能改斋漫录-宋-吴曾卷三

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钦定四库全书
 能改斋漫录卷三
             宋 吴曾 撰
  辩误
   员姓之始
春秋左氏传伍奢子员陆德明释文音云平声然唐员
半千十世祖凝之本彭城刘氏仕宋后奔元魏以忠烈
自比伍员因改姓员唐书音释乃音王问切何耶董苹
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音训曰唐人读半千姓皆作运未详何据按前凉录已
有金城员敞此姓似不始于凝之予按唐张嘉贞荐苗
延嗣吕太一员嘉靖崔训皆位清要日与议政事故当
时语曰令君四俊苗吕崔员然则以员为韵其误久矣
予又按芸阁姓苑云员氏南阳其先与楚同族帝颛顼
之后楚令尹子文斗伯比之子育于郧公辛辛生斗怀
员盖辛之后也平王时敖为大夫观此则员得姓又不
始于敞矣郧音云则员不当音运
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   韵略不收笭箵字
大唐新语曰渔具总曰笭箵渔服总曰䘨衫唐书元结
传载自释语曰能带笭箵全独而保生能学聱牙保宗
而全家聱也如此漫乎非耶语皆协韵故箵音平声与
生相协今唐书音释乃作蔽挺切误矣故苏子美松江
观渔诗云鸣榔莫触蛟龙睡举网时闻鱼鳖腥我实宦
游无况者拟来随尔带笭箵皆作平声今韵略不收此

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   句读无音
前辈言韩退之书沈潜乎训义反覆乎句读读不音独
徒斗反殊不知山谷次韵黄冕仲木字韵诗云变名溷
甲乙誊写失句读止作读音也然马融笛赋云观法于
节奏察度于句投投音徒斗反注言句犹章句之句然
则岂两字既异而义亦别耶何休公羊传序亦云失其
句读无音
   兰若字两音
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兰若二字白乐天诗作惹字押尔者切余按上官仪酬
薛舍人万年宫晚景寓直怀友诗中四句云东望安仁
省西临子云阁长啸披烟霞高步寻兰若此又作日灼
切押
   纥干字无据
五代史寇彦谦传朱全忠迫迁昭宗于洛阳昭宗顾瞻
陵庙彷徨不忍去谓其左右为俚语云纥干山头冻死
雀何不飞去生处乐相与泣下沾襟余以干字非是盖
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郦元水经注曰纥真山冬夏积雪鸟雀死者一日千数
故纥干为无据
   乾鹊音干为无义
前辈多以乾鹊为乾音干或以对湿萤者有之唯王荆
公以为虔字意见于鹊之彊彊此甚为得理余尝广之
曰乾阳物也乾有刚健之意而易统卦有云鹊者阳鸟
先物而动先事而应淮南子曰乾鹊知来而不知往此
修短之分也以是知音干为无义然广韵有鳱鹊字起
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于后来
   王圭
杜子美送重表侄王砯评事使南海诗谓王圭微时房
杜过其家而母能识之所谓秦王时在坐真气惊户牖
是也故蔡绦西清诗话以为按史所载太宗不在坐而
子美诗独得其详以史为疏略然以余考之房杜等旧
不与太宗相识及太宗起兵然后杖策谒军门乃荐杜
如晦耳王圭则诛太子建成而后见知以他传参考未
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可专以为史误也
   开元钱
世所传青琐集杨妃别传以为开元钱乃明皇所铸上
有甲痕乃贵妃掐迹殊不知唐谈宾录云武德中废五
铢钱行开元通宝钱及书皆欧阳询之所撰初进样文
德皇后掐一痕因铸之故唐书食货志亦云隋末行五
铢钱天下盗起私铸行千钱初重二斤其后愈轻不及
一斤铁叶皮纸皆以为钱高祖入长安民间行线环钱
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其制轻小凡八九万方满半斤武德四年铸开元通宝
得轻重大小之中然则杨妃别传云尔者其谬可知也
孔氏杂说亦言开元通宝欧阳询撰其文并书俗不知
遂以为明皇所铸按考异云时窦后已崩文德后未立
今皆不取
   条脱为臂饰
唐卢氏杂说文宗问宰臣条脱是何物宰臣未对上曰
真诰言安妃有金条脱为臂饰即今钏也又真诰萼绿
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华赠羊权金玉条脱各一枚余按周处风土记曰仲夏
