五灯会元-宋-普济卷十二

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五灯会元卷第十二


** 南岳下十世

*** 汾阳昭禅师法嗣

**** 潭州石霜楚圆慈明禅师

全州李氏子。少为书生。年
二十二。依湘山隐静寺出家。其母有贤行。使之游方。
闻汾阳道望。遂往谒焉。阳顾而默器之。经二年。未许
入室。每见必骂诟。或毁诋诸方。及有所训。皆流俗鄙
事。一夕诉曰。自至法席巳再夏。不蒙指示。但增世俗
尘劳。念岁月飘忽。巳事不明。失出家之利。语未卒。阳
熟视。骂曰。是恶知识。敢裨贩我。怒举杖逐之。师拟伸
救。阳掩师口。乃大悟曰。是知临济道出常情。服役七
年。辞去。依唐明嵩禅师。嵩谓师曰。杨大年内翰知见
高。入道稳实。子不可不见。师乃往见大年。年问曰。对
面不相识。千里却同风。师曰。近奉山门请。年曰。真个
脱空。师曰。前月离唐明。年曰。适来悔相问。师曰。作家。
年便喝。师曰。恰是。年复喝。师以手划一划。年吐舌曰。
真是龙象。师曰。是何言欤。年唤客司。点茶来。元来是
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屋里人。师曰。也不消得。茶罢又问。如何是上座为人
一句。师曰。切。年曰。与么。则长裙新妇拖泥走。师曰。谁
得似内翰。年曰。作家。作家。师曰。放你二十棒。年拊膝
曰。这里是甚么所在。师拍掌曰。也不得放过。年大笑。
又问。记得唐明当时悟底因缘么。师曰。唐明问首山。
如何是佛法的的大意。山曰。楚王城畔。汝水东流。年
曰。祇如此语。意旨如何。师曰。水上挂灯毬。年曰。与么
则孤负古人去也。师曰。内翰疑则别参。年曰。三脚虾
蟆跳上天。师曰。一任𨁝跳。年乃大笑。馆于斋中。日夕
质疑智證。因闻前言往行。恨见之晚。朝中见驸马都
尉李公遵勖曰。近得一道人。真西河师子。李曰。我以
拘文。不能就谒。奈何。年默然。归语师曰。李公佛法中
人。闻道风远至。有愿见之心。政以法不得与侍从过
从。师于是邌明谒李公。公阅谒使童子问曰。道得即
与上座相见。师曰。今日特来相看。又令童子曰。碑文
刊白字。当道种青松。师曰。不因今日节。馀日定难逢。
童又出曰。都尉言。与么则与上座相见去也。师曰。脚
头脚底。公乃出。坐定问曰。我闻西河有金毛狮子。是
否。师曰。甚么处得者消息。公便喝。师曰。野干鸣。公又
喝。师曰。恰是。公大笑。师辞。公问。如何是上座临行一
句。师曰。好将息。公曰。何异诸方。师曰。都尉又作么生。
公曰。放上座二十棒。师曰。专为流通。公又喝。师曰。瞎。
公曰。好去。师应喏喏。自是往来杨李之门。以法为友。
久之。辞还河东。年曰。有一语寄与唐明。得么。师曰。明
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月照见夜行人。年曰。却不相当。师曰。更深犹自可。午
后更愁人。年曰。开宝寺前金刚。近日因甚么汗出。师
曰。知。年曰。上座临行。岂无为人底句。师曰。重叠关山
路。年曰。与么则随上座去也。师嘘一声。年曰。真师子
儿。大师子吼。师曰。放去又收来。年曰。适来失脚踏倒。
又得家童扶起。师曰。有甚么了期。年大笑。师还唐明。
李公遣两僧讯师。师于书尾画双足。写来僧名以寄
之。公作偈曰。黑毫千里馀。金椁示双趺。人天浑莫测。
珍重赤须胡。师以母老。南归至瑞州。首众于洞山。时
聪禅师居焉。先是。汾阳谓师曰。我遍参云门儿孙。特
以未见聪为恨。故师依止三年。乃游仰山。杨大年以
书抵宜春太守黄宗旦。使请师出世说法。守以南源
致师。师不赴。旋特谒守愿行。守问其故。对曰。始为让。
今偶欲之耳。守大贤之。住后。上堂。一切诸佛.及诸佛
阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。乃竖起拄杖
曰。这个是南源拄杖子。阿那个是经。良久曰。向下文
长。付在来日。喝一喝。下座。上堂。良久曰。无为无事人。
犹是金锁难。喝一喝。下座。问。如何是佛。师曰。水出高
原。问。如何是南源境。师曰。黄河九曲。水出昆崙。曰。如
何是境中人。师曰。随流人不顾。斫手望扶桑。上堂。云
收雾卷。杲日当空。不落明暗。如何通信。僧问。山深觅
不得时如何。师曰。口能招祸。问。如何是佛法大意。师
曰。洞庭湖里浪滔天。问。东涌西没时如何。师曰。寻。问。
夜静独行时如何。师曰。三把茆。问。宝剑未出匣时如
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何。师曰。响。曰。出匣后如何。师嘘一声。问。闹中取静时
如何。师曰。头枕布袋。问。牛头未见四祖时如何。师曰。
堆堆地。曰。见后如何。师曰。堆堆地。问。一得永得时如
何。师曰。抱石投河。问。仗镆铘剑。拟取师头时如何。师
曰。斩将去。僧拟议。师便打。师住三年。弃去谒神鼎諲
禅师。鼎。首山高第。望尊一时。衲子非人类精奇。无敢
登其门者。住山三十年。门弟子气吞诸方。师发长不
前。弊衣楚音。通谒称法侄。一众大笑。鼎遣童子问。长
老谁之嗣。师仰视屋曰。亲见汾阳来。鼎杖而出。顾见
颀然。问曰。汾州有西河师子。是否。师指其后。绝叫曰。
屋倒矣。童子返走。鼎回顾相矍铄。师地坐。脱只履而
视之。鼎老忘所问。又失师所在。师徐起整衣。且行且
语曰。见面不如闻名。遂去。鼎遣人追之不可。叹曰。汾
州乃有此儿邪。师自是名重丛林。定林沙门本延有
道行。雅为士大夫所信敬。鼎见延。称师知见可兴临
济。会道吾虚席。延白郡。请以师主之。法令整肃。亡躯
为法者集焉。上堂。先宝应曰。第一句荐得。堪与祖佛
为师。第二句荐得。堪与人天为师。第三句荐得。自救
不了。道吾则不然。第一句荐得。和泥合水。第二句荐
得。无绳自缚。第三句荐得。四棱著地。所以道。起也海
晏河清。行人避路。住也乾坤失色。日月无光。汝辈向
甚么处出气。如今还有出气者么。有即出来。对众出
气看。如无。道吾为汝出气去也。乃嘘一声。卓拄杖下
座。上堂。道吾打鼓。四大部洲同参。拄杖横也挑括乾
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坤大地。钵盂覆也盖却恒沙世界。且问诸人向甚么
处安身立命。若也知得。向北俱卢洲吃粥吃饭。若也
不知。长连床上吃粥吃饭。次住石霜。当解夏。谓众曰。
昨日作婴孩。今朝年巳老。未明三八九。难踏古皇道。
手铄黄河乾。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。
天堂并地狱。皆由心所造。南山北岭松。北岭南山草。
一雨润无边。根苗壮枯槁。五湖参学人。但问虚空讨。
死脱夏天衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。
喝一喝。下座。上堂。一喝分宾主。照用一时行。要会个
中意。日午打三更。遂喝一喝。曰。且道是宾是主。还有
分得者么。若也分得。朝打三千。暮打八百。若也未能。
老僧失利。因同道相访。上堂。飒飒凉风景。同人访寂
寥。煮茶山上水。烧鼎洞中樵。珍重。问。达磨未来时如
何。师曰。长安夜夜家家月。曰。来后如何。师曰。几处笙
歌几处愁。问。一物不将来时如何。师曰。槐木成林。曰。
四山火来时如何。师曰。物逐人兴。曰。步步登高时如
何。师曰。云生足下。问。古人封白纸。意旨如何。师曰。家
贫路富。问。如何是祖师西来意。师曰。三日风。五日雨。
上堂。夫宗师者。夺贫子之衣珠。究达人之见处。若不
如是。尽是和泥合水汉。良久曰。路逢剑客须呈剑。不
是诗人莫献诗。喝一喝。上堂。我有一言。绝虑忘缘。巧
说不得。祇要心传。更有一语。无过直举。且作么生是
直举一句。良久。以拄杖画一画。喝一喝。问。巳事未明。
以何为验。师曰。玄沙曾见雪峰来。曰。意旨如何。师曰。
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一生不出岭。问。祖意教意。是同是别。师曰。马有垂缰
之报。犬有𩥇草之恩。曰。与么则不别也。师曰。西天东
土。问。如何是学人自巳。师曰。打骨出髓。上堂。入水见
长人。珍重。上堂。面西行向东。北斗正离宫。道去何曾
去。骑牛卧牧童。珍重。上堂。春生夏长即不问。你诸人
脚跟下一句作么生道。良久曰。华光寺主。便下座。上
堂。药多病甚。网细鱼稠。便下座。示众。以拄杖击禅床
一下云。大众还会么。不见道。一击忘所知。更不假修
持。诸方达道者。咸言上上机。香严恁么悟去。分明悟
得如来禅。祖师禅未梦见在。且道祖师禅有甚长处。
若向言中取则。误赚后人。直饶棒下承当。辜负先圣。
万法本闲。唯人自闹。所以山僧居福严。祇见福严境
界。晏起早眠。有时云生碧嶂。月落寒潭。音声鸟飞鸣
般若台前。娑罗花香散祝融峰畔。把瘦筇。坐磐石。与
五湖衲子时话玄微。灰头土面住兴化。祇见兴化家
风。迎来送去。门连城市。车马骈阗。渔唱潇湘。猿啼岳
麓。丝竹歌谣。时时入耳。复与四海高人。日谈禅道。岁
月都忘。且道居深山.住城郭。还有优劣也无。试道看。
良久云。是处是慈氏。无门无善财。问。行脚不逢人时
如何。师曰。钓丝绞水。问。寻枝摘叶即不问。如何是直
截根源。师曰。楖栗拄杖。曰。意旨如何。师曰。行即肩挑
云水衲。坐来安在掌中擎。问。既是护法善神。为甚么
张弓架箭。师曰。礼防君子。问。如何是佛。师曰。有钱使
钱。上堂。祖师心印。一印印空。一印印水。一印印泥。如
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今还有印不著者么。试向脚跟下。道将一句来。设你
道得倜傥分明。第一不得行过衲僧门下。且道衲僧
有甚么长处。良久曰。人王三寸铁。遍地是刀鎗。喝一
喝。卓拄杖下座。上堂。天巳明。鼓巳响。圣众臻。齐合掌。
如今还有不合掌者么。有即尼乾欢喜。无则瞿昙恶
发。久立。珍重。问。磨砻三尺剑。去化不平人。师意如何。
师曰。好去。僧曰。点。师曰。你看。僧拍手一下。归众。师曰。
了。上堂。北山南。南山北。日月双明天地黑。大海江河
尽放光。逢著观音问弥勒。珍重。问。有理难伸时如何。
师曰。苦。曰。恁么则舌拄上腭也。师嘘一声。僧曰。将谓
胡须赤。师曰。梦见兴化脚跟么。示徒偈曰。黑黑黑。道
道道。明明明。得得得。师室中插剑一口。以草鞋一对。
水一盆。置在剑边。每见入室。即曰。看。看。有至剑边拟
议者。师曰。险丧身失命了也。便喝出。师冬日榜僧堂。
作此字。几[(┐@三)*(田/?)][水-?+(曲-曰+口)]。其下注曰。若人识得。不离
四威仪中。首座见曰。和尚今日放参。师闻而笑之。宝
元戊寅李都尉遣使邀师曰。海内法友。唯师与杨大
年耳。大年弃我而先。仆年来顿觉衰落。忍死以一见
公。仍以书抵潭帅。敦遣之。师恻然与侍者舟而东下。
舟中作偈曰。长江行不尽。帝里到何时。既得凉风便。
休将橹棹施。至京师。与李公会月馀。而李公果殁。临
终画一圆相。又作偈献师。世界无依。山河匪碍。大海
微尘。须弥纳芥。拈起幞头。解下腰带。若觅死生。问取
皮袋。师曰。如何是本来佛性。公曰。今日热如昨日。随
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声便问师。临行一句作么生。师曰。本来无𦊱碍。随处
任方圆。公曰。晚来困倦。更不答话。师曰。无佛处作佛。
公于是泊然而逝。仁宗皇帝尤留神空宗。闻李公之
化。与师问答。加叹久之。师哭之恸。临圹而别。有旨赐
官舟南归。中途谓侍者曰。我忽得风痹疾。视之口吻
巳喎斜。侍者以足顿地曰。当柰何。平生呵佛骂祖。今
乃尔。师曰。无忧。为汝正之。以手整之如故。曰。而今而
后。不钝置汝。后年正月五日示寂。寿五十四。腊三十
二。铭行实于兴化。塔全身于石霜(续通鉴则平河东。在太平兴国巳卯。
据佛运统纪。则师入灭于康定庚辰。以寿数逆而推之。则雍熙丁亥师始生。僧宝传所载。恐失考證)。

