜手。为诸人开
此正法眼藏看。乃举手。竖两指曰。看。看。若见得去。事
同一家。若也未然。山僧不免重说偈言。诸人法眼藏。
千圣莫能当。为君通一绵。光辉满大唐。须弥走入海。
六月降严霜。法华虽恁道。无句得商量。大众。既满口
道了。为甚么却无句得商量。喝一喝曰。分身两处看。
上堂。释迦老子有四弘誓愿云。众生无边誓愿度。烦
恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。
法华亦有四弘誓愿。饥来要吃饭。寒到即添衣。困时
伸脚睡。热处爱风吹。上堂。古人留下一言半句。未透
时撞著铁壁相似。忽然一日觑得透后。方知自巳便
是铁壁。如今作么生透。复曰。铁壁。铁壁。上堂。若端的
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得一回汗出。便向一茎草上现琼楼玉殿。若未端的
得一回汗出。纵有琼楼玉殿。却被一茎草盖却。作么
生得汗出去。自有一双穷相手。不曾容易舞三台。上
堂。安居之首。禁足为名。禁足之意。意在进道而护生。
衲僧家更有何生而可护。何道而可进。唾一唾。唾破
释迦老子面门。踏一步。踏断释迦老子背脊骨。犹是
随群逐队汉。未是本分衲僧。良久曰。无限风流慵卖
弄。免教人指好郎君。上堂。丝毫有趣皆能进。毕竟无
归若可当。逐日退身行兴尽。忽然得见本爷娘。作么
生是本爷娘。乃云。万福。便下座。示众云。如我按指。海
印发光。拈起拄杖云。山河大地。水鸟树林。情与无情。
今日尽向法华拄杖头上作大师子吼。演说摩诃大
般若。且道天台南岳说个甚么法门。南岳说。洞上五
位修行。君臣父子各得其宜。莫守寒岩异草青。坐却
白云宗不妙。天台说。临济下。三玄三要四料拣。一喝
分宾主。照用一时行。要会个中意。日牛打三更。庐山
出来道。你两个正在葛藤窠里。不见道。欲得不招无
间业。莫谤如来正法轮。大众据此三个汉见解。若上
衲僧秤子上称。一个重八两。一个重半斤。一个不直
半分钱。且道那个不直半分钱。良久云。但愿春风齐
著力。一时吹入我门来。卓拄杖。下座。熙宁五年迁化。
寿四十八。

**** 金陵保宁仁勇禅师

四明竺氏子。容止渊秀。龆为大
僧。通天台教。更衣谒雪窦明觉禅师。觉意其可任大
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法。诮之曰。央庠座主。师愤悱下山。望雪窦拜曰。我此
生行脚参禅。道不过雪窦。誓不归乡。即往泐潭。踰纪
疑情未泮。闻杨岐移云盖。能铃键学者。直造其室。一
语未及。顿明心印。岐殁。从同参白云端禅师游。研极
玄奥。后出世两住保宁而终。僧问。如何是佛。师曰。近
火先焦。曰。如何是道。师曰。泥里有剌。曰。如何是道中
人。师曰。切忌踏著。问。先德道。寒风凋败叶。犹喜故人
归。未审谁是故人。师曰。杨岐和尚迁化久矣。曰。正当
恁么时。更有甚么人为知音。师曰。无眼村翁暗点头。
问。如何是佛。师曰。自屎不觉臭。问。如何是保宁境。师
曰。主山头倒卓。曰。如何是境中人。师曰。鼻孔无半边。
问。如何是尘中自在底人。师曰。因行不妨掉臂。问。如
何是佛。师曰。铁锤无孔。曰。如何是佛法大意。师曰。镬
汤无冷处。问。灵山指月。曹溪话月。未审保宁门下如
何。师曰。嗄。曰。有华当面贴。师便喝。问。摘叶寻枝即不
问。如何是直截根源。师曰。蚊子上铁牛。曰。直截根源
人巳晓。中下之流如何指示。师曰。石人脊背汗通流。
上堂。山僧二十馀年。挑囊负钵。向寰海之内。参善知
识十数馀人。自家并无个见处。有若顽石相似。参底
尊宿。亦无长处可相利益。自此一生。作个百无所解
底人。幸自可怜生。忽然被业风吹到江宁府。无端被
人上当。推向十字路头。住个破院。作粥饭主人。接待
南北。事不获巳。随分有盐有醋。粥足饭足。且恁过时。
若是佛法。不曾梦见。上堂。侍者烧香罢。师指侍者曰。
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侍者巳为诸人说法了也。上堂。看看。山僧入拔舌地
狱去也。以手拽舌云。阿㖿阿㖿。上堂。相骂无好言。相
打无好拳。大众。直须恁么。始得一句句切害。一拳拳
著实。忽然打著个无面目汉。也不妨畅快杀人。上堂。
满口是舌。都不能说。碧眼胡僧。当门齿缺。上堂。秋风
凉。松韵长。未归客。思故乡。且道谁是未归客。何处是
故乡。良久曰。长连床上。有粥有饭。上堂。天上无弥勒。
地下无弥勒打破太虚空。如何寻不得。垂下一足曰。
大众向甚么处去也。上堂。若说佛法供养大众。未免
眉须堕落。若说世法供养大众。入地狱如箭射。去此
二途。且道保宁今日当说甚么。三寸舌头无用处。一
双空手不成拳。上堂。古人底今人用。今人底古人为。
古今无背面。今古几人知。㖿鸣咿。一九与二九。相逢
不出手。上堂。有手脚。无背面。明眼人。看不见。天左旋。
地右转。拍膝曰。西风一阵来。落叶两三片。上堂。风鸣
条。雨破块。晓来枕上莺声碎。虾䗫蚯蚓一时鸣。妙德
空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窈窈窕窕。
飘飘飖飖。向南北东西。折得梨华李华。一佩两佩。上
堂。智不到处。切忌道著。道著则头角生。大众头角生
了也。是牛是马。上堂。无漏真净。云何是中更容他物。
喝一喝。曰。好人不肯做。须要屎里卧。上堂。夜静月明。
水清鱼现。金钩一掷。何处寻踪。提起拄杖曰。历细历
细。示众云。有个汉。怪复丑。眼直鼻蓝镵。面南看北斗。
解使日午金乌啼。夜半铁牛吼。天地旋。山河走。羽族
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毛群。失其所守。直得文殊普贤出此没彼。七纵八横。
千生万受。蓦然逢著个黄面瞿昙。不惜眉毛。再三与
伊摩顶授记。云善哉善哉。大作佛事。希有希有。于是
乎自家懡懡㦬㦬。慞慞惶惶。藏头缩手。召云。大众。此
话大行。何必更待三十年后。示众云。大方无外。大圆
无内。无内无外。圣凡普会。瓦砾生光。须弥粉碎。无量
法门。百千三昧。拈起拄杖云。总在这里。会么。苏噜苏
噜。㗭哩㗭哩娑诃。示众云。释迦老子四十九年说法。
不曾道著一字。优波鞠多丈室盈筹。不曾度得一人。
达磨不居少室。六祖不住曹溪。谁是后昆。谁为先觉。
既然如是。彼自无疮。勿伤之也。拍膝。顾众云。且喜得
天下太平。示众云。真相无形。示形现相。千怪万状。自
此而彰。喜则满面光生。怒则双眉陡竖。非凡非圣。或
是或非。人不可量。天莫能测。直下搆得。未称丈夫。唤
不回头。且莫错怪。

**** 潭州石霜守孙禅师

僧问。生也不道。死也不道。为甚
么不道。师曰。一言巳出。曰。从东过西。又作么生。师曰。
驷马难追。曰。学人总不与么。师曰。易开终始口。难保
岁寒心。

**** 比部孙居士

因杨岐会禅师来谒。值视断次。公曰。某
为王事所牵。何由免离。岐指曰。委悉得么。公曰。望师
点破。岐曰。此是比部弘愿深广。利济群生。公曰。未审
如何。岐示以偈曰。应现宰官身。广弘悲愿深。为人重
指处。棒下血淋淋。公于此有省。
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** 南岳下十三世

*** 白云端禅师法嗣

**** 蕲州五祖法演禅师

绵州邓氏子。三十五始弃家。祝
发受具。往成都。习唯识.百法论。因闻菩萨入见道时。
智与理冥。境与神会。不分能證所證。西天外道尝难
比丘曰。既不分能證所證。却以何为證。无能对者。外
道贬之。令不鸣钟鼓。反披袈裟。三藏奘法师至彼。救
此义曰。如人饮水。冷暖自知。乃通其难。师曰。冷暖则
可知矣。作么生是自知底事。遂质本讲曰。不知自知
之理如何。讲莫疏其问。但诱曰。汝欲明此。当往南方。
扣传佛心宗者。师即负笈出关。所见尊宿。无不以此
咨决所疑。终不破。洎谒圆照本禅师。古今因缘会尽。
唯不会。僧问兴化。四方八面来时如何。化云。打中间
底。僧作礼。化云。我昨日赴个村斋。中途遇一阵卒风
暴雨。却向古庙里避得过。请益本。本云。此是临济下
因缘。须是问他家儿孙始得。师遂谒浮山远禅师。请
益前话。远云。我有个譬喻。说似你。你一似个三家村
里卖柴汉子。把个匾担向十字街头。立地问人。中书
堂今日商量甚么事。师默计云。若如此大故未在。远
一日语师曰。吾老矣。恐虚度子光阴。可往依白云。此
老虽后生。吾未识面。但见其颂临济三顿棒话。有过
人处。必能了子大事。师潸然礼辞。至白云。遂举僧问
南泉摩尼珠话。请问。云叱之。师领悟。献投机偈曰。山
前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。
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为怜松竹引清风。云特印可。令掌磨事。未几。云至。语
师曰。有数禅客自庐山来。皆有悟入处。教伊说。亦说
得有来由。举因缘。问伊亦明得。教伊下语亦下得。祇
是未在。师于是大疑。私自计曰。既悟了。说亦说得。明
亦明得。如何却未在。遂参究累日。忽然省悟。从前宝
惜。一时放下。走见白云。云为手舞足蹈。师亦一笑而
巳。师后曰。吾因兹出一身白汗。便明得下载清清风。
一日示众曰。古人道。如镜铸像。像成后镜在甚么处。
众下语不契。举以问师。师近前问讯曰。也不较多。云
笑曰。须是道者始得。乃命分座。开示方来。初住四面。
迁白云。晚居东山。僧问。𢹂筇领众。祖令当行。坐断要
津。师意如何。师曰。秋风吹渭水。落叶满长安。曰。四面
无门山岳秀。今朝且得主人归。师曰。你道路头在甚
么处。曰。为甚么对面不相识。师曰。且喜到来。问。祖意
教意。是同是别。师曰。人贫智短。马瘦毛长。问。如何是
白云为人亲切处。师曰。棙转鼻孔。曰。便恁么去时如
何。师曰。不知痛痒。汉问。达磨面壁。意旨如何。师曰。计
较未成。曰。二祖立雪时如何。师曰。将错就错。曰。祇如
断臂安心。又作么生。师曰。炀帝开汴河。问。百尺竿头。
如何进步。师曰。快走始得。问。如何是临济下事。师曰。
五逆闻雷。曰。如何是云门下事。师曰。红旗闪烁。曰。如
何是曹洞下事。师曰。驰书不到家。曰。如何是沩仰下
事。师曰。断碑横古路。僧礼拜。师曰。何不问法眼下事。
曰。留与和尚。师曰。巡人犯夜。问。如何是白云一滴水。
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师曰。打碓打磨。曰。饮者如何。师曰。教你无著面处。问。
天下人舌头。尽被白云坐断。白云舌头。甚么人坐断。
师曰。东村王大翁。师乃曰。适来思量得一则因缘。而
今早忘了也。却是拄杖子记得。乃拈拄杖曰。拄杖子
也忘了。遂卓一下。曰。同坑无异土。咄。上堂。幸然无一
事。行脚要参禅。却被禅相恼。不透祖师关。如何是祖
师关。把火入牛栏。上堂。恁么恁么。虾跳不出斗。不恁
么不恁么。弄巧成拙。软似铁。硬如泥。金刚眼睛十二
两。衲僧手里秤头低。有价数。没商量。无鼻孔底将甚
么闻香。上堂。难难几何般。易易没巴鼻。好好催人老。
默默从此得。过这四重关了。泗州人见大圣。参。上堂。
若要七纵八横。见老和尚打鼓升堂。七十三。八十四。
将拄杖蓦曰便筑。然虽如是。拈却门前下马台。剪却
五色索。方始得安乐。僧问。承师有言。山前一片闲田
地。祇如威音王巳前。未审甚么人为主。师曰。问取写
契书人。曰。和尚为甚倩人来答。师曰。祇为你教别人
问。曰。与和尚平出去也。师曰。大远在。问。如何是佛。师
曰。口是祸门。又曰。肥从口入。问。一代时教是个切脚。
未审切那个字。师曰。钵啰娘。曰。学人祇问一字。为甚
么却答许多。师曰。七字八字。问。如何是和尚家风。师
曰。铁旗铁鼓。曰。祗有这个。为复别有。师曰。采石渡头
看。曰。忽遇客来。将何祇待。师曰。龙肝凤髓。且待别时。
曰。客是主。人相师。师曰。谢供养。问。如何是先照后用。
师曰。王言如丝。曰。如何是先用后照。师曰。其出如纶。
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曰。如何是照用同时。师曰。举起轩辕鉴。蚩尤顿失威。
曰。如何是照用不同时。师曰。金将火试。问。佛未出世
时如何。师曰。大憨不如小憨。曰。出世后如何。师曰。小
憨不如大憨。问。牛头未见四祖时如何。师曰。头上戴
累垂。曰。见后如何。师曰。青布遮前。曰。未见时为甚么
百鸟衔华献。师曰。富与贵是人之所欲。曰。见后为甚
么不衔华献。师曰。贫与贱是人之所恶。问。如何是佛。
师曰。露胸跣足。曰。如何是法。师曰。大赦不放。曰。如何
是僧。师曰。钓鱼船上谢三郎。问。四面无门山岳秀。个
中时节若为分。曰。东君知子细。遍地发萌芽。曰。春去
秋来。事宛然也。师曰。绕方搓弹子。便要捏金刚。上堂。
古人道。我若向你道。即秃却我舌。若不向你道。即哑
却我口。且道还有为人处也无。四面有时拟为你吞
却。祇被当门齿碍。拟为你吐却。又为咽喉小。且道还
有为人处也无。乃曰。四面自来柳下惠。上堂。结夏无
可供养。作一家燕。管顾诸人。遂抬手曰。啰逻招。啰逻
摇。啰逻送。莫怪空疏。伏惟珍重。上堂。白云不会说禅。
三门开向两边。有人动著关捩。两片东扇西扇。上堂。
一向恁么去。路绝人稀。一同恁么来。孤负先圣。去此
二途。祖佛不能近。设使与白云同生同死。亦未称平
生。何也。凤凰不是凡间物。不得梧桐誓不栖。上堂。千
峰列翠。岸柳垂金。樵父讴歌。渔人鼓舞。笙簧聒地。鸟
语呢喃。红粉佳人。风流公子。一一为汝诸人发上上
机。开正法眼。若向这里荐得。金色头陀无容身处。若
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也不会。吃粥吃饭。许你七穿八穴。上堂。此个物。上拄
天。下拄地。皖口作眼。皖山作鼻。太平退身三步。放你
诸人出气。上堂。狗子还有佛性也无。也胜猫儿十万
倍。上堂。太平淈𣸩汉。事事尽经遍。如是三十年。也有
人赞叹。且道赞叹且甚么。好个淈𣸩汉。上堂。汝等诸
人。见老和尚鼓动唇吻。竖起拂子。便作胜解。及乎山
禽聚集。牛动尾巴。却将作等闲。殊不知檐声不断前
旬雨。电影还连后夜雷。谢监收。上堂。人之性命事。第
一须是○。欲得成此○。先须防于○。若是真○人○。
○上堂。有佛处不得住。换却你心肝五脏。无佛处急
走过。雁过留声。三千里外逢人。不得错举。出门便错。
恁么则不去也。种粟却生豆。摘杨华。摘杨华。不觉日
又夜。争教人少年。上堂。悟了同未悟。归家寻旧路。一
字是一字。一句是一句。自小不脱空。两岁学移步。湛
水生莲华。一年生一度。僧问。如何是夺人不夺境。师
曰。秋风吹渭水。落叶满长安。曰。如何是夺境不夺人。
师曰。路上逢人半是僧。曰。如何是人境两俱夺。师曰。
高空有月千门照。大道无人独自行。曰。如何是人境
俱不夺。师曰。少妇棹孤舟。歌声逐水流。小参。举。德山
云。今夜不答话。问话者三十棒。众中举者甚多。会者
不少。且道向甚处见德山。有不顾性命者。试出来道
看。若无。山僧为大众与德山老人相见去也。待德山
道。今夜不答话。问话者三十棒。但向伊道。某甲话也
不问。棒也不吃。你道还契他德山老人么。到这里。须
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是个汉始得。况某甲十有馀年。海上参寻。见数人尊
宿。自为了当。及到浮山会里。直是开口不得。后到白
云门下。咬破一个铁酸豏。直得百味具足。且道豏子
一句作么生道。乃曰。华发鸡冠媚早秋。谁人能染紫
丝头。有时风动频相倚。似向阶前斗不休。上堂。山僧
昨日入城。见一棚傀儡。不免近前看。或见端严奇特。
或见丑陋不堪。动转行坐。青黄赤白。一一见了。子细
看时。元来青布幔里有人。山僧忍俊不禁。乃问。长史
高姓。他道。老和尚看便了。问甚么姓。大众。山僧被他
一问。直得无言可对。无理可伸。还有人为山僧道得
么。昨日那里落节。今日这里拔本。上堂。说佛说法。拈
槌竖拂。白云万里。德山入门便棒。临济入门便喝。白
云万里。然后恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁
么。总不得。也则白云万里。忽有个汉出来道。长老你
恁么道。也则白云万里。这个说话。唤作矮子看戏。随
人上下。三十年后。一场好笑。且道笑个甚么。笑白云
万里。示众云。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一华
开五叶。结果自然成。达磨大师信脚来。信口道。后代
儿孙。多成计较。要会开华结果处么。郑州梨。青州枣。
万物无过出处好。示众云。真如凡圣。皆是梦言。佛及
众生。并为增语。或有人出来道。盘山老聻。但向伊道。
不因紫陌华开早。争得黄莺下柳条。若更问道。五祖
老聻。自云。诺。惺惺著。示众云。十方诸佛。六代祖师。天
下善知识。皆同这个舌头。若识得这个舌头。始解大
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脱空。便道山河大地是佛。草木丛林是佛。若也未识
得这个舌头。祇成小脱空。自谩去。明朝后日。大有事
在。五祖恁么说话。还有实头处也无。自云。有。如何是
实头处。归堂吃茶去。示众云。每日起来。拄却临济棒。
吹云门曲。应赵州拍。担仰山锹。驱沩山牛。耕白云田。
七八年来。渐成家活。更告诸公。每人出一只手。相共
扶助。唱村田乐。粗羹淡饭。且恁么过。何也。但愿今年
蚕麦熟。罗睺罗儿与一文。示众。举。德山和尚因僧问。
从上诸圣。以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法
与人。雪峰从此有省。后有僧问雪峰云。和尚见德山。
得个甚么便休去。峰云。我当时空手去.空手归。白云
今日说向透未过者。有个人从东京来。问伊甚处来。
他却道苏州来。问伊苏州事如何。伊道。一切寻常。虽
然如是。谩白云不过。何故。祇为语音各别。毕竟如何。
苏州菱。邵伯藕。示众。佛祖生冤家。悟道染泥土。无为
无事人。声色如聋瞽。且道如何即是。恁么也不得。不
恁么也不得。恁么不恁么总不得。忽有个出来道。恁
么也得。不恁么也得。恁么不恁么总得。祇向伊道。我
也知你向鬼窟里作活计。小参。举。陆亘大夫问南泉。
弟子家中有一片石。也曾坐。也曾卧。拟镌作佛。得么。
云。得。陆曰。莫不得么。云。不得。大众。夫为善知识。须明
决择。为甚么他人道得也道得。他人道不得也道不
得。还知南泉落处么。白云不惜眉毛。与汝注破。得又
是谁道来。不得又是谁道来。汝若更不会。老僧今夜
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为汝作个样子。乃举手云。将三界二十八天作个佛
头。金轮水际作个佛脚。四大洲作个佛身。虽然作此
佛儿子了。汝诸人又却在那里安身立命。大众还会
也未。老僧作第二个样子去也。将东弗于逮作一个
佛。南赡部洲作一个佛。西瞿耶尼作一个佛。北郁单
越作一个佛。草木丛林是佛。蠢动含灵是佛。既恁么。
又唤甚么作众生。还会也未。不如东弗于逮还他东
弗于逮。南赡部洲还他南赡部洲。西瞿耶尼还他西
瞿耶尼。北郁单越还他北郁单越。草木丛林还他草
木丛林。蠢动含灵还他蠢动含灵。所以道。是法住法
位。世间相常住。既恁么。汝又唤甚么作佛。还会么。忽
有个汉出来道。白云休寐语。大众记取这一转。三佛
侍师于一亭上夜话。及归灯巳灭。师于暗中曰。各人
下一转语。佛鉴曰。彩凤舞丹霄。佛眼曰。铁蛇横古路。
佛果曰。看脚下。师曰。灭吾宗者。乃克勤尔。崇宁三年
六月二十五日。上堂。辞众曰。赵州和尚有末后句。你
作么生会。试出来道看。若会得去。不妨自在快活。如
或未然。这好事作么说。良久曰。说即说了。也祇是诸
人不知。要会么。富嫌千口少。贫恨一身多。珍重。时山
门有土木之役。躬往督之。且曰。汝等勉力。吾不复来
矣。归丈室净发澡身。迄旦吉祥而化。是夕山摧石陨。
四十里内岩谷震吼。阇维设利如雨。塔于东山之南。