造百索系臂又有条达等织组杂物以相赠遗唐徐坚
撰初学记引古诗云绕臂双条达然则条达之为钏必
矣第以达为脱不知又何谓也徐坚所引古诗乃后汉
繁钦定情篇云何以致契阔绕腕双跳脱但跳脱两字
不同
   秋鹤与飞
欧阳文忠公集古录云罗池庙碑云步有新船集本以
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步为涉荔子丹兮蕉子黄碑蕉下无子字当以碑为是
而碑云春与猿吟兮秋鹤与飞则疑碑误余按柳子厚
集有永州铁炉步志云江之浒凡可縻而上下者曰步
永州北郭有步曰铁炉步盖有锻铁者居其人去炉毁
者不知年矣独有其号冒而存云余以子厚之文證之
则知步有新船为有据也又按沈存中笔谈云韩退之
罗池碑云春与猿吟兮秋与鹤飞今验石刻乃春与猿
吟兮秋鹤与飞古人多用此格如楚辞吉日兮辰良又
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蕙殽蒸兮兰藉奠桂酒兮椒浆欲相错成文则语健耳
如老杜红豆啄馀鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝之类余以
存中之论證之则知鸥公以秋鹤与飞为误者非也
   曲逆音去遇
宋景文谓汉陈平封曲逆侯今学者读曲逆作去遇不
作本音何耶余按孔经父云陈平封曲逆侯汉书元无
音文选载陆士衡高祖功臣颂曲逆宏达好谋能断注
曲区遇反音遇然则景文竟忘文选注耶
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   乐府有掺字
杨文公谈苑载徐锴仕江南为中书舍人校秘书时吴
淑为校理古乐府中有掺字淑多改作操盖以为章草
之变锴曰不可非可以一例若渔阳掺音七鉴反三挝
鼓也祢衡作渔阳掺挝古歌云边城晏开渔阳掺黄尘
萧萧白日暗淑叹服之余按诗遵大路篇云掺执子之
袪兮陆德明音所览反及所斩反葛屦篇掺掺女手则
又音以所衔所感息廉三反则掺字元非一义梁王僧
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孺咏𢷬衣诗云散度广陵音掺写渔阳曲自注云掺音
憾然则掺字僧孺自有明注不惟吴淑不知而锴复不
援以为證何耶桓谭新论有微子掺箕子掺乃知掺者
古已有之
   乾德之号二
杨文公谈苑记江南保大中浚秦淮得石志案其刻有
大宋乾德四年凡六字他皆磨灭不可识令诸家参验
乃辅公祏反江东时年号后太祖受命国号宋改元乾
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德江左始衰弱岂非威灵先及而符谶将著也欧阳公
归田录记太祖建隆六年改元语宰相勿用前世旧号
于是改元乾德其后因于禁中见内人鉴背有乾德之
号以问学士陶榖榖曰此伪蜀时年号耳因问内人果
是故蜀王侍人太祖由是益重儒士而叹宰相寡闻也
夫乾德之号二一辅公祏一蜀王衍未知孰是
   集灵存仙望仙之名
文忠公集古录西岳华山庙碑载其述自汉以来云高
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祖初兴改秦淫祀太宗承循各诏有司其山川在诸侯
者以时祠之孝武皇帝修封禅之礼巡省五岳立宫其
下宫曰集灵宫殿曰存仙殿门曰望仙门中宗之世使
者持节岁一祷而三祠后不承前至于亡新寝用邱墟
建武之元事举其中礼从其省但使二千石岁时往祠
自是以来百有馀年所立碑石文字磨灭延熹四年弘
农太守袁逢修废起顿易碑饰阙会迁京兆尹孙府君
到钦若嘉业遵而成之孙府君讳璆文忠云文字可读
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其大略如此所谓集灵宫者他书皆不见唯见此碑余
尝观桓君山赋序云余少时为郎从孝成帝出祠甘泉
河东见郊先置华阴集灵宫宫在华山下武帝所造欲
以怀集仙者王乔赤松子故名殿为存仙端门南向山
书曰望仙门窃有乐高妙之志即书璧为小赋云然则
文忠言他书皆不见岂偶忘君山之云乎沈休文诗既
表祈年观复立望仙宫
   博塞字音
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按鲍宏博经以博塞之塞音苏代反然余考唐李翱樗
蒱法其采有开十二塞十一以开对塞则不当音以苏
代反庄子云问榖奚事则博塞以游亦音苏代反
   不识撑犁孤涂字
玄晏春秋曰计君乂授与司马相如传遂涉后汉书读
