仪礼-汉-卷九

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仪礼卷第九
公食大夫礼第九 郑氏注
公食大夫之礼使大夫戒各以其爵(戒犹告/也告之)
(必使同班敌者/易以相亲敬)上介出请入告(问所以/为来事)三辞
(为既先受/赐不敢当)宾出拜辱(拜使者屈/辱来迎巳)大夫不荅拜
将命(不荅拜为人使/也将犹致也)宾再拜稽首(受/命)大夫还
(复于/君)宾不拜送遂从之(不拜送者为/从之不终事)宾朝服
即位于大门外如聘(于是朝服则初时玄/端如聘亦入于次俟)
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位具(主人也摈者俟君于大门外卿大夫士/序及宰夫具其馔物皆于庙门之外)
羹定(肉谓之羹定犹孰也/著之者不以为节)甸人陈鼎七当门
南面西上设扃鼏鼏若束若编(七鼎一大牢/也甸人冢宰)
(之属兼亨人者南面西上以其为宾统于外/也扃鼎扛所以举之者也凡鼎鼏盖以茅为)
(之长则束本短则编其中央/今文扃作铉古文鼏皆作密)设洗如飨(必如/飨者)
(先飨后食如其近者也飨礼亡燕礼/则设洗于阼阶东南古文飨或作乡)小臣具
盘匜在东堂下(为公盥也公尊不就洗小臣/于小宾客飨食掌正君服位)
宰夫设筵加席几(设筵于户西南面而左几/公不宾至授几者亲设湆)
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(酱可以/略此)无尊(主于食/不献酬)饮酒浆饮俟于东房(饮/酒)
(清酒也浆饮酨浆也其俟奠于丰上也饮酒/先言饮明非献酬之酒也浆饮先言浆别于)
(六饮/也)凡宰夫之具馔于东房(凡非一也饮食/之具宰夫所掌)
(也酒浆不在凡中者/虽无尊犹嫌在堂)公如宾服迎宾于大门
(不出大门/降于国君)大夫纳宾(大夫谓上摈也/纳宾以公命)宾入
门左公再拜宾辟再拜稽首(左西方宾位也/辟逡遁不敢当)
(君拜/也)公揖入宾从(揖入/道之)及庙门公揖入(庙祢/庙也)
宾入三揖(每曲揖及当/碑揖相人偶)至于阶三让(让先/升)
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升二等宾升(远下/人君)大夫立于东夹南西面北
(东夹南东西节也取/节于夹明东于堂)士立于门东北面西
(统于门者非其/正位辟宾在此)小臣东堂下南面西上宰
东夹北西面南上(宰宰夫之属也/古文无南上)内官之士
在宰东北西面南上(夫人之官内宰之属也/自卿大夫至此不先即)
(位从君而入者明助/君飨食宾自无事)介门西北面西上(西上/自统)
(于宾也然则承摈以下/立于士西少进东上)公当楣北乡至再拜
宾降也公再拜(楣谓之梁至再拜者兴礼俟/宾嘉其来也公再拜宾降矣)
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宾西阶东北面荅拜(西阶东少就/主君敬也)摈者辞(辞/拜)
(于/下)拜也公降一等辞曰寡君从子虽将拜兴
(宾降再拜公降摈者释辞矣宾/犹降终其再拜稽首兴起也)宾栗阶升
不拜(自以已拜也栗实栗也不拾级连步/趋主国君之命不拾级而下曰辵)
之成拜阶上北面再拜稽首(宾降拜主君辞/之宾虽终拜于)
(主君之意/犹为不成)士举鼎去鼏于外次入陈鼎于碑
南南面西上右人抽扃坐奠于鼎西南顺出
自鼎西左人待载(入由东出由西明为宾也/今文奠为委古文待为持)
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雍人以俎入陈于鼎南旅人南面加匕于鼎
退(旅人雍人之属旅食者也雍人言入旅人/言退文互相备也出入之由亦如举鼎者)
(匕俎每器一人/诸侯官多也)大夫长盥洗东南西面北上
序进盥退者与进者交于前卒盥序进南面
(长以长幼也序/犹更也前洗南)载者西面(载者左人也亦/序自鼎东西面)