**** 滁州琅邪山慧觉广照禅师

西洛人也。父为衡阳太
守。因疾倾丧。师扶榇归洛。过澧阳药山古刹。宛若夙
居。缘此出家。游方参问。得法汾阳。应缘滁水。与雪窦
明觉同时唱道。四方皆谓二甘露门。逮今淮南遗化
如在。僧问。如何是佛。师曰。铜头铁额。曰。意旨如何。师
曰。鸟觜鱼腮。上堂。奇哉十方佛。元是眼中花。欲识眼
中花。元是十方佛。欲识十方佛。不是眼中花。欲识眼
中花。不是十方佛。于此明得。过在十方佛。于此未明。
声闻起舞。独觉临妆。珍重。僧问。阿难结集即不问。迦
叶微笑事如何。师曰。尅时尅节。曰。自从灵鹫分灯后。
直至支那耀古今。师曰。点朱点漆。问。如何是宾中宾。
师曰。手𢹂书剑谒明君。曰。如何是宾中主。师曰。卷起
帘来无可睹。曰。如何是主中宾。师曰。三更过孟津。曰。
如何是主中主。师曰。独坐镇寰宇。问。莲花未出水时
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如何。师曰。猫儿戴纸帽。曰。出水后如何。师曰。狗子著
靴行。问。拈椎竖拂即不问。瞬目扬眉事若何。师曰。赵
州曾见南泉来。曰。学人未晓。师曰。今冬多雨雪。贫家
争奈何。上堂。欲知常住身。当观烂坏体。欲知常住性。
当观拄杖子。拄杖子吞却须弥。须弥吞却拄杖子。衲
僧到这里。若也拟议。剑梁落膊输降款。铁作胸襟到
海隅。击禅床。下座。上堂。见闻觉知。俱为生死之因。见
闻觉知。正是解脱之本。譬如师子反踯。南北东西且
无定止。汝等诸人。若也不会。且莫孤负释迦老子。吽。
上堂。山僧今日为诸人说破。明眼衲僧莫去泥里打
坐。珍重。上堂。天高莫测。地厚宁知。白云片片岭头飞。
绿水潺潺涧下急。东涌西没一句即不问。你生前杀
后一句作么生道。良久曰。时寒吃茶去。上堂。阿呵呵。
是甚么。开口是。合口过。轻舟短棹汎波心。[竺-二+哀]衣箬笠
从他破。咦。上堂。十方诸佛是个烂木橛。三贤十圣是
个茅溷头筹子。汝等诸人来到这里作么。良久曰。欲
得不招无间业。莫谤如来正法轮。上堂。剪除狂寇。扫
荡搀抢。犹是功勋边事。君臣道合。海晏河清。犹是法
身边事。作么生是衲僧本分事。良久曰。透网金鳞犹
滞水。回途石马出纱笼。上堂。承言须会宗。勿自立规
矩。若人下得通方句。我当刎颈而谢之。上堂。拈起拄
杖曰。山僧有时一棒作个漫天网。打俊鹰快鹞。有时
一棒作个布丝网。摝蚬捞虾。有时一棒作金毛师子。
有时一棒作虾蟆蚯蚓。山僧打你一棒。且作么生商
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量。你若缁素得出。不妨拄杖头上眼。开照四天下。若
也未然。从教立在古屏畔。待使丹青入画图。上堂。击
水鱼头痛。穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓。日午打三更。诸
禅德既是日午。为甚却打三更。良久曰。昨见垂杨绿。
今逢落叶黄。上堂。拈起拄杖。更无上上。放下拄杖。是
何模样。髑髅峰后即不问汝诸人。马镫里藏身一句
作么生道。若道不得。拄杖子道去也。卓一下。便归方
丈。上堂。进前即死。退后即亡。不进不退。又落在无事
之乡。何故。长安虽乐。不是久居。上堂。汝等诸人在我
这里过夏。与你点出五般病。一.不得向万里无寸草
处去。二.不得孤峰独宿。三.不得张弓架箭。四.不得物
外安身。五.不得滞于生杀。何故。一处有滞。自救难为。
五处若通。方名导师。汝等诸人若到诸方。遇明眼作
者。与我通个消息。贵得祖风不坠。若是常徒。即便寝
息。何故。裸形国里誇服饰。想君太煞不知时。上堂。山
僧因看华严金师子章第九由心回转善成门。又释
曰。如一尺之镜。纳重重之影象。若然者道有也得。道
无也得。道非亦得。道是亦得。虽然如是。更须知有挂
杖头上一窍。若也不会。拄杖子穿灯笼。入佛殿。撞著
释迦。磕倒弥勒。露柱拊掌。呵呵大笑。你且道笑个甚
么。卓拄杖下座。上堂。拈拄杖曰。盘山道向上一路滑。
南院道壁立千仞崄。临济道石火电光钝。琅邪有定
乾坤底句。各各高著眼。高著眼。卓拄杖下座。

**** 瑞州大愚山守芝禅师

才升座。僧问。如何是和尚家
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风。师曰。一言出口。驷马难追。问。如何是城里佛。师曰。
十字街头石幢子。问。不落三寸时如何。师曰。乾三长。
坤六短。曰。意旨如何。师曰。切忌地盈虚。问。昔日灵山
分半座。二师相见事如何。师曰。记得么。僧良久。师打
禅床一下。曰。多年忘却也。乃曰。且住。且住。若向言中
取则。句里明机。也似迷头认影。若也举唱宗乘。大似
一场寐语。虽然如是。官不容针。私通车马。放一线道。
有个葛藤处。遂敲禅床一下。曰。三世诸佛。尽皆头痛。
且道大众。还有免得底么。若一人免得。无有是处。若
免不得。海印发光。师乃竖起拂子曰。这个是印。那个
是光。这个是光。那个是印。掣电之机。徒劳伫思。会么。
老僧说梦。且道梦见个甚么。南柯十更若不会。听取
一颂。北斗挂须弥。杖头挑日月。林泉好商量。夏末秋
风切。珍重。问。如何是祖师西来意。师曰。天寒日短。问。
心法无形。如何雕琢。师曰。一丁两丁。曰。未晓者如何
领会。师曰。透七透八。上堂。一击响玲珑。喧轰宇宙通。
知音才侧耳。项羽过江东。与么会。恰认得驴鞍桥作
阿爷下颔。上堂。大愚相接大雄孙。五湖云水竞头奔。
竞头奔。有何门。击箭宁知枯木存。枯木存。一年还会
两度春。两度春。帐里真珠撒与人。撒与人。思量也是
慕西秦。上堂。竖穷三际。横遍十方。拈起也帝释心惊。
放下也地神胆战。不拈不放。唤作甚么。自云。虾䗫。上
堂。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。乃拈起拂子
云。狸奴白牯总在这里放光动地。何谓如此两段不
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同。问。如何是佛。师曰。锯解秤锤。上堂。大众集定。乃曰。
现成公案。也是打揲不办。便下座。上堂。大洋海底排
班立。从头第二𩯭毛斑。为甚么不道第一𩯭毛斑。要
会么。金蕊银丝成玉露。高僧不坐凤凰台。上堂众集。
乃曰。为众竭力。祸出私门。便下座。上堂。翠岩路崄𡾟。
举步涉千溪。更有洪源水。滔滔在岭西。击禅床。下座。
示众。擎起香合云。明头合。暗头合。道得天下横行。若
道不得且合却。下座。问。如何是为人一句。师曰。四角
六张。曰。意旨如何。师曰。八凹九凸。上堂。沙里无油事
可哀。翠岩嚼饭喂婴孩。他时好恶知端的。始觉从前
满面埃。击禅床下座。

**** 潭州石霜法永禅师

僧问。如何是佛。师曰。臂长衫袖
短。问。如何是祖师西来意。师曰。布裤膝头穿。

**** 舒州法华院全举禅师

到公安远和尚处。安问。作么
生是伽蓝。师曰。深山藏独虎。浅草露群蛇。曰。作么生
是伽蓝中人。师曰。青松盖不得。黄叶岂能遮。曰。道甚
么。师曰。少年玩尽天边月。潦倒扶桑没日头。曰。一句
两句。云开月露。作么生。师曰。照破佛祖。到大愚芝和
尚处。愚问。古人见桃花意作么生。师曰。曲不藏直。曰。
那个且从。这个作么生。师曰。大街拾得金。四邻争得
知。曰。上座还知么。师曰。路逢剑客须呈剑。不是诗人
不献诗。曰。作家诗客。师曰。一条红线两人牵。曰。玄沙
道。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。又作么生。师曰。海
枯终见底。人死不知心。曰。却是。师曰。楼阁凌云势。峰
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峦叠翠层。到琅邪觉和尚处。邪问。近离甚处。师曰。两
浙。曰。船来陆来。师曰。船来。曰。船在甚处。师曰。步下。曰。
不涉程途一句。作么生道。师以坐具摵一摵曰。杜撰
长老。如麻似粟。拂袖而出。邪问侍者。此是甚么人。者
曰。举上座。邪曰。莫是举师叔么。先师教我寻见伊。遂
下。旦过问上座。莫是举师叔么。莫怪适来相触忤。师
便喝。复问。长老何时到汾阳。邪曰。某时到。师曰。我在
浙江早闻你名。元来见解祇如此。何得名播寰宇。邪
遂作礼曰。某甲罪过。师到杭州西庵。庵主曾见明招。
主举颂曰。绝顶西峰上。峻机谁敢当。超然凡圣外。瞥
起两重光。师曰。如何是两重光。主曰。月从东出。日向
西没。师曰。庵主未见明招时如何。主曰。满盏油难尽。
师曰。见后如何。主曰。多心易得乾。住后。僧问。如何是
夺人不夺境。师曰。白菊乍开重日暖。百年公子不逢
春。曰。如何是夺境不夺人。师曰。大地绝消息。翛然独
任真。曰。如何是人境两俱夺。师曰。草荒人变色。凡圣
两齐空。曰。如何是人境俱不夺。师曰。清风与明月。野
老笑相亲。上堂。释迦不出世。达磨不西来。佛法遍天
下。谈玄口不开。上堂。钟鸣鼓响。鹊噪鸦鸣。为你诸人
说般若.讲涅槃了也。诸人还信得及么。观音菩萨向
诸人面前作大神通。若信不及。却往他方救苫利生
去也。上堂。开口又成增语。不开口又成剩语。乃曰。金
轮天子敕。草店家风别。上堂。三世诸佛。口挂壁上。天
下老和尚作么生措手。你诸人到誵方作么生举。山
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僧恁么道。也是久日桦来唇。喝一喝。上堂。古者道。我
若一向举扬宗教。法堂里草深一丈。不可为阇黎锁
却僧堂门去也。虽然如是。也是乌龟陆地弄尘行。上
堂。语渐也返常合道。论顿也不留朕迹。直饶论其顿
返其常。也是抑而为之。问。牛头未见四祖时。为甚么
百鸟衔花献。师曰。果熟猿兼重。曰。见后为甚么不衔
花。师曰。林疏鸟不过。问。七星光彩天将晓。不犯皇风
试道看。师曰。将军马蹄红。曰。错。师便打。僧礼拜。展坐
具始收。师曰。一展一收。法法皆周。拟欲更问。著甚来
由。遂问。会么。僧曰。不会。师便打。

**** 南岳芭蕉庵大道谷泉禅师

泉州人也。受法汾阳。放
荡湖湘。后省同参慈明禅师。明问。白云横谷口。道人
何处来。师左右顾视。曰。夜来何处火。烧出古人坟。明
曰。未在更道。师作虎声。明以坐具便摵。师接住。推明
置禅床上。明却作虎声。师大笑曰。我见七十馀员善
知识。今日始遇作家。师因倚遇上座来参(遇后住法昌)。问。
庵主在么。师曰。谁。曰。行脚僧。师曰。作甚么。曰。礼拜庵
主。师曰。恰值庵主不在。曰。你聻。师曰。向道不在。说甚
么你我。拽棒趁出。遇次日再来。师又趁出。遇一日又
来。问。庵主在么。师曰。谁。曰。行脚僧。揭帘便入。师拦胸
搊住曰。我这里狼虎纵横。尿床鬼子。三回两度来讨
甚么。曰。人言庵主亲见汾阳来。师解衣抖擞曰。你道
我见汾阳有多少奇特。曰。如何是庵中主。师曰。入门
须辩取。曰。莫祇这便是么。师曰。赚却几多人。曰。前言
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何在。师曰。听事不真。唤钟作瓮。曰。万法泯时全体现。
君臣合处正中邪去也。师曰。驴汉不会便休。乱统作
么。曰。未审客来将何祇待。师曰。云门糊饼赵州茶。曰。
恁么则谢师供养去也。师叱曰。我这里火种也未有。
早言谢供养。师因大雪。作偈曰。今朝甚好雪。纷纷如
秋月。文殊不出头。普贤呈丑拙。慈明迁住福严。师又
往省之。少留而还。作偈寄之曰。相别而今又半年。不
知谁共对谈禅。一般秀色湘山里。汝自匡徒我自眠。
明览笑而巳。

**** 蕲州黄梅龙华寺晓愚禅师

到五祖戒和尚处。祖问
曰。不落唇吻一句。作么生道。师曰。老老大大。话头也
不照顾。祖便喝。师亦喝。祖拈棒。师拍手便出。祖召曰。
阇黎且住。话在。师将坐具搭在肩上。更不回首。上堂。
摩腾入汉。巳涉繁词。达磨西来。不守巳分。山僧今日
与么道。也是为他闲事长无明。

**** 安吉州天圣皓泰禅师

到琅邪。邪问。埋兵掉斗。未是
作家。匹马单鎗。便请相见。师指邪曰。将头不猛。带累
三军。邪打师一坐具。师亦打邪一坐具。邪接住曰。适
来一坐具。是山僧令行。上座一坐具。落在甚么处。师
曰。伏惟尚飨。邪拓开曰。五更侵早起。更有夜行人。师
曰。贼过后张弓。邪曰。且坐吃茶。住后。僧问。如何是佛。
师曰。黑漆圣僧。曰。如何是佛法大意。师曰。看墙似土
色。

**** 唐州龙潭智圆禅师

辞汾阳。阳曰。别无送路。与子一
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枝拄杖。一条手巾。师曰。手巾和尚受用。拄杖即不消
得。阳曰。汝但将去。有用处在。师便收。阳曰。又道不用。
师便喝。阳曰。巳后不让临济。师曰。正令巳行。阳来日
送出三门。乃问。汝介山逢尉迟时如何。师曰。一刀两
段。阳曰。彼现那叱。又作么生。师便拽拄杖。阳喝曰。这
回全体分付。住后。僧问。承教有言。是真精进。是名真
法。供养如来。如何是真法。师曰。夜聚晓散。问。如何是
龙潭剑。师曰。触不得。曰。用者如何。师曰。白骨连山。问。
昔日穷经。今日参禅。此理如何。师曰。两彩一赛。曰。作
么生领会。师曰。去后不留踪。曰。如何是佛。师曰。火烧
不燃。问。古殿无佛时如何。师曰。三门前合掌。

**** 舒州投子圆修禅师

僧问。达磨未来时如何。师曰。出
口入耳。曰。来后如何。师曰。叉手并足。

**** 汾州太子院道一禅师

僧问。如何是佛。师曰。卖扇老
婆手遮日。问。红轮未出时如何。师曰。照烛分明。曰。出
后如何。师曰。捞天摸地。问。如何是学人亲切处。师曰。
慈母抱婴儿。曰。如何是学人转身处。师曰。街头巷尾。
曰。如何是学人著力处。师曰。千斤担子两头摇。问。古
曲无音韵。如阿和得齐。师曰。三九二十七。篱头吹觱
栗。曰。宫商角徵非关妙。石人拊掌笑呵呵。师曰。同道
方知。

