第五十三卷:记注

记注一

  • 唐书曰褚遂良兼知起居注太宗曰卿记起居大抵人君得观之否对曰今之起居古左右史也善恶必记戒人主不为非法未闻天子自观史也帝曰朕有不善卿必记邪对曰守道不如守官臣职载笔君举必书刘洎曰使遂良不记天下之人亦记之矣 又曰太宗曰朕行有三一监前代成败以为元龟二进善人共成政道三斥远群小不受谗言朕能守而勿失亦欲史氏不能书吾恶也 又曰杜正伦知起居注帝尝曰朕坐朝不敢多言必待有利于民乃出诸口正伦曰臣职左史陛下一言失非止损百姓且笔之于书千载累德帝说 通鉴曰太宗谓监脩国史房玄龄曰朕之为心异于前世帝王欲自观国史知前日之恶为后来之戒玄龄乃与许敬宗等删高祖今上实录上之上见书六月四日事语多微隐谓曰昔周公诛管蔡以安周季友鸩叔牙以存鲁朕之所为亦𩔖是矣史官何讳焉今可削去浮辞直书其事 唐书曰永徽后左右史惟对仗承旨仗下谋议不得闻姚璹以帝王谟训不可阙纪请仗下所言军国政要宰相自撰号时政记以授史官从之时政有记自璹始 通鉴曰贞观之制中书门下及三品官入奏事必使谏官随之有失则匡正美恶必纪之及许敬宗李义府用事奏事多俟仗下于御座前屏左右密奏监察御史及侍制官远立以俟其退諌官史官皆随仗出仗下后事不复预闻及宋璟为相欲复贞观之政令史官随宰相入侍群臣事非秘密者皆令对仗奏闻史官自依故事 唐书曰文宗与宰相议政适见郑朗执笔螭头下谓曰向所论事亦记之乎朕将观之朗曰臣执笔所书者史也故事天子不观史昔太宗欲观之朱子奢曰史不隐善不讳恶自中主而下或饰非护失见之则史官无以自免且不敢直笔褚遂良亦称史记天子言动虽非法必书庶几自饬帝悦谓宰相曰朗援故事不畀朕见起居注可谓善守职者然人君之为善恶必记朕恐平日言之不协治体为将来羞庶一见得以自改朗遂上之 又曰帝索起居注魏谟奏古置左右史书得失以存鉴戒陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝曰不然我既尝观之谟曰向者取观史氏为失职陛下一见则后来所书必有讳屈善恶不实不可以为史且后代何信哉乃止 又曰大中时裴休奏言宰相论政上前知印考次为时政记所论非一详已辞略他议事有所阙史氏莫能详请宰相人自为记合付史官诏可 宋史曰太祖七年知制诰扈蒙上言昔唐文宗每召大臣论事必命起居郎起居舍人执笔立于殿侧以纪时政故文宗实录稍为详备至后唐明宗亦命端明殿学士及枢密直学士轮脩日历送史官近来此事都废每季虽有内殿日历枢密院录送史馆然所记者不过臣下对见辞谢而已帝王言动莫得而书缘宰相以漏泄为虞昩于宣播史官疏远何得与闻自今凡有裁制之官优恤之令发自圣衷可书简策者并委宰臣及参知政事每日轮知抄录以备史官撰集从之 又曰程琳脩真宗实录而大中祥符以来起居注阙琳追述上之遂脩起居注 又曰韩维同脩起居注侍迩英讲英宗初免丧简默不言维疏言迩英阁者陛下燕閒之所也侍于侧者皆献纳论思之臣可以博咨访之义穷仁义之道究成败之原今礼制终毕臣下倾耳以听玉音臣请执笔以俟 又曰神宗元丰时王存为编脩官脩起居注时起居注虽日侍而奏事必禀中书俟旨存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事神宗韪其言听直前奏事自存始也 又曰徽宗时以天暑令记注官卯漏正即勿奏事仍具为令周常言本朝记注𩔖多兼谏员故凡言动得以所闻见论可否神宗时脩注官虽不兼谏职亦许以史事于崇政殿延和殿直前陈述陛下于炎曦可畏之候暂停进对亦人情之常若著为令则必记于日录𫝊之史笔使后人观之将以为倦于听纳而忘先王之美事矣事遂寝 又曰隆兴时胡铨擢起居郎论史官失职者四一谓记注不必进呈庶人主有不观史之美二谓唐制二史立螭头之下今在殿东南隅言动未尝得闻三谓二史立后殿而前殿不立乞于前后殿皆分日侍立四谓史官欲其直前而閤门以未尝预牒以无班次为辞乞自今直前言事不必预牒閤门以有无班次为拘诏从之 又曰孝宗践阼先是左右史久不除并记注壅积周必大请言动必书兼脩月进乃命必大兼编𩔖圣政所详定官 辽史曰辽圣宗诏脩日历官毋书细事 金史曰世宗谓宰臣曰海陵时脩起居注不任直臣故所书多不实可访求得实详而录之参政孟浩进曰良史直笔君举必书自古帝王不自观史意正在此又曰一日世宗屏侍臣与宰臣议事记注官亦退上曰史官记人君善恶朕之言动及与卿等所议皆当与知其于记录无或有隐可以朕意谕之 元史曰英宗时御史李端言朝廷虽设起居注所录皆臣下闻奏事目上之言动宜悉书之以付史馆从之 通纪曰洪武七年命詹同宋濂等纂脩日历成凡一百卷 又曰词林记曰太祖初建国首设起居注以魏观宋濂为之日侍左右记言动洪武十四年定起居注秩从七品单仲祐詹同尝任焉其后竟废令翰林院史官兼之每朝则立班记事入馆则载笔以从书动以为日历书言以为宝训永乐洪熙间王直在翰林犹从事于记注宣德后寖以废矣成化弘治中臣僚累建言欲复起居注之旧或欲即命史官记时政于其中如宋朝政房之制皆未举行