匈奴传不识撑犁孤涂之字有胡奴执烛顾而问之奴
曰撑犁天子也言匈奴之号单于犹汉人有天子也余
于是旷然发悟以上皆玄晏说又观欧阳文忠公少时
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代王状元谢及第启云陆机阅史尚靡识于撑犁枚皋
属文徒率成于□骳文忠公以为陆机盖误也黄朝英
缃素杂记以不知文忠公用撑犁事为恨盖渠未尝读
玄晏春秋耳又沈元用谢启云读撑犁事而靡识敢谓
知书问祈招诗而不知尚惭博学然陆机不识撑犁事竟
不知在何书
   束脩义
束脩其义不一论语曰自行束脩以上吾未尝无诲焉
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前人多引礼男贽玉帛禽鸟女贽榛栗枣脩以为束脩
者束脯也用束脯以为贽尔余按杜恕体论曰束脩之
业其上在于不言其次莫如寡知又按后汉马援传注
云男子十五以上谓之束脩不可以束脩之问不出境
一概论也檀弓云古之大夫束脩之问不出境乃知以
束脩为束脯者为非是后汉杜诗荐伏湛曰自行束脩
讫无毁玷注自行束脩谓年十五以上延笃传注束脩
谓束带脩饰
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   牙门
孔经父杂说记突厥李靖徙牙于碛中牙者旗也东京
赋竿上以象牙饰之所以自表饰也太守出则有门旗
其遗法也后遂以牙为衙早晚衙亦太守出建旗之义
也或以衙为廨舍早晚声鼓则又谓之衙牌儿子谓之
衙内皆不知之耳唐韵注云衙府也是亦讹耳以上皆
孔说余按语林云近代通谓府廷为公衙即古之公朝
也字本作牙讹为衙诗曰祈父予王之爪牙大司马掌
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武备象猛兽以爪牙为卫故军前大旗为牙旗出师则
有建牙之事军中听号令必至于牙旗之下乃知牙者
所以为卫也义主于此而孔氏止谓之旗者不得其说
者也唐资暇集亦云武职有押衙之目衙宜作牙非押
衙府也盖押衙旗者按兵书云牙旗者将军之旌故竖
于门史传咸作牙门今押牙既作押衙牙门亦谓之衙
门乎余又按南史侯景传景将率谋臣朝必集行列门
外谓之牙门以次引进牙门始见于此
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   倒行逆旅
史记伍子胥传子胥曰日暮途远吾故倒行而逆施之
西汉主父偃传亦曰吾日暮故倒行而逆施之余按吴
越春秋乃云日夕途远吾故倒行逆旅之于道也乃知
施字即旅字施字于道无义国语曰晋阳处父过宁舍
于逆旅潘岳上客舍议亦引语曰许由辞帝尧之命而
舍于逆旅魏武帝诗曰逆旅整设以通商贾乃知逆施
可于事言之至于道路无义也当有识者订之左氏传
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荀息曰今虢为不道保于逆旅正义曰逆迎也旅客也
迎止宾客之处也马融长笛赋序曰有雒客舍逆旅
   李白非蜀人
曾子固作李白诗集序云白蜀郡人初隐岷山又云旧
史称白山东人为翰林待诏皆不合于白之自序盖史
误也余按杜子美有苏端薛复筵简薛华醉歌云近来
海内为长句汝与山东李白好乃知旧史以白为山东
人不为无据也故范传正所作李白碑以白其先陇西
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成纪人凉武昭王九代之孙隋末流离神龙初潜还广
汉因侨为郡人由此观之则白本非蜀人也
   玉树
三辅黄图云甘泉宫有槐根干盘峙二三百年物也即
扬雄赋所谓玉树青葱者余按唐刘餗隋唐嘉话谓云
阳县界多汉离宫故地有似槐而叶细土人谓之玉树
扬子云甘泉赋云玉树青葱指此后左思讥之已失三
辅黄图以为槐之根干则又甚矣
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   筠为竹皮
许慎说文云筠字从竹竹皮也唐韵曰筠竹皮之美质
也礼记如竹箭之有筠如松柏之有心说者以竹箭松
柏各以皮心为固耳然古今文士例以筠配松何耶孔
颖达亦以筠为竹外青皮也
   女婿乘龙
潘子真诗话云杜子美诗门阑多喜色女婿近乘龙为
误引楚国先贤传孙俊字文英与李元礼俱娶太尉桓
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延女时人谓桓叔元两女乘龙言得婿如龙也故宋景
文公诗亦云承家男得凤择婿女乘龙俱用此事余尝