*** 叶县省禅师法嗣

**** 舒州浮山法远圆鉴禅师

郑州人也。投三交嵩和尚
出家。幼为沙弥。见僧入室请问赵州庭柏因缘。嵩诘
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其僧。师傍有省。进具后。谒汾阳.叶县。皆蒙印可。尝与
达观颖薛大头七八辈游蜀。几遭横逆。师以智脱之。
众以师晓吏事。故号远录公。开堂拈香曰。汝海枯木
上生花。别迎春色。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师
曰。八十翁翁辊绣毬。曰。恁么则一句迥然开祖胄。三
玄戈甲振丛林。师曰。李陵元是汉朝臣。问。如何是佛。
师曰。大者如兄。小者如弟。问。如何是祖师西来意。师
曰。平地起骨堆。问。祖师门下。壁立千仞。正令当行。十
方坐断。和尚将何表示。师曰。寒猫不捉鼠。曰。莫便是
为人处也无。师曰。波斯不系腰。问。新岁巳临。旧岁何
往。师曰。目前无异怪。不用贴钟馗。曰。毕竟如何。师曰。
将谓目前无。僧以手画曰。争奈这个何。师便打。师与
王质待制论道。画一圆相。问曰。一不得匹马单鎗。二
不得衣锦还乡。鹊不得喜。鸦不得殃。速道。速道王罔
措。师曰。勘破了也。上堂。更莫论古话今。祇据目前事
与你诸人定夺区分。僧便问。如何是目前事。师曰。鼻
孔。曰。如何是向上事。师曰。眼睛。欧阳文忠公闻师奇
逸。造其室。未有以异之。与客棋。师坐其旁。文忠遽收
局。请因棋说法。师即令挝鼓升座。曰。若论此事。如两
家著棋相似。何谓也。敌手知音。当机不让。若是缀五
饶三。又通一路始得。有一般底。祇解闭门作活。不会
夺角冲关。硬节与虎口齐彰。局破后徒劳绰斡。所以
道。肥边易得。瘦肚难求。思行则往往失粘。心粗而时
时头撞。休誇国手。谩说神仙。赢局输筹即不问。且道
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黑白未分时。一著落在甚么处。良久曰。从来十九路。
迷悟几多人。文忠嘉叹。从容谓同僚曰。脩初疑禅语
为虚诞。今日见此老机缘。所得所造。非悟明于心地。
安能有此妙旨哉。上堂。天得一以清。地得一以宁。君
王得一以治天下。衲僧得一。祸患临身。击禅床。下座。
上堂。诸佛出世。建立化门。不离三身智眼。亦如摩醯
首罗三目。何故。一只水泄不通。缁素难辩。一只大地
全开。十方通畅。一只高低一顾。万类齐瞻。虽然若是。
本分衲僧陌路相逢。别具通天正眼始得。所以道。三
世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。且道狸奴白牯知
有个甚么事。要会么。深秋帘幕千家雨。落日楼台一
笛风。师暮年休于会圣严。叙佛祖奥义。作九带曰。佛
正法眼带。佛法藏带。理贯带。事贯带。理事纵横带。屈
曲垂带。妙叶兼带。金针双锁带。平怀常实带。学者既
巳传诵。师曰。若据圆极法门。本具十数。今此九带。巳
为诸人说了。更有一带。还见得么。若也见得亲切分
明。却请出来。对众说看。说得分明。许汝通前九带圆
明道眼。若见不亲切。说不相应。唯依吾语而为巳解。
则名谤法。诸人到此如何。众无语。师叱之而去。

**** 汝州宝应院法昭演教禅师

僧问。一言合道时如何。
师曰。七颠八倒。曰。学人礼拜。师曰。教休不肯休。直待
雨淋头。问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不
得成佛道。为甚么不得成佛道。师曰。赤脚骑铁驴。直
至海南居。上堂。十二时中。许你一时绝学。即是学佛
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法。不见阿难多闻第一。却被迦叶摈出。不得结集。方
知聪明博学。记持忆想。向外驰求。与灵觉心转没交
涉。五蕴壳中透脱不过。顺情生喜。违情生怒。盖覆深
厚。自缠自缚。无有解脱。流浪生死。六根为患。众苦所
逼。无自由分。而被妄心于中主宰。大丈夫儿早搆取
好。喝一喝。曰。参。上堂。宝应门风险。入者丧全身。作么
生是出身一句。若道不得。三十年后。

**** 唐州大乘山慧果禅师

僧问。如何是从上来传底意。
师曰。金盘拓出众人看。问。拨尘见佛时如何。师曰。拨
尘即乖。见佛即错。曰。总不如是时如何。师曰。错。问。如
何是道。师曰。宽处宽。窄处窄。曰。如何是道中人。师曰。
苦处苦。乐处乐。曰。道与道中人相去多少。师曰。十万
八千。问。如何是祖师西来意。师曰。天晴日出。曰。学人
不会。师曰。雨下泥生。

*** 神鼎諲禅师法嗣

**** 荆南府开圣宝情山主

僧问。如何是开圣境。师曰。三
乌引路。曰。如何是境中人。师曰。二虎巡山。

**** 天台山妙智寺光云禅寺

僧问。如何是祖何西来意。
师曰。东篱黄菊。曰。意旨如何。师曰。九日重阳。

*** 谷隐聪禅师法嗣

**** 润州金山昙颖达观禅师

首谒大阳玄禅师。遂问。洞
山特设偏正君臣。意明何事。阳曰。父母未生时事。师
曰。如何体会。阳曰。夜半正明。天晓不露。师罔然。遂谒
谷隐。举前话。隐曰。大阳不道不是。祇是口门窄。满口
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说未尽。老僧即不然。师问。如何是父母未生时事。隐
曰。粪墼子。师曰。如何是夜半正明。天晓不露。隐曰。牡
丹花下睡猫儿。师愈疑骇。一日普请。隐问。今日运薪
邪。师曰。然。隐曰。云门问。僧人般柴柴般人。如何会。师
无对。隐曰。此事如人学书。点画可效者工。否者拙。盖
未能忘法耳。当笔忘手。手忘心。乃可也。师于是默契。
良久曰。如石头云。执事元是迷。契理亦非悟。隐曰。汝
以为药语。为病语。师曰。是药语。隐呵曰。汝以病为药。
又安可哉。师曰。事如函得盖。理如箭直锋妙。宁有加
者。而犹以为病。实未喻旨。隐曰。妙至是。亦祇名理事。
祖师意旨。智识所不能到。矧事理能尽乎。故世尊云。
理障碍正见知。事障续诸生死。师恍如梦觉。曰。如何
受用。隐曰。语不离窠臼。安能出盖缠。师叹曰。才涉唇
吻。便落意思。尽是死门。终非活路。住后。示众曰。才涉
唇吻。便落意思。尽是死门。俱非活路。直饶透脱。犹在
沉沦。莫教孤负平生。虚度此世。要得不孤负平生么。
拈拄杖卓一下。曰。须是莫被拄杖瞒始得。看看拄杖
子。穿过你诸人髑髅。𨁝跳入你鼻孔里去也。又卓一
下。僧问。经文最初两字是甚么字。师曰。以字。曰。有甚
么交涉。师曰。八字。曰。好赚人。师曰。谤此经。故获罪如
是。问。一百二十斤铁枷。教阿谁担。师曰。老僧。曰。自作
自受。师曰。苦。苦。问。和尚还曾念佛也无。师曰。不曾念
佛。曰。为甚么不念佛。师曰。怕污人口。上堂。众集定。首
座出礼拜。师曰。好好问著。座低头。问话次。师曰。今日
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不答话。便归方丈。上堂。山僧门庭别。巳改诸方辙。为
文殊拔出眼里楔。教普贤休嚼口中铁。劝人放开髂
蛇手。与汝斫却系驴橛。驻意拟思量。喝曰。捏捏参。上
堂。山僧平生。意好相扑。祇是无人搭对。今日且共首
座搭对。捲起袈裟。下座索首座相扑。座才出。师曰。平
地上吃交。便归方丈。上堂。三世诸佛是奴婢。一大藏
教是涕唾。良久曰。且道三世诸佛是谁奴婢。乃将拂
子画一画曰。三世诸佛过这边。且道一大藏教是谁
涕唾。师乃自唾一唾。上堂。秤锤井底忽然浮。老鼠多
年变作牛。慧空见了拍手笑。三脚猢狲差异猴。上堂。
五千教典。诸佛常谈。八万尘劳。众生妙用。犹未是金
刚眼睛在。如何是金刚眼睛。良久曰。瞎。上堂。大众集
定。有僧才出礼拜。师曰。欲识佛性义。当观时节因缘。
僧便问。如何是时节因缘。师便下座。问。如何是向去
底人。师曰。从归青嶂里。不出白云来。曰。如何是却来
底人。师曰。自从游紫陌。谁肯隐青山。问。如何是夺人
不夺境。师曰。家里巳无回日信。路边空有望乡牌。曰。
如何是夺境不夺人。师曰。沧海尽教枯到底。青山直
得碾为尘。曰。如何是人境两俱夺。师曰。天地尚空秦
日月。山河不见汉君臣。曰。如何是人境俱不夺。师曰。
莺啭千林华满地。客游三月草侵天。问。如何是和尚
家风。师曰。伸手不见掌。曰。忽遇仙陀客来。又作么生。
师曰。对面千里。问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。临
济。曰。恁么则谷隐的子也。师曰。德山。问。如何是长法
卷十二 第 245b 页
身。师曰。拄杖六尺。曰。如何是短法身。师曰。算子三寸。
曰。恁么则法身有二也。师曰。更有方圆在。上堂。诸方
钩又曲。饵又香。奔凑犹如峰抱王。因圣这里。钩又直。
饵又无。犹如水底捺葫芦。举拄杖作钓鱼势。曰。深水
取鱼长信命。不曾将酒祭江神。掷拄杖。下座。

**** 苏州洞庭翠峰慧月禅师

僧问。一花开五叶。结果自
然成时如何。师曰。脱却笼头。卸却角驮。曰。拶出虚空
去。处处尽闻香。师曰。云愁闻鬼哭。雪压髑髅吟。问。和
尚未见谷隐时一句作么生道。师曰。步步登山远。曰。
见后如何。师曰。驱驱信马蹄。

**** 明州仗锡山修巳禅师

与浮山远公游。尝卓庵庐山
佛手岩。后至四明山心。独居十馀载。虎豹为邻。尝曰。
羊肠鸟道无人到。寂寞云中一个人。尔后道俗闻风
而至。遂成禅林。僧问。如何是无缝塔。师曰。四棱著地。
曰。如何是塔中人。师曰。高枕无忧。问。如何是祖师西
来意。师曰。舶船过海。赤脚回乡。

**** 唐州大乘山德遵禅师

问谷隐曰。古人索火。意旨如
何。曰。任他灭。师曰。灭后如何。曰。初三十一。师曰。恁么
则好时节也。曰。汝见甚么道理。师曰。今日一场困。隐
便打。师乃有颂曰。索火之机实快哉。藏锋妙用少人
猜。要会我师亲的旨。红炉火尽不添柴。僧问。世界圆
融一句。请师道。师曰。团团七尺馀。问。如何是祖师西
来意。师曰。鼻大眼深。上堂。上来又不问。下去又不疑。
不知是不是。是即也大奇。便下座。
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**** 荆南府竹园法显禅师

僧问。如何是佛。师曰。好手画
不成。问。如何是道。师曰。交横十字。曰。如何是道中人。
师曰。往往不相识。

**** 彭州永福院延照禅师

僧问。如何是彭州境。师曰。人
马合杂。僧以手作拽弓势。师拈棒。僧拟议。师便打。

**** 安吉州景清院居素禅师

僧问。即此见闻非见闻。为
甚么法身有三种病。二种光。师曰。填凹就缺。问。承和
尚有言。寰中天子敕。塞外将军令。如何是塞外将军
令。师曰。揭。曰。其中事如何。师曰。蹴。曰。莫便是和尚为
人处也无。师弹指一下。问。远远投师。乞师一接。师曰。
新罗人打鼓。曰。如何领会。师曰。舶主未曾逢。问。如何
是末上一句。师曰。金刚树下。曰。如何是末后一句。师
曰。拘尸城边。曰。向上更有事也无。师曰。有。曰。如何是
向上事。师曰。波旬拊掌呵呵笑。迦叶头抬不识人。

**** 处州仁寿嗣珍禅师

僧问。知师巳得禅中旨。当阳一
句为谁宣。师曰。土鸡瓦犬。曰。如何领会。师曰。门前不
与山童扫。任意松钗满路岐。上堂。明明无悟。有法即
迷。日上无云。丽天普照。眼中无翳。空本无茶。无智人
前。不得错举。参。

**** 越州云门显钦禅师

上堂。良久曰。好个话头。若到诸
方。不得错举。便下座。

**** 果州永庆光普禅师

初问谷隐。古人道。来日大悲院
里有斋。意旨如何。曰。日出隈阳坐。天寒不举头。师入
室次。隐曰。适来因缘汝作么生会。师曰。会则途中受
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用。不会则世谛流布。曰。未在更道。师拂袖便出。住后。
僧问。如何是佛法大意。师曰。蜀地用镔铁。

**** 驸马都尉李遵勖居士

谒谷隐。问出家事。隐以崔赵
公问径山公案答之。公于言下大悟。作偈曰。学道须
是铁汉。著手心头便判。直趣无上菩提。一切是非莫
管。公一日与坚上座送别。公问。近离上党。得届中都。
方接尘谈。遽回虎锡。指云犀之翠峤。访雪岭之清流。
未审此处彼处。的的事作么生。座曰。利剑拂开天地
静。霜刀才举斗牛寒。公曰。恰直今日耳聩。座曰。一箭
落双雕。公曰。上座为甚么著草鞋睡。座以衣袖一拂。
公低头曰。今日可谓降伏也。座曰。普化出僧堂。公临
终时。膈胃躁热。有尼道坚谓曰。众生见劫尽。大火所
烧时。都尉切宜照管主人公。公曰。大师与我煎一服
药来。坚无语。公曰。这师姑药也不会煎得。公与慈明
问答罢。泊然而终。语见慈明传中。

**** 英公夏竦居士

字子乔。自契机于谷隐。日与老衲游。
偶上蓝溥禅师至。公问。百骸溃散时。那个是长老自
家底。蓝曰。前月二十离蕲阳。公休去。蓝却问。百骸溃
散时。那个是相公自家底。公便喝。蓝曰。喝则不无。毕
竟那个是相公自家底。公对以偈曰。休认风前第一
机。太虚何处著思惟。山僧若要通消息。万里无云月
上时。蓝曰。也是弄精魂。

*** 广慧琏禅师法嗣

**** 东京华严道隆禅师

初参石门彻和尚。问曰。古者道。
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但得随处安闲。自然合他古辙。虽有此语。疑心未歇
时如何。门曰。知有乃可随处安闲。如人在州县住。或
闻或见。千奇百怪。他总将作寻常。不知有而安闲。如
人在村落住。有少声色则惊怪传说。师于言下有省。
门尽授其洞上厥旨。后为广慧嗣。一日。福严承和尚
问曰。禅师亲见石门。如何却嗣广慧。师曰。我见广慧。
渠欲剃发。使我擎凳子来。慧曰。道者。我有凳子诗听
取。乃曰。放下便平稳。我时便肯伊。因叙在石门处所
得。广慧曰。石门所示。如百味珍羞。祇是饱人不得。师
至和初游京。客景德寺。日纵观都市。归常二鼓。一夕
不得入。卧于门之下。仁宗皇帝梦至寺门。见龙蟠地。
惊觉。中夜遣中使视之。睹师熟睡鼻鼾。撼之惊矍。问
名归奏。帝闻名道隆。乃喜曰。吉徵也。明日召至便殿。
问宗旨。师奏对详允。帝大悦。后以偈句相酬唱。络绎
于道。或入对留宿禁中。礼遇特厚。赐号应制明悟禅
师。皇祐间。诏大觉琏禅师于化成殿演法。召师问话。
机锋迅捷。帝大悦。侍卫皆山呼。师即奏疏举琏自代。
禁林待问。秘殿谭禅。乞归庐山。帝览表不允。有旨。于
曹门外建精舍延师。赐号华严禅院。开堂。僧问。如何
是道。师曰。高高低低。曰。如何是道中人。师曰。脚瘦草
鞋宽。师年八十馀。示寂于盛暑。安坐七日。手足柔和。
全身塔于寺之东。