**** 潭州云盖山智本禅师

瑞州郭氏子。开堂日。僧问。诸
佛出世。天雨四华。和尚出世。有何祥瑞。师曰。千闻不
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如一见。曰。见后如何。师曰。瞎。问。如何是清净法身。师
曰。家无小使。不成君子。问。将心觅心。如何觅得。师曰。
波斯学汉语。问。如何是学人出身处。师曰。雪峰元是
岭南人。问。素面相呈时如何。师曰。一场丑拙。问。人人
尽有一面古镜。如何是学人古镜。师曰。打破来。向你
道。曰。打破了也。师曰。胡地冬抽笋。问。古人道。说取行
不得底。行取说不得底。未审行不得底作么生说。师
曰。口在脚下。曰。说不得底。作么生行。师曰。踏著舌头。
问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。师曰。适来恰
被人借去。上堂。去者鼻孔辽天。来者脚踏实地。且道
祖师意向甚么处著。良久曰。长恨春归无觅处。不知
流入此中来。上堂。高台巴鼻。开口便是。若也便是。有
甚巴鼻。月冷风高。水清山翠。上堂。以楔出楔。有甚休
歇。欲得休歇。以楔出楔。喝一喝。上堂。高声唤侍者。侍
者应诺。师曰。大众集也未。侍者曰。大众巳集。师曰。那
一个为甚么不来赴参。侍者无语。师曰。到即不点。上
堂。满口道不出。句句甚分明。满目觑不见。山山叠乱
青。鼓声犹不会。何况是钟鸣。喝一喝。上堂。祖翁卓卓
荦荦。儿孙龌龌龊龊。有处藏头。没处露角。借问衲僧。
如何摸索。上堂。横按拄杖曰。牙如刀剑面如铁。眼放
电光光不歇。手把蒺梨一万斤。等闲敲落天边月。卓
一下。僧问。如何是咬人师子。师曰。五老峰前。曰。这个
岂会咬人。师曰。今日拾得性命。上堂。头戴须弥山。脚
踏四大海。呼吸起风雷。动用生五彩。若能识得渠。一
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任岁月改。且道谁人识得渠。喝一喝。云。田库奴。

**** 滁州琅邪永起禅师

襄阳人也。僧问。庵内人为甚么
不见庵外事。师曰。东家点灯。西家暗坐。曰。如何是庵
内事。师曰。眼在甚么处。曰。三门头合掌。师曰。有甚交
涉。乃曰。五更残月落。天晓白云飞。分明目前事。不是
目前机。既是目前事。为甚么不是目前机。良久曰。此
去西天路。迢迢十万馀。上堂。良久拊掌一下。曰。阿呵
呵。阿呵呵。还会么。法法本来法。遂拈拄杖曰。这个是
山僧拄杖。那个是本来法。还定当得么。卓一下。

**** 英州保福殊禅师

僧问。诸佛未出世时如何。师曰。山
河大地。曰。出世后如何。师曰。大地山河。曰。恁么则一
般也。师曰。敲砖打瓦。问。如何是和尚家风。师曰。碗大
碗小。曰。客来将何祇待。师曰。一杓两杓。曰。未饱者。作
么生。师曰。少吃少吃。问。如何是大道。师曰。闹市里。曰。
如何是道中人。师曰。一任人看。问。如何是禅。师曰。秋
风临古渡。落日不堪闻。曰。不问这个禅。师曰。你问那
个禅。曰。祖师禅。师曰。南华塔外松阴里。饮露吟风又
更多。问。如何是真正路。师曰。出门看堠子。乃曰。释迦
何处灭俱尸。弥勒几曾在兜率。西觅普贤好惭愧。北
讨文殊生受屈。坐压毗卢额汗流。行筑观音鼻血出。
回头摸著个匾担。却道好个木牙笏。喝一喝。下座。

**** 袁州崇胜院珙禅师

上堂。举石巩张弓架箭接机公
案。颂曰。三十年来握箭弓。三平才到擘开胸。半个圣
人终不得。大颠弦外几时逢。
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**** 提刑郭祥正

字功甫。号净空居士。志乐泉石。不羡纷
华。因谒白云。云上堂曰。夜来枕上作得个山颂。谢功
甫大儒。庐山二十年之旧。今日远访白云之勤。当须
举与大众。请巳后分明举似诸方。此颂岂唯谢功甫
大儒。直要与天下有鼻孔衲僧脱却著肉汗衫。莫言
不道。乃曰。上大人。丘乙巳。化三千。七十士。尔小生。八
九子。佳作仁。可知礼也。公切疑。后闻小儿诵之。忽有
省。以书报云。云以偈答曰。藏身不用缩头。敛迹何须
收脚。金乌半夜辽天。玉兔赶他不著。元祐中往衢之
南禅。谒泉万卷。请升座。公趋前拈香曰。海边枯木。入
手成香。爇向炉中。横穿香积如来鼻孔。作此大事。须
是对众白过始得。云居老人有个无缝布衫。分付南
禅。禅师著得不长不短。进前则诸佛让位。退步则海
水澄波。今日嚬呻。六种震动。遂召曰。大众。还委悉么。
有意气时添意气。不风流处也风流。泉曰。递相钝置。
公曰。因谁致得。崇宁初。到五祖。命祖升座。公趋前拈
香曰。此一瓣香。爇向炉中。供养我堂头法兄禅师。伏
愿于方广座上。擘开面门。放出先师形相。与他诸人
描邈。何以如此。白云岩畔旧相逢。往日今朝事不同。
夜静水寒鱼不食。一炉香散白莲峰。祖遂云。曩谟萨
怛哆钵啰野。恁么恁么。几度白云溪上望黄梅。华向
雪中开。不恁么不恁么。嫩柳垂金线。且要应时来。不
见庞居士问马大师云。不与万法为侣者。是甚么人。
大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。大众。一口
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吸尽西江水。万丈深潭穷到底。掠彴不是赵州桥。明
月清风安可比。后又到保宁。亦请升座。公拈香曰。法
鼓既鸣。宝香初爇。杨岐顶𩕳门。请师重著楔。保宁卓
拄杖一下。曰。著楔巳竟。大众證明。又卓一下。便下座。
又到云居。请佛。印升座。公拈香曰。觉地相逢一何早。
鹘臭布衫今脱了。要识云居一句玄。珍重后园驴吃
草。召大众曰。此一瓣香。熏天炙地去也。印曰。今日不
著便。被这汉当面涂糊。便打。乃曰。谢公千里来相访。
共话东山竹径深。借与一龙骑出洞。若逢天旱便为
霖。掷拄杖下座。公拜起。印曰。收得龙么。公曰。巳在这
里。印曰。作么生骑。公摆手作舞便行。印拊掌曰。祇有
这汉。犹较些子。

*** 保宁勇禅师法嗣

**** 郢州月掌山寿圣智渊禅师

僧问。祖意西来即不问。
如何是一色。师曰。目前无阇黎。此间无老僧。曰。既不
如是。如何晓会。师曰。领取钩头意。莫认定盘星。乃曰。
凡有问答。一似击石迸火。流出无尽法财。三草二木。
普沾其润。放行也。云生谷口。雾罩长空。把定也。碧眼
胡僧。亦须罔措。寿圣如斯举唱。犹是化门。要且未有
衲僧巴鼻。敢问诸人。作么生是衲僧巴鼻。良久曰。布
针开两眼。君向那头看。

**** 安吉州乌镇寿圣院楚文禅师

上堂。拈拄杖曰。华藏
木楖栗。等闲乱拈出。不是不惜手。山家无固必。点山
山动摇。搅水水波溢。忽然把定时。事事执法律。要横
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不得横。要屈不得屈。蓦召大众曰。莫谓棒头有眼明
如日。上面光生尽是漆。随声敲一下。上堂。一叉一劄。
著骨连皮。一搦一抬。粘手缀脚。电光石火。头垂尾垂。
劈箭追风。半生半死。撞著磕著。讨甚眉毛。明头暗头。
是何眼目。总不恁么。正在半途。设使全机。未至涯岸。
直饶净裸裸。赤洒洒。没可把。尚有廉纤。山僧恁么道。
且道口好作甚么。良久曰。嘻。留取吃饭。

**** 信州灵鹫山宝积宗映禅师

开堂日。乃横按拄杖曰。
大众。到这里无亲无疏。自然不孤。无内无外。纵横自
在。自在不孤。清净毗卢。释迦举令。弥勒分疏。观根逗
教。更相回互。看取宝积拄杖子。黑漆光生。两头相副。
阿呵呵。是何言欤。良久曰。世事但将公道断。人心难
与月轮齐。卓一下。下座。

**** 隆兴府景福日馀禅师

僧问。如何是道。师曰。天共白
云晓。水和明月流。曰。如何是道中人。师曰。先行不到。
末后太过。又僧出众画一圆相。师以手画一画。僧作
舞归众。师曰。家有白泽之图。必无如是妖怪。乃拈拄
杖曰。无量诸佛向此转大法轮。今古祖师向此演大
法义。若信得及。法法本自圆成。念念悉皆具足。若信
不及。山僧今日。因行不妨掉臂。更为重说偈言。卓一
下。下座。

**** 安吉州上方日益禅师

开堂日。上首白槌罢。师曰。白
槌前观一又不成。白槌后观二又不是。到这里任是
铁眼铜睛。也须百杂碎。莫有不避危亡底衲僧。试出
卷十九 第 395c 页
来看。时有两僧齐出。师曰。一箭落双雕。僧曰。某甲话
犹未问。何得著忙。师曰。莫是新罗僧么。僧拟议。师曰。
撞露柱汉。便打。问。如何是未出世边事。师曰。井底虾
蟆吞却月。曰。如何是出世边事。师曰。鹭鸶踏折枯芦
枝。曰。去此二途。如何是和尚为人处。师曰。十成好个
金刚钻。摊向街头卖与谁。问。如何是多年水牯牛。师
曰。齿疏眼暗。问。闹市相逢事若何。师曰。东行买贱。西
行卖贵。曰。忽若不作贵不作贱。又作么生。师曰。镇州
萝卜。问。一切含灵具有佛性。既有佛性。为甚么却撞
入驴胎马腹。师曰。知而故犯。曰。未审向甚么处忏悔。
师打曰。且作死马医。问。觌面相呈时如何。师曰。左眼
半斤。右眼八两。僧提起坐具。曰。这里聻。师曰。不劳拈
出。乃左右顾视曰。黄面老周行七步。脚根下正好一
锥。碧眼胡兀坐九年。顶门上可惜一劄。当时若有个
为众竭力底衲僧。下得这毒手。也免得拈花微笑。空
破面颜。立雪齐腰。翻成辙迹。自此将错就错。相篓打
篓。遂有五叶芬芳。千灯续燄。向曲录木上唱二作三。
于楖栗杖头指南为北。直得进前退后。有问法问心
之徒。倚门傍墙。有觅佛觅祖底汉。庭前指柏。便唤作
祖意西来。日里看山。更错认学人自巳。殊不知此一
大事。本自灵明。尽未来际。未尝间断。不假修證。岂在
思惟。虽鹙子有所不知。非满慈之所能辩。不见马祖
一喝。百丈三日耳聋。宝寿令行。镇州一城眼瞎。大机
大用。如迅雷不可停。一唱一提。似断崖不可履。正当
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恁么时。三世诸佛。祇可傍观。六代祖师。證明有分。大
众且道。今日还有證明底么。良久曰。劄。上堂。拾得搬
柴。寒山烧火。唯有丰干。岩中冷坐。且道丰干有甚么
长处。良久曰。家无小使。不成君子。

