第四三五卷:驴

驴一

  • 许慎说文曰驴似马长耳𩦺驴子也 𩦺亡东反  何承天纂文曰驴一曰汉骊其子曰𩦺
  • 又曰其鸣□ 意  哑 率以午及五更初而鸣 尔雅翼曰驴力在髀 酉阳杂俎曰驴走少有双掷者但四足迅行耳 山堂肆考曰性能旋磨及驮负庞褐低小不甚骏异故曰蹇驴 清异录曰驴名长耳公 资暇集曰代呼驴为卫于 文字未见今卫地出驴义在斯乎或曰以其有䩜有槽譬如诸卫有冑曹也因目为卫 尔雅翼曰晋卫玠好乘之故以为名 汉书西域传曰乌桓国有驴无牛南史曰滑国者车师之别种也野驴有角
  • 楚辞九怀曰骥垂两耳中坂蹉跎蹇驴服驾用日无多
  • 又曰驾蹇驴而无策又何路之能极 桞宗元文曰白义騄耳之得康庄地逐奔星先飘风而跛驴不出泥滓李白诗曰骅骝拳局不能食蹇驴得志鸣春风 杜甫诗曰骑驴三十载旅食京华春 又偪仄行曰东家蹇驴许借我泥滑不敢骑朝天 宋苏轼诗曰蹇驴步武碎 宋陆游诗曰野桥孤店跨驴行 又曰白驴依旧系斜阳 又曰乘无秃尾驴 宋王庭圭诗曰长安道上醉骑驴忍冻不知蹄屡蹶 何梦桂诗曰蹇驴岂解思长道

