第五十六卷:敕诫

敕诫

  • 商汤有景亳之命周武有盟津之誓 左传  用之于会同用之于军旅 周礼  申命行事 易  告尔朕志 明听予告 后非民罔使民非后罔事 民之所欲天必从之 树德务滋 作善降之百祥作不善降之百殃若网在纲有条弗紊若农力穑乃亦有秋 仆臣正厥后克正 懋乃后德 匡其不及 罔不同心 乃心王室 沃朕心 训朕志 尔有嘉谋入告尔后 永绥厥位毗予一人 以佑乃辟永康兆民 惟公懋德 惟时懋哉 并书  览照前世纪为镜戒 东观  各守尔典时亮天功 顾乃德 高乃听 正色率下 涖事惟能 钦乃攸司 慎乃出令 省乃成 慎乃宪敬明乃罚 敬明乃训 敬尔繇狱 敬尔有官 举能其官惟尔之能 率不良 保赤子 惟民康乂一乃心力其克有勋 乃一德一心立定厥功 恭俭惟德 往尽乃心 尔有善朕弗敢蔽 予弗掩尔善 德懋懋官 功懋懋赏 汝无面从退有后言 罔以辨言乱旧政 无以利口乱厥官 无倚势作威无倚法以削 罔违道 无忿疾 无傲从康 汝无起秽 无载尔伪 勿用非谋 罔湎于酒 弗腆于酒 无彝酒 矧敢崇饮 德将无醉 并书  节酒慎言 魏文帝  作福作威害于而家凶于而国 尔惟自鞠汝自求毒 罚及尔身弗可悔 无替朕命 无弃朕命 陈师鞠旅 聚众而誓 巡师誓众 嗟我友邦蒙君越御事庶士格尔众庶悉听朕誓以尔众士奉辞伐罪尔其奉予一人恭行天罚 尔尚弼予一人永清四海 予以尔有众奉将天罚 致天之罚 肃将天威 底天之罚假手于我有命 予弗替上帝有夏多罪天命殛之 商罪贯盈天命诛之 予畏上帝弗敢弗正 予弗顺天厥罪惟均 勖哉夫子尚桓桓 尚迪果毅以登乃辟 我武惟扬侵于之疆 罔或无畏宁执非敌 威克厥爱允济爱克厥威允罔功 歼厥渠魁胁从罔治 并书  既敬既戒惠此南国 诗  称尔戈 锻乃戈矛 杜乃擭敜乃阱 峙乃刍茭无敢弗多峙乃糗粮无敢弗逮 火炎昆冈玉石俱焚 功多有厚赏不迪有显戮 用命赏于祖弗用命戮于社 其或弗恭邦有常刑 尔无弗信朕弗食言 并书 
  • 敕以政治根本 唐文宗时李石请临遣十道黜陟使敕以政治根本使与长吏奉行之乃尽利病 戒饬诸郡守臣 宋孝宗  饬吏治 汉章帝诏曰夫俗吏矫饬外猊似是而非朕甚厌之安静之吏悃愊无华日计不足月计有馀夫以苛为察以刻为明以轻为德以重为威四者或兴则下有怨心其勉思旧令称朕意焉  诏举劾 宋仁宗诏曰守令或贪恣髦昏以弛为宽以苛为察以璔赋敛为劳以出入刑罚为能而部使者莫之举劾自今其思率职毋挠权倖毋纵有罪  玺书勉励 汉宣帝时二千石有治理效辄以玺书勉励  戒勖外任 宋真宗时宫府常从为廷职者每授任于外必令毕士安戒勖  亲戒武威太守 汉光武以睢阳令任延为武威太守亲见戒之曰善事上官毋失名誉  面谕江浙平章 元文宗以张驴为江浙平章面谕之曰以汝先朝旧臣故命汝往民为邦本无民何以为国汝其上体朕心下爱斯民  吏肆诛求诏令戒饬 宋理宗诏曰比闻官吏乃肆诛求殊失培植邦本之意自今四川制司戒饬属郡  疑其诛求下诏戒饬 宋仁宗时许元欲与施昌言分行浙江调军食帝疑其诛求贫民乃下诏戒饬  手诏戒谕大臣 宋孝宗时十一月当郊而雷  太过则失大臣之体 宋太宗戒贾黄中曰小心翼翼君臣皆当然太过则失大臣之体  以入事训饬在廷 宋理宗以八事训饬在廷曰肃纪纲用正人救楮币固边陲清吏道淑士气定军制结人心 亲书九事戒之 宋孝宗以虞允文知枢密院事充宣抚使亲书九事戒之  恐以此败 唐太宗戒刘洎曰君不密则失臣臣不密则失身卿性疏而果恐以此败  是必为累 唐德宗时宰相窦参任其族子申帝戒之曰是必为累  宜副朕举 唐太宗敕戴胄曰尚书总国纲维失一事天下有受其弊者今以令仆委卿宜副朕举  密加诏谕 宋真宗以陈尧佐素有裁断然重事宜付有司详察乃密加诏谕  命宰相戒之 宋太宗以王禹偁性刚直不容物命宰相戒之  当嗣家声不可不慎 唐文宗敕狄兼谟曰御史台朝廷纲纪一台正则朝廷治朝廷正则天下治畏忌顾望则职业废矣卿梁公后当嗣家声不可不慎  枢机之发不可不慎 唐太宗手札戒谕上官正曰言者君子之枢机枢机之发荣辱之主不可不慎也夫遇事辄发悔不可及  申儆百工务敦行实 宋仁宗诏谕台谏为耳目之官乃听险陂之人兴造飞语中伤善良非忠孝之行也中书门下其申儆百工务敦行实循而弗改者罪之  洗心饬行毋纵货贿 宋理宗戒群臣洗心饬行毋纵于货贿其或不悛举行淳熙成法  欲面举公等过失以相戒 太宗谓长孙无忌等  草书戒酒二章以赐 宋苏易简嗜酒太宗戒约深切且草书戒酒二章以赐令对其母读之  丁宁告诫几三百言 弇山堂别集曰太祖于李景隆诰丁宁告诫几三百言景隆文忠子也  敕太子 汉昭烈敕太子曰勉之勉之勿以恶小而为之勿以善小而弗为惟德惟贤可以服人  序祖训 明太祖自序皇明祖训云首尾六年凡七誊稿至今方定凡我子孙钦承朕命无作聪明以乱我已成之法一字不可改易鸣呼其敬戒之哉  敕内官 明太祖敕内官毋预外事凡诸司毋与内官监文移往来  序大诰 明太祖以天下臣民旧染污俗往往不安职业触罹宪章乃仿成周大诰之制御制大诰三篇以训化之亲为之序  训谕江南臣民 明太祖诏徵江南诸郡民凡称大家者悉赴阙造之于廷亲训谕之谆谆数千百言刻为书以赐之  以玺书谕河西 汉光武谕窦融曰王者有分土无分民自适己事而己  数以书诫之 明仁宗为太子数以书诫高煦