** 南岳下十四世

*** 五祖演禅师法嗣

**** 成都府昭觉寺克勤佛果禅师

彭州骆氏子。世宗儒。
师儿时日记千言。偶游妙寂寺。见佛书。三复怅然。如
获旧物。曰。予殆过去沙门也。即去家。依自省祝发。从
文照通讲说。又从敏行授楞严。俄得病。濒死。叹曰。诸
佛涅槃正路不在文句中。吾欲以声求色见。宜其无
以死也。遂弃去。至真觉胜禅师之席。胜方创臂出血。
指示师曰。此曹溪一滴也。师矍然。良久曰。道固如是
乎。即徙步出蜀。首谒玉泉皓。次依金銮信.大沩哲.黄
龙心.东林度。佥指为法器。而晦堂称他日临济一派
属子矣。最后见五祖。尽其机用。祖皆不诺。乃谓祖强
移换人。出不逊语。忿然而去。祖曰。待你著一顿热病
打时。方思量我在。师到金山。染伤寒困极。以平日见
处试之。无得力者。追绎五祖之言。乃自誓曰。我病稍
间。即归五祖。病痊寻归。祖一见而喜。令即参堂。便入
侍者寮。方半月。会部使者解印还蜀。诣祖问道。祖曰。
提刑少年。曾读小艳诗否。有两句颇相近。频呼小玉
元无事。祇要檀郎认得声。提刑应喏喏。祖曰。且子细。
师适归侍立次。问曰。闻和尚举小艳诗。提刑会否。祖
卷十九 第 396b 页
曰。他祇认得声。师曰。祇要檀郎认得声。他既认得声。
为甚么却不是。祖曰。如何是祖师西来意。庭前柏树
子。聻。师忽有省。遽出。见鸡飞上栏干。鼓翅而鸣。复自
谓曰。此岂不是声。遂袖香入室。通所得。呈偈曰。金鸭
香销锦绣帏。笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事。祇
评佳人独自知。祖曰。佛祖大事。非小根劣器所能造
诣。吾助汝喜。祖遍谓山中耆旧曰。我侍者参得禅也。
由此。所至推为上首。崇宁中还里省亲。四众迓拜。成
都帅翰林郭公知章请开法六祖。更昭觉。政和间谢
事。复出峡南游。时张无尽寓荆南。以道学自居。少见
推许。师舣舟谒之。剧谈华严旨要。曰。华严现量境界。
理事全真。初无假法。所以即一而万。了万为一。一复
一。万复万。浩然莫穷。心佛众生。三无差别。卷舒自在。
无碍圆融。此虽极则。终是无风匝匝之波。公于是不
觉促榻。师遂问曰。到此与祖师西来意。为同为别。公
曰。同矣。师曰。且得没交涉。公色为之温。师曰。不见云
门道。山河大地。无丝毫过患。犹是转句。直得不见一
色。始是半提。更须知有向上全提时节。彼德山.临济。
岂非全提乎。公乃首肯。翌日复举事法界.理法界.至
理事无碍法界。师又问。此可说禅乎。公曰。正好说禅
也。师笑曰。不然。正是法界量里在。盖法界量未灭。若
到事事无碍法界。法界量灭。始好说禅。如何是佛。乾
屎橛。如何是佛。麻三斤。是故真净偈曰。事事无碍。如
意自在。手把猪头。口诵净戒。趁出淫坊。未还酒债。十
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字街头。解开布袋。公曰。美哉之论。岂易得闻乎。于是
以师礼留居碧岩。复徙道林。枢密邓公子常奏赐紫
服师号。诏住金陵蒋山。学者无地以容。敕补天宁万
寿。上召见。褒宠甚渥。建炎初。又迁金山。适驾幸维扬。
入对。赐圆悟禅师。改云居。久之。复领昭觉。僧问。云门
道。须弥山。意旨如何。师曰。推不向前。约不退后。曰。未
审还有过也无。师曰。坐却舌头。问。法不孤起。仗境方
生。提坐具曰。这个是境。那个是法。师曰。却被阇黎夺
却鎗。问。古人道。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。
未审那里是他住处。师曰。腾蛇缠足。路布绕身。曰。朝
看云片片。暮听水潺潺。师曰。却须截断始得。曰。此回
不是梦。真个到庐山。师曰。高著眼。问。猿抱子归青嶂
后。鸟衔华落碧岩前。此是和尚旧时安身立命处。如
何是道林境。师曰。寺门高开洞庭野。殿脚插入赤沙
湖。曰。如何是境中人。师曰。僧宝人人沧海珠。曰。此是
杜工部底。作么生是和尚底。师曰。且莫乱道。曰。如何
是夺人不夺境。师曰。山僧有眼不曾见。曰。如何是夺
境不夺人。师曰。阇黎问得自然亲。曰。如何是人境俱
夺。师曰。收。曰。如何是人境俱不夺。师曰。放。问。有句无
句。如藤倚树。如何得透脱。师曰。倚天长剑逼人寒。曰。
祇如树倒藤枯。沩山为甚么呵呵大笑。师曰。爱他底。
著他底。曰。忽被学人掀倒禅床。拗折拄杖。又作个甚
么伎俩。师曰。也是贼过后张弓。问。明历历。露堂堂。因
甚么乾坤收不得。师曰。金刚手里八棱棒。曰。忽然一
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唤便回。还当得活也无。师曰。鹙子目连无奈何。曰。不
落照。不落用。如何商量。师曰。放下云头。曰。忽遇其中
人时如何。师曰。骑佛殿。出山门。曰。万象不来渠独语。
教谁招手上高峰。师曰。错下名言。上堂。通身是眼见
不及。通身是耳闻不彻。通身是口说不著。通身是心
鉴不出。直饶尽大地明得。无丝毫透漏。犹在半途。据
令全提。且道如何展演。域中日月纵横挂。一亘晴空
万古春。上堂。山头鼓浪。井底扬尘。眼听似震雷霆。耳
观如张锦绣。三百六十骨节。一一现无边妙身。八万
四千毛端。头头彰宝王刹海。不是神通妙用。亦非法
尔如然。苟能千眼顿开。直是十方坐断。且超然独脱
一句。作么生道。试玉须经火。求珠不离泥。上堂。本来
无形段。那复有唇觜。特地广称扬。替他说道理。且道
他是阿谁。上堂。十五日巳前。千牛拽不回。十五日巳
后。俊鹘趁不及。正当十五日。天平地平。同明同暗。大
千沙界不出当处。可以含吐十虚。进一步。超越不可
说香水海。退一步。坐断千里万里白云。不进不退。莫
道阇黎。老僧也无开口处。举拂子曰。正当恁么时如
何。有时拈在千峰上。划断秋云不放高。上堂。十方同
聚会。本来身不昧。个个学无为。顶上用钳锤。此是选
佛场。深广莫能量。心空及第归。利剑不如锥。庞居士
舌拄梵天。口包四海。有时将一茎草作丈六金身。有
时将丈六金身作一茎草。甚是奇特。虽然如此。要且
不曾动著向上关。且如何是向上关。铸印筑高坛。上
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堂。有句无句。超宗越格。如藤倚树。银山铁壁。及至树
倒藤枯。多少人失却鼻孔。直饶收拾得来。巳是千里
万里。祇如未有恁么消息时如何。还透得么。风暖鸟
声碎。日高华影重。上堂。第一句荐得。祖师乞命。第二
句荐得。人天胆落。第三句荐得。虎口横身。不是循途
守辙。亦非革辙移途。透得则六臂三头。未透亦人间
天上。且三句外一句作么生道。生涯祇在丝纶上。明
月扁舟泛五湖。示众云。一言截断。千圣消声。一剑当
头。横尸万里。所以道。有时句到意不到。有时意到句
不到。句能刬意。意能刬句。意句交驰。衲僧巴鼻。若能
恁么转去。青天也须吃棒。且道凭个甚么。可怜无限
弄潮人。毕竟还落潮中死。示众云。万仞崖头撒手。要
须其人。千钧之弩发机。岂为鼷鼠。云门睦州。当面蹉
过。德山临济。诳謼闾阎。自馀立境立机。作窠作窟。故
是灭胡种族。且独脱一句作么生道。万缘迁变浑闲
事。五月山房冷似冰。绍兴五年八月巳酉。示微恙。趺
坐书偈遗众。投笔而逝。茶毗舌齿不坏。设利五色无
数。塔于昭觉寺之侧。谥真觉禅师。

**** 舒州太平慧勤佛鉴禅师

本郡汪氏子。丱岁师广教
圆深。试所习得度。每以唯此一事实。馀二则非真。味
之有省。乃遍参名宿。往来五祖之门有年。恚祖不为
印据。与圆悟相继而去。及悟归五祖。方丈彻證。而师
忽至。意欲他迈。悟勉令挂搭。且曰。某与兄相别始月
馀。比旧相见时如何。师曰。我所疑者。此也。遂参堂。一
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日。闻祖举。僧问赵州。如何是和尚家风。州曰。老僧耳
聋。高声问将来。僧再问。州曰。你问我家风。我却识你
家风了也。师即大豁所疑。曰。乞和尚指示极则。祖曰。
森罗及万象。一法之所印。师展拜。祖令主翰墨。后同
圆悟语话次。举东寺问仰山。镇海明珠因缘。至无理
可伸处。圆悟徵曰。既云收得。逮索此珠。又道无言可
对。无理可伸。师不能加答。明日谓悟曰。东寺祇索一
颗珠。仰山当下倾出一栲栳。悟深肯之。乃告之曰。老
兄更宜亲近老和尚去。师一日造方丈。未及语。被祖
诟骂。懡㦬而退。归寮闭门打睡。恨祖不巳。悟巳密知。
即往扣门。师曰。谁。悟曰。我。师即开门。悟问。你见老和
尚如何。师曰。我本不去。被你赚累我。遭这老汉诟骂。
悟呵呵大笑曰。你记得前日下底语么。师曰。是甚么
语。悟曰。你又道东寺祇索一颗。仰山倾出一栲栳。师
当下释然。悟遂领师同上方丈。祖才见。遽曰。勤兄。且
喜大事了毕。明年。命师为第一座。会大平灵源赴黄
龙。其席既虚。源荐师于舒守孙鼎臣。遂命补处。五祖
付法衣。师受而捧以示众曰。昔释迦文佛。以丈六金
襕袈裟。披千尺弥勒佛身。佛身不长。袈裟不短。会么。
即此样。无他样。自是法道大播。政和初。诏住东都智
海。五年乞归。得旨居蒋山。枢密邓公子常奏赐徽号
椹服。僧问。如何是祖师西来意。师曰。吃醋知酸。吃盐
知咸。曰。弓折箭尽时如何。师曰。一场懡㦬。问。不与万
法为侣者是甚么人。师曰。拶破露柱。曰。归乡无路时
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如何。师曰。王程有限。曰。前三三。后三三。又作么生。师
曰。六六三十六。问。承闻和尚亲见五祖。是否。师曰。铁
牛齧碎黄金草。曰。恁么则亲见五祖也。师曰。我与你
有甚冤雠。曰。祇如达磨见武帝意旨如何。师曰。胡言
易辩。汉语难明。曰。为甚栖栖暗渡江。师曰。因风借便。
问。如何是主中宾。师曰。进前退后愁杀人。曰。如何是
宾中主。师曰。真实之言成妄语。。如何是宾中宾。师曰。
夫子游行厄在陈。曰。如何是主中主。师曰。终日同行
非伴侣。曰。宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。
大斧斫了手摩挲。问。即心即佛即不问。非心非佛事
如何。师曰。昨日有僧问。老僧不对。曰。未审与即心即
佛相去多少。师曰。近则千里万里。远则不隔丝毫。曰。
忽被学人截断两头。归家稳坐。又作么生。师曰。你家
在甚么处。曰。大千沙界内。一个自由身。师曰。未到家
在。更道。曰。学人到这里。直得东西不辨。南北不分去
也。师曰。未为分外。上堂。至道无难。唯嫌拣择。挑华红。
李华白。谁道融融只一色。燕子语。黄莺鸣。谁道关关
祇一声。不透祖师关捩子。空认山河作眼睛。上堂。日
日日西沉。日日日东上。若欲学菩提。掷下拄杖曰。但
看此模样。五祖周祥。上堂。去年今日时。红炉片雪飞。
今日去年时。曹娥读夜碑。末后一句子。佛眼莫能窥。
白莲峰顶上。红日绕须弥。鸟啄珊瑚树。鲸吞离水犀。
太平家业在。千古袭杨岐。上堂。横拄杖曰。先照后用。
竖起曰。先用后照。倒转曰。照用同时。卓一下曰。照用
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不同时。汝等诸人。被拄杖一口吞尽了也。自是你不
觉。若向这里道得转身句。免见一场气闷。其或未然。
老僧今日失利。上堂。金乌急。玉兔速。急急流光七月
十。无穷游子不归家。纵归祇在门前立。门前立。把手
牵伊不肯入。万里看看寸草无。残华落地无人拾。无
人拾。一回雨过一回湿。上堂。世尊有密语。迦叶不覆
藏。乃曰。你寻常说黄道黑。评品古今。岂不是密语。你
寻常折旋俯仰。拈匙把箸。祇揖万福。是覆藏不覆藏。
忽然瞥地去。也不可知。要会么。世尊有密语。冬到寒
食一百五。迦叶不覆藏。水泄不通巳露赃。灵利衲僧
如会得。一重雪上一重霜。上堂。十五日巳前事。锦上
铺华。十五日巳后事。如海一沤发。正当十五日。大似
一尺镜照千里之像。虽则真空绝迹。其奈海印发光。
任他露柱开华。说甚佛面百丑。何故。到头霜夜月。任
运落前溪。上堂。举。僧问赵州。如何是不迁义。州以手
作流水势。其僧有省。又僧问法眼。不取于相。如如不
动。如何是不取于相。见于如如不动。眼曰。日出东方
夜落西。其僧亦有省。若也于此见得。方知道旋岚偃
岳。本来常静。江河竞注。元自不流。其或未然。不免更
为饶舌。天左旋。地右转。古往今来经几遍。金乌飞。玉
兔走。才方出海门。又落青山后。江河波渺渺。淮济浪
悠悠。直入沧溟昼夜流。遂高声曰。诸禅德。还见如如
不动么。师室中以木骰子六只。面面皆书么字。僧才
入。师掷曰。会么。僧拟不拟。师即打出。七年九月八日。
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上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。
直饶不去不住。亦未是衲僧行履处。且作么生是衲
僧行履处。待十月前后。为诸人注破。至后月八日。沐
浴更衣。端坐。手写数书别故旧。停笔而化。阇维收灵
骨设利。塔于本山。

**** 舒州龙门清远佛眼禅师

临邛李氏子。严正寡言。十
四圆具。依毗尼。究其说。因读法华经。至是法非思量
分别之所能解。持以问讲师。讲师莫能答。师叹曰。义
学名相。非所以了生死大事。遂卷衣南游。造舒州太
平演禅师法席。因丐于庐州。偶雨足趺仆地。烦懑间。
闻二人交相恶骂。谏者曰。你犹自烦恼在。师于言下
有省。及归。凡有所问。演即曰。我不如你。你自会得好。
或曰。我不会。我不如你。师愈疑。遂咨决于元礼首座。
礼乃以手引师之耳。绕围炉数匝。且行且语曰。你自
会得好。师曰。有冀开发。乃尔相戏耶。礼曰。你他后悟
去。方知今日曲折耳。太平将迁海会。师慨然曰。吾持
钵方归。复参随往一荒院。安能究决巳事耶。遂作偈
告辞。之蒋山坐夏。邂逅灵源禅师。日益厚善。从容言
话间。师曰。比见都下一尊宿语句。似有缘。灵源曰。演
公天下第一等宗师。何故舍而事远游。所谓有缘者。
盖知解之师与公初心相应耳。师从所勉。径趋海会。
后命典谒。适寒夜孤坐。拨炉见火一豆许。恍然自喜
曰。深深拨。有些子。平生事。只如此。遽起阅几上传灯
录。至破灶堕因缘。忽大悟。作偈曰。刀刀林鸟啼。披衣
卷十九 第 399a 页
终夜坐。拨火悟平生。穷神归破堕。事皎人自迷。曲淡
谁能和。念之永不忘。门开少人过。圆悟因诣其寮。举
青林般土话验之。且谓。古今无人出得。你如何会。师
曰。也有甚难。悟曰。祇如他道。铁轮天子寰中旨意作
么生。师曰。我道帝释宫中放赦书。悟退语人曰。且喜
远兄便有活人句也。自是隐居四面大中庵。属天下
一新崇宁万寿寺。舒守王公涣之命师开法。次补龙
门。道望尤振。后迁和之褒禅。枢密邓公洵武奏赐师
号紫衣。上堂。台山路上。过客全稀。破灶堂前。感恩无
地。雪埋庭柏。冰锁偃溪。虽在南方火炉头。不入他家
齑瓮里。看看腊月三十日。便是孟春犹寒。你等诸人。
各须努力向前。切忌自生退屈。上堂。卓拄杖曰。圆明
了知。不由心念。抵死要道。堕坑落堑。毕竟如何。乃倚
拄杖。下座。上堂。泡幻同无碍。如何不了悟。眼里瞳人
吹叫子。达法在其中。非今亦非古。六只骰子满盆红。
大众。时人为甚么坐地看杨州。钵盂著柄新翻样。牛
上骑牛笑杀人。上堂。赵州不见南泉。山僧不识五祖。
甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。上堂。一叶落。天下春。无路
寻思笑杀人。下是天。上是地。此言不入时流意。南作
北。东作西。动而止。喜而悲。蛇头蝎尾一试之。猛虎口
里活雀儿。是何言。归堂去。上堂。千说万说。不如亲面
一见。纵不说亦自分明。王子宝刀喻。众盲摸象喻。禅
学中隔江招手事。望州亭相见事。迥绝无人处事。深
山岩崖处事。此皆亲面而见之。不在说也。上堂。苏武
卷十九 第 399b 页
牧羊。辱而不屈。李陵望汉。乐以忘归。是在外国。在本
国佛诸弟子中。有者双足越坑。有者聆筝起舞。有者
身埋粪壤。有者呵骂河神。是习气。是妙用。至于擎叉
打地。竖拂敲床。睦州一向闭门。鲁祖终年面壁。是为
人。是不为人。信知一切凡夫。埋没宝藏。殊不丈夫。诸
人何不摆柁张帆。抛江过岸。休更钉椿摇橹。何日到
家。既作曹溪人。又是家里汉。还见家里事么。僧问。劫
火洞然。大千俱坏。未审这个坏不坏。师曰。黑漆桶里
黄金色。问。道远乎哉。触事而真。如何是道。师曰。顶上
八尺五。曰。此理如何。师曰。方圆七八寸。问。劫火威音
前。别是一壶天。御楼前射猎。不是刈茆田。提起坐具
曰。这个唤作甚么。师曰。正是刈茆田。僧便喝。师曰。犹
作主在。问僧。孤灯独照时如何。僧无对。师代曰。露柱
證明。师闻开静板声。乃曰。据款结案。师尝题语于龙
门延寿壁间曰。佛许有病者当疗治。容有将息所也。
禅林凡有数名。或曰涅槃。见法身常住。了法不生也。
或曰省行。知此违缘。皆从行苦也。或曰延寿。欲得慧
命。扶持色身也。其实使人了生死处也。多见少觉。微
恙便入此堂。不强支吾。便有补益。及乎久病。思念乡
闾。不善退思。灭除苦本。先圣云。病者众生之良药。若
善服食。无不瘥者也。宣和初。以病辞归蒋山之东堂。
二年书云前一日。饭食讫趺坐。谓其徒曰。诸方老宿。
临终必留偈辞世。世可辞耶。且将安往。乃合掌。怡然
趋寂。门人函骨归龙门。塔于灵光台侧。
卷十九 第 399c 页