(于其前大夫/七则载之)鱼腊饪(饪孰也食礼宜/孰飨有腥者)载体进
(体谓牲与腊也奏谓皮肤之理也/进其理本在前下大夫体七个)鱼七缩
俎寝右(右首也寝右进鬐也/乾鱼近瘦多骨鲠)肠胃七同俎(以/其)
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(不立阶上以主君离阼也疑正/立也自定之貌今文曰西阶)宰夫自东房
荐豆六设于酱东西上韭菹以东醓醢昌本
昌本南麋臡以西菁菹鹿臡(醓醢醢有醓昌/本昌蒲本菹也)
(醢有骨谓之臡菁萱菁/菹也今文臡皆作麋)士设俎于豆南西上
牛羊豕鱼在牛南腊肠胃亚之(亚次也不言/䋫错俎尊也)
肤以为特(直豕与肠胃东也/特肤者出下牲贱)旅人取匕甸人
举鼎顺出奠于其所(以其空也其/所谓当门)宰夫设黍
稷六簋于俎西二以并东北上黍当牛俎其
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西稷错以终南陈(并并也今文曰并/古文簋皆作轨)大羹湆
不和实于镫宰右执镫左执盖由门入升自
阼阶尽阶不升堂授公以盖降出入反位(大/羹)
(湆煮肉汁也大古之羹不和无盐菜瓦豆谓/之镫宰谓大宰宰夫之长也有盖者馔自外)
(入为风尘今文湆为汁/又曰入门自阼阶无升)公设之于酱西宾辞
坐迁之(亦东/迁所)宰夫设铏四于豆西东上牛以
西羊羊南豕豕以东牛(铏菜和/羹之器)饮酒实于觯
加于丰(丰所以承觯者/也如豆而卑)宰夫右执觯左执丰
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进设于豆东(食有酒者优宾也设于豆东不/举也燕礼记曰凡奠者于左)
宰夫东面坐启簋会各郤于其西(会簋盖也/亦一一合)
(郤之各当/其簋之西)赞者负东房南面告具于公(负东/房负)
(房户而立也南面者/欲得乡公与宾也)公再拜揖食(再拜拜/宾馔具)
降拜(荅公/拜)公辞宾升再拜稽首(不言成拜/降未拜)
升席坐取韭菹以辩擩于醢上豆之间祭(擩/犹)
(染也今/文无于)赞者东面坐取黍实于左手辩又取
稷辩反于右手兴以授宾宾祭之(取授以右/手便也宾)
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(亦兴受坐祭之于豆祭也独云赞/兴优宾也少仪曰受立授立不坐)三牲之肺
不离赞者辩取之壹以授宾(肺不离者刌之/也不言刌刌则)
(祭肺也此举肺不离而刌之便宾祭也祭/离肺者绝肺祭也壹犹稍也古文壹作一)
兴受坐祭(于是云宾兴受坐祭重牲也/宾亦每肺兴受祭于豆祭)捝手
扱上铏以柶辩擩之上铏之间祭(扱以柶扱/其铏菜也)
(捝拭也/拭以巾)祭饮酒于上豆之间鱼腊酱湆不祭
(不祭者非食/物之盛者)宰夫授公饭粱公设之于湆西
宾北面辞坐迁之(既告具矣而又设此殷勤/之加也迁之迁而西之以)
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(其东/上也)公与宾皆复初位(位序内/阶西)宰夫膳稻于
粱西(膳犹进也进/稻粱者以簠)士羞庶羞皆有大盖执豆
如宰(羞进也庶众也进众珍味可进者也大/以肥美者特为脔所以祭也鱼或谓之)
(膴膴大也唯醢酱无大如宰如/其进大羹湆右执豆左执盖)先者反之由
门入升自西阶(庶羞多羞人不足则相/授于阶上复出取也)先者
一人升设于稻南簋西间容人(簋西黍稷西/也必言稻南)
(者明庶羞加不与正豆并也/间容人者宾当从间往来也)旁四列西北上
(不统于正馔者虽加自是/一礼是所谓羹胾中别)膷以东臐膮牛炙
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(膷臐膮今时臛也牛曰膷羊曰臐豕曰/膮皆香美之名也古文膷作香臐作薰)炙南
醢以西牛胾醢牛鮨(先设醢䋫之以次也内/则谓鮨为鲙然则鲙用)
(鮨今文/鮨作鳍)鮨南羊炙以东羊胾醢豕炙炙南醢
以西豕胾芥酱鱼脍(芥酱芥实酱也内则/曰脍春用葱秋用芥)