驴二

  • 符子曰有驴仙者享五百岁负乘而不辍历无定主大驿于天下 汉书五行志曰灵帝于宫中西园驾四白驴躬自操辔 吴志曰诸葛恪父瑾长面似驴孙权大会群臣使人牵一驴入长检其面题曰诸葛子瑜恪跪请笔益两字恪续其下曰之驴举坐欢笑乃以驴赐恪 世说曰王仲宣好驴鸣既葬魏文帝临其丧顾语同游曰王好驴鸣可各作一声以送之赴客皆作驴鸣 文士传曰晋文帝大亲阮籍恒与谈戏任其所欲不迫以职事籍从容常言平生曾游东平乐其土风愿得为东平太守文帝大悦即从其意籍便骑驴径到郡至皆坏府舍诸壁障使内外相望然教令清简十馀日便乘驴去 晋阳秋曰胡威少有志尚厉操清白父质为荆州守自京都省之家贫无车马僮仆自驱驴单行拜见父停厩中十馀日辞归每至客舍自放驴取樵㸑食
  • 世说曰孝武帝未尝见驴谢太傅问陛下遥想其形当何所似孝武掩口而笑答曰头当似猪
  • 陈武别传曰武本休屠胡人常骑驴牧羊诸家牧竖十数人或有和歌者武遂学太山梁甫吟之属
  • 宋书曰后废帝昱于耀灵殿上养驴数十 又曰吏部尚书庾仲文荀万秋尝诣仲文逢一客姓夏侯言有佳驴仲文便答云甚是所欲客出门遂与相闻索之 南齐书曰王奂初拜仆射刘祥与奂子融载见路人驱驴曰驴汝好为之如汝人才皆已令仆矣 北史曰公孙轨为虎牢镇将发民驴以运粮令驴主加绢一疋乃与受之百姓语曰驴无强弱负绢自壮众共嗤之 又曰后魏车驾往征蠕蠕司马楚之与济阴公卢中山等督运以继大军时镇北将军封沓亡入蠕蠕说令击之以绝运蠕蠕乃潜遣觇楚之军截驴耳而去有告失驴耳者楚之曰必觇贼截之为验耳贼将至矣乃伐柳为城水灌令冻城立而贼至不可攻逼乃走散 三国典略曰东魏静帝迁都邺尚书郎以下尽令乘驴 又曰齐萧悫为太子洗马常患腰痛不堪驰马齐主令乘驴以见见者笑之 唐书曰郭英又镇剑南取女人令乘驴击毬以宝钿为驴鞍 朝野佥载曰唐杨炯每呼朝士为麒麟楦或问之曰今假弄麒麟者必修饰其形覆之驴上宛然异物及去其皮还是驴耳 又曰王及善后为右相无甚设施惟不许令史辈将驴入室终日驱逐号驱驴宰相 国朝传记曰武后初称周恐下心不安乃令人自举供奉官正员外多置里行拾遗补阙御史至有车载斗量之咏有御史台令史将入室值里行御史数人聚立门内令史不下驴冲过其间诸御史大怒将杖之令史云今日之过实在此驴乞先数之然后受罚御史许之谓曰汝技艺可知精神极钝何物驴畜敢于御史里行于是羞赧而止 食货志曰天宝三载海内富贵道路列肆具酒食以待行人店有驿驴 孔帖曰敬宗宝历二年六月甲子观驴鞠角抵于三殿 宋史曰范廷召为殿前都指挥使尤不喜驴鸣闻必击杀之 东轩笔录曰韩魏公琦帅陜西日将四路进兵以取夏定计大兵一入界则倍道兼程而进幕客楚执中曰粮道岂能兼程公曰吾已尽括关中之驴运粮行速可与兵相继也万一深入而粮食尽自可杀驴而食矣执中曰驴子大好酬奖韩公恶其无礼不使入幕 续闻见近录曰王荆公归金陵居钟山下出即乘驴一卒牵之而行若牵卒在前听牵卒所之若牵卒在后则听驴矣欲止即止或坐松石之下或田野耕凿之家或入寺随行未尝无书或乘而诵之或憩而诵之仍以囊盛饼十数枚食罢即遗牵卒牵卒食馀即以饲驴 宜春传信录曰彭伉之妻湛赉之姨也伉举进士湛犹为县吏尝侮之未数岁一举登第伉方跨长耳纵游郊郭忽有僮驰报湛郎及第伉失声而堕故友人谑曰湛郎登第彭伉落驴今落驴桥是其地也 玉壶冰曰魏野居陜州东郊出即乘白驴 宋程颐家世旧事曰族父文简公应举来京师惟乘一驴更无馀资至则卖驴得钱数千伯祖殿直轻财好义待族人甚厚日责文简公具酒肴欲观其器度文简公诉曰驴儿已吃至尾矣 宋司马光诗话曰韩退处士放诞不拘以诗自名常跨一白驴自有诗曰山人跨雪精上便不论程嗅地打不动笑天休始行为人所称好着宽袖鹤氅醉则鹤舞石曼卿赠诗曰醉狂黝鹤舞闲卧白驴号 金史曰世祖尝乘醉骑驴入室中明日见驴足迹问而知之自是不复饮酒 下帷短牒曰国朝刘马太监从西畨得一黑驴进上能一日千里善斗虎上取虎城牝虎与斗一蹄而虎毙又斗牡虎三蹄毙之后取斗狮折其脊刘大恸盖龙种也