以潘子真之论为非盖景文所用乃是此事至杜子美
诗女婿近乘龙盖用太平广记萧史传所谓弄女乘凤
萧史乘龙者是也
   飞燕在昭阳
西汉赵飞燕既立为皇后后宠少衰而弟绝幸为昭仪
居昭阳盖飞燕本传云尔唐李太白宫词云宫中谁第
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一飞燕在昭阳夫昭阳昭仪所居也非谓飞燕耳其后
见唐王睿松窗录云禁中呼木芍药为牡丹命李白为
新辞有汉宫谁第一飞燕倚新妆之语乃知昭阳之本
世所传者误也然此一联据杨妃外传高力士摘之以
谮李白
   黄庭博鹅
蔡绦西清诗话谓李太白诗有误云山阳道士如相访
为写黄庭博白鹅逸少所写乃道德经余按太白集有
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怀古王右军诗云山阴遇羽客要此好鹅宾扫素写道
经笔精妙入神书罢笼鹅去何曾别主人据此诗则太
白未尝误用何耶按本传逸少闻山阴道士好养鹅往
观焉非山阴道士访逸少也前诗不特误使黄庭事尝
疑以为世俗子所增至梅圣俞和宋諌议鹅诗亦云不
同王逸少辛苦写黄庭山谷诗云颇似山阴写道经虽
与群鹅不当价则知黄庭之误尤分明
   秋菊落英
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蔡绦西清诗话记荆公有黄菊飘零满地金之句而文
忠公非之荆公以文忠不读楚辞之过也以余观之夕
餐秋菊之落英非零落之落落者始也故筑室始成谓
之落成尔雅曰俶落权舆始也至若钱昭度诗云荞麦
花残小雪飞乃为诗病
   药名诗不始于唐
蔡绦西清诗话谓药名诗世以起于陈亚非也东汉已
有离合体至唐始著药名之号如张籍答鄱阳客诗江
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皋岁暮相逢地黄叶霜前半下枝子夜吟诗问松桂心
中万事喜君知以余观之恐或不然且药名之号自梁
以来已有之简文帝药名诗云朝风动春草落日照横
塘重台荡子妾黄昏独自伤烛映合欢被帷飘苏合香
石墨聊书赋铅华试作妆徒令惜萱草蔓延满空房梁
元帝药名诗云戍客恒山下常思衣锦归况看春草歇
还见㕍南飞蜡烛凝花影重台闭绮扉风吹竹叶袖网
缀流黄机讵信金城里繁露晓沾衣如庾肩吾沈约亦
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各有一首乃知药名诗不始于唐
   青女横陈
荆公诗云日高青女尚横陈横陈二字见宋玉风赋横
自陈兮君之前及楞严经夫青女者主霜雪之神也故
淮南子云至秋三月青女乃出降霜雪高诱注云青女
乃天神青腰玉女主天霜雪荆公以青女为霜于理未
当杜子美秋野诗云飞霜任青女梁昭明博山香炉赋
曰青女司寒红光翳景亦皆指为霜雪之神然荆公之
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诗不害为佳句也
   中山放麑
刘贡父诗话云陈子昂云吾闻中山相乃属放麑翁放
麑本秦西巴孟孙氏之臣也谓之中山误矣余观陈无
已谢再授徐州教授启云中山之相仁于放麑乱世之
雄疑于食子乃知误者非一人也
   前溪歌
十五嫁王昌盈盈入华堂自怜年最少复倚婿为郎舞
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爱前溪缘歌怜子夜长閒来斗百草度日不成妆唐崔
颢王家少妇诗子夜歌则乐府所谓古有女名子夜造
其歌者也至于前溪舞读陈朝刘彤侯司空宅咏妓诗
乃得之刘彤诗云山边歌落日池上舞前溪崔意属此
又古今乐录谓晋车骑将军沈玩作前溪歌而非舞也
   嚬青蛾
杜子美一百五夜对月诗想像嚬青蛾盖蛾眉也世所
传本多作娥非是故杜江月诗又云谁家挑锦字灭烛
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翠眉嚬可以为据又沈约咏月诗高楼切思妇西园游
上才庾肩吾望月诗楼上徘徊月窗中愁思人隋董思
恭咏月诗别客长安道思妇高楼上故杜子美江月诗
云江月光于水高楼思杀人
   犬迎曾宿客
今诗所传杜诗犬迎曾宿客鸦护落巢儿余家有唐顾
陶所编杜诗乃是犬憎间宿客二字不同然皆有理又
对月诗旧本作斫却月中桂陶本作折尽月中桂二字
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亦不同惟寄高适诗旧本乃天上多鸿雁池中足鲤鱼
陶本乃以池为河似不及河也