**** 临江军慧力慧南禅师

僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿
谁。师曰。铁牛不吃栏边草。直上须弥顶上眠。曰。恁么
卷十二 第 246c 页
则昔日汝阳亲得旨。临江今日大敷扬。师曰。礼拜了
退。问。如何是佛。师曰。头大尾小。曰。未晓玄言。乞师再
指。师曰。眉长三尺二。曰。恁么则人人皆顶戴。见者尽
攒眉。师长嘘一声。僧拍一拍便礼拜。师曰。一任𨁝跳。

**** 汝州广慧德宣禅师

僧问。祖祖相传传祖印。师今得
法嗣何人。师曰。仲氏吹埙。伯氏吹篪。曰。恁么则广慧
的子。首山亲孙也。师曰。椽堆里坐地。不打阇黎。

**** 文公杨亿居士

字大年。幼举神婴。及壮负才名而未
知有佛。一日过同僚。见读金刚经。笑且罪之。彼读自
若。公疑之曰。是岂出孔孟之右乎。何佞甚。因阅数板。
懵然始少敬信。后会翰林李公维。勉令发问。及由秘
书监出守汝州。首谒广慧。慧接见。公便问。布鼓当轩
击。谁是知音者。慧曰。来风深辩。公曰。恁么则禅客相
逢祇弹指也。慧曰。君子可八。公应喏喏。慧曰。草贼大
败。夜语次。慧曰。秘监曾与甚人道话来。公曰。某曾问
云岩谅监寺。两个大虫相咬时如何。谅曰。一合相。某
曰。我祇管看。未审恁么道还得么。慧曰。这里即不然。
公曰。请和尚别一转语。慧以手作拽鼻势。曰。这畜生
更𨁝跳在。公于言下脱然无疑。有偈曰。八角磨盘空
里走。金毛狮子变作狗。拟欲将身北斗藏。应须合掌
南辰后。复杼其师承密證。寄李翰林曰。病夫夙以顽
憃。获受奖顾。预闻南宗之旨。久陪上国之游。动静咨
询。周旋策发。俾其刳心之有诣。墙面之无惭者。诚出
于席间床下矣。矧又故安公大师每垂诱导。自双林
卷十二 第 247a 页
灭影。只履西归。中心浩然。罔知所止。仍岁沉痾。神虑
迷恍。殆及小间。再辩方位。又得云门谅公大士见顾
蓬蒿。谅之旨趣。正与安公同辙。并自庐山云居归宗
而来。皆是法眼之流裔。去年假守兹郡。适会广慧禅
伯。实承嗣南院念。念嗣风穴。穴嗣先南院。南院嗣兴
化。兴化嗣临济。临济嗣黄檗。黄檗嗣百丈。丈嗣马祖。
祖出让和尚。让即曹溪之长嫡也。斋中务简。退食之
暇。或坐邀而至。或命驾从之。请扣无方。蒙滞顿释。半
岁之后。旷然弗疑。如忘忽记。如睡忽觉。平昔碍膺之
物。嚗然自落。积劫未明之事。廓尔现前。固亦决择之
洞分。应接之无蹇矣。重念先德。率多参寻。如雪峰九
上洞山。三到投子。遂嗣德山。临济得法于大愚。终承
黄檗。云岩多蒙道吾训诱。乃为药山之子。丹霞亲承
马祖印可。而终作石头之裔。在古多有。于理无嫌。病
夫今继绍之缘。实属于广慧。而提激之自。良出于鳌
峰也。欣幸。欣幸。公问广慧曰。承和尚有言。一切罪业。
皆因财宝所生。劝人疏于财利。况南阎浮提众生。以
财为命。邦国以财聚人。教中有财法二施。何得劝人
疏财乎。慧曰。幡竿尖上铁龙头。公曰。海坛马子似驴
大。慧曰。楚鸡不是丹山凤。公曰。佛灭二千岁。比丘少
惭愧。公置一百问。请广慧答。慧一一答回。公问李都
尉曰。释迦六年苦行。成得甚么事。尉曰。担折知柴重。
公因微恙。问环大师曰。某今日忽违和。大师慈悲。如
何医疗。环曰。丁香汤一碗。公便作吐势。环曰。恩爱成
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烦恼。环为煎药次。公叫曰。有贼。环下药于公前。叉手
侧立。公瞠目视之曰。少丛林汉。环拂袖而出。又一日。
问曰。某四大将欲离散。大师如何相救。环乃槌胸三
下。公曰。赖遇作家。环曰。几年学佛法。俗气犹未除。公
曰。祸不单行。环作嘘嘘声。公书偈遗李都尉曰。沤生
与沤灭。二法本来齐。欲识真归处。赵州东院西。尉见
遂曰。泰山庙里卖纸钱。尉即至。公巳逝矣。

** 南岳下十一世

*** 石霜圆禅师法嗣

**** 洪州翠岩可真禅师

福州人也。尝参慈明。因之金銮
同善侍者坐夏。善乃慈明高第。道吾真.杨岐会皆推
伏之。师自负亲见慈明。天下无可意者。善与语。知其
未彻。笑之。一日山行。举论锋发。善拈一片瓦砾。置盘
石上。曰。若向这里下得一转语。许你亲见慈明。师左
右视。拟对之。善叱曰。伫思停机。情识未透。何曾梦见。
师自愧悚。即还石霜。慈明见来。叱曰。本色行脚人。必
知时节。有甚急事。夏未了早巳至此。师泣曰。被善兄
毒心。终碍塞人。故来见和尚。明遽问。如何是佛法大
意。师曰。无云生岭上。有月落波心。明嗔目喝曰。头白
齿豁。犹作这个见解。如何脱离生死。师悚然。求指示。
明曰。汝问我。师理前语问之。明震声曰。无云生岭上。
有月落波心。师于言下大悟。师爽气逸出。机辩迅捷。
丛林惮之。住翠岩日。僧问。如何是佛。师曰。同坑无异
土。问。如何是祖师西来意。师曰。深耕浅种。问。如何是
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学人转身处。师曰。一堵墙。百堵调。曰。如何是学人著
力处。师曰。千日斫柴一日烧。曰。如何是学人亲切处。
师曰。浑家送上渡头船。问。利人一句。请师垂示。师曰。
三脚虾蟆飞上天。曰。前村深雪里。昨夜一枝开。师曰。
饥逢王膳不能餐。问。如何是道。师曰。出门便见。曰。如
何是道中人。师曰。担枷过状。上堂。先德道。此事如爆
龟文。爆即成兆。不爆成钝。爆与不爆。直下便捏。上蓝
即不然。无固无必。虚空走马。旱地行船。南山起云。北
山下雨。遂拈拄杖曰。拄杖子变作天大将军。巡历四
天下。有守节不守节。有戒行无戒行。一时奏与天帝
释。乃喝一喝曰。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。
卓一下上堂。举龙牙颂曰。学道如钻火。逢烟未可休。
直待金星现。归家始到头。神鼎曰。学道如钻火。逢烟
即便休。莫待金星现。烧脚又烧头。师曰。若论顿也。龙
牙正在半途。若论渐也。神鼎犹少悟在。于此复且如
何。诸仁者。今年多落叶。几处扫归家。上堂。临阵抗敌。
不惧生死者。将军之勇也。入山不惧虎兕者。猎人之
勇也。入水不惧蛟龙者。渔人之勇也。作么生是衲僧
之勇。拈拄杖曰。这个是拄杖子。拈得.把得.动得。三千
大千世界。一时摇动。若拈不得。把不得。动不得。文殊
自文殊。解脱自解脱。参。上堂。举。僧问巴陵。如何是道。
陵曰。明眼人落井。又问宝应。如何是道。应曰。五凤楼
前。又问首山。如何是道。山曰。脚下深三尺。此三转语。
一句壁立千仞。一句陆地行船。一句宾主交参。诸人
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莫有拣得者么。出来道看。如无。且行罗汉慈。破结贼
故。行菩萨慈。安众生故。行如来慈。得如相故。问。如何
是佛法大意。师曰。五通贤圣。曰。学人不会。师曰。舌至
梵天。师将入灭。示疾甚劳苦。席藁于地。转侧不少休。
哲侍者垂泣曰。平生诃佛骂祖。今何为乃尔。师熟视。
诃曰。汝亦作此见解邪。即起趺坐。呼侍者烧香。烟起
遂示寂。

**** 蒋山赞元觉海禅师

婺州义乌人。姓傅氏。乃大士之
裔也。夙修种智。随愿示生。父母感祥。闾里称异。三岁
出家。七岁为僧。十五游方。远造石霜。升于丈室。慈明
一见曰。好好著槽厂。师遂作驴鸣。明曰。真法器耳。俾
为侍者。二十年中。运水搬柴。不惮寒暑。悉巳躬亲。求
道后出世苏台.天峰.龙华.白云。府帅请居志公道场。
提纲宗要。机锋迅敏。解行相应。诸方推服。丞相王公
安石重师德望。特奏章服师号。公又坚辞鼎席。结庐
定林山中。与师萧散林下。清谈终日。赠师颂曰。不与
物违真道广。每寻缘起自禅深。舌根巳净谁能坏。足
迹如空我得寻。此亦明世希有事也。僧问。如何是和
尚家风。师曰。东壁打西壁。曰。客来如何祇待。师曰。山
上樵。井中水。问。如何是诸佛出身处。师曰。驴胎马腹。
问。鲁祖面壁。意旨如何。师曰。住持事繁。问。如何是大
善知识。师曰。屠牛剥羊。曰。为甚么如此。师曰。业在其
中。上堂。这个若是。如虎戴角。这个若不是。唤作甚么。
良久曰。喂驴喂马。珍重。元祐元年。师乃迁化。丞相王
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公恸哭于塔。赞师真曰。贤哉人也。行厉而容寂。知言
而能默。誉荣弗喜。辱毁弗戚。弗矜弗克。人自称德。有
缁有白。来自南北。弗顺弗逆。弗抗弗抑。弗观汝华。唯
食巳实。孰其嗣之。我有遗则。

**** 瑞州武泉山政禅师

僧问。如何是佛法大意。师曰。衣
成人。水成田。上堂。黄梅席上。海众千人。付法传衣。碓
坊行者。是则红日西升。非则月轮东上。参。

**** 南岳双峰寺省回禅师

上堂。南番人汎船。塞北人摇
橹。波斯入大唐。须弥山作舞。是甚么说话。师元丰六
年九月十七日净发。沐浴辞众。偈曰。九十二光阴。分
明对众说。远洞散寒云。幽窗度残月。言讫坐逝。茶毗
齿顶不坏。上有五色异光。

**** 洪州大宁道宽禅师

僧问。饮光正见。为甚么见拈花
却微笑。师曰。忍俊不禁。问。丹霞烧木佛。院主为甚么
眉须堕落。师曰。贼不打贫儿家。问。既是一真法界。为
甚么却有千差万别。师曰。根深叶茂。僧打圆相曰。还
出得这个也无。师曰。弄巧成拙。问。如何是前三三。后
三三。师曰。数九不到九。问。如何是佛法大意。师曰。点
茶须是百沸汤。曰。意旨如何。师曰。吃尽莫留滓。有僧
造师之室。问。如何是露地白牛。师以火箸插火炉中。
曰。会么。曰。不会。师曰。头不欠。尾不剩。师在同安日。时
有僧问。既是同安。为甚么却有病僧化去。师曰。布施
不如还却债。上堂。少林妙诀。古佛家风。应用随机。卷
舒自在。如拳作掌。开合有时。似水成沤。起灭无定。动
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静俱显。语默全彰。万用自然。不劳心力。到这里唤作
顺水放船。且道逆风举棹。谁是好手。良久曰。弄潮须
是弄潮人。喝一喝曰。珍重。上堂。无念为宗。无住为本。
真空为体。妙有为用。所以道。尽大地是真空。遍法界
是妙有。且道是甚么人用得。四时运用。日月长明。法
本不迁。道无方所。随缘自在。逐物升沈。此土他方。入
凡入圣。虽然如是。且道入乡随俗一句作么生道。良
久曰。西天梵语。此土唐言。

**** 潭州道吾悟真禅师

上堂。古今日月。依旧山河。若明
得去。十方薄伽梵。一路涅槃门。若明不得。谤斯经故。
获罪如是。上堂。师子儿哮吼。龙马驹𨁝跳。古佛镜中
明。三山孤月皎。遂作舞。下座。上堂。举。洞山道。五台山
上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎甚子。三个
猢狲夜簸钱。老僧即不然。三面狸奴脚踏月。两头白
牯手拿烟。戴冠碧免立庭柏。脱壳乌龟飞上天。老僧
葛藤尽被汝诸人觑破了也。洞山老人。甚是奇特。虽
然如是。祇行得三步四步。且不过七跳八跳。且道誵
讹在甚么处。老僧今日不惜眉毛。一时布施。良久曰。
叮咛损君德。无言真有功。任从沧海变。终不为君通。
问。凝然便会时如何。师曰。老鼠尾上带研槌。问。如何
是真如体。师曰。夜叉屈膝眼睛黑。曰。如何是真如用。
师曰。金刚杵打铁山摧。问。如何是常照。师曰。针锋上
须弥。曰。如何是寂照。师曰。眉毛里海水。曰。如何是本
来照。师曰。草鞋里𨁝跳。僧退。师曰。寂照常照本来照。
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草鞋底下常𨁝跳。更会针锋上须弥。眉毛中水常渺
渺。问。如何是佛。师曰。洞庭无盖。上堂。山前麦熟。庐陵
米价。镇州萝卜。更有一般。良久曰。时挑野菜和根煮。
旋斫生柴带叶烧。上堂。古人道。认著依前还不是。实
难会。土宿颔下髭须多。波斯眼深鼻孔大。甚奇怪。歘
然透过新罗界。问僧。甚处来。曰。堂中来。师曰。圣僧道
甚么。僧近前不审。师曰。东家作驴。西家作马。曰。过在
甚么处。师曰。万里崖州。师不安。僧问。和尚近日尊位
如何。师曰。粥饭头不了事。僧无语。师鸣指一下。上堂。
普化明打暗打。布袋横撒竖撒。石室行者踏碓。因甚
忘却下脚。问。如何是第一玄。师曰。释尊光射阿难肩。
曰。如何是第二玄。师曰。孤轮众象攒。曰。如何是第三
玄。师曰。泣向枯桑泪涟涟。曰。如何是第一要。师曰。最
好精粗照。曰。如何是第二要。师曰。闪电乾坤光晃耀。
曰。如何是第三要。师曰。路夹青松老。上堂。举。僧问首
山。如何是佛。山曰。新妇骑驴阿家牵。师曰。手提巴鼻
脚踏尾。仰面看天听流水。天明送出路傍边。夜静还
归茅屋里。