记注二

  • 天子动则左史书之言则右史书之 礼记  国有简册君举必记言动之微可不慎欤 唐魏知古言  史官惟询采二史不注起居 唐刘知几言  记言动不敢侵官 唐文宗尝敕魏谟曰事有不当母嫌论奏谟曰臣顷为誎臣故得有所陈今则记言动不敢侵官  立侍 宋初记注官与讲读诸儒皆得侍坐迩英閤石扬休奏脩起居注官记言动当立以侍从之  召侍经筵 宋仁宗初视事退御迩英閤召侍臣讲读而脩起居注官独先出贾黯言召臣下访对动关政体而史臣不得预闻请并召侍经筵诏许之  分立殿上 宋王介宁宗末除起居舍人言本朝循唐入閤之制左右史不立前殿若御后殿则立朵殿下何所闻见而脩起居注乎乞依欧阳脩王存胡铨所请分立殿上 留身奏事 宋旧制脩注官经筵官许留身奏事而近例无有高宗时洪遵请复旧制从之  操笔赤墀下 唐郑覃曰记注操笔赤墀下所书为后世法  执笔螭头下 见记注一唐文宗  老儒恬退 宋仁宗时初脩起居注缺中书舍人彭乘在选中帝指乘曰此老儒也雅有恬退名无以易之  谨厚长者 金世宗尝顾脩起居注王崇璧曰斯人谨厚长者故置诸左右欲诸臣效其为人也  解其记注 宋仁宗言冯京亦何罪但解其记注旋复之  记注与制诰为邻 宋英宗在藩邸时闻苏轼名及即位欲以唐故事召入翰林知制诰宰相韩琦曰轼之才远大器也他日自当为天下用要在朝廷培养之今骤用之则天下之士未必以为然英宗曰且与脩注如何琦曰记注与制诰为邻未可遽授不若于馆阁中近上帖职与之乃召试入史馆  书之起居注 宋余靖言尝有吕觉以治狱赐对祈易章绶陛下谕之曰朕不欲因鞫囚与人恩泽觉退以告臣臣书之起居注  书之时政记 宋御史萧之敏劾虞允文允文上章待罪孝宗过德寿宫太上曰采石之功之敏在何许上为出之敏允文言之敏端方请召归以辟言路上谓其言宽厚命曾怀书之时政记  迩英延义记注 宋景祐中置崇政殿说书贾昌朝诵说明白帝多所质问昌朝请记录以进赐名迩英延义记注后罢  迩英记注 宋高宗时洪遵直学士院帝曰卿再登三馆常典书命今以脩注处卿遂拜起居舍人以经筵官除罢及封章进对宴会锡予讲读问答等事萃为一书名之曰迩英记注  祥曦记注 乾道二年洪迈为起居舍人言起居注皆据诸处关报始加脩纂虽有日历时政记亦莫得书景祐故事有迩英延义二阁记注今废不续陛下言动皆罔闻知恐非命侍本意乞今讲读官自今各以日得圣语关送修注官令讲筵所牒报使谨录之因今所御殿名曰祥曦记注制可 圣政日历 宋孝宗上太皇圣政日历于德寿宫  寿皇日历 光宗上寿皇日历于重华宫