   日暮碧云合
文选有江文通杂拟诗如拟休上人云日暮碧云合佳
人殊未来非休上人作也白乐天题道宗上人诗云不
似休上人空多碧云思又唐休上人亦有诗与白云闻
有馀霞千万首何妨一句乞閒人白答之曰禅心不合
生分别莫爱馀霞嫌碧云则白直以碧云合之句为汤
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惠休作矣如文通拟渊明一诗编者至载于陶集中是
皆不明考之过
   悠然见南山
东坡以渊明采菊东篱下悠然见南山无识者以见为
望不啻珷玞之与美玉然余观乐天效渊明诗有云时
倾一尊酒坐望东南山然则流俗之失久矣惟韦苏州
答长安丞裴说诗有云采菊露未晞举头见秋山乃知
真得渊明诗意而东坡之说为可信
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   药兰
唐李文正资暇集谓园亭中药兰兰即药药即栏犹言
园楥非花药之栏也有不悟者以藤架蔬圃堪作切对
按汉宣帝诏曰池药未御幸者假与贫民汉书阑入宫
禁字多作草下阑则药栏尤分明也方悟杜子美将赴
成都草堂诗常苦沙崩损药栏及乘兴还来看药栏之
意孙少魏以栏为籞今本史信然
   小胡孙
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杜子美有从人觅小胡孙许寄诗云人说南州路山猿
树树悬举家闻若骇为寄小如拳意题皆是胡孙而首
句以山猿为词者何耶故韩子苍有谢人寄小胡孙诗
云直疑少陵觅未解柳州憎然则虽子苍亦以杜为错

   衔杯乐圣称世贤
韩子苍言杜子美八仙歌左相日兴费万钱衔杯乐圣
称世贤世字无义当作避字传写误耳按李适之代牛
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仙客拜左丞相为李林甫阴中罢政事赋诗曰避贤初
罢相乐圣且衔杯为问门前客今朝几个来
   孟浩然得戴嵩诗意
颜之推家训云罗浮山记云望平地树如荠故戴嵩诗
云长安树如荠有人咏树诗云遥望长安荠皆耳学之
过也余因读孟浩然秋登方山诗云天边树若荠江畔
洲如月乃知孟真得嵩诗意
   使白水事
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前辈使白水事例作一意不可不辨鲁僖公二十四年
传曰同心者有如白水此以色言汉广都郡有白水县
此以地言止是一意也故潘安仁诗云白水过庭激绿
槐夹门植杜子美诗云黄云高未动白水已扬波又云
卷帘惟白水隐几亦青山至许浑孟郊则不然许赠王
居士云雨中耕白水云外斫青山孟郊云种稻耕白水
负薪所青山青山则止谓山之青而白水在魏田制云
白田收至十馀斛水田收数十斛于此当作两字既是
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两意则非其对
   韩子苍以苏味道诗为李益
火树银花合星桥铁锁开暗尘随马去明月逐人来游
妓皆秾李行歌尽落梅金吾不禁夜玉漏莫相催唐苏
味道上元诗也韩子苍和龚况上元游葆真宫观灯诗
云开卷爱公如李益解言明月逐人来多情如共春流
转刻烛题诗又一回子苍以苏诗为李益何耶然苏意
乃取梁朱超望月诗耳朱云唯馀故楼月远近必随人
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   使驺忌听琴事
元微之桐花诗云尔生不我得我愿裁为琴宫弦春以
君君若春日临商弦廉以臣臣作旱天霖盖取史记驺
忌子闻齐威王鼓琴而为说曰大弦浊以春温者君也
小弦廉折以清者相也西清诗话乃云吴僧义海琴妙
天下而东坡听唯贤琴诗有大弦春温和且平小弦廉
折亮以清之句至谓东坡未知琴趣不独琴为然殊不
知亦取驺忌子听琴之事耳
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   张丽华误作潘丽华
东坡虢国夫人夜游图诗当时亦笑张丽华不知门外
韩擒虎盖全用杜牧之台城曲两句诗门外韩擒虎楼
头张丽华凡此取后主张贵妃名丽华尤见宠幸隋遣
韩擒虎平陈后主与丽华俱收今坡诗本皆误作潘丽
华遂致黄朝英缃素杂记以东坡为误彼不记杜牧之
诗耳
   静憩鸡鸣午
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荆公诗静憩鸠鸣午荒寻犬吠昏学者谓公取唐诗只
鸠鸣午寂双燕话春愁之句余尝见东坡手写此诗乃
是静憩鸡鸣午读者疑之盖亦不知取唐诗枫林社日
