第九十七卷:大夫总载

大夫总载

  • 食菜 陪臣  颁冰 理家者不敢失于臣妾大夫  立家 大夫立家  问富 问大夫之富曰有宰食力祭器衣服不假  乘轩 赐杖 以上俱见白帖 
  • 毳衣 诗曰毳衣如菼注毳衣天子大夫之服  羔裘 诗曰羔裘如濡注羙其大夫之词 
  • 主纲纪 春秋汉含孳曰少微北大夫位主纲纪也  法山陵 又曰二十七大夫法山陵也 通人事 说苑曰大夫出入与民同众取去与民同利通于人事也  参国体 详下温故知新注  掌论议 汉书百官公卿表曰大夫掌论议有太中大夫中大夫谏大夫皆无员多至数十人武帝元狩五年初置谏大夫秩比八百石太初元年更名中大夫为光禄大夫秩比二千石太中大夫秩比千石如故  掌应对 续汉书百官志曰凡大夫无员数掌顾问应对无常事唯诏命所使也 刑不上 大夫  禄倍士 礼曰下大夫倍上士  为筋脉臣 六韬曰二十七大夫者为筋脉之臣  为帝者佐 春秋汉含孳曰少微之北大夫位为帝者佐也  毗亮九卿 汉官仪曰天子二十七大夫职在言议毗亮九卿  职参九卿 帝王世纪曰大夫者所以参九卿也  一国之高 文子曰取一国之高以为二十七大夫也  四方之则 汉官解诂曰光禄大夫谏议大夫揖让群卿四方则之 能有德音 毛苌诗传曰建邦能命龟田能施命命器能诏使命能造登高能赋师旅能誓山川能说丧纪能诔祭祀能语君子能此九者可以为有德音可以为大夫也  可与国事 汉官仪曰感物造端才智深羙可与国事故举为列大夫古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感当揖让之际称诗以喻其志别贤不肖而睹盛衰者也  进贤达能 白虎通曰大夫之为言大扶进人者也故𫝊曰进贤达能谓之大夫也  温故知新 汉官解诂曰武帝以中大夫为光禄大夫于古礼为天子之大夫视列国之上卿光禄大夫太中谏议大夫皆能温故知新率由旧章与参国体稽合同异皆能分明古今辨章旧闻讲论五始谨按公羊𫝊云五始者元年春王正月公即位元者岁之始春者四时之始王者受命之始正者月之始公即位一国之始也  位崇羔雁 三命为大夫  象法山陵 白帖  常在于仁 说苑曰大夫者行犹举绳不伤于言言达于世不害于身通于关梁实于府库如此者举以为大夫故大夫之事常在于仁也  大夫不可徒行 论语曰颜渊死颜路请子之车以为之椁孔子曰以吾从大夫之后不可徒行也 大夫致仕赐之几杖 曲礼曰大夫七十而致仕若不得四谢则必赐之几杖行役以妇人适方乘安车自称曰老夫于其国则称名越国而问焉必告之以其制