第九十一卷:宗正卿官属

宗正卿官属(丞 主簿 崇元署 诸陵署)

  • 杜氏通典曰宗正丞汉亦用皇族后汉一人 后汉刘茂字子卫为宗正丞 历代皆有之至隋有二人唐因之
  • 文献通考曰宋元丰五年正名初除赵君锡明年以杨畏为宗正寺丞诏宗正寺除长贰外自今后更不专差国姓建炎三年罢绍兴五年复置 续文献通考曰金亦有之明有经历一人
  • 杜氏通典曰主簿梁置陈北齐隋皆有唐因之置一人
  • 文献通考曰宋天禧时以卫尉丞兼元丰正名初除杨完建炎三年罢绍兴十年复置
  • 杜氏通典曰崇元署令一人初后魏天兴二年置仙人博士掌煮鍊百药北齐置昭元等寺掌诸佛教有大统一人都维那三人兼置功曹主簿等员以管诸州县沙门之法后周置司寂上士中士掌法门之政又置司元中士下士掌道门之政隋初置崇元署令丞至炀帝改郡县佛寺为道场置道场监一人改观为元坛监一人唐复置崇元署初又每寺观各置监一人属鸿胪贞观中省开元中以崇元署隶宗正寺掌观及道士女冠簿籍斋醮之事
  • 文献通考曰宋自真宗兴崇道教置玉清昭应宫景灵宫会灵观使以宰相为之副使判官都监及集禧观醴泉观东西太乙宫提举则以两省两制丞郎及防禦诸司使副为之掌奉斋醮之事又有译经润文使亦以宰相为之熙宁以后增制祠禄之官以逸老优贤而时相欲以宫观之禄处不奉行新法之人遂无限员亦无职事而释老之事则如历代领之祠部郎官又属鸿胪寺至徽宗时以道教改隶秘书省置道阶自六字先生至额外鉴义品秩比视中大夫至将仕郎凡二十六等又置道学升贡及三岁大比法同科举应天下神霄玉清万寿宫天庆观知及副知将来有闻并以学校登科人充其馀宫观亦依此令礼部置名籍差注如吏部法以蔡攸通行提举道录院中兴后道释教门事仍归祠部 按崇元署一官唐创之以司道教而必属之宗正司者盖唐以老氏为始祖则崇其教者亦以为尊祖宗之事也杜氏通典所载凡唐所创之官而前代所无者则必叙其所掌之事以通之于前代如崇元一官前代无之然兴崇二教而为之建立官司则非始于唐也故必叙后魏所置仙人博士北齐所置昭元寺之𩔖以先之宋虽无其官然亦常兴崇道教为之置立官司故以真徽两庙所置王清景灵宫使副及都提举道录院等事附鬼焉  续文献通考曰金北太乙宫管勾一员掌守宫缮修之事元世祖至元十七年立都功德使司掌奏帝师所统僧人二十一年立衍福司二十六年立崇福司仁宗延祐二年改为院七年复为司置司使二人同知二人副使一人司丞二人经历知事照磨各一人宣政院古无之元立掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之行宣政院顺帝元统二年革罢广教总管府十六处置行宣政院大禧宗禋院古无元置掌神御殿岁时朔望讳忌日辰禋飨礼典明初不设崇元宣政等院但置僧录司道禄司官洪武四年改僧录为司僧凡三等曰禅曰讲曰教设左右善世左右阐教左右讲经左右觉义各一人司置于天界寺道凡二等曰全真曰正一设左右正一左右演法左右至灵左右言义司置于朝天宫又天下府置僧纲司都纲道纪司都纪州置僧正司僧正道正司道正县置僧会司僧会道会司道会并朝除不给俸
  • 杜氏通典曰诸陵署汉有诸陵园寝官属太常 长陵令秩二千石为高祖陵也故尊其秩 元帝永光元年分诸陵邑属三辅 史记曰司马相如为孝文园令 后汉每陵园令各一人掌按行埽除丞及校长各一人 校长主戒盗贼 晋宋皆曰令而梁初为监后亦改为令梁以下皆有之唐每陵令丞各一人初属太常开元二十五年并属宗正寺
  • 文献通考曰宋以宗正寺知丞事掌奉宗庙诸陵荐享之事 续文献通考曰金诸陵署有令丞直长属太常寺 又有园陵署令宛平县丞兼贞祐以园陵迁大兴县境以大兴县令丞兼  事文𩔖聚曰元置诸陵署隶大常有令丞直长等官又置提点山陵使及副使 续文献通考曰明有诸陵祠祭署属太常
  • 杜氏通典曰太庙令汉有诸庙寝园令长丞 宋志曰汉西京曰长东京曰令 晋有太庙令宋太庙令领斋郎二十四人齐梁以下皆有 后魏有太常斋郎汉书曰田千秋为高庙寝郎 旧属太常唐开元二十五年二月敕宗庙所奉尊敬之极因以名署情所未安宜令礼官详择所宜奏闻至五月太常少卿韦绦奏曰谨详经典兼寻令式宗庙享荐皆主奉常别置署司事非稽古其太庙署请废省本司专奉其事许之二十五年敕宗正设官署司属籍而陵寝崇敬宗庙惟严割隶太常殊乖本系奉先之旨深所未安自今已后诸庙署并隶宗正
  • 文献通考曰宋以宗正寺知丞事掌奉宗庙诸陵荐享之事室长斋郎无常数庙直官一人太庙后庙宫闱令三人以入内内侍充元丰之后太庙令属宗正寺 续文献通考曰金皇统八年太庙成设署置令丞元属太常掌宗庙行礼兼廪牺署事至元三年始置令二员丞一员