鼓茅屋午时鸡
   孤雁诗
汉皋张君诗话谓鲍当吟孤雁诗云更无声接续空有
影相随当时号为鲍孤雁凡物有声而孤者皆然何独
雁乎此人论诗正如王君卿以林和靖梅花诗亦可作
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桃李杏花之类宜取东坡之笑也然予观司马温公诗
话乃谓当为河南府法曹常忤知府薛映因献孤雁诗
所谓天寒稻粱少万里孤难进不惜充官庖为带边城
信薛大嗟赏时号鲍孤雁与张君所记不同而词句亦
非前句可及予后因读江南野录乃知张君所记是南
唐人诗
   谢安捉鼻
谢安虽有盛名而当桓温恣横之际所以不仕者政以
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温耳故虽有司按奏被召历年不至禁锢终身而不辞
而其妻不解其意既见家门富贵而安独静退乃曰大
丈夫不如此也安捉鼻曰恐不免耳其后遂为桓温司
马竟受简文顾命与王坦之同事而温欲杀之坦之流
汗沾衣倒执手版安则从容就席以此观之安之所以
答妻以不免之言而推求所以捉鼻之意盖畏温知之
而不免其祸耳非为不免富贵也张文潜和苏东坡先
生西山旧事诗有云谢公富贵知不免醉眼未为苍生
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开岂失史意耶
   吏部文章二百年
韩子苍言欧阳文忠公寄荆公诗云翰林风月三千首
吏部文章二百年吏部盖谓南史谢朓于宋明帝朝为
尚书吏部郎长五言诗沈约尝云二百年来无此诗也
文忠之意直使谢朓事而荆公答之曰他日若能窥孟
子终身安敢望韩公则荆公之意竟指吏部为退之矣
   裹饭非子来
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东坡次韵徐积诗杀鸡未肯邀季路裹饭应须问子来
按庄子书子祀子舆子桑子来四人相与为友然无裹
饭之事庄子书又载子舆与子桑友而淋雨十日子舆
曰子桑殆病矣裹饭而往食之乃知裹饭者子舆子桑
非子来也东坡此诗为误余又观韩退之赠崔立之诗
云昔者十日雨子来寒且饥其友名子舆忽然忧且思
褰裳触泥水裹饭往食之好事漆园吏书之存雄辞然
则退之亦误用耳
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   僧绰采躐烛作凤凰
忆昔庚寅降屈原旋看蜡凤戏僧虔随翁万里心如铁
此子何劳为买田东坡送子由奉使最后一章也时子
由之子侍行故及之然蜡凤之戏议者以为误盖南史
王昙首与兄弟集会子孙任其戏适僧达跳地作虎子
僧虔累十二博棋既不坠落落亦不重作僧绰采蜡烛
作凤凰乃知蜡凤之戏非僧虔也
   荷囊非芰荷之荷
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刘伟明赠熊本待制诗云西清寓直荷为橐左蜀宣风
绣作衣盖南史刘杳传著紫荷橐事见汉张安世传持
橐簪笔之意而伟明乃以荷为芰荷之荷何耶欧阳文
忠回吴舍人启云红药翻阶直禁垣之清切紫荷持橐
陪法从以雍容又上胥偃启曰白蟫素简以香生兹焉
辟恶紫袷荷囊而备问最近清光乃知误者非一人然
隋书乐志尚书录令仆射吏部尚书朝服缀紫荷录令
左仆射左荷右仆射吏部尚书右荷此又何耶姑俟博
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识者
   阳燧
淮南子阳燧见日则然而为火注云阳燧金也取金杯
无缘者熟摩令热日下以艾承之又云木与木相摩则
然世之取火惟此耳刘言史与孟郊煎茶诗云敲石取
鲜火汲泉避腥鳞石火虽火而不可然言史不察也周
礼司烜氏掌以夫燧取明火于日郑注云夫燧阳燧也
礼内则疏晴则以金燧取火于日阴则以木燧钻火也
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礼外传云宗庙之祭用明火者以阳鉴取日中之火谓
之阳燧以冬至之日子时铸铜为鉴
   阳关图
王维送元二诗渭城朝雨裛轻尘客舍青青柳色新劝
君更尽一杯酒西出阳关无故人李伯时取以为画谓
阳关图予尝以为失按汉书上党有天井关燉煌龙勒
有玉门关阳关去长安二千五百里唐人送客西出都
门三十里特是渭城耳今有渭城馆在焉即古之渭阳
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据其所画当谓之渭城可也东坡题阳关图诗龙眠独
识慇勤处画出阳关意外声皆承其失耳至山谷题阳