**** 潭州开福道宁禅师

歙溪汪氏子。壮为道人。于崇果
寺执浴。一日将濯足。偶诵金刚经。至于此章句能生
信心。以此为实。遂忘所知。忽垂足沸汤中。发明巳见。
后祝发蒋山。依雪窦老良禅师。踰一年。遍历丛林。参
诸名宿。晚至白莲。闻五祖小参。举忠国师古佛净瓶.
赵州狗子无佛性话。顿彻法源。大观中。潭帅席公震
请住开福。衲子景从。浴佛。上堂。未离兜率。巳降王宫。
未出母胎。度人巳毕。诸禅德。日日日从东畔出。朝朝
鸡向五更啼。虽然不是桃华洞。春至桃华亦满溪。又
道。毗蓝园内。右胁降生。七步周行。四方目顾。天上天
下。唯我独尊。大似贪观天上月。失却手中珠。还知落
处么。若知落处。方为孝子顺孙。苟或未然。不免重下
注脚。良久曰。天生伎俩能奇怪。末上输他弄一场。示
众云。秋日耀长空。秋江浸虚碧。伤嗟门外人。处处寻
弥勒。蓦路忽抬头。相逢不相识。诸禅德。既是相逢。为
甚么却不相识。剪尽霜前竹。临溪不化龙。上堂。遍界
不曾藏。通身无影像。相逢莫讶太愚痴。旷劫至今无
伎俩。无伎俩。少人知。大抵还他肌骨好。何须临镜𦘕
蛾眉。上堂。摩竭正令。未免崎岖。少室垂慈。早伤风骨。
腰囊挈锡。孤负平生。炼行灰心。递相钝置。争似春雨
晴。春山青。白云三片四片。黄鸟一声两声。千眼大悲
看不足。王维虽巧画难成。直饶便恁么。犹自涉途程。
且不涉途程一句作么生道。人从汴州来。不得东京
信。僧问。莲华未出水时如何。师曰。人天合掌。曰。出水
卷十九 第 400a 页
后如何。师曰。不碍往来看。问。如何是句到意不到。师
曰。瑞草本无根。信手拈来用。曰。如何是意到句不到。
师曰。领取钩头意。莫认定盘星。曰。如何是意句俱到。
师曰。大悲不展手。通身是眼睛。曰。如何是意句俱不
到。师曰。君向潇湘我向秦。政和三年十一月四日。净
发沐浴。次日斋罢小参。勉众行道。辞语诚切。期初七
示寂。至日酉时。跏趺而逝。阇维获设利五色。归藏于
塔。

**** 彭州大随南堂元静禅师(后名道兴)

阆之玉山大儒赵公
约仲之子也。十岁病甚。每祷之。感异梦。舍令出家。师
成都大慈宝生院宗裔。元祐三年。通经得度。留讲聚
有年。而南下首参永安恩禅师。于临济三顿棒话发
明。次依诸名宿。无有当意者。闻五祖机峻。欲抑之。遂
谒祖。祖乃曰。我此间不比诸方。凡于室中。不要汝进
前退后。竖指擎拳。绕禅床作女人拜。提起坐具。千般
伎俩。祇要你一言下谛当。便是汝见处。师茫然退。参
三载。一日入室罢。祖谓曰。子所下语。巳得十分。试更
与我说看。师即剖而陈之。祖曰。说亦说得十分。更与
我断看。师随所问而判之。祖曰。好即好。祇是未曾得
老僧说话在。斋后可来祖师塔所。与汝一一按过始
得。及至彼。祖便以即心即佛。非心非佛。睦州担板汉。
南泉斩猫儿。赵州狗子无佛性.有佛性。之语编辟之。
其所对了无凝滞。至子胡狗话。祖遽转面曰。不是。师
曰。不是却如何。祖曰。此不是。则和前面皆不是。师曰。
卷十九 第 400b 页
望和尚慈悲指示。祖曰。看他道。子胡有一狗。上取人
头。中取人腰。下取人脚。入门者好看。才见僧入门。便
道。看狗。向子胡道看狗处下一转语。教子胡结舌。老
僧钤口。便是你了当处。次日入室。师默启其说。祖笑
曰。不道你不是千了百当底人。此语祇似先师下底
语。师曰。某何人。得似端和尚。祖曰。不然。老僧虽承嗣
他。谓他语拙。盖祇用远录公手段接人故也。如老僧
共远录公。便与百丈.黄檗.南泉.赵州辈把手共行。才
见语拙即不堪。师以为不然。乃曳杖渡江。适大水泛
涨。因留。四祖侪辈挽其归。又二年。祖方许可。尝商略
古今次。执师手曰。得汝说须是吾举。得汝举须是吾
说。而今而后。佛祖秘要。诸方关键。无逃子掌握矣。遂
创南堂以居之。于是名冠寰海。成都帅席公旦请开
法嘉祐。未几徙昭觉。迁能仁及大随。上堂。君王了了。
将帅惺惺。一回得胜。六国平宁。上堂。举。临济参黄檗
之语。白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻
鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。师曰。大
随即不然。行年七十老躘踵。眼目精明耳不聋。忽地
有人欺负我。一拳打倒过关东。上堂。问答巳。乃曰。有
祖巳来。时人错会。祇将言句以为禅道。殊不知道本
无体。因体而得名。道本无名。因名而立号。祇如适来
上座。才恁么出来。便恁么归众。且道具眼不具眼。若
道具眼。才恁么出来。眼在甚么处。若道不具眼。争合
便恁么去。诸仁者。于此见得倜傥分明。则知二祖礼
卷十九 第 400c 页
拜。依位而立。真得其髓。祇这些子是三世诸佛命根。
六代祖师命脉。天下老和尚安身立命处。虽然如是。
须是亲到始得。上堂。自巳田园任运耕。祖宗基业力
须争。悟须千圣头边坐。用向三涂底下行。僧问。祖师
心印。请师直指。师曰。你闻热么。曰。闻。师曰。且不闻寒。
曰。和尚还闻热否。师曰。不闻。曰。为甚么不闻。师摇扇
曰。为我有这个。问。如何是夺人不夺境。师曰。活捉魔
王鼻孔穿。曰。如何是夺境不夺人。师曰。中心树子属
吾曹。曰。如何是人境两俱夺。师曰。一钓三山连六鳌。
曰。如何是人境俱不夺。师曰。白日骑牛穿市过。问。莲
华未出水时如何。师曰。好。曰。出水后如何。师曰。好。曰。
如何是莲华。师曰。好。僧礼拜。师曰。与他三个好。万事
一时休。问。藏天下于天下即不问。乃举拳曰。祇如这
个作么生藏。师曰。有甚么难。曰。且作么生藏。师曰。衫
袖里。曰。未审如何是纪纲佛法底人。师曰。不可是鬼。
曰。忽遇杀佛杀祖底来。又作么生支遣。师曰。老僧有
眼不曾见。问。学人乍入丛林。乞师指示。师曰。吃粥吃
饭。莫教放在脑后。曰。终日吃时未尝吃。师曰。负心衲
子。不识好恶。问。劫火洞然。大千俱坏。未审这个坏也
无。师曰。阿谁教你恁么问。僧进前。鞠躬曰。不审。师曰。
是坏不坏。僧无语。问。如何是山里禅。师曰。庭前嫩竹
先生笋。涧下枯松长老枝。曰。如何是市里禅。师曰。六
街钟鼓韵鼕鼕。即处铺金世界中。曰。如何是村里禅。
师曰。贼盗消亡蚕麦熟。讴歌鼓舞乐升平。问。如何是
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诸佛出身处。师曰。问得甚当。曰。便恁么去时如何。师
曰。答得更奇。问。因山见水。见水忘山。山水俱忘。理归
何所。师曰。山僧坐却舌头。天地黯黑。有一老宿垂语
云。十字街头起一间茅厮。祇是不许人屙。僧举以扣
师。师曰。是你先屙了。更教甚么人屙。宿闻。焚香遥望
大随。再拜谢之。绍兴乙卯秋七月。大雨雪。山中有异
象。师曰。吾期至矣。十七日别郡守以次。越三日示少
恙于天彭。二十四夜谓侍僧曰。天晓无月时如何。僧
无对。师曰。倒教我与汝下火始得。翌日还堋口廨院。
留遗诫。蜕然示寂。门弟子奉全身归。烟雾四合。猿鸟
悲鸣。茶毗异香遍野。舌本如故。设利五色者不可计。
瘗于定光塔之西。后住天童.天目.文礼作师画像赞。
可补行实之缺。因并录此赞曰。东山一会人。唯他不
唧𠺕。别处著闲房。丛林难讲究。邡水潭蛇出惊人。钝
铁锅鸡啼白昼。杂剧打来。全火祇候。晚岁放疏慵。却
与俗和同。勤巴子使人勘验。掷香贴便显家风。定光
无佛。枉费罗笼。临行摇铎向虚空。那知丧尽白云宗。

**** 汉州无为宗泰禅师

涪城人。自出关。遍游丛社。至五
祖告香日。祖举赵州洗钵盂话俾参。洎入室。举此话
问师。你道赵州向伊道甚么。这僧便悟去。师曰。洗钵
盂去。聻。祖曰。你祇知路上事。不知路上滋味。师曰。既
知路上事。路上有甚滋味。祖曰。你不知耶。又问。你曾
游浙否。师曰。未也。祖曰。你未悟在。师自此凡五年。不
能对。祖一曰升堂。顾众曰。八十翁翁辊绣毬。便下座。
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师欣然出众曰。和尚试辊一辊看。祖以手作打仗鼓
势。操蜀音唱绵州巴歌曰。豆子山。打瓦鼓。杨平山。撒
白雨。白雨下。取龙女。织得绢。二丈五。一半属罗江。一
半属玄武。师闻大悟。掩祖口曰。祇消唱到这里。祖大
笑而归。师后还蜀。四众请开法无为。迁正法。上堂。此
一大事因缘。自从世尊拈华。迦叶微笑。世尊曰。吾有
正法眼藏。分付摩诃大迦叶。以后灯灯相续。祖祖相
传。迄至于今。绵绵不坠。直得遍地生华。故号涅槃妙
心。亦曰本心。亦曰本性。亦曰本来面目。亦曰第一义
谛。亦曰烁迦罗眼。亦曰摩诃大般若。在男曰男。在女
曰女。汝等诸人。伹自悟去。这般尽是闲言语。遂拈起
拂子曰。会了唤作禅。未悟果然难。难难。目前隔个须
弥山。悟了易。易易。信口道来无不是。僧问。如何是佛。
师曰。阿谁教你恁么问。僧拟议。师曰。了。

**** 蕲州五祖表自禅师

怀安人也。初依祖最久。未有省。
时圆悟为座元。师往请益。悟曰。兄有疑处试语我。师
遂举。德山小参。不答话。问话者三十棒。悟曰。礼拜著。
我作得你师。举话尚不会。师作礼竟。悟令再举前话。
师曰。德山小参。不答话。悟掩其口曰。伹恁么看。师出。
扬声曰。屈。屈。岂有公案祇教人看一句底道理。有僧
谓师曰。兄不可如此说。首座须有方便。因静坐体究。
及旬顿释所疑。诣悟礼谢。悟曰。兄始知吾不汝欺。又
诣方丈。祖迎笑。自尔日深玄奥。祖将归寂。遗言郡守。
守命嗣其席。衲子四至不可遏。师榜侍者门曰。东山
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有三句。若人道得。即挂搭。衲子皆披靡。一日。有僧𢹂
坐具。径造丈室。谓师曰。某甲道不得。祇要挂搭。师大
喜。呼维那于明窗下安排。上堂。世尊拈华。迦叶微笑
时。人祇知拈华微笑。要且不识世尊。僧问。如何是祖
师西来意。师曰。荆棘林中舞柘枝。曰。如何是佛。师曰。
新生孩子掷金盆。

**** 蕲州龙华道初禅师

梓之马氏子。为祖侍者有年。住
龙华日。上堂曰。鸡见便斗。犬见便咬。殿上鸱吻。终日
相对。为甚么却不瞋。便下座。师机辩峻捷。门人罔知
造诣。一日谓众曰。昨日离城市。白云空往还。松风清
耳月。端的胜人间。召众曰。此是先师末后句。有顷。脱
然而逝。

**** 嘉州九顶清素禅师

本郡郭氏子。于乾明寺剃染。遍
扣禅扃。晚谒五祖。闻举首山答西来意语。倏然契悟。
述偈曰。颠倒颠。颠倒颠。新妇骑驴阿家牵。便恁么。太
无端。回头不觉布衫穿。祖见。乃问。百丈野狐话。又作
么生。师曰。来说是非者。便是是非人。祖大悦。久之辞
归。住清溪。次迁九顶。太守吕公来瞻大像。问曰。既是
大像。因甚么肩负两楹。师曰。船上无散工。至阁下。睹
观音像又问。弥勒化境。观音何来。师曰。家富小儿娇。
守乃礼敬。勤老宿至。师问。舞剑当咽时如何。曰。伏惟
尚飨。师诟曰。老贼死去。你问我。勤理前语问之。师叉
手揖曰。拽破。绍兴乙卯四月二十四日。得微疾。书偈
遗众曰。木人备舟。铁人备马。丙丁童子稳稳登。喝散
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白云归去也。竟尔趋寂。

**** 元礼首座

闽人也。受业焦山。初参演和尚于白云。凡
入室。必谓曰。衲僧家。明取缁素好。师疑之不巳。一日
演升堂。举首山新妇骑驴阿家牵语。乃曰。诸人要会
么。莫问新妇阿家。免烦路上波吒。遇饭即饭。遇茶即
茶。同门出入。宿世冤家。师于言下豁如。且曰。今日缁
素明矣。二年。演迁席祖山。命分座。不就。演归寂。即他
往。崇宁间。再到五祖。僧问。五祖迁化向甚么处去。师
曰。有眼无耳朵。六月火边坐。曰。意旨如何。师曰。家贫
犹自可。路贫愁杀人。或问。金刚经云。一切善法。如何
是法。师曰。上是天。下是地。中间坐底坐。立底立。唤甚
么作善法。僧无对。师便打。后终于四明之瑞岩。

**** 普融知藏

福州人也。至五祖。入室次。祖举倩女离魂
话问之。有契。呈偈曰。二女合为一媳妇。机轮截断难
回互。从来往返绝踪由。行人莫问来时路。凡有乡僧
来谒。则发闽音诵俚语曰。书头教娘勤作息。书尾教
娘莫瞌睡。且道中间说个甚么。僧拟对。师即推出。

**** 法閦上座

久依五祖。未有所入。一日造室。祖问。不与
万法为侣者是甚么人。曰。法閦即不然。祖以手指曰。
住。住。法閦即不然。作么生。师于是启悟。后至东林宣
密度禅师席下。见其得平实之旨。一日拈华绕度禅
床一匝。背手插香炉中。曰。和尚且道。意作么生。度屡
下语。皆不契。踰两月。遂问师。令试说之。师曰。某祇将
华插香炉中。和尚自疑有甚么事来。
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*** 云盖本禅师法嗣