人腾羞者尽阶不升堂授以盖降出(腾当作/媵媵送)
(也授授先/者一人)赞者负东房告备于公(随告庶羞/具者以其)
(异/馔)赞升宾(以公命命/宾升席)宾坐席末取粱即稻祭
于酱湆间(即就也祭稻粱不以/豆祭祭宜加于加)赞者北面坐
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辩取庶羞之大兴一以授宾宾受兼壹祭之
(壹壹受之而兼一祭之庶羞轻也/自祭之于膷臐之间以异馔也)宾降拜(拜/庶)
(羞)公辞宾升再拜稽首公荅再拜宾北面自
间坐左拥簋粱右执湆以降(自间坐由两馔/之间也拥抱也)
(必取粱者公所设也以之降/者堂尊处欲食于阶下然也)公辞宾西面坐
奠于阶西东面对西面坐取之栗阶升北面
反奠于其所降辞公(奠而后对成其意也降/辞公敬也必辞公者为)
(其尊而亲临巳食/侍食赞者之事)公许宾升公揖退于箱(箱/东)
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(夹之前俟/事之处)摈者退负东塾而立(无/事)宾坐遂卷
加席公不辞(赞者以告公公/听之重来优宾)宾三饭以湆酱
(每饭歠湆以肴擩酱食正馔也三饭/而止君子食不求饱不言其肴优宾)宰夫执
觯浆饮与其丰以进(此进漱也非为卒食为/将有事缘宾意欲自洁)
(清)宾捝手兴受(受/觯)宰夫设其丰于稻西(酒在/东浆)
(在西是所谓/左酒右浆)庭实设(乘/皮)实坐祭遂饮奠于丰
(饮/漱)公受宰夫束帛以侑西乡立(束帛十端/帛也侑犹)
(劝也主国君以为食宾殷勤之意未至复发/币以劝之欲用深安宾也西乡立序内位也)
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(受束帛/于序端)宾降筵北面(以君将有命也/北面于西阶上)摈者进
相币(为君释币/辞于宾)宾降辞币升听命(降辞币主/国君又命)
(之升听命/释许辞)降拜(当拜/受币)公辞宾升再拜稽首受
币当东楹北面(主国君南面授之当东楹/者欲得君行一臣行二也)退
西楹西东面立(俟主国君送币也/退不负序以将降)公壹拜宾
降也公再拜(宾不敢/俟成拜)介逆出(以宾/事毕)宾北面揖
执庭实以出(揖执者/示亲受)公降立(俟宾/反)上介受宾
币从者讶受皮(从者府史之属讶/迎也今文曰梧受)宾入门左
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没霤北面再拜稽首(便退则食礼未卒不退/则嫌更入行拜若欲从)
(此/退)公辞(止其拜使/之卒食)揖让如初(如初/入也)升宾再拜
稽首公荅再拜(宾拜拜主国君之厚/意宾揖介入复位)宾降辞
公如初(将复/食)宾升公揖退于箱宾卒食会饭
三饮(卒巳也巳食会饭三漱浆也会饭谓/黍稷也此食黍稷则初时食稻粱)
以酱湆(不复用正馔也初时食加饭用正馔/此食正饭用庶羞互相后也后言湆)
(或时/后用)捝手兴北面坐取粱与酱以降西面坐
奠于阶西(示亲彻也不以出者非/所当得又以巳得侑币)东面再拜
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稽首(卒食拜也不北/面者异于辞)公降再拜(荅之也不辞/之使升堂明)
(礼有/终)介迎出宾出公送于大门内再拜宾不
(初来揖让而退不顾退礼略也示难进易/退之义摈者以宾不顾告公公乃还也)
有司卷三牲之俎归于宾馆(卷犹收也无遗/之辞也三牲之)
(俎正馔尤尊尽以归宾尊之至也/归俎者实于篚他时有所释故)鱼腊不与
(以三牲之俎无所释故也礼之有馀为施惠/不言肠胃肤者在鱼腊下不与可知也古文)
(与作/豫)明日宾朝服拜赐于朝拜食与侑币皆
再拜稽首(朝谓大/门外)讶听之(受其言入告出报/也此下大夫有士)
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(讶)上大夫八豆八簋六铏九俎鱼腊皆二俎