关图断章云渭城柳色关何事自是离人作许悲然则
详味山谷诗意谓之渭城图宜矣
  珠还合浦
古今诗话羊方谔上广守诗鳄徙恶溪韩吏部珠还合
浦孟尝君殊不知珠还合浦乃后汉孟尝也
  黄金台
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前辈以荆公诗功谢萧规惭汉第恩从隗始诧燕台以
台字为失史记云为隗改筑宫而师事之然唐时李太
白诗云何人为筑黄金台荆公诗本此
   以玉儿为玉奴
东坡和杨公济梅花诗云月地云阶漫一尊玉奴终不
负东昏又四时诗云玉奴纤手嗅梅花南史齐东昏侯
妃潘玉儿有国色牛僧孺周秦行记薄太后曰牛秀才
远来谁为伴潘妃辞曰东昏侯以玉儿身死国除不拟
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负他注云玉儿妃小字东坡盖用此而两以儿为奴者
误也然不害为佳句
   东坡用事切
东坡和山谷嘲小德诗末云但使伯仁长还兴络秀家
盖伯仁乃络秀子耳洪驹父哭谢无逸诗云但使添丁
长终兴谢客家此学东坡语尤无谓添丁卢仝子气脉
不相属络秀本周伯仁父浚之妾小德亦庶出故坡用
事其切如此山谷诗解著潜夫论不妨无外家更觉其
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   妓人出家诗
唐顾陶大中丙子编唐诗类选载阳郇伯作妓人出家
诗尽出花钿与四邻云鬟剪落向残春暂惊风烛难留
世便是池莲不染身贝叶欲翻迷锦字梵声初学误梁
尘从今艳色归空后湘浦应无解佩人湘山野录乃谓
本朝申国长公主为尼掖廷嫔御随出家者三十馀人
太宗诏两禁各以诗送之陈彭年作诗八句今考其诗
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与阳郇伯所作一同首句尽出花钿散玉津一句不同
岂后人改郇伯诗托以彭年之名而文莹又不考之过

   蒸壶似蒸鸭
东坡岐亭汁字韵诗不见卢怀慎蒸壶似蒸鸭坐客皆
忍笑髡然发其羃按太平广记载卢氏杂说郑馀庆与
人会食日高众客嚣然呼左右曰烂蒸去毛莫拗折项
诸人相顾以为必蒸鹅鸭良久就餐每人前下粟米饭
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一碗蒸胡芦一枚馀庆餐尽诸人彊进而罢然则蒸壶
似蒸鸭乃郑馀庆非怀慎也岂东坡偶忘之耶
   望夫石
陈无已诗话望夫石在处有之古今诗人承用一律惟
刘梦得云望来况是几千岁只似当年初望时语虽拙
而意工黄叔达鲁直之弟也以顾况为第一云山头日
日风和雨行人归来石应语语意皆工江南望夫石每
过其下不风即雨疑况得句处也予家有王建集载望
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夫石诗乃知非况作其全章云望夫处江悠悠化为石
不回头山头日日风和雨行人归来石应语岂无己叔
达偶忘王建作耶
   落梅花折杨柳
乐府杂录载笛者羌乐也古曲有落梅花折杨柳非谓
吹之则梅落耳故陈贺彻长笛诗云柳折城边树梅舒
岭外林张正见柳诗亦云不分梅花落还同横笛吹李
峤笛诗逐吹梅花落含春柳色惊意谓笛有梅柳二曲
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也然后世皆以吹笛则梅花落如戎昱闻笛诗云平明
独惆怅飞尽一庭梅崔橹梅诗初开已入雕梁画未落
先愁玉笛吹青琐集诗凭仗高楼莫吹笛大家留取倚
栏看皆不悟其失耳惟杜子美王涣之李太白不然杜
云故园杨柳今摇落何得愁中却尽生王云羌笛何须
怨杨柳春风不度玉门关李云黄鹤楼中吹王笛江城
五月落梅花亦谓笛有二曲也
   吴钩
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沈存中笔谈谓唐诗多有言吴钩者刀名也刀弯今南
蛮谓之葛党刀予按吴越春秋阖闾内传曰阖闾既宝
莫耶之剑复命于国中作金钩令曰能为善钩者赏之
百金吴作钩者甚众而有人贪王之重赏也杀其二子
以血衅金遂成二钩献于阖闾吴钩始于此岂存中偶
忘之耶左太冲吴都赋云吴钩越棘纯钩湛卢鲍昭结
客少年行云骢马金络头锦带佩吴钩杜甫后出塞云
少年别有赠含笑看吴钩又送刘判官云经过辨丰剑
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意气逐吴钩李涉寄杨潜云腰带佩吴钩韩翃送王相
公云结束佩吴钩
   江神世情