**** 潭州南岳承天院自贤禅师

僧问。大众巳集。仰听雷
音。猊座既登。请师剖露。师曰。刹竿头上翻筋斗。曰。恁
么则岳麓山前祥雾起。祝融峰下瑞云生。师曰。紫罗
帐里璨真珠。上堂。拈拄杖曰。不是心。不是佛。不是物。
击禅床一下曰。与君打破精灵窟。簸土扬尘无处寻。
千山万山空突兀。复击一下曰。归堂去参。上堂。一身
高隐惟南岳。自笑孤云未是闲。松下水边端坐者。也
应随例说居山。咄。上堂。五更残月落。天晓白云飞。分
明目前事。不是目前机。既是目前事。为甚么不是目
前机。良久曰。欲言言不及。林下却商量。

*** 琅邪起禅师法嗣

**** 俞道婆

金陵人也。市油餈为业。常随众参问琅邪。邪
以临济无位真人话示之。一日。闻丐者唱莲华乐云。
不因柳毅传书信。何缘得到洞庭湖。忽大悟。以餈盘
投地。夫傍睨曰。你颠邪。婆掌曰。非汝境界。往见琅邪。
邪望之。知其造诣。问。那个是无位真人。婆应声曰。有
一无位人。六臂三头努力瞋。一擘华山分两路。万年
流水不知春。由是声名蔼著。凡有僧至。则曰。儿。儿。僧
拟议。即掩门。佛灯珣禅师往勘之。婆见如前所问。珣
曰。爷在甚么处。婆转身拜露柱。珣即踏倒曰。将谓有
多少奇特。便出。婆蹶起曰。儿儿来。惜你则个。珣竟不
顾。安首座至。婆问。甚处来。安曰。德山。婆曰。德山泰乃
老婆儿子。安曰。婆是甚人儿子。婆曰。被上座一问。直
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得立地放尿。婆尝颂马祖不安因缘曰。日面月面。虚
空闪电。虽然截断天下衲僧舌头。分明祇道得一半。

** 南岳下十五世

*** 昭觉勤禅师法嗣

**** 临安府径山宗杲大慧普觉禅师

宣城奚氏子。夙有
英气。年十二入乡校。一日因与同窗戏。以砚投之。误
中先生帽。偿金而归。曰。大丈夫读世间书。曷若究出
世法。即诣东山慧云院事慧齐。年十七。薙发具毗尼。
偶阅古云门录。恍若旧习。往依广教珵禅师。弃游四
方。从曹洞诸老宿。既得其说。去登宝峰。谒湛堂准禅
师。堂一见异之。俾侍巾裓。指以入道捷径。师横机无
所让。堂诃曰。汝曾未悟。病在意识领解。则为所知障。
堂疾革。嘱师曰。吾去后。当见川勤。必能尽子机用(勤即
圆悟)。堂卒。师趋谒无尽居士。求堂塔铭。无尽门庭高。少
许可。与师一言相契。下榻延之。名师庵曰妙喜。洎后
再谒。且嘱令见圆悟。师至天宁。一日闻悟升堂。举。僧
问云门。如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。若是
天宁即不然。忽有人问。如何是诸佛出身处。只向他
道。熏风自南来。殿阁生微凉。师于言下。忽然前后际
断。虽然动相不生。却坐在净裸裸处。悟谓曰。也不易。
你得到这田地。可惜死了不能得活。不疑言句。是为
大病。不见道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不
得。须信有这个道理。遂令居择木堂。为不𨤲务侍者。
日同士大夫入室(择木乃朝士止息处)。悟每举有句无句。如藤
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倚树问之。师才开口。悟便曰。不是。不是。经半载。遂问
悟曰。闻和尚当时在五祖曾问这话。不知五祖道甚
么。悟笑而不答。师曰。和尚当时须对众问。如今说亦
何妨。悟不得巳。谓曰。我问有句无句。如藤倚树。意旨
如何。祖曰。描也描不成。画也画不就。又问树倒藤枯
时如何。祖曰。相随来也。师当下释然。曰。我会也。悟遂
举数因缘诘之。师酬对无滞。悟曰。始知吾不汝欺。遂
著临济正宗记付之。俾掌记室。未几。令分座。室中握
竹篦以验学者。丛林浩然归重。名振京师。右丞相吕
公舜徒奏赐紫衣.佛日之号。会女真之变。其酋欲取
禅僧十数人。师在选得免。趋吴虎丘度夏。因阅华严
至菩萨登第七地。證无生法忍。洞晓向所请问湛堂
殃崛摩罗持钵至产妇家因缘。时圆悟诏住云居。师
往省觐。至山次日。即请为第一座。时会中多龙象。以
圜悟久虚座元。俟师之来。颇有不平之心。及冬至。秉
拂昭觉元禅师出众问云。眉间挂剑时如何。师曰。血
溅梵天。圜悟于座下。以手约云。住。住。问得极好。答得
更奇。元乃归众。丛林由是改观。圜悟归蜀。师于云居
山后古云门旧址。创庵以居。学者云集。久之入闽。结
茅于长乐洋屿。从之得法者。十有三人。又徙小溪云
门庵。后应张丞相魏公浚径山之命。开堂日。僧问。人
天普集。选佛场开。祖令当行。如何举唱。师云。钝鸟逆
风飞。曰。遍界且无寻觅处。分明一点座中圆。师曰。人
间无水不朝东。复有僧竞出。师约住云。假使大地尽
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末为尘。一一尘有一口。一一口具无碍广长舌相。一
一舌相出无量差别音声。一一音声发无量差别言
词。一一言词有无量差别妙义。如上尘数。衲僧各各
具如是口。如是舌。如是音声。如是言词。如是妙义。同
时致百千问难。问问各别。不消长老咳𠻳一声。一时
答了。乘时于其中间。作无量无边广大佛事。一一佛
事周遍法界。所谓一毛现神变。一切佛同说经于无
量劫。不得其边际。便恁么去闹热门庭即得。正眼观
来。正是业识茫茫。无本可据。祖师门下一点也用不
著。况复勾章棘句。展弄词锋。非唯埋没从上宗乘。亦
乃笑破衲僧鼻孔。所以道。毫𨤲系念。三涂业因。瞥尔
情生。万劫羁锁。圣名凡号。尽是虚声。殊相劣形。皆为
幻色。汝欲求之。得无累乎。及其厌之。又成大患。看他
先圣恁么告报。如国家兵器。岂得巳而用之。本分事
上。亦无这个消息。山僧今日。如斯举唱。大似无梦说
梦。好肉剜疮。检点将来。合吃拄杖。只今莫有下得毒
手者么。若有。堪报不报之恩。共助无为之化。如无。倒
行此令去也。蓦拈拄杖云。横按镆铘全正令。太平寰
宇斩痴顽。卓拄杖。喝一喝。便下座。道法之盛。冠于一
时。众二千馀。皆诸方俊乂。侍郎张公九成。亦从之游。
洒然契悟。一日。因议及朝政。与师连祸。绍兴辛酉五
月。毁衣牒。屏居衡阳。乃裒先德机语。间与拈提。离为
三帙。目曰正法眼藏。凡十年。移居梅阳。又五年。高宗
皇帝特恩放还。明年春。复僧伽梨。四方虚席以邀。率
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不就。后奉朝命。居育王。逾年有旨。改径山。道俗歆慕
如初。孝宗皇帝为普安郡王时。遣内都监入山谒师。
师作偈为献。及在建邸。复遣内知客诣山。供五百应
真。请师说法。祝延圣寿。亲书妙喜庵三字。并制赞宠
寄之。上堂。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其
理自彰。举起拂子曰。还见么。击禅床曰。还闻么。闻见
分明。是个甚么。若向这里提得去。皇恩佛恩一时报
足。其或未然。径山打葛藤去也。复举起拂子曰。看。看。
无量寿世尊在径山拂子头上放大光明照。不可说。
不可说。又不可说。佛刹微尘数世界中。转大法轮。作
无量无边广大佛事。其中若凡若圣。若正若邪。若草
若木。有情无情。遇斯光者。皆获无上正等菩提。所以
诸佛于此得之。具一切种智。诸大菩萨于此得之。成
就诸波罗蜜。辟支独觉于此得之。出无佛出。现神通
光明。诸声闻众洎夜来迎请五百阿罗汉。于此得之。
得八解脱。具六神通。天人于此得之。增长十善。脩罗
于此得之。除其憍慢。地狱于此得之。顿超十地。饿鬼
傍生及四生九类一切有情。于此得之。随其根性。各
得受用。无量寿世尊放大光明。作诸佛事巳竟。然后
以四大海水灌弥勒世尊顶。与授阿耨多罗三藐三
菩提记。当于补处作大佛事。无量寿世尊有如是神
通。有如是自在。有如是威神。到这里还有知恩报恩
者么。若有。出来与径山相见。为汝證明。如无。听取一
颂。十方法界至人口。法界所有即其舌。祗凭此口与
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舌头。祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源。如海滉漾
永不竭。师子窟内产狻猊。鸑鷟定出丹山穴。为瑞为
祥遍九垓。草木昆虫尽欢悦。稽道不可思议事。喻若
众星拱明月。故今宣畅妙伽陀。第一义中真实说。上
堂。祖师道。一心不生。万法无咎。无咎无法。不生不心。
能随境灭。境逐能沈。境由能境。能由境能。大小祖师。
却作座主见解。径山即不然。眼不自见。刀不自割。吃
领济饥。饮水定渴。临济德山特地迷。枉费精神施棒
喝。除却棒。拈却喝。孟八郎汉。如何止遏。上堂。拈拄杖
卓一下。喝一喝曰。德山棒。临济喝。今日为君重拈掇。
天何高。地何阔。休向粪扫堆上更添搕𢶍。换却骨。洗
却肠。径山退身三步。许你诸人商量。且道作么生商
量。掷下拄杖。喝一喝曰。红粉易成端正女。无钱难作
好儿郎。上堂。正月十四十五。双径椎锣打鼓。要识祖
意西来。看取村歌社舞。上堂。久雨不曾晴。豁开天地
清。祖师门下事。何用更施呈。上堂。举圆通秀禅师示
众曰。少林九年冷坐。刚被神光觑破。如今玉石难分。
祇得麻缠纸裹。这一个。那一个。更一个。若是明眼人。
何须重说破。径山今日不免狗尾续貂。也有些子。老
胡九年话堕。可惜当时放过。致令默照之徒。鬼窟长
年打坐。这一个。那一个。更一个。虽然苦口叮󳮭。却似
树头风过。结夏。上堂。文殊三处安居。志公不是闲和
尚。迦叶欲行正令。未免眼前见鬼。且道径山门下。今
日事作么生。下座后。大家触礼三拜。上堂。僧问。有么
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有么。庵主竖起拳头。还端的也无。师便下座。归方丈。
上堂。水底泥牛嚼生铁。憍梵钵提咬著舌。海神怒把
珊瑚鞭。须弥灯王痛不彻。上堂。才方八月中秋。又是
九月十五。卓拄杖曰。唯有这个不迁。掷拄杖曰。一众
耳闻目睹。圆悟禅师忌。师拈香曰。这个尊慈。平昔强
项。气压诸方。逞过头底颟顸。用格外底儱侗。自言我
以木槵子换天下人眼睛。殊不知被不孝之子将断
贯索穿却鼻孔。索头既在径山手里。要教伊生也由
径山。要教伊死也由径山。且道以何为验。遂烧香曰。
以此为验。僧问。达磨西来。将何传授。师曰。不可总作
野狐精见解。曰。如何是粗入细。师曰。香水海里一毛
孔。曰。如何是细入粗。师曰。一毛孔里香水海。问。古镜
未磨时如何。师曰。火不待日而热。曰。磨后如何。师曰。
风不待月而凉。曰。磨与未磨时如何。师曰。交。问。不与
万法为侣者。是甚么人。待汝一口吸尽西江水。即向
汝道。意作么生。师曰。钉钉胶黏。问。一法若有。毗卢堕
在凡夫。万法若无。普贤失其境界。去此二途。请师速
道。师曰。脱壳乌龟飞上天。问。高揖释迦。不拜弥勒时
如何。师曰。梦里惺惺。问。大修行底人。还落因果也无。
前百丈曰。不落因果。为甚么堕野狐身。师曰。逢人但
恁么举。曰。祇如后百丈道。不昧因果。为甚么脱野狐
身。师曰。逢人但恁么举。曰。或有人问径山。大修行底
人。还落因果也无。未审和尚向他道甚么。师曰。向你
道。逢人但恁么举。问。明头来时如何。师曰。头大尾颠
卷十九 第 404c 页
纤。曰。暗头来时如何。师曰。野马嘶风蹄拨剌。曰。明日
大悲院里有斋。又作么生。师曰。雪峰道底。问。过去心
不可得。现在心不可得。未来心不可得时如何。师曰。
亲言出亲口。曰。未审如何受持。师曰。但恁么受持。决
不相赚。问。我宗无语句。实无一法与人时如何。师曰。
五味饡秤锤。问。心佛俱忘时如何。师曰。卖扇老婆手
遮日。问。教中道。尘尘说。刹刹说。无间歇。未审以何为
舌。师拍禅床右角一下。僧曰。世尊不说说。迦叶不闻
闻也。师拍禅床左角一下。僧曰。也知今日。令不虚行。
师曰。识甚好恶。师室中问僧。不是心。不是佛。不是物。
你作么生会。僧曰。领。师曰。领你屋里七代先灵。僧便
喝。师曰。适来领。而今喝。干他不是心。不是佛。不是物
甚么事。僧无语。师打出。僧请益夹山境。话声未绝。师
便喝。僧茫然。师曰。你问甚么。僧拟举。师连打。喝出。师
才见僧入。便曰。不是。出去。僧便出。师曰。没量大人。被
语脉里转却。次一僧入。师亦曰。不是。出去。僧却近前。
师曰。向你道不是。更近前觅个甚么。便打出。复一僧
入曰。适来两僧不会和尚意。师低头嘘一声。僧罔措。
师打曰。却是你会老僧意。问僧。我前日有一问在你
处。你先前日答我了也。即今因甚么瞌睡。僧曰。如是。
如是。师曰。道甚么。僧曰。不是。不是。师连打两棒。曰。一
棒打你如是。一棒打你不是。举竹篦问僧曰。唤作竹
篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语。不得无语。速道。
速道。僧曰。请和尚放下竹篦。即与和尚道。师放下竹
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篦。僧拂袖便出。师曰。侍者认取这僧著。又举问僧。僧
曰。瓮里怕走却鳖那。师下禅床擒住。曰。此是谁语。速
道。僧曰。实不敢谩昧老师。此是竹庵和尚教某恁么
道。师连打数棒。曰。分明举似诸方。师年迈求解。辛巳
春。得旨退居明月堂。隆兴改元。一夕星殒于寺西。流
光赫然。寻示微恙。八月九日。学徒问安。师勉以弘道。
徐曰。吾翌日始行。至五鼓。亲书遗奏。又贻书辞紫岩
居士。侍僧了贤请偈。复大书曰。生也祇恁么。死也祇
恁么。有偈与无偈。是甚么热大。掷笔委然而逝。平明
有蛇尺许。腰首白色。伏于龙王井栏。如义服者。乃龙
王示现也。四众哀号。皇帝闻而叹惜。上制师真赞曰。
生灭不灭。常住不住。圆觉空明。随物现处。丞相以次。
致祭者沓来。门弟子塔全身于明月堂之侧。寿七十
有五。夏五十有八。诏以明月堂为妙喜庵。谥曰普觉。
塔名宝光。淳熙初。赐其全录八十卷。随大藏流行。