驴三

  • 名驹 奇畜 上见臧道颜吊驴文骡史记曰匈奴奇畜即驴 也 广额 长耳 上见袁淑俳谐文 下详驴一 子瑜面 孙楚声 上详驴二吴志 晋书曰王济字武子好驴鸣武子死孙楚哭之甚哀曰子好驴鸣为汝作一声而形体俱似吊客皆笑楚怒曰诸君不死而使武子死乎 乘卖药 用为辇 张楷字公超隐华阴山乘驴车至县卖药 后汉邓训用驴为辇 入市 至门 后汉向栩字兴甫状若狂好披发跣足骑驴入市乞丐后徵拜赵相时人谓其必脱素从俭而栩更乘鲜车御良马世疑之 晋刘兆字延世博学受业者数千人尝有人着鞞骑驴至兆门云欲见刘延世门人大怒白兆兆曰听前进则倨床问兆经义因为兆辨难兆不能对去不知姓名 常鸣 忽死 戴良母喜驴鸣良常作之以乐其母 后汉蓟子训与诸生诣许驾驴车道上过主人驴忽死虫蛆流出主人遽白训训乃安坐饮食毕徐以杖叩之驴遂如初 获千头续两字 石勒将刘堂以驴千头运粮祖逖追击之于汴遇获之 下见驴二吴志 
  • 耳大 形庞 孔帖曰李忠臣帝尝谓卿耳大真贵兆对曰臣闻驴耳大龙耳小帝喜其野而诚 下见后柳宗元文 百金 千里 下帏短牒曰王粲好驴家畜数头其价有百金者其一曰落钗其二曰远游其三曰鸷羽其四曰白风其五曰临江其六曰上云其七曰奔涛其八曰飞星 湖海搜奇曰陜西民家畜一驴其婿借乘入市踰时往返百里如飞婿心窃爱之翁问归何太早婿诡云驴劣行十里即卧不肯起因牵之归耳乃误我一日翁憎其驴婿去杀而烹之婿闻急止曰我戏耳然驴已皮矣惋恨间取其腹视腰有六肾盖千里驴也翁怒绝其婿 载酒 运食 避暑录话曰酒有名骑驴酒当是以驴载之而行也有西域志曰乌场国特檀山山中有寺大有众僧日日 驴运食无控御者自来留食还去莫知所在 养殿上 絷厩中 上详驴二宋书驴类隽曰崔浩留眭夸絷 厩中 青衫跨 素服乘 东轩笔录曰卢多逊自宰相责厓州司户出狱日青衫跨驴 孔帖曰五代刘鄩王师范败降梁从周为具赍装送鄩归梁鄩曰降将蒙恩不诛幸矣敢乘马而衣裘乎乃素服乘驴 出游作赋 偷跨罚诗 宋史曰陈彭年常因京城大酺跨驴出游搆自东华门至阙前已口占数千言秀冷斋夜话曰王安石尝与俞秀老至报宁公方假寐 老私跨驴入法云谒宝觉禅师公知之有顷秀老至公佯睡睡起遣秀老下阶曰为僧子乃敢盗跨吾驴秀老叩头愿有自赎公曰罚松声诗一首秀老立就极佳山中人忘之后人为之补曰万壑摇苍烟百滩渡流水下有跨驴人萧萧吹醉耳 舞柘枝 惊蝶梦 归田录曰咸平五年试进士以有教无类题王沂公为第一其警句有神龙异禀犹嗜欲之可求云云时有䡖薄子拟作四句云相国寺前熊翻觔斗望春门外驴舞柘枝虽鄙俚亦着题也铁墨客挥犀曰昔人曾有为驴吃牡丹赋云展似 之双蹄惊回蝶梦耸如船之两耳不听莺声 造丞相厅 游华阴县 墨客挥犀曰贾魏公为相日有方士许姓对人无贵贱皆称我公欲见之邀之数四卒不至后苦邀致之许竟欲骑驴造丞相厅门吏止之曰此丞相厅门虽丞郎亦湏下许曰我无所求于丞相丞相召我来若如此但湏我去耳不下驴而去门吏急追之不还 摭遗曰李白失意游华山县宰方开门决事白乘醉跨驴过门宰不知太白也怒引至庭下曰汝何人辄敢无礼曰乞供状无姓名曰曾用龙巾拭唾御手调羹力士脱靴贵妃捧砚天子殿前尚容走马华阴道上不许骑驴 郑圃往来 灞桥风雪 蒙斋笔谈曰咸平景德间隐士杨朴居郑州号能诗性僻尝骑驴郑圃每欲作诗即伏草中𠖇搜或得之则跃而起适遇之者无不惊 𤨏言曰郑綮云诗思在灞桥风雪中驴子背上 子厚意似 浪仙吟苦 源流至论曰张子厚闻驴鸣而知已意之相似 汇苑详  注曰贾岛苦吟虽逄公卿贵人皆不知觉一日在驴上作推敲二字未安见京兆出跨驴不避呼诘之久乃得释 果老噀成 希夷笑坠 续仙记曰张果老白驴休则叠之如纸置巾箱中以水噀之复成驴矣极山堂肆考曰陈抟乘驴入汴中途闻宋太祖登 大笑坠驴曰天下于是定矣 画壁踏具 过桥留迹 卢氏杂记曰吴道子尝访僧不礼遂画一驴于壁一夜僧具踏破恼乱不堪尝一统志曰赵州安济桥相传张果 乘驴过此桥所踏迹尚存 短辔长鞦 回衡负磨 摭言曰唐咸通中以进士车服僣差不许乘马时场中不减千人虽势可热手亦皆骑驴或嘲之曰今年敕下尽骑驴短辔长鞦满九衢清瘦儿郎犹自可就中愁杀郑昌图 下见宋袁淑九锡文 据鞍读书 嗜草触木 江邻几调蓝山尉骑驴赴官每据鞍读书至迷失道家人求之乃觉草宋史曰杜常折节学问尝跨驴读书驴嗜 失道不知觉触桑木而堕额为之伤 入宣政殿 起裸游馆 孔帖曰苏源明疏云圣皇巡蜀之初都内财货吏民家产糜散于道路之中至有骑马乘驴入宣政紫宸者内拾遗记曰灵帝初平三年起裸游馆于西园使 竖驴鸣于馆北 云中骑碧 梦里着绯 李贺诗曰谁使任公子云中骑碧驴 韵府群玉曰张鷟梦着绯骑驴 主簿自控 法掾骑归 类书纂要曰李若谷为长社主簿赴任自控妻驴渑水燕谈录曰祥符中有刘称者为陜西司法参军廉慎至贫罢官无以为归讣卖所乘马办装跨驴以归魏野以诗赠行曰谁似甘棠刘法掾来时骑马去乘驴 毛成字 鸣应更 泊宅编曰天圣中侍中冯拯卒次年京城南锡庆院侧人家生一驴腹下白毛成冯拯二字冯氏以金赎之潜育于室中 又潜确类书曰林化士隐迹武当山过襄阳题疏累年不归所化钱物皆以非理丧尽一夕合山道众梦林归明日乃庄户送一驴上山驮载身上毛成林字呼其名即应 下见袁淑九锡文 笑似磨 喻参禅 东坡诗曰应笑谋生拙团团似磨驴觅传灯录曰道人不解心即是佛真是骑驴 驴 渡水 冲泥 卢云诗曰渡水蹇驴双耳直入宋孙觌诗曰骑驴渺渺冲泥 