**** 蒋山保心禅师

僧问。月未圆时如何。师曰。顺数将去。
曰。圆后如何。师曰。倒数将来。问。如何是吹毛剑。师曰。
黑漆露柱。问。声色两字如何透得。师曰。一手吹。一手
拍。

**** 洪州百丈惟政禅师

上堂。岩头和尚用三文钱索得
个妻。祇解捞虾摝蚬。要且不解生男育女。直至如今。
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门风断绝。大众要识奯公妻么。百丈今日不惜唇吻。
与你诸人注破。蓬𩯭荆钗世所稀。布裙犹是嫁时衣。
僧问。牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔花献。师曰。有
钱千里通。曰。见后为甚么不衔花。师曰。无钱隔壁聋。
问。达磨未来时如何。师曰。六六三十六。曰。来后如何。
师曰。九九八十一。问。如何是祖师西来意。师曰。木耳
树头生。问。一切法是佛法。意旨如何。师曰。一重山下
一重人。问。上行下敩。未是作家。背楚投吴。方为达士。
岂不是和尚语。师曰。是。曰。父财子用也。师曰。汝试用
看。僧拟议。师便打。上堂。天台普请。人人知有。南岳游
山。又作么生。会则灯笼笑你。不会有眼如盲。

**** 明州香山蕴良禅师

僧问。如何是透法身句。师曰。刹
竿头上舞三台。曰。如何是接初机句。师曰。上大人。曰。
如何是末后句。师曰。双林树下。问。如何是学人转身
处。师曰。磨坊里。上堂。良久。呵呵大笑曰。笑个甚么。笑
他鸿鹄冲天飞。乌龟水底逐鱼儿。三个老婆六只奶。
金刚背上烂如泥。阿呵呵。知不知。东村陈大耆。参。

**** 苏州南峰惟广禅师

上堂。一问一答。如钟含响。似谷
应声。盖为事不获巳。且于建化门中。放一线道。若据
衲僧门下。天地悬殊。且道衲僧有甚么长处。良久曰。
尽日觅不得。有时还自来。咄。

**** 潭州大沩德乾禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。
水从山上出。曰。意旨如何。师曰。溪涧岂能留。乃曰。山
花似锦。文殊撞著眼睛。幽鸟绵蛮。观音塞却耳际。诸
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仁者更思量个甚么。昨夜三更睡不著。翻身捉得普
贤。贬向无生国里。一觉直至天明。今朝又得与诸人
相见说梦。噫。是甚么说话。卓拄杖。下座。

**** 全州灵山本言禅师

僧问。如何是佛。师曰。谁教汝恁
么问。曰。今日起动和尚也。师曰。谢访及。

**** 安吉州广法院源禅师

僧问。如何是祖师西来意。师
曰。砖头瓦片。问。闹中取静时如何。师曰。冤不可结。问。
如何是正法眼。师曰。眉毛下。曰。便与么会时如何。师
曰。瞳儿笑点头。问。如何是向上事。师曰。日月星辰。曰。
如何是向下事。师曰。地狱镬汤。问。万里无云时如何。
师曰。猢狲忍饿。曰。乞师拯济。师曰。甚么火色。问。古人
拈槌举拂。意旨如何。师曰。白日无闲人。曰。如何承当。
师曰。如风过耳。问。握剑当胸时如何。师曰。老鸦成队。
曰。正是和尚见处。师曰。蛇穿鼻孔。僧拂袖便出。师曰。
大众相逢。问。从上诸圣向甚么处行履。师曰。十字街
头。曰。与么则败缺也。师曰。知你不到这田地。曰。到后
如何。师曰。家常茶饭。问。祖意教意。是同是别。师曰。乾
姜附子。曰。与么则不同也。师曰。冰片雪团。上堂。春雨
微微。檐头水滴。间声不悟。归堂面壁。上堂。若论大道。
直教杼山无开口处。你诸人试开口看。僧便问。如何
是大道。师曰。担不起。曰。为甚么担不起。师曰。大道。上
堂。若论此事。切莫道著。道著即头角生。有僧出曰。头
角生也。师曰。祸事。曰。某甲罪过。师曰。龙头蛇尾。伏惟
珍重。师元丰八年十月十二晚。忽书偈曰。雪𩯭霜髭
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九九年。半肩毳衲尽诸缘。廓然笑指浮云散。玉兔流
光照大千。掷笔而寂。

**** 灵隐德章禅师

初住大相国寺西经藏院。庆历八年
九月一日。仁宗皇帝诏师于延春阁下斋。宣普照大
师问。如何是当机一句。师曰。一言迥出青霄外。万仞
峰前崄处行。曰。作么生是崄处行。师便喝。曰。皇帝面
前。何得如此。师曰。也不得放过。明年又宣入内斋。复
宣普照问。如何是夺人不夺境。师曰。雷惊细草萌芽
发。高山进步莫迟迟。曰。如何是夺境不夺人。师曰。戴
角披毛异。来往任纵横。曰。如何是人境两俱夺。师曰。
出门天外迥。流光影不真。曰。如何是人境俱不夺。师
曰。寒林无宿客。大海听龙吟。后再宣入化成殿斋。宣
守贤问。斋筵大启。如何报答圣君。师曰。空中求鸟迹。
曰。意旨如何。师曰。水内觅鱼踪。师进心珠歌曰。心如
意。心如意。任运随缘不相离。但知莫向外边求。外边
求。终不是。枉用工夫隐真理。识心珠。光耀日。秘藏深
密无形质。拈来掌内众人惊。二乘精进争能测。碧眼
胡须指出。临机妙用何曾失。寻常切忌与人看。大地
山河动岌岌。师皇祐二年乞归山林养老。御批杭州
灵隐寺住持。赐号明觉。

*** 琅邪觉禅师法嗣

**** 苏州定慧院超信海印禅师

僧问。如何是佛法的的
大意。师曰。湘源斑竹杖。曰。意旨如何。师曰。枝枝带泪
痕。问。如何是第一句。师曰。那吒忿怒。曰。如何是第二
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句。师曰。衲僧罔措。曰。如何是第三句。师曰。西天此土。
上堂。泥蛇咬石鳖。露柱啾啾叫。须弥打一棒。阎老呵
呵笑。参。上堂。若识般若。即被般若缚。若不识般若。亦
被般若缚。识与不识。拈放一边。却问诸人。如何是般
若体。参堂去。上堂。莺声阑。蝉声急。入水乌龟头不湿。
鹭鹚飞入芦花丛。雪月交辉俱不及。吽。

**** 淇州泐潭晓月禅师

僧问。修多罗教。如标月指。未审
指个甚么。师曰。请高著眼。曰。曙色未分人尽望。及乎
天晓也寻常。师曰。年衰鬼弄人。

**** 越州姜山方禅师

僧问。如何是不动尊。师曰。单著布
衫穿市过。曰。学人未晓。师曰。骑驴踏破洞庭波。曰。透
过三级浪。专听一声雷。师曰。伸手不见掌。曰。还许学
人进向也无。师曰。踏地告虚空。曰。雷门之下。布鼓难
鸣。师曰。八花毬子上。不用绣红旗。曰。三十年后。此话
大行。师便打。问。莲花未出水时如何。师曰。穿针嫌眼
小。曰。出水后如何。师曰。尽日展愁眉。问。如何是一尘
入正受。师曰。蛇衔老鼠尾。曰。如何是诸尘三昧起。师
曰。鳖咬钓鱼竿。曰。恁么则东西不辩。南北不分去也。
师曰。堂前一碗夜明灯。帘外数茎青瘦竹。问。诸佛未
出世时如何。师曰。不识酒望子。曰。出世后如何。师曰。
钓鱼船上赠三椎。问。如何是佛。师曰。留髭表丈夫。问。
奔流度刃。疾𦦨过风。未审姜山门下还许借借也无。
师曰。天寒日短夜更长。曰。锦帐绣鸳鸯。行人难得见。
师曰。髑髅里面气冲天。僧召和尚。师曰。鸡头凤尾。曰。
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诸方泥里洗。姜山画将来。师曰。姜山今日为客。且望
阇黎善传。虽然如是。不得放过。便打。上堂。穿云不渡
水。渡水不穿云。乾坤把定不把定。虚空放行不放行。
横三竖四。乍离乍合。将长补短。即不问汝诸人。饭是
米做一句。要且难道。良久曰。私事不得官酬。上堂。不
是道得道不得。诸方尽把为奇特。寒山烧火满头灰。
笑骂丰干这老贼。

**** 福州白鹿山显端禅师

僧问。如何是道。师曰。九州百
粤。曰。如何是道中人。师曰。乘肥衣锦。问。如何是大善
知识。师曰。持刀按剑。曰。为甚么如此。师曰。礼防君子。
问。如何是异类。师曰。鸦巢生凤。上堂。摩腾入汉。肉上
剜疮。僧会来吴。眼中添屑。达磨九年面壁。鬼魅之由。
二祖立雪求心。翻成不肖。汝等诸人到这里。如何吐
露。若也道得。海上横行。若道不得。林间独卧。以拄杖
击禅床一下。问。如何是无相佛。师曰。滩头石师子。曰。
意旨如何。师曰。有心江上住。不怕浪淘沙。问。凝然湛
寂时如何。师曰。不是阇黎安身立命处。曰。如何是学
人安身立命处。师曰。云有出山势。水无投涧声。问。如
何是教意。师曰。楞伽会上。曰。如何是祖意。师曰。熊耳
山前。曰。教意祖意。相去几何。师曰。寒松连翠竹。秋水
对红莲。

**** 滁州琅邪山智游禅师

僧问。如何是琅邪境。师曰。松
因有限萧疏老。花为无情取次开。曰。如何是境中人。
师曰。发长僧貌丑。问。如何是和尚为人句。师曰。眼前
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三尺雪。曰。莫便是也无。师曰。脑后一枝花。

**** 泉州凉峰洞渊禅师

僧问。如何是涅槃。师曰。刀斫斧
劈。曰。如何是解脱。师曰。衫长裤短。问。诸圣不到处。师
还知也无。师曰。老来无力下禅床。问。离四句。绝百非
时如何。师曰。柴门草自深。问。狗子还有佛性也无。师
曰。松直棘曲。问。如何是佛。师曰。金沙照影。曰。如何是
道。师曰。玉女抛梭。曰。佛与道相去几何。师曰。龟毛长
二丈。兔角长八尺。

**** 真州真如院方禅师

参琅邪。唯看柏树子话。每入室。
陈其所见。不容措词。常被喝出。忽一日大悟。直入方
丈曰。我会也。琅邪曰。汝作么生会。师曰。夜来床荐暖。
一觉到天明。琅邪可之。

**** 宣州兴教院坦禅师

永嘉牛氏子。业打银。因淬砺瓶
器有省。即出家。参琅邪。机语顿契。后依天衣怀禅师。
时住兴教。擢为第一座。衣受他请。欲闻州乞师继之。
时刁景纯学士守宛陵。衣恐刁涉外议。乃于观音前
祝曰。若坦首座道眼明白。堪任住持。愿示梦于刁学
士。刁夜梦牛在兴教法座上。衣凌晨辞州。刁举所梦。
衣大笑。刁问其故。衣曰。坦首座姓牛。又属牛。刁就座
出帖请之。师受请升座。有雪窦化主省宗出。问。诸佛
未出世。人人鼻孔辽天。出世后为甚么杳无消息。师
曰。鸡足峰前风悄然。宗曰。未在更道。师曰。大雪满长
安。宗曰。谁人知此意。令我忆南泉。拂袖归众。更不礼
拜。师曰。新兴教今日失利。便归方丈。令人请宗至。师
卷十二 第 251b 页
曰。适来错祇对一转语。人天众前何不礼拜盖覆却。
宗曰。大丈夫膝下有黄金。争肯礼拜无眼长老。师曰。
我别有语在。宗乃理前语。至未在更道处。师曰。我有
三十棒寄你打雪窦。宗乃礼拜。

**** 江州归宗可宣禅师

汉州人也。壮为僧。即出峡依琅
邪。一语忽投。群疑顿息。琅邪可之。未几。令分座。净空
居士郭功甫过门问道。与厚。及师领归宗。时功甫任
南昌尉。俄郡守恚师不为礼。捃甚。遂作书寄功甫曰。
某世缘尚有六年。奈州主抑逼。当弃馀喘。托生公家。
愿无见阻。功甫阅书惊喜。且颔之。中夜。其妻梦间见
师入其寝。失声曰。此不是和尚来处。功甫撼而问之。
妻详以告。呼灯取书示之。相笑不巳。遂孕。及生。乃名
宣老。期年记问如昔。至三岁。白云端禅师抵其家。始
见之。曰。吾侄来也。云曰。与和尚相别几年。宣倒指曰。
四年矣(盖与相别一年方死)。云曰。甚处相别。曰。白莲庄上。云曰。
以何为验。曰。爹爹妈妈明日请和尚斋。忽闻推车声。
云问。门外是甚么声。宣以手作推车势。云曰。过后如
何。曰。平地两条沟。果六周无疾而逝。

**** 秀州长水子璿讲师

郡之嘉兴人也。自落发诵楞严
不辍。从洪敏法师讲至动静二相。了然不生。有省。谓
敏曰。敲空击木(木一作竹)。尚落筌蹄。举目扬眉。巳成拟议。
去此二途。方契斯旨。敏拊而證之。然欲探禅源。罔知
攸往。闻琅邪道重当世。即趋其席。值上堂次。出问。清
净本然。云何忽生山河大地。琅邪凭陵答曰。清净本
卷十二 第 251c 页
然。云何忽生山河大地。师领悟。礼谢曰。愿侍巾瓶。琅
邪谓曰。汝宗不振久矣。宜厉志扶持。报佛恩德。勿以
殊宗为介也。乃如教。再拜以辞。后住长水。承禀日顾
众曰。道非言象得。禅非拟议知。会意通宗。曾无别致。
由是二宗仰之。尝疏楞严等经。盛行于世。