**** 平江府虎丘绍隆禅师

和之含山人也。九岁谢亲。居
佛慧院。踰六年。得度受具。又五年。荷包谒长芦信禅
师。得其大略。有传圆悟语至者。师读之。叹曰。想酢生
液。虽未浇肠沃胃。要且使人庆快。第恨未聆謦欬耳。
遂由宝峰依湛堂。客黄龙叩死心禅师。次谒圆悟。一
日入室。悟问曰。见见之时。见非是见。见犹离见。见不
能及。举拳曰。还见么。师曰。见。悟曰。头上安头。师闻脱
然契證。悟叱曰。见个甚么。师曰。竹密不妨流水过。悟
肯之。寻俾掌藏教。有问悟曰。隆藏主柔易若此。何能
卷十九 第 405b 页
为哉。悟曰。瞌睡虎耳。后归邑。住城西开圣。建炎之扰。
乃结庐铜峰之下。郡守李公光延居彰教。次徙虎丘。
道大显著。因追绎白云端和尚立祖堂故事。乃曰。为
人之后。不能躬行遗训。于义安乎。遂图其像。以奉安
之。上堂曰。凡有展托。尽落今时。不展不托。堕坑落堑。
直饶风吹不入。水洒不著。检点将来。自救不了。岂不
见道。直似寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波
澜而不散。犹是生死岸头事。拈拄杖。划一划云。划断
古人多年葛藤。点头石不觉拊掌大笑。且道笑个甚
么。脑后见腮。莫与往来。上堂。目前无法。万象森然。意
在目前。突出难辨。不是目前法。触处逢渠。非耳目之
所到。不离见闻觉知。虽然如是。也须踏著他向上关
捩子始得。所以道。罗笼不肯住。呼唤不回头。佛祖不
安排。至今无处所。如是则不劳敛念。楼阁门开。寸步
不移。百城俱到。蓦拈拄杖。划一划云。路逢死蛇莫打
杀。无底篮子盛将归。上堂曰。百鸟不来春又喧。凭栏
溢目水连天。无心还似今宵月。照见三千与大千。上
堂。摩竭陀国。亲行此令。拈拄杖。卓一下曰。大尽三十
日。小尽二十九。僧问。为国开堂一句作么生道。师曰。
一愿皇帝万寿。二愿重臣千秋。曰。祇如生佛未兴时。
一著落在甚么处。师曰。吾常于此切。曰。官不容针。更
借一问时如何。师曰。踞虎头。收虎尾。曰。中间事作么
生。师曰。草绳自缚汉。曰。毗婆尸佛早留心。直至如今
不得妙。师曰。几行岩下路。少见白头人。问。九旬禁足。
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意旨如何。师曰。理长即就。曰。祇如六根不具底人。还
禁得也无。师曰。穿过鼻孔。曰。学人今日。小出大遇。师
曰。降将不斩。曰。恁么则和尚放某甲逐便也。师曰。停
囚长智。问。雪峰道。尽大地撮来如粟米粒大。抛向面
前漆桶。不会打鼓。普请看。未审此意如何。师曰。一亩
之地。三蛇九鼠。曰。乞师再垂指示。师曰。海口难宣。问。
如何是大道真源。师曰。和泥合水。曰。便恁么去时如
何。师曰。截断草鞋跟。问。如何是佛法大意。师曰。蛇头
生角。问。古人到这里。因甚么不肯住。师曰。老僧也恁
么。曰。忽然一刀两段时如何。师曰。平地神仙。问。万机
休罢。千圣不𢹂时如何。师曰。未足观光。曰。还有奇特
事也无。师曰。独坐大雄峰。绍兴丙辰。示微疾而逝。塔
全躯于寺之西南隅。

**** 庆元府育王山佛智端裕禅师

吴越王之裔也。六世
祖守会稽。因家焉。师生而岐嶷。眉目渊秀。十四驱乌
于大善寺。十八得度受具。往依净慈一禅师。未几。偶
闻僧击露柱。曰。你何不说禅。师忽微省。去谒龙门远.
甘露卓.泐潭祥。皆以颖迈见推。晚见圆悟于钟阜。一
日悟问。谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却。即今是灭
不灭。曰。请和尚合取口好。悟曰。此犹未出常情。师拟
对。悟击之。师顿去所滞。侍悟居天宁。命掌记室。寻分
座。道声蔼著。京西宪请开法丹霞。次迁虎丘。径山谢
事。徇平江道俗之请。庵于西华。阅数稔。敕居建康保
宁。后移苏城万寿及闽中玄沙.寿山西禅。复被旨补
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灵隐。慈宁皇太后幸韦王第。召师演法。赐金襕袈裟。
乞归西华旧隐。绍兴戊辰秋。赴育王之命。上堂曰。德
山入门便棒。多向皮袋里埋踪。临济入门便喝。总在
声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越古
今途辙。拈拄杖。卓一下。喝一喝曰。祇这个何似生。若
唤作棒喝。瞌睡未惺。不唤作棒喝。未识德山临济。毕
竟如何。复卓一下曰。总不得动著。上堂。尽大地是沙
门眼。遍十方是自巳光。为甚么东弗于逮打鼓。西瞿
耶尼不闻。南赡部洲点灯。北郁单越暗坐。直饶向个
里道得十全。犹是光影里活计。撼拂子曰。百杂碎了
也。作么生是出身一路。掷下拂子曰。参。上堂。动则影
现。觉则冰生。直饶不动不觉。犹是秦时𨍏轹钻。到这
里。便须千差密照。万户俱开。毫端拨转机轮。命脉不
沈毒海。有时觉如湛水。有时动若星飞。有时动觉俱
忘。有时照用自在。且道正恁么时。是动是觉。是照是
用。还有区分得出底么。铁牛横古路。触著骨毛寒。上
堂曰。行时绝行迹。说时无说踪。行说若到。则垛生招
箭。行说未明。则神锋划断。就使说无渗漏。行不迷方。
犹滞壳漏在。若是大鹏金翅。奋迅百千由旬。十影神
驹。驰骤四方八极。不取次啖啄。不随处埋身。且总不
依倚。还有履践分也无。刹刹尘尘是要津。上堂曰。易
填巨壑。难满漏卮。若有操持。了无难易。拈却大地。宽
绰有馀。放出纤毫。碍塞无路。忽若不拈不放。向甚么
处履践。同诚共休戚。饮水亦须肥。僧问。如何是宾中
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宾。师曰。你是田库奴。曰。如何是宾中主。师曰。相逢犹
莽卤。曰。如何是主中宾。师曰。剑气烁愁云。曰。如何是
主中主。师曰。敲骨打髓。师莅众。色必凛然。寝食不背
众。唱道无倦。绍兴庚午十月初。示微疾。至十八日。首
座法全请遗训。师曰。尽此心意。以道相资。语绝而逝。
火后目睛齿舌不坏。其地发光终夕。得设利者无计。
踰月不绝。黄冠罗肇常。平日问道于师。适外归。独无
所获。道念勤切。方与客食。咀噍间若有物。吐哺则设
利也。大如菽。色若琥珀。好事者持去。遂再拜于阇维
所。闻香奁有声。亟开。所获如前而差红润。门人奉遗
骨。分塔于鄮峰西华。谥大悟禅师。

**** 潭州大沩佛性法泰禅师

汉州李氏子。僧问。理随事
变。该万有而一片虚凝。事逐理融。等千差而咸归实
际。如何是理法界。师曰。山河大地。曰。如何是事法界。
师曰。万象森罗。曰。如何是理事无碍法界。师曰。东西
南北。曰。如何是事事无碍法界。师曰。上下四维。上堂。
推真真无有相。穷妄妄无有形。真妄两无所有。廓然
露出眼睛。眼睛既露。见个甚么。晓日烁开岩畔雪。朔
风吹绽腊梅华。上堂。宝剑拈来便用。岂有迟疑。眉毛
剔起便行。更无回互。一切处腾今焕古。一切处截断
罗笼。不犯锋铓。亦非顾鉴。独超物外则且置。万机丧
尽时如何。八月秋。何处热。上堂。涅槃无异路。方便有
多门。拈起拄杖曰。看。看。山僧拄杖子。一口吸尽西江
水。东海鲤鱼𨁝跳上三十三天。帝释忿怒。把须弥山
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一掴粉碎。坚牢地神合掌赞叹曰。谛观法王法。法王
法如是。以拄杖击禅床。下座。上堂。达得人空法空。未
称祖佛家风。体得全用全照。亦非衲僧要妙。直须打
破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。
冻杀年少。上堂。今朝正月巳半。是处灯火缭乱。满城
罗绮骈阗。交互往来游玩。文殊走入闹篮中。普贤端
坐高楼看。且道观音在甚么处。震天椎画鼓。聒地奏
笙歌。上堂。渺渺邈邈。十方该括。坦坦荡荡。绝形绝相。
目欲视而睛枯。口欲谈而词丧。文殊普贤全无伎俩。
临济德山不妨提唱。龟吞陜府铁牛。蛇咬嘉州大像。
嚇得东海鲤鱼。直至如今肚胀。嘻。上堂。火云烧田苗。
泉源绝流注。娑竭大龙王。不知在何处。以拄杖击禅
床曰。在这里。看。看。南山起云。北山下雨。老僧更为震
雷声。助发威光令远布。乃高声曰。閧弄閧弄。上堂。开
口有时非。开口有时是。粗言及细语。皆归第一义。释
迦老子碗鸣声。达磨西来屎臭气。唯有山前水牯牛。
身放毫光照天地。上堂。得念失念。无非解脱。是甚么
语话。成法破法。皆名涅槃。料掉没交涉。智慧愚痴。通
为般若。颟顸佛性。菩萨外道。所成就法。皆是菩提。犹
较些子。然虽如是。也是杨广失骆驼。上堂。欲识佛去
处。祇这语声是。咄。傅大士不识好恶。以昭昭灵灵教
坏人家男女。被志公和尚一喝曰。大士莫作是说。别
更道看。大士复说偈曰。空手把锄头。步行骑水牛。人
从桥上过。桥流水不流。志公呵呵大笑曰。前头犹似
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可。末后更愁人。上堂。忆昔游方日。获得二种物。一是
金刚锤。一是千圣骨。持行宇宙中。气岸高突兀。如是
三十年。用之为准则。而今年老矣。一物知何物。掷下
金刚锤。击碎千圣骨。抛向四衢道。不能更惜得。任意
过浮生。指南将作北。呼龟以为鳖。唤豆以为粟。从他
明眼人。笑我无绳墨。

**** 台州护国此庵景元禅师

永嘉楠溪张氏子。年十八。
依灵山希拱。圆具后习台教三祀。弃谒圆悟于钟阜。
因僧读死心小参语云。既迷须得个悟。既悟须识悟
中迷。迷中悟。迷悟双忘。却从无迷悟处建立一切法。
师闻而疑。即趋佛殿。以手托开门扉。豁然大彻。继而
执侍。机辩逸发。圆悟目为聱头元侍者。遂自题肖像。
付之曰。生平只说聱头禅。撞著聱头如铁壁。脱却罗
龙截脚跟。大地撮来墨漆黑。晚年转复没刀刀。奋金
刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。圆
悟归蜀。师还浙东。铲彩埋光。不求闻达。括苍守耿公
延禧。尝问道于圆悟。因阅其语录。至题肖像。得师为
人。乃致开法南明山。遣使物色。至台之报恩。获于众
寮。迫其受命。方丈古公乃灵源高弟。闻其提唱。亦深
骇异。僧问。三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨如
何。师曰。八十翁翁嚼生铁。曰。兴化道。我逢人则不出。
出即便为人。又作么生。师曰。须弥顶上浪翻空。问。天
不能盖。地不能载。是甚么物。师曰。无孔铁锤。曰。天人
群生。类皆承此恩力也。师曰。莫妄想。问。三世诸佛说
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不尽底句。请师速道。师曰。眨上眉毛。问。昔年三平道
场重兴。是日圆悟高提祖印。始自师传。如何是临济
宗。师曰。杀人活人不眨眼。曰。目前抽顾鉴。领略者还
稀。如何是云门宗。师曰。顶门三眼耀乾坤。曰。未举先
知。未言先见。如何是沩仰宗。师曰。推不向前。约不退
后。曰。三界唯心。万法唯识。如何是法眼宗。师曰。箭锋
相直不相饶。曰。建化何妨行鸟道。回途复妙显家风。
如何是曹洞宗。师曰。手执夜明符。几个知天晓。曰。向
上还有路也无。师曰。有。曰。如何是向上路。师曰。黑漫
漫地。僧便喝。师曰。贪他一粒粟。失却半年粮。上堂。威
音王巳前。这一队汉错七错八。威音王巳后。这一队
汉落二落三。而今这一队汉。坐立俨然。且道是错七
错八。落二落三。还定当得出么。举拂子曰。吽吽。浴佛。
上堂。这释迦老子初生下来。便作个笑具。一手指天。
一手指地。云。天上天下。唯我独尊。后来云门大师道。
我当时若见。一棒打杀与狗子吃却。贵图天下太平。
尚有人不肯放过。却道赞祖须是云门始得。且道那
里是赞他处。莫是一棒打杀处。是么。且喜没交涉。今
日南明乍此住持。祇得放过。若不放过。尽大地人并
皆乞命始得。如今事不获巳。且同大众向佛殿上。每
人与他一杓。何故。岂不见道。乍可违条。不可越例。以
拂子击禅床。下座。上堂。野干鸣。师子吼。张得眼。开得
口。动南星。蹉北斗。大众还知落处么。金刚阶下蹲。神
龟火里走。师退居西山。耿龙学请就净光升座。灵峰
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古禅师举白云见杨歧.歧令举茶陵悟道颂公案。请
师批判。师乃曰。诸禅德。杨歧大笑。眼观东南。意在西
北。白云悟去。听事不真。唤钟作瓮。检点将来。和杨歧
老汉。都在架子上将错就错。若是南明即不然。我有
明珠一颗。切忌当头蹉过。虽然觌面相呈。也须一锤
打破。举拂子曰。还会么。棋逢敌手难藏行。诗到重吟
始见功。师示疾。请西堂应庵华禅师为座元。付嘱院
事。示训如常。俄握拳而逝。茶毗得五色舍利。齿舌右
拳无少损。塔于寺东刘阮洞前。寿五十三。

**** 福州玄沙僧昭禅师

上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。
且道弥勒在甚么处。良久曰。夜行莫踏白。不是水便
是石。

**** 平江府南峰云辩禅师

本郡人。依闽之瑞峰章得度。
旋里谒穹窿圆。忽有得。遂通所见。圆曰。子虽得入。未
至当也。切宜著鞭。乃辞扣诸席。后参圆悟。值入室。才
踵门。悟曰。看脚下。师打露柱一下。悟曰。何不著实道
取一句。师曰。师若摇头。弟子摆尾。悟曰。你试摆尾看。
师翻筋斗而出。悟大笑。由是知名。住后。僧问。如何是
夺人不夺境。师曰。霸主到乌江。曰。如何是夺境不夺
人。师曰。筑坛拜将。曰。如何是人境两俱夺。师曰。万里
山河获太平。曰。如何是人境俱不夺。师曰。龙吟雾起。
虎啸风生。曰。向上还有事也无。师曰。当面蹉过。曰。真
个作家。师曰。白日鬼迷人。一日入城。与道俗行至十
郎巷。有问。巷在这里。十郎在甚处。师奋臂曰。随我来。
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**** 临安府灵隐慧远佛海禅师

眉山彭氏子。年十三。从
药师院宗辩为僧。诣大慈听习。弃依灵岩徽禅师。微
有省。会圆悟复领昭觉。师即之。闻悟普说。举庞居士
问马祖不与万法为侣因缘。师忽顿悟。仆于众。众掖
之。师乃曰。吾梦觉矣。至夜小参。师出问曰。净裸裸空
无一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡。乞师赈济。悟曰。
七珍八宝一时拿。师曰。祸不入谨家之门。悟曰。机不
离位。堕在毒海。师随声便喝。悟以拄杖击禅床云。吃
得棒也未。师又喝。悟连喝两喝。师便礼拜。自此机锋
峻发。无所抵捂。圆悟顺寂。师即东下。屡迁名刹。由虎
丘奉诏住皋亭崇先。复被旨补灵隐。孝庙召对。赐佛
海禅师。上堂。新岁有来由。烹茶上酒楼。一双为两脚。
半个有三头。突出神难辨。相逢鬼见愁。倒吹无孔笛。
促拍舞凉州。咄。上堂。好是仲春渐暖。那堪寒食清明。
万叠云山耸翠。一天风月良邻。在处华红柳绿。湖天
浪稳风平。山禽枝上语谆谆。再三琐琐碎碎。嘱付叮
叮咛咛。你且道。他叮咛嘱付个甚么。卓拄杖曰。记取
明年今日。依旧寒食清明。上堂。举。僧问睦州。以一重
去一重即不问。不以一重去一重时如何。州曰。昨日
栽茄子。今朝种冬瓜。师曰。问者善问不解答。答者善
答不解问。山僧今日。向饥鹰爪下夺肉。猛虎口里横
身。为你诸人说个样子。登坛道士羽衣轻。咒力虽穷
法转新。拇指破开天地闇。蛇头攧落鬼神惊。僧问。十
二时中。教学人如何用心。师曰。蘸雪吃冬瓜。问。浩浩
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尘中如何辨主。师曰。木杓头边镰切菜。曰。莫便是和
尚为人处也无。师曰。研槌撩䬪饦。问。即心即佛时如
何。师曰。顶分丫角。曰。非心非佛时如何。师曰。耳坠金
镮。曰。不是心。不是佛。不是物。又作么生。师曰。秃顶修
罗舞柘枝。问。东山水上行。意旨如何。师曰。初三十一。
不用择日。问。文殊是七佛之师。为甚么出女子定不
得。师曰。担头不挂针。问。昔有一秀才。作无鬼论。论成
有一鬼叱曰。争奈我何。意作么生。师以手斫额曰。何
似生。曰。祇如五祖以手作鹁鸠觜。曰。谷呱呱。又且如
何。师曰。自领出去。问。庵内人为甚么不知庵外事。师
曰。拄杖横挑铁蒺䔧。问。不与万法为侣者。是甚么人。
师曰。脚踏辘轳。一日鸣鼓升堂。师潜坐帐中。侍僧寻
之。师忽拨开帐曰。祇在这里。因甚么不见。僧无对。师
曰。大斧斫三门。问僧。一大藏教是恶口。如何是本身
卢舍那。僧曰。天台普请。南岳游山。师别曰。阿耨达池
深四十丈。阔四十丈。乙未秋。示众曰。淳熙二年闰季
秋九月旦。闹处莫出头。冷地著眼看。明暗不相干。彼
此分一半。一种作贵人。教谁卖柴炭。向你道。不可毁。
不可赞。体若虚空没涯岸。相唤相呼归去来。上元定
是正月半。都下喧传而疑之。明年。忽感微疾。果以上
元挥偈。安坐而化。偈曰。拗折秤锤。掀翻露布。突出机
先。鸦飞不度。留七日。颜色不异。塔全身于寺之乌峰。

