第五十五卷:雄才

雄才一

  • 汉书曰汉承百王之弊高祖拨乱反正文景务在养民至于稽古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜百家表章六经遂畴咨海内举其俊民与之立功兴太学修郊祀改正朔定历数恊音律作诗乐建封禅祀百神号令文章焕然可述后嗣得遵洪业而有三代之风如武帝之雄才大略不改文景之恭俭以济斯民虽诗书所称何以加焉 荀悦汉纪曰武皇帝恢万世业内修文学外曜武威延天下之士济济盈朝兴事创制无所不施先王之风粲然存矣然犹好其文未尽其实发其始不克其终奢侈无限穷兵极武百姓空竭万民罢弊当此之时天下骚然海内无聊而孝文之业衰矣桓子新论曰汉武帝材质高妙有崇先广统之规故即位而开发大志考合古今模范前圣故事建正朔定制度招选俊杰奋扬威怒武义四加所征者服兴起六艺广进儒术自开辟以来唯汉家最为盛焉故显为世宗可谓卓尔绝世之主矣 魏志曰太祖汉相曹参之后也桓帝时曹腾为中常侍大长秋养子嵩嗣官至太尉太祖少机警有权数而任侠放荡不治行业故世人未之奇也唯梁国桥元南阳何颙谓太祖曰天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎 吴志曰孙权屈身忍辱任才尚计有勾践之英奇人之杰矣故能自擅江表成鼎峙之业
  • 通鉴曰刘先主自诣孙权求督荆州周瑜上疏曰刘备以枭雄之姿而有熊虎之将必非久屈为人用者恐蛟龙得云雨终非池中物也又曰后魏主问于崔浩曰刘裕伐姚浤克乎对曰克之曰裕才何如慕容垂对曰胜之垂藉父兄之资修复旧业国人归之易以立功刘裕奋起寒微不阶尺寸所向无前非其才之过人安能如是乎 又曰魏尔朱兆委高欢统镇兵慕容绍宗諌曰高公雄才盖世使握大兵譬如借蛟龙以云雨不可制矣 又曰唐太宗神采英毅群臣进諌者皆失举措因假之辞色 又曰褚遂良曰陛下指麾则中原清晏顾盼则四陲詟服威望大矣 又胡致堂论曰魏武太宗并驱中原未知鹿死谁手其所长短盖略相当光武昭烈才德俱优然规模建立皆在汉高范围之内耳 唐书宪宗赞曰帝刚明果断自初即位慨然发愤志平僭叛能用忠谋不惑群议卒收成功 通鉴曰唐宣宗接对群臣如宾客每宰相奏事威严不可仰视奏事毕忽怡然自闾阎细事或谈宫中无所不至少许复整容曰卿等自为之乃起入宫令狐绹谓人曰吾十年秉政最承恩遇然每延英奏事未尝不汗沾衣也 五代史曰周世宗新即位锐意征伐已挠群议亲败刘旻于高平归而益治兵慨然有平一天下之志 通鉴吕氏中论曰禁卫之兵骄方镇之权重五代以干戈智力取之而不足艺祖以杯酒宴笑收之而有馀 元史曰世祖在潜邸思大有为于天下通纪曰韩林儿以太祖为左副元帅不受曰大丈夫宁能受制于人耶 明纪事本末曰太祖初克太平耆儒李习陶安等率父老出迎太祖召安语时事安曰方今四方鼎沸豪杰并争攻城屠邑互相雄长然其志在子女玊帛非有拨乱安民救天下之心明公率众渡江神武不杀以此顺天应人而行吊伐天下不足平也 又曰吾取天下于群雄非取天下于元氏

雄才二

  • 雄才大略 汉书  雄才远略 魏志  雄略之主 吴志  一世之雄 徐爰宋书  天姿杰迈 晋阳秋  意思安闲 魏氏春秋  威鉴电断 晋阳秋  论决大事 魏书  沈毅大略 晋阳秋  举止自若 续汉书  谋经艺发图谶 东观  不震不动不戁不竦 诗  才直惊人勇非人敌 见小敌怯见大敌勇 东观  壮士何畏 汉书  按行贼营 东观  回山倒海 袁崧  回天倒日 陆机  鞭笞天下 史记  囊括天下 缪袭鼓吹曲  席捲天下包举宇内 执朴鞭笞 贾谊  折箠以笞之 东观  拔万国之地 九州之结 傅子  心如饥虎志若秋鹰 虞丘  据河为塞堑土堙谷 直抵南山以为阙立石东海以为门 并史记 
  • 沈谋英断 宋太宗  英畅神武 明宣宗  性英武 唐明皇  人皆服其英武 明世宗  材明勇略 汉光武  惮帝英睿 宋太祖受禅宰相范质等惮帝英睿每事辄具劄子进呈始废坐论之礼  威德兼隆英略閒见 辽太宗  英谋睿略豁达大度 金太祖  机谋在己 取舍如神 辽太祖诏  内修政治 外拓疆宇 辽圣宗  阔达多大节 马援谓光武  深沈有大略 元太祖  恢廓大度同符高祖 汉光武  智虑绝人酷𩔖先帝 明卓敬谓英王  天子明见万里外 光武以玺书谕河西皆惊以为天子明见万里之外  帝明见万里外 徐达谓太祖  汉武雄才大略后世罕及 明太祖诏  一将之智有馀万乘之才不足 唐太宗祭魏太祖  聪明英乂为南渡诸帝之称首 宋史孝宗赞  非有雄才睿略之主岂能振起其坠绪 宋史论度宗