*** 大愚芝禅师法嗣

**** 南岳云峰文悦禅师

南昌徐氏子。初造大愚。闻示众
曰。大家相聚吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭射。
便下座。师大骇。夜造方丈。愚问。来何所求。师曰。求心
法。愚曰。法轮未转。食轮先转。后生趁色力健。何不为
众乞食。我忍饥不暇。何暇为汝说禅乎。师不敢违。未
几。愚移翠岩。师纳疏罢。复过翠岩求指示。岩曰。佛法
未到烂却。雪寒宜为众乞炭。师亦奉命。能事罢复造
方丈。岩曰。堂司阙人。今以烦汝。师受之不乐。恨岩不
去心地。坐后架。桶箍忽散。自架堕落。师忽然开悟。顿
见岩用处。走搭伽梨。上寝堂。岩迎笑曰。维那。且喜太
事了毕。师再拜。不及吐一辞而去。服勤八年。后出世
翠岩。时首座领众出迎。问曰。德山宗乘即不问。如何
是临济大用。师曰。你甚处去来。座拟议。师便掌。座拟
对。师喝曰。领众归去。自是一众畏服。僧问。如何是道。
师曰。路不拾遗。曰。如何是道中人。师曰。草贼大败。僧
礼拜。师嘘一声。问。万法归一。一归何所。师曰。黄河九
曲。曰。如何是第一句。师曰。垂手过膝。曰。如何是第二
句。师曰。万里崖州。曰。如何是第三句。师曰。粪箕扫帚。
卷十二 第 252a 页
问。如何是深山岩崖佛法。师曰。猢狲倒上树。问。如何
是衲衣下事。师曰。皮里骨。问。不涉廉纤。请师速道。师
曰。须弥山。问。如何是清净法身。师曰。柴场荻草。上堂。
语不离窠道。焉能出盖缠。片云横谷口。迷却几人源。
所以道。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。汝
等诸人。到这里凭何话会。良久曰。欲得不招无间业。
莫谤如来正法轮。上堂。过去诸佛巳灭。未来诸佛未
生。正当今日。佛法委在翠岩。放行则随机利物。把住
则瓦解冰消。且道把住好。放行好。良久曰。咄。这野狐
精。击禅床下座。上堂。汝等诸人。与么上来。大似剌脑
入胶盆。与么下去。也是平地吃交。直饶不来不去。朝
打三千。暮打八百。上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎
哉。体之则神。所以娑婆世界。以音声为佛事。香积世
界。以香饭为佛事。翠岩这里。祇于出入息内供养承
事。过现未来。尘沙诸佛。无一空过者。过现未来。尘沙
诸佛。是翠岩侍者。无一不到。如一不到。三十拄杖。诸
上座还会么。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。上
堂。有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为
体。祇为情生智隔。想变体殊。达本情忘。知心体合。诸
禅德会么。古佛与露柱相交。佛殿与灯笼斗额。若也
不会。单重交折。上堂。竿木随身。逢场作戏。然虽如是。
一手不独拍。众中莫有作家禅客。本分衲僧。出来共
相唱和。有么。时有僧出。礼拜。师曰。依稀似曲才堪听。
又被风吹别调中。便下座。上堂。天明平旦。万事成办。
卷十二 第 252b 页
北俱卢洲长粳米饭。下座。上堂。有佛处不得住。无佛
处急走过。你等诸人。横担拄杖。向甚么处行脚。良久
曰。东胜身洲持钵。西瞿耶尼吃饭。上堂。假使心通无
量时。历劫何曾异今日。且道今日事作么生。良久曰。
乌龟钻破壁。上堂。见闻觉知无障碍。声香味触常三
昧。衲僧道。会也。山是山。水是水。饥来吃饭。困来打睡。
忽然须弥山𨁝跳入你鼻孔里。摩竭鱼穿你眼睛中。
作么生商量。良久曰。参堂去。上堂。一刀两段。未称宗
师。就下平高。固非作者。翠岩到这里。口似匾担。你等
诸人作么生商量。良久曰。欲得不招无间业。莫谤如
来正法轮。上堂。若见诸相非相。即山河大地。并无过
咎。诸上座终日著衣吃饭。未曾咬著一粒米。未曾挂
著一缕丝。便能变大地作黄金。搅长河为酥酪。然虽
如是。著衣吃饭即不无。衲僧门下汗臭气也未梦见
在。上堂。普贤行。文殊智。补陀岩上清风起。瞎驴趁队
过新罗。吉獠舌头三千里。上堂。拈起拄杖曰。掌钵盂
向香积世界。为甚么出身无路。挑日月于拄杖头上。
为甚么有眼如盲。直得风行草偃。响顺声和。无纤芥
可留。犹是交争底法。作么生是不交争底法。卓拄杖
下座。上堂。临济先锋。放过一著。德山后令。且在一边。
独露无私一句作么生道。良久曰。堪嗟楚下钟离昧
(音抹)。以拂子击禅床。下座。上堂。教中道。种种取舍。皆是
轮回。未出轮回而辩圆觉。彼圆觉性即同流转。若免
轮回。无有是处。你等诸人。到这里且作么生辩圆觉。
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良久曰。荷叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。以拂击
禅床。上堂。古人道。山河石壁。不碍眼光。师曰。作么生
是眼。拈拄杖打禅床一下。曰。须弥山百杂碎即不问。
你且道娑竭罗龙王年多少。俗士问。如何是佛。师曰。
著衣吃饭量家道。曰。恁么则退身三步。叉手当胸去
也。师曰。醉后添杯不如无。小参。举百丈岁夜示众曰。
你这一队后生。经律论固是不知。入众参禅禅又不
会。腊月三十日。且作么生折合去。师曰。灼然。诸禅德。
去圣时遥。人心澹泊。看却今时丛林。更是不得所在
之处。或聚徒三百五百。浩浩地祇以饭食丰浓.寮舍
稳便为旺化。中间孜孜为道者无一人。设有十个五
个。走上走下。半青半黄。会即总道我会。各各自谓握
灵蛇之珠。孰肯知非。及乎挨拶鞭逼将来。直是万中
无一。苦哉。苦哉。所谓般若丛林岁岁凋。无明荒草年
年长。就中今时后生。才入众来。便自端然拱手。受他
别人供养。到处菜不择一茎。柴不搬一束。十指不沾
水。百事不干怀。虽则一期快意。争奈三涂累身。岂不
见教中道。宁以热铁缠身。不受信心人衣。宁以洋铜
灌口。不受信心人食。上座若也是去。直饶变大地作
黄金。搅长河为酥酪。供养上座。未为分外。若也未是。
至于滴水寸丝。便须披毛戴角。牵犁拽耙。偿他始得。
不见祖师道。入道不通理。复身还信施。此是决定底
事。终不虚也。诸上座。光阴可惜。时不待人。莫待一朝
眼光落地。缁田无一篑之功。铁围陷百刑之痛。莫言
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不道。珍重。

**** 苏州瑞光月禅师

僧问。俱胝一指。意旨如何。师曰。月
落三更穿市过。

**** 瑞州洞山子圆禅师

上堂。有僧出抛下坐具。师曰。一
钓便上。僧提起坐具。师曰。弄巧成拙。僧曰。自古无生
曲。须是遇知音。师曰。波斯入唐土。僧大笑归众。

*** 石霜永禅师法嗣

**** 南岳福严保宗禅师

上堂。世尊周行七步。举足全乖。
目顾四方。触途成滞。金襕授去。殃及儿孙。玉偈传来。
挂人唇吻。风幡悟性。未离色尘。钵水投针。全成管见。
祖师九年面壁。不见纤毫。卢公六代传衣。图他小利。
江西一喝。不解慎初。德峤全施。未知护末。南山鳖鼻。
谩指踪由。北院枯松。徒彰风彩。云门顾鉴。落二落三。
临济全提。错七错八。若说君臣五位。直如纸马过江。
更推宾主交参。恰似泥人澡洗。独超象外。且非捉兔
走鹰。混迹尘中。未是咬猪之狗。何异跳坑堕堑。正是
避溺投罝。如斯之解。正在常途。出格道人。如何话会。
岂不见陶潜俗子尚自睹事见机。而今祖室子孙。不
可皮下无血。喝一喝。

**** 郢州大阳如汉禅师

僧问。如何是敲磕底句。师曰。槛
外竹摇风。惊起幽人睡。曰。观音门大启也。师曰。师子
咬人。乃曰。闻声悟道。失却观音眼睛。见色明心。昧了
文殊巴鼻。一出一入。半开半合。泥牛昨夜游沧海。直
至如今不见回。咄。
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*** 浮山远禅师法嗣

**** 东京净因院道臻净照禅师

僧问。如何是佛。师曰。朝
装香。暮换水。问。如何是观音妙智力。师曰。河南犬吠。
河北驴鸣。上堂。拈拄杖曰。楖栗木杖子。善能谈佛祖。
聋人既得闻。哑人亦解语。指白石为玉。点黄金为土。
便恁么会去。他家未相许。不相许。莫莽卤。南街打鼓
北街舞。

**** 庐州兴化仁岳禅师

泉南人也。僧问。如何是佛法大
意。师曰。临济问黄檗。曰。学人不会。师曰。三回吃棒来。
问。如何是和尚家风。师曰。曲录禅床。曰。客来如何祇
待。师曰。拄杖子。问。一大藏教尽是名言。离此名言。如
何指示。师曰。癞马揩枯柳。曰。学人不会。师曰。骆驰好
吃盐。曰。毕竟如何。师曰。铁鞭指处马空嘶。

**** 荆门军玉泉谓芳禅师

僧问。从上诸圣。以何法示人。
师拈起拄杖。僧曰。学人不会。师曰。两手分付。僧拟议。
师便打。

**** 宿州定林惠琛禅师

僧问。如何是道。师曰。祇在目前。
僧曰。为甚么不见。师曰。瞎。

**** 秀州本觉若珠禅师

僧问。如何是道。师举起拳。僧曰。
学人不会。师曰。拳头也不识。上堂。说佛说祖。埋没宗
乘。举古谈今。淹留衲子。拨开上路。谁敢当头。齐立下
风。不劳拈出。无星秤子。如何辩得斤两。若也辩得。须
弥祇重半铢。若辩不得。拗折秤衡。向日本国与诸人
相见。
卷十二 第 253c 页

**** 东京华严普孜禅师

僧问。如何是宾中宾。师曰。客路
如天远。曰。如何是宾中主。师曰。侯门似海深。曰。如何
是主中主。师曰。寰中天子敕。曰。如何是主中宾。师曰。
塞外将军令。乃曰。宾中问主。互换机锋。主中问宾。同
生同死。主中辩主。饮气吞声。宾中觅宾。白云万里。故
句中无意。意在句中。于斯明得。一双孤雁扑地高飞。
于斯未明。一对鸳鸯池边独立。知音禅客。相共證明。
影响异流。切须子细。良久曰。若是陶渊明。攒眉便归
去。

**** 南康军清隐院惟湜禅师

僧问。如何是道。师曰。斜街
曲巷。曰。如何是道中人。师曰。百艺百穷。

**** 潭州衡岳寺奉能禅师

上堂。宗风才举。万里云收。法
令若行。千峰寒色。须弥顶上。白浪滔天。大海波中。红
尘满地。应思黄梅昔日。少室当年。不能退巳让人。遂
使舂糠答志。断臂酬心。何似衡岳这里。山畬粟米饭。
一桶没盐羹。苦乐共住。随高就低。且不是南头买贵。
北头卖贱。直教文殊稽首。迦叶攒眉。龙树马鸣吞声
饮气。目连鹙子且不能为。为甚如此。谛观法王法。法
王法如是。

*** 宝应昭禅师法嗣

**** 滁州琅邪方锐禅师

上堂。造化无生物之心。而物物
自成。雨露非润物之意。而灵苗自荣。所以药剂不食
而病自损。良师不亲而心自明。故知妙慧灵光。不从
缘得。到这里方许你进步。琅邪与你别作个相见。还
卷十二 第 254a 页
有么。若无。不可压良为贱。

**** 郢州兴阳山希隐禅师

僧问。如何是悬崖撒手底句。
师曰。明月照幽谷。曰。如何是绝后再苏底句。师曰。白
云生太虚。曰。恁么则樵夫出林丘。处处歌春色。师曰。
是人道得。上堂。了见不见。见了未了。路上行人。林间
宿鸟。月里塔高十二层。天外星缠五百杪。要会么。手
执夜明符。几个知天晓。参。

*** 石门进禅师法嗣

**** 明州瑞岩智才禅师

僧问。如何是截断众流句。师曰。
好。曰。如何是随波逐浪句。师曰。随。曰。如何是函盖乾
坤句。师曰。合。曰。三句蒙师指。如何辩古今。师曰。向后
不得错举。上堂。天平等故常覆。地平等故常载。日月
平等故四时常明。涅槃平等故圣凡不二。人心平等
故高低无诤。拈拄杖卓一下。曰。诸禅者。这拄杖子昼
夜为诸人说平等法门。还闻么。若闻去。敢保诸人行
脚事毕。若言不闻。亦许诸人顶门眼正。何故。是法平
等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。良久。笑曰。
向下文长。

*** 金山颖禅师法嗣

**** 润州普慈院崇珍禅师

僧问。如何是普慈境。师曰。出
门便见鹤林山。曰。如何是境中人。师曰。入门便见珍
长老。

**** 太平州瑞竹仲和禅师

僧问。得坐披衣人尽委。向上
宗乘事若何。师曰。但知冰是水。曰。更有事也无。师曰。
卷十二 第 254b 页
休问水成冰。曰。弄潮须是弄潮人。师曰。这僧从浙中
来。

**** 润州金山怀贤圆通禅师

僧问。师扬宗旨。得法何人。
师拈起拂子。僧曰。铁瓮城头曾印證。碧溪崖畔祖灯
辉。师拂一拂。曰。听事不真。唤钟作瓮。

**** 越州石佛寺显忠祖印禅师

僧问。如何是不动尊。师
曰。热鏊上猢狲。曰。如何是千百亿化身。师曰。添香换
水。点灯扫地。曰。如何是毗卢师法身主。师曰。系马柱。
曰。有甚么交涉。师曰。缚杀这汉。问。会杀佛祖底始是
作家。如何是杀佛祖底剑。师曰。不斩死汉。曰。如何是
和尚剑。师曰。令不重行。问。如何是相生。师曰。山河大
地。曰。如何是想生。师曰。兔子望月。曰。如何是流注生。
师曰。无间断。曰。如何是色空。师曰。五彩屏风。上堂。咄
咄咄。海底鱼龙尽枯竭。三脚虾蟆飞上天。脱壳乌龟
火中活。上堂。点时不到。皂白未分。到时不点。和泥合
水。露柱𨁝跳入灯笼里。即且从他。汝眉毛因甚么却
拖在脚跟下。直饶于此明得。也是猢狲戴席帽。于此
未明。何异曲[(乏-之+虫)*善]穿靴。然虽如此。笑我者多。哂我者少。

**** 杭州净住院居说真净禅师

参达观。遂问曰。某甲经
论粗明。禅直不信。愿师决疑。观曰。既不信禅。岂可明
经。禅是经纲。经是禅网。提纲正网。了禅见经。师曰。为
某甲说禅看。观曰。向下文长。师曰。若恁么。经与禅乃
一体。观曰。佛及祖非二法。如手搦拳。如拳搦手。师因
而有省。乃成偈曰。二十馀年用意猜。几番曾把此心
卷十二 第 254c 页
灰。而今潦倒逢知巳。李白元来是秀才。