**** 台州鸿福子文禅师

上堂。不昧不落作么会。会得依
前堕野狐。一夜凉风生画角。满船明月泛江湖。
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**** 成都府正法建禅师

上堂。兔马有角。牛羊无角。绝毫
绝氂。如山如岳。针锋上师子翻身。藕窍中大鹏展翼。
等闲突过北俱卢。日月星辰一时黑。

**** 建康府华藏密印安民禅师

嘉定府朱氏子。初讲楞
严于成都。为义学所归。时圆悟居昭觉。师与胜禅师
为友。因造焉。闻悟小参。举国师三唤侍者因缘。赵州
拈云。如人暗中书字。字虽不成。文彩巳彰。那里是文
彩巳彰处。师心疑之。告香入室。悟问。座主讲何经。师
曰。楞严。悟曰。楞严有七处徵心。八还辨见。毕竟心在
甚么处。师多呈艺解。悟皆不肯。师复请益。悟令一切
处作文彩巳彰会。偶僧请益十玄谈。方举。问君心印
作何颜。悟厉声曰。文彩巳彰。师闻而有省。遂求印證。
悟示以本色钳锤。师则罔措。一日白悟曰。和尚休举
话。待某说看。悟诺。师曰。寻常拈槌竖拂。岂不是经中
道。一切世界诸所有相。皆即菩提妙明真心。悟笑曰。
你元来在这里作活计。师又曰。下喝敲床时。岂不是
返闻闻自性。性成无上道。悟曰。你岂不见经中道。妙
性圆明。离诸名相。师于言下释然。悟出蜀。居夹山。师
罢讲侍行。悟为众夜参。举古帆未挂因缘。师闻未领。
遂求决。悟曰。你问我。师举前话。悟曰。庭前柏树子。师
即洞明。谓悟曰。古人道。如一滴投于巨壑。殊不知大
海投于一滴。悟笑曰。柰这汉何。未几。令分座。悟说偈
曰。休誇四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲
马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔
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上碧岩。今日烦充第一座。百华丛里现优昙。后谒佛
鉴于蒋山。鉴问。佛果有不曾乱为人说底句。曾与你
说么。师曰。合取狗口。鉴震声曰。不是这个道理。师曰。
无人夺你盐茶袋。叫作甚么。鉴曰。佛果若不为你说。
我为你说。师曰。和尚疑时。退院别参去。鉴呵呵大笑。
师未几。开法保宁。迁华藏。旋里领中峰。上堂。众卖华
兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不与时合。归去
来兮翠蔼中。可笑古人恁么道。大似逃峰赴壑。避溺
投火。争如随分。到尺八五分󰑁头边。讨一个半个。虽
然如是。保宁半个也不要。何故。富嫌千口少。贫恨一
身多。冬至。上堂。举玉泉皓和尚云。雪雪片片不别。下
到腊月。再从来年正月二月三月四月五月六月七
月八月九月十月。依前不歇。冻杀饿杀。免教胡说乱
说。师曰。不是骂人。亦非赞叹。高出临济德山。不似云
居罗汉。且道玉泉意作么生。良久曰。伹得雪消去。自
然春到来。师后示寂于本山。阇维设利颇剩。细民穴
地尺许。皆得之。尤光明莹洁。心舌亦不坏。

**** 成都府昭觉彻庵道元禅师

绵州邓氏子。幼于降寂
寺圆具。东游谒大别道禅师。因看廓然无圣之语。忽
尔失笑曰。达磨元来在这里。道誉之。往参佛鉴.佛眼。
蒙赏识。依圆悟于金山。以所见告。悟弗之许。悟被诏
往云居。师从之。虽有信入。终以鲠胸之物未去为疑。
会悟问参徒。生死到来时如何。僧曰。香台子笑和尚。
次问师。汝作么生。师曰。草贼大败。悟曰。有人问你时
卷十九 第 409b 页
如何。师拟答。悟凭陵曰。草贼大败。师即彻證。圆悟以
拳击之。师拊掌大笑。悟曰。汝见甚么便如此。师曰。毒
拳未报。永劫不忘。悟归昭觉。命首众。悟将顺世。以师
继席焉。

**** 临安府中天竺[仁-二+幻]堂中仁禅师

洛阳人也。少依东京
奉先院出家。宣和初。赐牒于庆基殿。落发进具后。往
来三藏译经所。谛穷经论。特于宗门未之信。时圆悟
居天宁。凌晨谒之。悟方为众入室。师见敬服。奋然造
前。悟曰。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。速
道。速道。师拟对。悟劈口击之。因坠一齿。即大悟。留天
宁。由是师资契合。请问无间。后开法大觉。迁中天竺。
次徙灵峰。上堂。九十春光巳过半。养华天气正融和。
海棠枝上莺声好。道与时流见得么。然虽如是。且透
声透色一句作么生道。金勒马嘶芳草地。玉楼人醉
杏华天。上堂。举狗子无佛性话。乃曰。二八佳人剌绣
迟。紫荆华下啭黄鹂。可怜无限伤春意。尽在停针不
语时。淳熙甲午四月八日。孝宗皇帝诏入。赐座说法。
帝举不与万法为侣因缘。俾拈提。师拈罢。颂曰。秤锤
搦出油。闲言长语休。腰缠十万贯。骑鹤上杨州。癸亥
中升唤。告众而逝。

**** 眉州象耳山袁觉禅师

郡之袁氏子。出家传灯。试经
得度。本名圆觉。郡守填祠牒。误作袁字。疑师慊然。戏
谓之曰。一字名可乎。师笑曰。一字巳多。郡守异之。既
受具出蜀。遍谒有道尊宿。后往大沩。依佛性。顷之。入
卷十九 第 409c 页
室陈所见。性曰。汝忒煞远在。然知其为法器。俾充侍
者。掌宾客。师每侍性。性必举法华开示悟入四字。令
下语。又曰。直待我竖点头时。汝方是也。偶不职。被斥。
制中无依。寓俗士家。一日诵法华至亦复不知。何者
是火。何者为舍。乃豁然。制罢归省。性见首肯之。圆悟
再得旨住云居。师至彼。以所得白悟。悟呵云。本是净
地。屙屎作么。师所疑顿释。绍兴丁巳。眉之象耳虚席。
郡守谓此道场久为蟊螣囊橐。非名流胜士。莫能起
废。诸禅举师应聘。尝语客曰。东坡云。我持此石归。袖
中有东海。山谷云。惠崇烟雨芦雁。坐我潇湘洞庭。欲
唤扁舟归去。傍人谓是丹青。此禅髓也。又曰。我敲床
竖拂时。释迦老子.孔夫子都齐立在下风。有举此语
似佛海远禅师。远曰。此觉老语也。我此间即不恁么。

**** 眉州中岩华严祖觉禅师

嘉州杨氏子。幼聪慧。书史
过目成诵。著书排释氏。恶境忽现。悔过出家。依慧目
能禅师。未几。疽发膝上。五年医莫愈。因书华严合论
毕。夜感异梦。旦即舍杖步趋。一日。诵至现相品曰。佛
身无有生。而能示出生。法性如虚空。诸佛于中住。无
住亦无去。处处皆见佛。遂悟华严宗旨。洎登僧籍。府
帅请讲于千部堂。词辩宏放。众所叹服。适南堂静禅
师过门。谓师曰。观公讲说。独步西南。惜未解离文字
相耳。傥问道方外。即今之周金刚也。师欣然罢讲。南
游依圆悟于钟阜。一日入室。悟举。罗山道。有言时。踞
虎头。收虎尾。第一句下明宗旨。无言时。觌露机锋。如
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同电拂。作么生会。师莫能对。夙夜参究。忽然有省。作
偈呈悟曰。家住孤峰顶。长年半掩门。自嗟身巳老。活
计付儿孙。悟见许可。次日入室。悟又问。昨日公案作
么生。师拟对。悟便喝曰。佛法不是这个道理。师复留
五年。愈更迷闷。后于庐山栖贤阅浮山远禅师削执
论云。若道悟有亲疏。岂有旃檀林中却生臭草。豁然
契悟。作偈寄圆悟曰。出林依旧入蓬蒿。天网恢恢不
可逃。谁信业缘无避处。归来不怕语声高。悟大喜。持
以示众曰。觉华严彻矣。住后。僧问。最初威音王。末后
娄至佛。未审参见甚么人。师曰。家住大梁城。更问长
安路。曰。只如德山担疏钞行脚。意在甚么处。师曰。拶
破你眼睛。曰。与和尚悟华严宗旨相去几何。师曰。同
途不同辙。曰。昔日德山。今朝和尚。师曰。夕阳西去水
东流。上堂。举石霜和尚迁化。众请首座继踵住持。虔
侍者所问公案。师曰。宗师行处。如火消冰。透过是非
关。全机亡得丧。尽道首座滞在一色。侍者知见超师。
可谓体妙失宗。全迷向背。殊不知首座如鹭鸶立雪。
品类不齐。侍者似凤翥丹霄。不萦金网。一人高高山
顶立。一人深深海底行。各自随方而来。同会九重城
里。而今要识此二人么。竖起拂子曰。龙卧碧潭风凛
凛。垂下拂子曰。鹤归霄汉背摩天。僧问。如何是一喝
如金刚王宝剑。师曰。血溅梵天。曰。如何是一喝如踞
地师子。师曰。惊杀野狐狸。曰。如何是一喝如探竿影
草。师曰。验得你骨出。曰。如何是一喝不作一喝用。师
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曰。直须识取把针人。莫道鸳鸯好毛羽。

**** 潭州福严文演禅师

成都府杨氏子。僧问。如何是定
林正主。师曰。坐断天下人舌头。曰。未审如何亲近。师
曰。觑著则瞎。上堂。当阳坐断。凡圣迹绝。随手放开。天
回地转。直得日月交互。虎啸龙吟。头头物物。耳闻目
视。安立谛上是甚么。还委悉么。阿斯吒。咄。

**** 平江府西山明因昙玩禅师

温州黄氏子。遍参丛席。
宣和庚子。回抵钟阜。适朝廷改僧为德士。师与同志
数人。入头陀岩食松自处。久之。圆悟被旨居是山。亲
至岩所。令去须发。及悟诏补京师天宁。与师俱往。命
掌香水海。未几。因举枹击鼓。顿明大法。凡有所问。皆
对曰。莫理会。故流辈咸以莫理会称之。住后。上堂。汝
有一对眼。我也有一对眼。汝若瞒还自瞒。汝若成佛
作祖。老僧无汝底分。汝若做驴做马。老僧救汝不得。
众檀越入山。请上堂。说偈曰。我无长处名虚出。谢汝
殷勤特地来。明因无法堪分付。谩把山门为汝开。

**** 平江府虎丘雪庭元净禅师

双溪人也。上堂。知有底
人。过万年如同一日。不知有者。过一日如同万年。不
见死心和尚道。山僧行脚三十馀年。以九十日为一
夏。增一日也不得。减一日也不得。取不得。舍不得。不
可得中祇么得。翠云见处又且不然。山僧行脚三十
来年。谁管他一日九十日。也无得。也无不得。处处当
来见弥勒。且道弥勒在甚么处。金风吹渭水。落叶满
长安。上堂。说得须是见得。见得又须说得。见得说不
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得。落在阴界。见解偏枯。说得见不得。落在时机。堕在
毒海。若是翠云门下。直饶说得见得。好与三十棒。说
不得见不得。也好与三十棒。翠云恁么道。也好与三
十棒。遂高声召大众曰。崄。上堂。日日日东出。日日日
西没。是时人知有。自古自今。如麻似粟。忽然捩转话
头。亦不从东出。亦不从西没。且道从甚处出没。若是
透关底人。闻恁么道。定知五里牌在郭门外。若是透
不过者。往往道半山热瞒人。僧问。如何是到家一句。
师曰。坐观成败。问。不与万法为侣者是甚么人。师曰。
远亲不如近邻。曰。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。
又作么生。师曰。近邻不如远亲。问。亡僧迁化向甚么
处去。师曰。粪堆头。曰。意旨如何。师曰。筑著磕著。

**** 衢州天宁讷堂梵思禅师

苏台朱氏子。上堂。趯翻生
死海。踏倒涅槃岸。世上无活人。黄泉无死汉。遂拈拄
杖曰。讷堂今日拄杖子有分付处。也还有承当得者
么。试出来担荷看。有么有么。良久。掷拄杖。下座。上堂。
知有底。也吃粥吃饭。不知有底。也吃粥吃饭。如何直
下验得他有之与无。是之与非。邪之与正。若验不出。
参学事大远在。喝一喝。下座。上堂。山僧是杨歧四世
孙。这老汉有个三脚驴子弄蹄行公案。虽人人举得。
祇是不知落处。山僧不惜眉毛。为诸人下个注脚。乃
曰。八角磨盘空里走。

**** 岳州君山佛照觉禅师

上堂。举。古者道。仰之弥高。钻
之弥坚。瞻之在前。忽焉在后。诸人还识得么。若也不
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识。为你注破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断。佛祖难
逃。钻之弥坚。真体自然。鸟啼华笑。在碧岩前。瞻之在
前。非正非偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏
逗。堪笑云门。藏身北斗。咄。

**** 平江府宝华显禅师

本郡人也。上堂曰。吃粥了也。头
上安头。洗钵盂去。为蛇画足。更问如何。自纳败阙。良
久。高声召大众。众举首。师曰。归堂吃茶。上堂。禅莫参。
道休学。歇意忘机常廓落。现成公案早周遮。祇个无
心巳穿凿。直饶坐断未生前。难透山僧错错错。

**** 绍兴府东山觉禅师

后住因圣。上堂。三通鼓罢。诸人
各各上来。拟待理会祖师西来意。还知剑去久矣么。
设使直下悟去。也是斩头觅活。东山事不获巳。且向
第二头鞠拶看。以手拍禅床。下座。上堂。花烂熳。景暄
研。休说壶中别有天。百草头边如荐得。东高三丈。西
阔八寸。上堂。举。昔广额屠儿。一日至佛所。飏下屠刀。
曰。我是千佛一数。世尊曰。如是如是。今时丛林。将谓
广额过去是一佛。权现屠儿。如此见广额。且喜没交
涉。又曰。广额正是个杀人不眨眼底汉。飏下屠刀。立
地成佛。且喜没交涉。又道。广额飏下屠刀。曰我道千
佛一数。涉一佛多少分明。且喜没交涉。要识广额么。
来路桃华风雨后。马蹄何处避残红。

**** 台州天封觉禅师

上堂。无生国里。未是安居。万仞崖
头。岂容驻足。且望空撒手。直下翻身一句作么生道。
人逢好事精神爽。入火真金色转鲜。
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**** 成都府昭觉道祖首座

初见圆悟。于即心是佛语下
发明。久之。悟命分座。一日为众入室。馀二十许人。师
忽问曰。生死到来。如何回避。僧无对。师掷下拂子。奄
然而逝。众皆愕眙。亟以闻悟。悟至。召曰。祖首座。师张
目视之。悟曰。抖擞精神透关去。师点头。竟尔趋寂。

**** 南康军云居宗振首座

丹丘人也。依圜悟于云居。一
日。仰瞻钟阁。倏然契證。有诘之者。座酬以三偈。其后
曰。我有一机。直下示伊。青天霹雳。电卷星驰。德山临
济。棒喝徒施。不传之妙。于汝何亏。悟见大悦。竟以节
操自高。道望愈重。尝书壁曰。住在千峰最上层。年将
耳顺任腾腾。免教名字挂人齿。甘作今朝百拙僧。

**** 枢密徐俯

字师川。号东湖居士。每侍先龙图谒法昌
及灵源。语论终日。公闻之。藐如也。及法昌归寂在笑
谈间。公异之。始笃信此道。后丁父忧。念无以报罔极。
命灵源归孝址说法。源登座。问答巳。乃曰。诸仁者。祇
如龙图平日读万卷书。如水传器。涓滴不遗。且道寻
常著在甚么处。而今舍识之后。这著万卷书底。又却
向甚么处著。公闻。洒然有得。遂曰。吾无憾矣。源下座。
问曰。学士适来见个甚么。便恁么道。公曰。若有所见。
则钝置和尚去也。源曰。恁么则老僧不如。公曰。和尚
是何心行。源大笑。靖康初。为尚书外郎。与朝士同志
者挂钵于天宁寺之择木堂。力参圆悟。悟亦喜其见
地超迈。一日至书记寮。指悟项相曰。这老汉脚跟犹
未点地在。悟[((白-日+田)/拱)*页]面曰。瓮里何曾走却鳖。公曰。且喜老
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汉脚跟点地。悟曰。莫谤他好。公休去。