驴四

  • 神驴 洞冥记曰修弥国多神马驴高十尺毛色皎然能行水上有两翼或飞于海上尝与牝马合则生神驴 海驴 海驴形似驴尝于秋月登岛产乳皮制雨具雨不能润 海语曰出东海舶估有得其皮者毛长二寸许晴则毵毵下垂阴则髦䋱整整也或以制卧褥善人御之竟夕安寝不善人枕籍䰟乃数惊矣岛人诧其灵不敢畜也 金驴 酉阳杂俎曰晋僧朗住金榆山及卒所乘驴上山失之时有人见者乃金驴矣樵者往往听其鸣响土人言金驴一鸣天下太平 赤驴 释道安尝乘赤驴往来荆襄间朝夕而见今河东寺上有驴台岘南有中驴村 死驴 风俗通曰凡人相骂曰死驴丑恶之称也董卓陵虐王室执政皆如死驴 跛驴 葛洪传曰藏逸迹于跛驴之伍 

驴五

  • 文宋袁淑俳谐集庐山公九锡文曰若乃三军陆迈粮运艰难谋臣停算武夫吟叹尔乃长鸣上党慷慨应官崎岖千里荷囊致餐用捷大勋历世不刋斯实尔之功也音随时兴晨夜不嘿仰契元象俯协漏刻应更长鸣毫分不忒虽挈壶著称未足比德斯又尔之智也若乃六合昏晦三辰幽冥犹忆天时用不废声斯又尔之明也青脊隆身长颊广额修尾后垂巨耳双磔斯又尔之相也嘉麦既熟实湏精面负磨回衡迅若转电惠我众庶神祗获荐斯又尔之能也尔有济师旅之勋而加之以众能是用遣中大夫闾丘骡加尔使衔勒大鸣鸿胪斑脚大将军宫亭侯以扬州之庐江江州之庐陵吴国之桐庐合浦之珠庐封尔为庐山公 臧道颜吊驴文曰夫徵祥契于有感景行表于事迹故铨才授任必求之卓越考能覈用亦存乎望实以貌定名则称谓而标声色位号则由焉而授爰有奇人西州之驰驱体质强直禀性沉雅聪敏宽祥高音远畅真卢氏之名驹也增唐柳宗元黔之驴曰黔无驴有好事者船载以入至则无可用放之山下虎见之庞然大物也以为神蔽林间窥之稍出近之慭慭然莫相知他日驴一鸣虎大骇远遁以为且噬已也甚恐然往来视之觉无异能者益习其声又近出前后终不敢抟稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技止此耳因跳踉大[口*阚]断其喉尽其肉乃去噫形之庞也类有德声之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