**** 安吉州西余山拱辰禅师

上堂。灵云见华。眼中著翳。
玄沙蹙指。体上遭迍。不知且恁么过时。自然身心安
乐。上堂。理因事有。心逐境生。事境俱忘。千山万水。作
么生得恰好去。良久曰。且莫剜肉成疮。师有祖源通
要三十卷行于世。

**** 苏州昆山般若寺善端禅师

僧问。有生有灭。尽是常
仪。无生无灭时如何。师曰。昆崙著靴空中立。曰。莫便
是为人处也无。师曰。石女簪花火里眠。曰。大众證明。
师曰。更看泥牛斗入海。

**** 节使李端愿居士

儿时在馆舍。常阅禅书。长虽婚宦。
然笃志祖道。遂于后圃筑室类兰若。邀达观处之。朝
夕咨参。至忘寝食。观一日视公曰。非示现力。岂致尔
哉。奈无个所入何。公问曰。天堂地狱。毕竟是有是无。
请师明说。观曰。诸佛向无中说有。眼见空花。太尉就
有里寻无。手揸水月。堪笑眼前见牢狱。不避心外闻
天堂。欲生殊不知忻怖在心。善恶成境。太尉但了自
心。自然无惑。公曰。心如何了。观曰。善恶都莫思量。公
曰。不思量后。心归何所。观曰。且请太尉归宅。公曰。祇
如人死后。心归何所。观曰。未知生。焉知死。公曰。生则
某巳知之。观曰。生从何来。公罔措。观起揕其胸曰。祇
在这里。更拟思量个甚么。公曰。会得也。观曰。作么生
会。公曰。祇知贪程。不觉蹉路。观拓开曰。百年一梦。今
朝方省。既而说偈曰。三十八岁。懵然无知。及其有知。
卷十二 第 255a 页
何异无知。滔滔汴水。隐隐隋堤。师其归矣。箭浪东驰。

*** 洞庭月禅师法嗣

**** 苏州荐福亮禅师

僧问。不假言诠。请师示诲。师曰。大
众总见汝恁么问。曰。莫祇这便是也无。师曰。罕逢穿
耳客。

*** 仗锡巳禅师法嗣

**** 台州黄岩保轩禅师

僧问。不欲无言。略凭施设时如
何。师曰。知而故犯。僧礼拜。师便打。

*** 龙华岳禅师法嗣

**** 安吉州西余师子净端禅师

本郡人也。姓丘氏。始见
弄师子。发明心要。往见龙华。蒙印可。遂旋里。合綵为
师子皮。时被之。因号端师子。丞相章公慕其道。躬请
开法吴山。化风盛播。开堂日。僧官宣疏。至推倒回头。
趯翻不托。七轴之莲经未诵。一声之渔父先闻。师止
之。遂登座拈香。祝圣罢。引声吟曰。本是潇湘一钓客。
自西自东自南北。大众杂然称善。师顾笑曰。谛观法
王法。法王法如是。便下座。上堂。二月二。禅翁有何谓。
春风触目百花开。公子王孙日日醺醺醉。唯有殿前
陈朝桧。不入时人意。禅家流祇这是莫思虑。坦然斋
后一瓯茶。长连床上伸脚睡。咄。师到华亭。众请上堂。
灵山师子。云间哮吼。佛法无可商量。不如打个筋斗。
便下座。问。羚羊未挂角时如何。师曰。怕。曰。既是善知
识。因何却怕。师曰。山僧不曾见恁么差异畜生。

** 南岳下十二世
卷十二 第 255b 页

*** 翠岩真禅师法嗣

**** 潭州大沩慕哲真如禅师

抚州临川闻氏子。僧问。赵
州庭柏意旨如何。师曰。夜来风色紧。孤客巳先寒。曰。
先师无此语。又作么生。师曰。行人始知苦。曰。十载走
红尘。今朝独露身。师曰。雪上加霜。问。如何是城里佛。
师曰。万人丛里不插标。曰。如何是村里佛。师曰。泥猪
疥狗。曰。如何是山里佛。师曰。绝人往还。曰。如何是教
外别传底一句。师曰。翻译不出。问。牛头未见四祖时
如何。师曰。寒毛卓竖。曰。见后如何。师曰。额头汗出。上
堂。月生一。天地茫茫谁受屈。月生二。东西南北没巴
鼻。月生三。善财特地向南参。所以道。放行也怛萨舒
光。把住也泥沙匿曜。且道放行是。把住是。良久曰。圆
伊三点水。万物自尖新。上堂。古佛道。昔于波罗奈转
四谛法轮。堕坑落堑。今复转最妙无上大法轮。土上
加泥。如今还有不历阶梯.独超物外者么。良久曰。出
头天外看。谁是个中人。上堂。阿剌剌是甚么。翻思当
年破灶堕。杖子忽击著。方知孤负我。以拄杖击香台
一下曰。堕。堕。上堂。扪空追响。劳汝精神。梦觉觉非。复
有何事。德山老人在汝诸人眉毛眼睫上。诸人还觉
么。若也觉去。梦觉觉非。若也未觉。扪空追响。终无了
期。直饶向这里倜傥分明。犹是梯山入贡。还有独超
物外者么。良久曰。且莫诈明头。问。大通智胜佛。十劫
坐道场。为甚么不得成佛道。师曰。苦杀人。上堂。白云
澹泞。水注沧溟。万法本闲。复有何事。所以道。也有权。
卷十二 第 255c 页
也有实。也有照。也有用。诸人到这里。如何履践。良久
曰。但有路可上。更高人也行。上堂。山僧本无积畜。且
得粥足饭足。困来即便打眠。一任东卜西卜。上堂。古
者道。一释迦。二元和。三佛陀。自馀是甚么碗脱丘。慧
光即不然。一释迦。二元和。三佛陀。总是碗脱丘。诸人
还知慧光落处么。若也知去。许你具铁眼铜睛。若也
不知。莫谓几经风浪险。扁舟曾向五湖游。上堂。拈起
拄杖曰。一尘才起。大地全收。卓一下曰。妙喜世界百
杂碎。且道不动如来即今在甚么处。若人识得。可谓
不动步而登妙觉。若也未识。向诸人眉毛眼睫里涅
槃去也。又卓一下。上堂。不用思而知。不用虑而解。庐
陵米价高。镇州萝卜大。上堂。拈起拄杖曰。智海拄杖。
或作金刚王宝剑。或作踞地师子。或作探竿影草。或
不作拄杖用。诸人还相委悉么。若也委悉去。如龙得
水。似虎靠山。出没卷舒。纵横应用。如未相委。大似日
中逃影。上堂。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。
心空及第归。慧光门下直拔超升。不历科目。诸人既
到这里。风云布地。牙爪巳成。但欠雷声烧尾。如今为
你诸人震忽雷去也。以拄杖击禅床。下座。师于绍圣
二年十月八日。无疾说偈曰。昨夜三更。风雷忽作。云
散长空。前溪月落。良久。别众趋寂。阇维设利㪷许。大
如豆。目睛齿爪不坏。门弟子分塔于京潭。

**** 南岳西林崇奥禅师

僧问。一问一答。宾主历然。不问
不答。如何辩别。师曰。坐底坐。立底立。曰。便恁么会时
卷十二 第 256a 页
如何。师曰。舌拄上腭。僧礼拜。师曰。不得讳却。

*** 蒋山元禅师法嗣

**** 明州雪窦法雅禅师

僧问。学人不问西来意。乞师方
便指迷情。师曰。霹雳过头犹瞌睡。曰。谢师答话。师曰。
再三启口问何人。曰。争奈学人未礼拜何。师曰。休钝
置。

**** 邵州丞熙应悦禅师

抚之宜黄戴氏子。上堂。我宗无
语句。徒劳寻路布。现成公案巳多端。那堪更涉他门
户。觌面当机直下提。何用波吒受辛苦。咄。

*** 双峰回禅师法嗣

**** 阆州光国文赞禅师

僧问。不二之法。请师速道。师曰。
领。曰。恁么则人人有分也。师曰。了。曰。锦屏天下少。光
国世间稀。师曰。退。

*** 定慧信禅师法嗣

**** 苏州穹窿智圆禅师

上堂。福臻不说禅。无事日高眠。
有问祖师意。连擉两三拳。大众且道。为甚么如此。不
合恼乱山僧睡。

*** 云峰悦禅师法嗣

**** 桂州寿宁齐晓禅师

上堂。触目不会道。犹较些子。运
足焉知路。错下名言。诸仁者。山僧今日将错就错。汝
等诸人。见有眼。闻有耳。嗅有鼻。味有舌。因甚么却不
会。良久曰。武帝求仙不得仙。王乔端坐却升天。咄。僧
问。大众云臻。合谈何事。师曰。波斯入闹市。曰。恁么则
草偃风行去也。师曰。万里望乡关。
卷十二 第 256b 页

*** 净因臻禅师法嗣

**** 福州长庆惠暹文慧禅师

僧问。离上生之宝刹。登延
圣之道场。如何是不动尊。师曰。孤舟载明月。曰。忽遇
橹棹俱停。又作么生。师曰。渔人偏爱宿芦花。问。长期
进道西天。以蜡人为验。未审此间以何为验。师曰。铁
弹子。曰。意旨如何。师曰。大底大。小底小。

**** 福州栖胜继超禅师

上堂。拈拄杖。良久曰。三世诸佛。
尽在这里𨁝跳。大众还会么。过去诸佛说了。未来诸
佛未说。现在诸佛今说。敢问诸人。作么生是说底事。
卓一下曰。苏嚧苏嚧。

*** 兴化岳禅师法嗣

**** 潭州兴化绍清禅师

上堂。祖师门下。佛法不存。善法
堂前。仁义休说。然虽如是。事无一向。窃闻哀哀父母。
生我劬劳。欲报深恩。昊天罔极。发肤身体。弗敢毁伤。
此鲁仲尼之孝也。轮转三界中。恩爱不能舍。弃恩入
无为。真实报恩者。故我大觉世尊。雪山苦行。摩竭成
道。往忉利天为母说法。此释迦之孝也。得大解脱。运
大神通。手擎金锡。掌拓龙盂。诣地狱门。卓然寻省。见
其慈母。悲泣无量。此目连之孝也。作么生是兴化之
孝。良久曰。兴化今日不上天堂。不入地狱。于善法堂
中.灯王座上。为母说法。以报劬劳。且道我母即今在
甚么处。乃曰。我母生前足善缘。无劳问佛定生天。人
间上寿古今少。九十春秋减一年。下座。敢烦大众烧
一炷香。以助山僧报孝。既是山僧之母。为甚么却烦
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诸人烧香。不见道。东家人死。西家人助哀。以手搥胸
曰。苍天。苍天。

*** 玉泉芳禅师法嗣

**** 临江军慧力善周禅师

上堂。辽天鹘。万重云。祇一突。
是甚么。咄。师元祐元年十二月望日。沐浴净发。说偈
曰。山僧住瑞筠。未尝形言句。七十三年来。七十三年
去。言毕而逝。五日后须发再生。

** 南岳下十三世

*** 大沩哲禅师法嗣

**** 东京智海普融道平禅师

上堂。山僧不会佛法。为人
总没来由。或时半开半合。或时全放全收。还如万人
丛里。冷地掉个石头。忽然打著一个。方知触处周流。
上堂。赵州有四门。门门通大道。玉泉有四路。路路透
长安。门门通大道。毕竟谁亲到。路路透长安。分明进
步看。拍膝一下曰。岁晚未归客。西风门外寒。上堂。举
盘山示众曰。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不
知玉之无瑕。古人恁么说话。大似抱赃叫屈。智海门
下。人人慷慨。生擒虎兕。活捉狞龙。眼里著得须弥山。
耳里著得大海水。遂拈拄杖曰。不是向人誇伎俩。丈
夫标致合如斯。卓拄杖。下座。

**** 洪州泐潭景祥禅师

建昌南城傅氏子。僧问。如何是
祖师西来意。师曰。十个指头八个丫。问。我手何似佛
手。师曰。金鍮难辩。曰。我脚何似驴脚。师曰。黄龙路险。
曰。人人有个生缘。如何是和尚生缘。师曰。把定要津。
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不通凡圣。中秋上堂。灵山话。曹溪指。放过初生斫额
底。未问龙眠老古锥。昨夜三更转向西。正当恁么时。
有人问如何是月。向明暗未分处道得一句。便与古
人共出一只手。如或未然。宝峰不免依模画样。应个
时节。乃打一圆相曰。清光万古复千古。岂止人间一
夜看。师室中问僧。达磨西归。手携只履。当时何不两
只都将去。曰。此土也要留个消息。师曰。一只脚在西
天。一只脚在东土。著甚来由。僧无语。问僧。唯一坚密
身。一切尘中现。如何是尘中现底身。僧指香炉曰。这
个是香炉。师曰。带累三世诸佛。生陷地狱。僧罔措。师
便打。师不安次。有僧问。和尚近日尊候如何。师曰。土
地前烧二陌纸著。师常叉手夜坐。如对大宾。初坐手
与趺缀。至五鼓必齐膺。因号祥叉手焉。

**** 和州光孝慧兰禅师

不知何许人也。自号碧落道人。
尝以触衣书七佛名。丛林称为兰布裈。有拟草庵歌
一篇行于世。具载普灯。建炎末逆虏犯淮。执师见酋
长。长曰。闻我名否。师曰。我所闻者。唯大宋天子之名。
长恚。令左右以锤击之。锤至辄断坏。长惊异。延麾下
敬事之。经旬。师索薪自焚。无敢供者。亲拾薪成龛。怡
然端坐。烟𦦨一起。流光四腾。虏跪伏灼肤者多。火绝。
得五色舍利。并其骨而北归。所执僧尼。悉得自便。和
人至今咏之。

**** 潭州东明仁仙禅师

开堂日。僧问。世尊出世。梵王前
引。帝释后随。和尚出世。有何祥瑞。师曰。任是百千诸
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佛。一时赶向水牯栏里。曰。有何祥瑞。师曰。山僧不曾
眼花。

**** 泗州普照晓钦明悟禅师

僧问。师唱谁家曲。宗风嗣
阿谁。师曰。东边更近东。曰。沩山的子.智海亲孙也。师
曰。却笑傍人把钓竿。上堂。引手撮空。展转莫及。翻身
掷影。徒自劳形。当面拈来。却成蹉过。毕竟如何。拍禅
床曰。洎合错商量。

**** 庐山东林自遵正觉禅师

上堂。十五日巳前放过一
著。十五日巳后未可商量。正当十五日。试道一句看。
良久曰。山色翠秾春雨歇。柏庭香拥木兰开。

**** 潭州福严寘禅师

上堂。福严山上云。舒卷任朝昏。忽
尔落平地。客来难讨门。

**** 潭州东明迁禅师

久侍真如。晚居沩山。真如庵忠道
者高其风。每叩之。一日阅首楞严次。忠问。如我按指。
海印发光。佛意如何。师曰。释迦老子好与二十棒。曰。
为甚么如此。师曰。用按指作么。曰。汝暂举心。尘劳先
起又作么生。师曰。亦是海印发光。