(记公食上大夫异于下大夫之数豆加葵菹/蜗醢四四为列俎加鲜鱼鲜腊三三为列无)
(特)鱼肠胃伦肤若九若十有一下大夫则若
七若九(此以命数为差也九谓再命者也十/一谓三命者也七谓一命者也九或)
(上或下者再命谓小国之卿次国之大夫也/卿则曰上大夫则曰下大国之孤视子男)
庶羞西东毋过四列(谓上下大夫也/古文毋为无)上大夫
庶羞二十加于下大夫以雉兔鹑鴽(鴽无/毋)
不亲食(谓主国君有/疾病若他故)使大夫各以其爵朝服
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以侑币致之(执币以/将命)豆实实于瓮陈于楹外
二以并北陈簋实实于篚陈于楹内两楹间
二以并南陈(陈瓮筐于㨕间者象授受于堂/中也南北相当以食馔同列耳)
(瓮北陈者变于食瓮数如豆醢/芥酱从焉筐米四今文并作并)庶羞陈于碑
(生鱼也鱼腊从焉上大夫加鲜鱼/鲜腊雉兔鹑鴽不陈于堂辟正馔)庭实陈
于碑外(执乘皮者也不参分庭一/在南者以言归且近内)牛羊豕陈
于门内西方东上(为其践污馆/庭使近外)宾朝服以受
如受饔礼(朝服食/礼轻也)无摈(以巳本/宜往)明日宾朝服
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以拜赐于朝讶听命(赐亦谓/食侑币)大夫相食亲戒
(记异于君者也速召也先就/告之归具既具复自召之)迎宾于门外
拜至皆如飨拜(飨大夫相飨之礼也/今亡古文飨或作乡)降盥受
酱湆侑币束锦也皆自阼阶降堂受授者升
一等(皆者谓受酱受湆受币也侑用束锦/大夫文也降堂谓止阶上今文无束)
止也(主人三降/宾不从)宾执粱与湆之西序端(不敢/食于)
(尊/处)主人辞宾反之卷加席主人辞宾反之辞
币降一等主人从(从辞/宾降)受侑币再拜稽首主
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人送币亦然(敌/也)辞于主人降一等主人从(辞/谓)
(辞其临/巳食)卒食彻于西序端(亦亲/彻)东面再拜降
(拜亦拜/卒食)其他皆如公食大夫之礼若不亲
食则公作大夫朝服以侑币致之(作使也大/夫有故君)
(必使其同爵者为之致礼列/国之宾来荣辱之事君臣同)宾受于堂无傧
(与受君/礼同)记不宿戒(食礼轻也此所以不宿戒/者谓前期三日之戒申戒)
(为宿谓前/期一日)戒不速(食宾之朝夙兴戒之宾/则从戒者而来不复召)
授几(异于/醴也)无阼席(公不/坐)亨于门外东方(必于/门外)
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(者大夫之事也/东方者主阳)司宫具几与蒲筵常缁布纯
加萑席寻玄帛纯皆卷自末(司宫大宰之属/掌宫庙者也丈)
(六尺曰常半常曰寻纯缘也萑细苇也末经/所终有以识之必长筵者以有左右馔也今)
(文萑皆/为莞)宰夫筵出自东房(筵本在房宰夫敷/之也天子诸侯左)
(右/房)宾之乘车在大门外西方北面立(宾车不/入门广)
(敬也凡宾即朝中道而往将至下行而后车/还立于西方宾及位而止北面卿大夫之位)
(当车前凡朝位宾主之间/各以命数为远近之节也)铏芼牛霍羊苦豕
薇皆有滑(藿豆叶也苦苦荼也滑/堇荁之属今文苦为苄)赞者盥从
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俎升(俎其所/有事)簠有盖幂(稻粱将食乃设去会/于房盖以幂幂巾也)
(今文或/作鼏)凡炙无酱(巳有/咸和)上大夫蒲筵加萑席
其纯皆如下大夫纯(谓三命大夫也孤为宾/则莞筵纷纯加缫席画)
(纯/也)卿摈由下(不升/堂也)上赞下大夫也(上谓堂上/摈赞者事)
(相近以佐/上下为名)上大夫庶羞酒饮浆饮庶羞可也
(于食庶羞宰夫又设酒浆/以之食庶羞可也以优宾)拜食与侑币皆再
拜稽首(嫌上大夫/不稽首)
仪礼卷第九(经一千七百五十三字/注二千八百七字)