云斋广录记冯当时庆历中以鄂州首荐至大江风涛
汹涌几至沈没来春廷试第一还鄂复过大江风微浪
稳舟楫安然公题诗江亭云江神也世情为我风色好
予读唐文粹见施肩吾及第后过杨子江诗云忆昔将
贡年抱愁此江边鱼龙互闪烁黑浪高于天今日步春
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草复来经此道江神也世情为我风色好乃知当时取
肩吾末句题于江亭耳非自作也
   夜半钟
陈正敏遁斋閒览记欧阳文忠诗话讥唐人夜半钟声
到客船之句云半夜非钟鸣时人偶闻此耳且云渠尝
过姑苏宿一寺夜半闻钟因问寺僧皆曰分夜钟曷足
怪乎寻问他寺皆然始知半夜钟惟姑苏有之以上皆
閒览所载予考唐诗乃知欧公所讥乃唐张继枫桥夜
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泊诗全篇云月落乌啼霜满天江村渔火对愁眠姑苏
城外寒山寺夜半钟声到客船此欧阳公所讥也然唐
时诗人皇甫冉有秋夜宿严维宅诗云昔闻元庆宅门
向会稽峰君住东湖下清风继旧踪秋深临水月夜半
隔山钟世故多离别良宵讵可逢且维所居正在会稽
而会稽钟声亦鸣于半夜乃知张继诗不为误欧公不
察而半夜钟亦不止于姑苏如陈正敏说也又陈羽梓
州与温商夜别诗隔水悠扬半夜钟乃知唐人多如此
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王直方兰台诗话亦尝辨论第所引与予不同
   冷斋不读书
洪觉范冷斋夜话谓山谷谪宜州殊坦夷作诗曰老色
日上面欢悰日去心今既不如昔后当不如今又云轻
纱一幅巾短簟六尺床无客白日静有风终夜凉且曰
山谷学道休歇故其閒暇若此以上皆冷斋语也予以
冷斋不读书之过上八句皆乐天诗盖是编者之误致
令渠以为山谷所为前四句老色日上面乃乐天东城
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寻春诗尚馀八句所谓今犹未甚衰每事力可任是已
后四句轻纱一幅巾乃乐天竹窗诗亦尚馀二十四句
所谓常爱辋川寺竹窗东北廊是已山谷外集更有啧
啧雀引雏梢梢笋成竹数篇皆非山谷诗偶会其意故
记之册学者不可不知也
   僧顺怡诗
冷斋夜话记西湖僧顺怡诗久从林下游颇识林下趣
从渠绿阴繁不碍清风度閒来石上眠落叶不知数一
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鸟忽飞来啼破幽寂处韩子苍为予言后四句不同云
困即蟠石眠莫省落花数惟闻犬吠声又入青松去
   使君乃节度使之使
古乐府罗敷诗使君从南来五马立踟蹰使如节度使
观察使之使非使令之使也本草使君子潘州郭使君
疗小儿多用此物医家因号为使君子犹言太守子也
山谷题馀干县令吴可权白云亭诗云寄语吴令君但
遣糟床注令君亦使君之意耳钱穆父有药名诗云一
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来亦甘草草别疏薄无使君子疑是以使君为使令之
使矣山谷药名诗云杨侯济北使君子其用意与钱异
   曲名舞山香
东坡记徐州通判李淘有子年十七八素不善作诗忽
咏落花云流水难穷目斜阳易断肠谁同砑光帽一曲
舞山香人惊问之若有物凭者谢中舍问其砑光帽事
自云西王母宴群仙有舞者戴砑光帽帽上簪花舞山
香一曲未终花皆落去予读唐羯鼓录见汝阳王琎明
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皇爱之每随游幸琎尝戴砑纱帽子打曲上自摘红槿
花一朵置于帽上遂奏舞山香一曲花不坠落上大笑
事与前极相类
   曲名荔枝香
唐书礼乐志帝幸骊山杨贵妃生日命小部张乐长生
殿因奏新曲未有名会南方进荔枝因名曰荔枝香乐
史所作杨妃外传亦云新曲未有名会南海进荔枝故
杜子美病橘诗云忆昔南海使奔腾献荔枝百马死山
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谷到今耆旧悲又解闷诗云先帝贵妃今寂寞荔枝还
复入长安炎方每续朱樱献玉座应悲白露团按唐志
以荔枝贡自南方外传以荔枝贡自南海杜诗亦以为
南海及炎方则明皇时进荔枝自岭表明矣东坡诗乃
以永元荔枝来交州天宝岁贡取之涪张君房脞说亦
以为忠州何耶当有辨其非是者
 
 
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 能改斋漫录卷三