*** 雪窦雅禅师法嗣

**** 衢州光孝普印慈觉禅师

泉州许子氏。室中问僧。父
母未生巳前。在甚么处行履。僧拟对。即打出。或曰。达
磨在你脚下。僧拟看。亦打出。或曰。道。道。僧拟开口。复
打出。

*** 庆善震禅师法嗣

**** 杭州庆善院普能禅师

上堂。事不获巳。与诸人葛藤。
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一切众生。祇为心尘未脱。情量不除。见色闻声。随波
逐浪。流转三界。汩没四生。致使正见不明。触途成滞。
若也是非齐泯。善恶都忘。坐断报化佛头。截却圣凡
途路。到这里方有少许相应。直饶如是。衲僧分上未
为奇特。何故如此。才有是非。纷然失心。咄。上堂。拈拄
杖曰。未入山僧手中。万法宛然。既入山僧手中。复有
何事。良久曰。有意气时添意气。不风流处也风流。卓
拄杖一下。

*** 净土思禅师法嗣

**** 杭州灵凤山万寿法诠禅师

僧问。如何是佛。师曰。抱
桩打拍浮。曰。如何是法。师曰。黄泥弹子。曰。如何是僧。
师曰。剃除须发。曰。三宝外。还别有为人处也无。师举
起一指。僧曰。不会。师曰。指在唯观月。风来不动幡。上
堂。德山棒。临济喝。尽是无风波匝匝。灯笼𨁝跳过青
天。露柱魂惊头脑裂。虽然如是。大似食盐加得渴。喝
一喝。

**** 杭州庆善守隆禅师

开堂日。僧问。知师久蕴囊中宝。
今日当筵略借看。师曰。多少分明。曰。师子吼时全露
现。文殊仗剑又如何。师曰。惊杀老僧。问。千佛出世。各
有奇祥。和尚今日。以何为验。师曰。木人把板云中拍。
曰。意旨如何。师曰。石女拈笙水底吹。上堂。花簇簇。锦
簇簇。盐酱年来事事足。留得南泉打破锅。分付沙弥
煮晨粥。晨粥一任诸人吃。洗钵盂一句作么生会。多
少人疑著。
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*** 护国月禅师法嗣

**** 江陵府护国慧本禅师

僧问。有物先天地。无形本寂
寥。未审是甚么物。师曰。一铤墨。曰。恁么则耀古照今
去也。师曰。作么生是耀古照今底。僧便喝。师便打。上
堂。好个时节。谁背承当。苟或无人。不如惜取。良久曰。
弹雀夜明珠。

** 南岳下十四世

*** 智海平禅师法嗣

**** 东京净因蹒庵继成禅师

袁之宜春刘氏子。上堂。拈
拄杖曰。清净本然。云何忽生山河大地。看看富楼那
穿过释迦老子鼻孔。释迦老子钻破虚空肚皮。且道
山河大地在甚么处。掷下拄杖。召大众曰。虚空翻筋
斗。向新罗国里去也。是你诸人。切忌认叶止啼。刻舟
寻剑。上堂。茫茫尽是觅佛汉。举世难寻闲道人。棒喝
交驰成药忌。了亡药忌未天真。上堂。昆崙奴著铁裤。
打一棒行一步。争似火中钓鳖。日里藏冰。阴影问翻
魍魉。虚空缚杀麻绳。上堂。狭路相逢且莫疑。电光石
火巳迟迟。若教直下三心彻。祇在如今一饷时。到这
里。直使问来答去。火迸星飞。互换主宾。照用得失。波
翻岳立。玉转珠回。衲僧面前了无交涉。岂不见拈花
鹫岭。独许饮光。问疾毗耶。谁当金粟。那知微笑巳成
途辙。纵使默然。未免风波。要须格外相逢。始解就中
颖契。还会么。一曲寥寥动今古。洛阳三十六峰西。上
堂。举不顾。即差互。拟思量。何劫悟。大众。枯桑知天风。
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是顾不顾。海水知天寒。是思不思。且唤甚么作悟底
道理。兔角杖头挑法界。龟毛拂子舞三台。上堂。鼻里
音声耳里香。眼中咸淡舌玄黄。意能觉触身分别。冰
室如春九夏凉。如斯见得。方知男子身中入定时。女
子身中从定出。葵花随日转。犀纹玩月生。香枫化老
人。螟𧕅成蜾[虫*嬴]。若也不知。苦哉。佛陀耶许你具只眼。
上堂。一念心清净。佛居魔王殿。一念恶心生。魔王居
佛殿。怀禅师曰。但恁么信去。唤作脚踏实地而行。终
无别法。亦无别道理。老僧恁么举了。祇恐你诸人见
兔放鹰。刻舟求剑。何故。功德天.黑暗女。有智主人。二
俱不受。上堂。举汾阳拈拄杖示众曰。三世诸佛在这
里。为汝诸人无孔窍。遂走向山僧拄杖里去。强生节
目。师曰。汾阳与么示徒。大似担雪填井。傍若无人。山
僧今日为汝诸人出气。拈起拄杖曰。三世诸佛不敢
强生节目。却从山僧拄杖里走出。向诸人道。我不敢
轻于汝等。汝等皆当作佛。说是语巳。翻筋斗向拘尸
罗城里去也。掷下拄杖曰。若到诸方。分明举似。师同
圆悟.法真.慈受并十大法师.禅讲千僧。赴太尉陈公
良弼府斋。时徽宗皇帝私幸观之。太师鲁国公亦与
焉。有善华严者。乃贤首宗之义虎也。对众问诸禅曰。
吾佛设教。自小乘至于圆顿。扫除空有。独證真常。然
后万德庄严。方名为佛。常闻禅宗一喝。能转凡成圣。
则与诸经论似相违背。今一喝若能入吾宗五教。是
为正说。若不能入。是为邪说。诸禅视师。师曰。如法师
卷十二 第 258c 页
所问。不足三大禅师之酬。净因小长老可以使法师
无惑也。师召善。善应诺。师曰。法师所谓愚法小乘教
者。乃有义也。大乘始教者。乃空义也。大乘终教者。乃
不有不空义也。大乘顿教者。乃即有即空义也。一乘
圆教者。乃不有而有。不空而空(或作空而不有。有而不空)。义也。如
我一喝。非唯能入五教。至于工巧技艺。诸子百家悉
皆能入。师震声喝一喝。问善曰。闻么。曰。闻。师曰。汝既
闻。此一喝是有。能入小乘教。须臾。又问善曰。闻么。曰。
不闻。师曰。汝既不闻。适来一喝是无。能入始教。遂顾
善曰。我初一喝。汝既道有。喝久声销。汝复道无。道无
则元初实有。道有则而今实无。不有不无。能入终教。
我有一喝之时。有非是有。因无故有。无一喝之时。无
非是无。因有故无。即有即无。能入顿教。须知我此一
喝。不作一喝用。有无不及。情解俱忘。道有之时。纤尘
不立。道无之时。横遍虚空。即此一喝入百千万亿喝。
百千万亿喝入此一喝。是故能入圆教。善乃起再拜。
师复谓曰。非唯一喝为然。乃至一语一默。一动一静。
从古至今。十方虚空。万象森罗。六趣四生。三世诸佛。
一切圣贤。八万四千法门。百千三昧无量妙义。契理
契机。与天地万物一体。谓之法身。三界唯心。万法唯
识。四时八节。阴阳一致。谓之法性。是故华严经云。法
性遍在一切处。有相无相。一声一色。全在一尘中含
四义。事理无边。周遍无馀。参而不杂。混而不一。于此
一喝中。皆悉具足。犹是建化门庭。随机方便。谓之小
卷十二 第 259a 页
歇场。未至宝所。殊不知吾祖师门下。以心传心。以法
印法。不立文字。见性成佛。有千圣不传底向上一路
在。善又问曰。如何是向上一路。师曰。汝且向下会取。
善曰。如何是宝所。师曰。非汝境界。善曰。望禅师慈悲。
师曰。任从沧海变。终不为君通。善胶口而退。闻者靡
不叹仰。皇帝顾谓近臣曰。禅宗玄妙深极如此。净因
才辩亦罕有也。近臣奏曰。此宗师之绪馀也。

**** 南岳法轮彦孜禅师

处之龙泉陈氏子。上堂。若是谛
当汉。通身无隔碍。举措绝毫𨤲。把手出红尘。拨开向
上窍。当头劄定。不犯锋棱。转握将来。应用恰好。丝毫
不漏。函盖相应。任是诸佛诸祖。觑著寒毛卓竖。会么。
吃茶去。僧问。如何是不涉烟波底句。师曰。皎皎寒松
月。飘飘谷口风。曰。万差俱扫荡。一句截流机。师曰。点。
僧曰。到。师曰。借人面具舞三台。问。如何是佛。师曰。白
额大虫。曰。祇如洞山道。麻三斤。又作么生。师曰。毒蛇
钻露柱。曰。学人不晓。师曰。踏著始惊人。

**** 衡州开福崇哲禅师

邵州刘氏子。上堂。妙体堂堂触
处彰。快须回首便承当。今朝对众全分付。莫道侬家
有覆藏。掷拂子。召侍者曰。因甚打下老僧拂子。问。一
水吞空远。三峰峭壁危。猊台重拂拭。共喜主人归。未
审到家如何施设。师曰。空手捻双拳。曰。意旨如何。师
曰。突出难辩。上堂。山僧有三印。更无增减剩。觌面便
相呈。能转凡成圣。诸人还知么。若也未知。不免重重
注破。一印印空。日月星辰列下风。一印印泥。头头物
卷十二 第 259b 页
物显真机。一印印水。捩转鱼龙头作尾。三印分明体
一同。看来非赤又非红。互换高低如不荐。青山依旧
白云中。

*** 泐潭祥禅师法嗣

**** 台州鸿福德升禅师

衡阳人也。上堂。诸人恁么上来。
堕在见闻觉知。恁么下去。落在动静施为。若也不去
不来。正是鬼窟活计。如何道得出身底句。若也道得。
则分付拄杖子。若道不得。依而行之。卓拄杖。下座。

**** 建宁府万寿慧素禅师

上堂。僧问。劫火洞然。大千俱
坏。未审这个还坏也无。大随曰坏。修山主曰不坏。未
审孰是孰非。师曰。一坏一不坏。笑杀观自在。师子蓦
咬人。狂狗尽逐块。复曰。会么。曰。不会。师曰。漆桶不快。
便下座。一日。有僧来作礼。师问。甚处来。曰。和尚合知
某来处。师曰。湖南担屎汉。江西刈禾客。曰。和尚真人
天眼目。某在大沩充园头。东林作藏主。师打三棒。喝
出。绍兴二十三年六月朔。沐浴趺坐。书偈曰。昨夜风
雷忽尔。露柱生出两指。天明笑倒灯笼。拄杖依前扶
起。拂子𨁝跳过流沙。夺转胡僧一只履。于是俨然而
逝。

**** 明州香山道渊禅师

本郡人。上堂。酒市鱼行。头头宝
所。鸦鸣鹊噪。一一妙音。卓拄杖曰。且道这个是何佛
事。狼籍不少。上堂。香山有个话头。弥满四大神洲。若
以佛法批判。还如认马作牛。诸人既不作佛法批判。
毕竟是甚么道理。击拂子.无鑐锁子。不厌动摇。半夜
卷十二 第 259c 页
枕头。要须摸著。下座。

**** 建宁府开善木庵道琼首座

信之上饶人。丛林以耆
德尊之。泐泽亦谓其饱参。分座日尝举只履西归语。
谓众曰。坐脱立亡倒化即不无。要且未有逝而复出
遗履者。为复后代儿孙不及祖师。为复祖师剩有这
一著子。乃大笑曰。老野狐。绍兴庚申冬。信守以超化
革律为禅迎为第一祖。师语专使曰。吾初无意人间。
欲为山子。正为宗派耳。然恐多不能往受请巳。取所
藏泐潭绘像与木庵二字。仍书偈嘱清泉亨老寄得
法弟子慧山曰。口觜不中祥老子。爱向丛林鼓是非。
分付雪峰山首座。为吾痛骂莫饶伊。顾专使曰。为我
传语侍郎。行计迫甚。不及修答。声绝而化。

**** 景淳知藏

梅州人。于化度寺得度。往依泐潭。入室次。
潭问。陜府铁牛重多少。师叉手近前曰。且道重多少。
潭曰。尾在黄河北。头枕黄河南。善财无鼻孔。依旧向
南参。师拟议。潭便打。忽顿彻。巾侍有年。竟隐居林壑。
尝作偈曰。怕寒懒剃髼松发。爱暖频添榾柮柴。破衲
伽黎撩乱搭。谁能劳力强安排。

**** 信州怀玉用宣首座

四明彭氏子。幼为僧。径趋丛席。
侍泐潭于黄檗。一日自临川持钵归。值潭晚参。有云。
一叶飘空便见秋。法身须透闹啾啾。师闻领旨。潭为
證据。后依大慧。慧亦谓其类巳。以是名卿钜公列刹
迎礼。不就。尝有颂大愚答佛语曰锯解秤锤。出老杜
诗。红稻啄残鹦鹉颗。碧梧栖老凤凰枝。
卷十二 第 260a 页

*** 光孝兰禅师法嗣

**** 明州芦山无相法真禅师

江南李主之裔也。上堂。欲
明向上事。须具顶门眼。若具顶门眼。始契出家心。既
契出家心。常具顶门眼。要会顶门眼么。四京人著衣
吃饭。两浙人饱暖自如。通玄峰顶香风清。花发蟠桃
三四株。

** 南岳下十五世

*** 净因成禅师法嗣

**** 台州瑞岩如胜佛灯禅师

上堂。人人领略释迦。个个
平欺达磨。及乎问著宗纲。束手尽云放过。放过即不
无。祇如女子出定。赵州洗钵盂。又作么生话会。鹤有
九皋难翥翼。马无千里谩追风。

**** 无为军冶父实际道川禅师

昆山狄氏子。初为县之
弓级。闻东斋谦首座为道俗演法。往从之。习坐不倦。
一日因不职遭笞。忽于杖下大悟。遂辞职依谦。谦为
改名道川。且曰。汝旧呼狄三。今名道川。川即三耳。汝
能竖起脊梁。了办个事。其道如川之增。若放倒。则依
旧狄三也。师铭于心。建炎初。圆顶游方。至天封蹒庵。
与语锋投。庵称善。归憩东斋。道俗愈敬。有以金刚般
若经请问者。师为颂之。今盛行于世。隆兴改元。殿撰
郑公乔年漕淮西。适冶父。虚席迎开法。上堂。群阴剥
尽一阳生。草木园林尽发萠。唯有衲僧无底钵。依前
盛饭又盛羹。上堂。举。雪峰一日登座。拈拄杖东觑曰。
东边底。又西觑曰。西边底。诸人还知么。掷下拄杖曰。
卷十二 第 260b 页
向这里会取。师曰。东边觑了复西观。拄杖重重话岁
寒。带雨一枝花落尽。不烦公子倚阑干。

五灯会元卷第十二