**** 郡王赵令衿

字表之。号超然居士。任南康。政成事简。
多与禅衲游。公堂间为摩诘丈室。适圆悟居瓯阜。公
欣然就其炉锤。悟不少假。公固请。悟曰。此事要得相
应。直须是死一回始得。公默契。尝自疏之。其略曰。家
贫遭劫。谁知尽底不存。空屋无人。几度贼来亦打。悟
见。嘱令加护。绍兴庚申冬。公与汪内翰藻.李参政邴.
曾侍郎开诣径山。谒大慧。慧闻至。乃令击鼓入室。公
欣然袖香趋之。慧曰。赵州洗钵盂话。居士作么生会。
公曰。讨甚么碗。拂袖便出。慧起搊住曰。古人向这里
悟去。你因甚么却不悟。公拟对。慧𢮁之曰。讨甚么碗。
公曰。还这老汉始得。

**** 侍郎李弥逊

号普现居士。少时读书。五行俱下。年十
八。中乡举。登第京师。旋历华要。至二十八岁。为中书
舍人。常入圆悟室。一日早朝回。至天津桥马跃。忽有
省。通身汗流。直造天宁。适悟出门。遥见便唤曰。居士
且喜大事了毕。公厉声曰。和尚眼华作甚么。悟便喝。
公亦喝。于是机锋迅捷。凡与悟问答。当机不让。公后
迁吏部。乞祠禄归闽连江。筑庵自娱。忽一日示微恙。
遽索汤。沐浴毕。遂趺坐。作偈曰。谩说从来牧护。今日
分明呈露。虚空拶倒须弥。说甚向上一路。掷笔而逝。

**** 觉庵道人祖氏

建宁游察院之侄女也。幼志不出适。
留心祖道。于圆悟示众语下。了然明白。悟曰。更须飏
却所见。始得自由。祖答偈曰。露柱抽横骨。虚空弄爪
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牙。直饶玄会得。犹是眼中沙。

**** 令人本明

号明室。自机契圆悟。遍参名宿。皆蒙印可。
绍兴庚申二月望。亲书三偈寄呈草堂清。微露谢世
之意。至旬末。别亲里而终。草堂跋其偈。后为刊行。大
慧亦尝垂语发扬。偈曰。不识烦恼是菩提。若随烦恼
是愚痴。起灭之时须要会。鹞过新罗人不知。不识烦
恼是菩提。净华生淤泥。人来问我若何为。吃粥吃饭
了洗钵盂。莫管他。莫管他。终日痴憨弄海沙。要识本
来真面目。便是祖师一木叉。道不得底叉下死。道得
底也叉下死。毕竟如何。不许夜行。投明须到。

**** 成都府范县君者

󱤦居岁久。常坐而不卧。闻圆悟住
昭觉。往礼拜。请示入道因缘。悟令看不是心。不是佛。
不是物。是个甚么。久无所契。范泣告悟曰。和尚有何
方便。令某易会。悟曰。却有个方便。遂令祇看是个甚
么。后有省曰。元来恁么地近那。

*** 太平勤禅师法嗣

**** 常德府文殊心道禅师

眉州徐氏子。年三十得度。诣
成都习唯识。自以为至。同舍诘之曰。三界唯心。万法
唯识。今目前万象摐然。心识安在。师茫然不知对。遂
出关。周流江淮。既抵舒之太平。闻佛鉴禅师夜参。举
赵州柏树子话。至觉铁觜云。先师无此语。莫谤先师
好。因大疑。提撕既久。一夕豁然。即趋丈室。拟叙所悟。
鉴见来便闭门。师曰。和尚莫谩某甲。鉴云。十方无壁
落。何不入门来。师以拳擉破窗纸。鉴即开门搊住云。
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道。道。师以两手捧鉴头。作口啐而出。遂呈偈曰。赵州
有个柏树话。禅客相传遍天下。多是摘叶与寻枝。不
能直向根源会。觉公说道无此语。正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼。好向此中辨真假。鉴深然之。每对
客称赏。后命分座。襄守请开法天宁。未几擢大别文
殊。上堂曰。师子嚬呻。象王哮吼。云门北斗里藏身。白
云因何唤作手。三世诸佛不能知。狸奴白牯却知有。
且道。作么生是他知有底事。雨打梨华峡蝶飞。风吹
柳絮毛毬走。上堂。拈拄杖直上指曰。恁么时。剌破憍
尸迦脚跟。卓一下曰。恁么时。卓碎阎罗王顶骨。乃指
东畔曰。恁么时。穿过东海鲤鱼眼睛。指西畔曰。恁么
时。塞却西王母鼻孔。且道总不恁么时如何。今年雨
水多。各宜频晒㫰。宣和改元。下诏改僧为德士。上堂。
祖意西来事。今朝特地新。昔为比丘相。今作老君形。
鹤氅披银褐。头包蕉叶巾。林泉无事客。两度受君恩。
所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚
么时节。毗卢遮那。顶戴宝冠。为显真中有俗。文殊老
叟。身披鹤氅。且要俯顺时宜。一人既尔。众人亦然。大
家成立丛林。喜得群仙聚会。共酌迷仙酎。同唱步虚
词。或看灵宝度人经。或说长生不死药。琴弹月下。指
端发太古之音。棋布轩前。妙著出神机之外。进一步
便到大罗天上。退一步却入九幽城中。祇如不进不
退一句。又作么生道。直饶羽化三清路。终是轮回一
幻身。二年九月。复僧。上堂。不挂田衣著羽衣。老君形
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相颇相宜。一年半内闲思想。大底兴衰各有时。我佛
如来预谶法之有难。教中明载。无不委知。较量年代。
正在于兹。魔得其便。惑乱正宗。僧改俗形。佛更名字。
妄生邪解。删削经文。铙钹停音。钵盂添足。多般矫诈。
欺罔圣君。赖我皇帝陛下。圣德圣明。不忘付嘱。不废
其教。特赐宸章。颁行天下。仍许僧尼。重新披削。实谓
寒灰再焰。枯木重荣。不离俗形而作僧形。不出魔界
而入佛界。重鸣法鼓。再整颓纲。迷仙酎变为甘露琼
浆。步虚词翻作还乡曲子。放下银木简。拈起尼师坛。
昨朝稽首擎拳。今日和南不审。祇改旧时相。不改旧
时人。敢问大众。旧时人是一个。是两个。良久曰。秋风
也解嫌狼籍。吹尽当年道教灰。建炎三年春。示众。举
临济入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后三月。至
闰三月。贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所
以了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀。以快汝心。贼
即举槊残之。血皆白乳。贼骇。引席覆之而去。

**** 韶州南华知炳禅师

蜀之永康人也。上堂。此事最希
奇。不碍当头说。东邻田舍翁。随例得一橛。非唯贯声
色。亦乃应时节。若问是何宗。八字不著人。击禅床。下
座。上堂。日日说。时时举。似地擎山争几许。陇西鹦鹉
得人怜。大都祇为能言语。休思惟。带伴侣。智者聊闻
猛提取。更有一般也大奇。猫儿偏解捉老鼠。上堂。以
拄杖向空中搅曰。搅长河为酥酪。虾蟹犹自眼搭眵。
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卓一下曰。变大地作黄金。穷汉依前赤骨力。为复自
家无分。为复不肯承当。可中有个汉荷负得行。多少
人失钱遭罪。再卓一下曰。还会么。宝山到也须开眼。
勿使忙忙空手回。上堂。春光烂熳华争发。子规啼落
西山月。侨梵钵提长吐舌。底事分明向谁说。嗄。上堂。
迷不自迷。对悟立迷。悟不自悟。因迷说悟。所以悟为
迷之体。迷为悟之用。迷悟两无从。个中无别共。无别
共。拨不动。祖师不将来。鼻孔千斤重。

**** 潭州龙牙智才禅师

舒州施氏子。早服勤于佛鉴法
席。而局务不辞难。名巳闻于丛林。及游方迫暮。至黄
龙。适死心在三门。问其所从来。既称名。则知为舒州
太平才庄主矣。翌日入室。死心问曰。会得最初句。便
会末后句。会得末后句。便会最初句。最初末后。拈放
一边。百丈野狐话作么生会。师曰。入户巳知来见解。
何须更举轹中泥。心曰。新长老死在上座手里也。师
曰。语言虽有异。至理且无差。心曰。如何是无差底事。
师曰。不扣黄龙角。焉知颔下珠。心便打。初住岳麓。开
堂日。僧问。德山棒。临济喝。今日请师为拈掇。师曰。苏
噜苏噜。曰。苏噜苏噜。还有西来意也无。师曰。苏噜苏
噜。由是丛林呼为才苏噜。后迁龙牙。因钦宗皇帝登
位。众官请上堂。祝圣巳。就座。拈拄杖卓一下曰。朝奉
疏中道。本来奥境。诸佛妙场。适来拄杖子巳为诸人
说了也。于斯悟去。理无不显。事无不周。如或未然。不
免别通个消息。舜日重明四海清。满天和气乐升平。
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延祥拄杖生欢喜。掷地山呼万岁声。掷拄杖。下座。上
堂。弹指一下曰。弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。
若也见得行得。健即经行困即歇。若也不会。两个鸬
鹚扛个鳖。上堂。举死心和尚小参曰。若论此事。如人
家有三子。第一子聪明智慧。孝养父母。接待往来。主
掌家业。第二子凶顽狡猾。贪淫嗜酒。倒街卧巷。破坏
家业。第三子盲聋瘖哑。菽麦不分。是事不能。祇会吃
饭。三人中黄龙要选一人用。更有四句。死中有活。活
中有死。死中常死。活中常活。将此四句。验天下衲僧。
师曰。唤甚么作四句。三人姓甚名谁。若也识得。与黄
龙把手并行。更无纤毫间隔。如或未然。不免借水献
华去也。三人共体用非用。四句同音空不空。欲识三
人并四句。金乌初出一团红。师居龙牙十三载。以清
苦莅众。衲子敬畏。大帅席公震迁住云溪。经四稔。绍
兴戊午八月望。俄集众付寺事。仍书偈曰。戊午中秋
之日。出家住持事毕。临行自巳尚无。有甚虚空可觅。
其垂训如常。二十三日。再集众。示问曰。涅槃生死。尽
是空华。佛及众生。并为增语。汝等诸人。合作么生。众
皆下语不契。师喝曰。苦。苦。复曰。白云涌地。明月当天。
言讫冁然而逝。火浴获设利五色。并灵骨塔于寺之
西北隅。

**** 明州蓬莱卿禅师

上堂。有句无句。如藤倚树。且任诸
方点头。及乎树倒藤枯。上无冲天之计。下无入地之
谋。灵利汉这里著得一只眼。便见七纵八横。举拂子
卷十九 第 413c 页
曰。看。看。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。上堂。杜
鹃声里春光暮。满地落华留不住。琉璃殿上绝行踪。
谁人解插无根树。举拄杖曰。这个是无根底。且道解
开华也无。良久曰。祇因连夜雨。又过一年春。上堂。举
法眼道。识得凳子。周匝有馀。云门道。识得凳子。天地
悬殊。师曰。此二老人。一人向高高山顶立。一人向深
深海底行。然虽如是。一不是。二不成。落华流水里啼
莺。闲亭雨歇夜将半。片月还从海底生。

**** 安吉州何山佛灯守珣禅师

郡之施氏子。参广鉴瑛
禅师。不契。遂造太平。随众咨请。邈无所入。乃封其衾
曰。此生若不彻去。誓不展此。于是昼坐宵立。如丧考
妣。逾七七日。忽佛鉴上堂曰。森罗及万象。一法之所
印。师闻顿悟。往见鉴。鉴曰。可惜一颗明珠。被这风颠
汉拾得。乃诘之曰。灵云道。自从一见桃华后。直至如
今更不疑。如何是他不疑处。师曰。莫道灵云不疑。只
今觅个疑处了不可得。鉴曰。玄沙道。谛当甚谛当。敢
保老兄未彻在。那里是他未彻处。师曰。深知和尚老
婆心切。鉴然之。师拜起。呈偈曰。终日看天不举头。桃
华烂熳始抬眸。饶君更有遮天网。透得牢关即便休。
鉴属令护持。是夕。厉声谓众曰。这回珣上座稳睡去
也。圆悟闻得。疑其未然。乃曰。我须勘过始得。遂令人
召至。因与游山。偶到一水潭。悟推师入水。遽问曰。牛
头未见四祖时如何。师曰。潭深鱼聚。悟曰。见后如何。
师曰。树高招风。悟曰。见与未见时如何。师曰。伸脚在
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缩脚里。悟大称之。鉴移蒋山。命分座说法。出住庐陵
之禾山。退藏故里。道俗迎居天圣。后徙何山及天宁。
上堂。𨍏轹钻住山斧。佛祖出头未轻与。纵使醍醐满
世间。你无宝器如何取。阿呵呵。神山打罗。道吾作舞。
甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。上堂。举婆子烧庵话。师曰。
大凡扶宗立教。须是其人。你看他婆子。虽是个女人。
宛有丈夫作略。二十年筛油费酱。固是可知。一日向
百尺竿头做个失落。直得用尽平生腕头气力。自非
个俗汉知机。洎乎巧尽拙出。然虽如是。诸人要会么。
雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。上堂。如来禅。祖
师道。切忌将心外边讨。从门所得即非珍。特地埋藏
衣里宝。禅家流。须及早。拨动祖师关棙。抖擞多年布
袄。是非毁誉付之空。竖阔横长浑恰好。君不见寒山
老。终日嬉嬉。长年把扫。人问其中事若何。入荒田不
拣。信手拈来草。参。僧问。如何是宾中宾。师曰。客路如
天远。侯门似海深。曰。如何是宾中主。师曰。长因送客
处。忆得别家时。曰。如何是主中宾。师曰。相逢不必问
前程。曰。如何是主中主。师曰。一朝权祖令。谁是出头
人。曰。宾主巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师曰。向上
问将来。曰。如何是向上事。师曰。大海若知足。百川应
倒流。僧礼拜。师曰。珣上座三十年学得底。师尝谓众
曰。兄弟如有省悟处。不拘时节。请来露个消息。雪夜。
有僧扣方丈门。师起秉烛。震威喝曰。雪深夜半。求决
疑情。因甚么威仪不具。僧顾视衣裓。师逐出院。每曰。
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先师祇年五十九。吾年五十六矣。来日无多。绍兴甲
寅。解制退天宁之席。谓双槐居士郑绩曰。十月八日
是佛鉴忌。则吾时至矣。乞还鄣南。十月四日。郑公遣
弟僧道如讯之。师曰。汝来正其时也。先一日不著便。
后一日蹉过了。吾虽与佛鉴同条生。终不同条死。明
早可为我寻一只小船子来。如曰。要长者。要高者。师
曰。高五尺许。越三日。鸡鸣。端坐如平时。侍者请遗偈。
师曰。不曾作得。言讫而逝。阇维舌根不坏。郡人陈师
颜以宝函藏其家。门弟子奉灵骨。塔于普应院之侧。

**** 隆兴府泐潭择明禅师

上堂。举赵州访茱萸探水因
缘。师曰。赵老云收山岳露。茱萸雨过竹风清。谁家别
馆池塘里。一对鸳鸯画不成。又举德山托钵话。师曰。
从来家富小儿娇。偏向江头弄画桡。引得老爷把不
住。又来船上助歌谣。上堂。永嘉道。一月普现一切水。
一切水月一月摄。竖起拂子云。看。看。千江竞注。万派
争流。若也素善行舟。便谙水脉。可以优游性海。笑傲
烟波。其或未然。且归林下坐。更待月明时。

**** 台州宝藏本禅师

上堂。清明巳过十馀日。华雨阑珊
方寸深。春色恼人眠不得。黄鹂飞过绿杨阴。遂大笑。
下座。

**** 吉州大中祥符清海禅师

初见佛鉴。鉴问。三世诸佛。
一口吞尽。何处更有众生可教化。此理如何。师拟进
语。鉴喝之。师忽领旨。述偈曰。实际从来不受尘。个中
无旧亦无新。青山况是吾家物。不用寻家别问津。鉴
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曰。放下著。师礼拜而出。

**** 漳州净众佛真了灿禅师

泉南罗氏子。上堂。重阳九
日菊华新。一句明明亘古今。杨广橐驼无觅处。夜来
足迹在松阴。

**** 隆兴府谷山海禅师

上堂。一举不再说。巳落二三。相
见不扬眉。翻成造作。设使动弦别曲。告往知来。见鞭
影便行。望刹竿回去。脚跟下好与三十棒。那堪更向
这里。撮摩石火。收捉电光。工夫枉用浑闲事。笑倒西
来碧眼胡。卓拄杖。下座。

五灯会元卷第十九