第四十九卷:登庸

登庸一

  • 帝王世纪曰少昊姬姓也降居江水邑于穷桑以登帝位都曲阜故或谓之穷桑即图谶所谓白帝朱宣者也 又曰颛顼有圣德父昌意虽黄帝之嫡以德劣降居若水诸侯及颛顼生十年而佐少昊十二而冠二十登帝位 吕氏春秋曰帝颛顼生自若水宕处空桑乃登帝位  又曰帝喾姬姓也有圣德十五而佐颛顼三十而登帝位都亳 又曰帝尧十五而佐帝挚受封于唐为诸侯身长十尺尝梦天上之故年二十而登帝位 尚书舜典曰慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙宾于四门四门穆穆纳于大麓烈风雷雨弗迷帝曰咨尔舜询事考言乃言底可绩三载汝陟帝位 尸子曰舜一徙成邑冉徙成都三徙成国尧闻其贤徵之草茅之中与之语礼乐而不逆与之语政至简而行与之语道广大而不穷于是妻之以媓媵之以娥九子事之而托天下焉 尚书大禹谟曰受命于神宗率百官若帝之初 从舜初授帝政事奉行之  周书曰汤放桀而归于亳三千诸侯大会汤取天子之玺置之于天子之座左复而冉拜从诸侯之位汤曰此天子之位有道者可以处之矣夫天下非一家之有也有道者之有也故天下者惟有道者理之惟有道者宜处之汤以此三让三千诸侯莫敢即位然后汤即天子之位 史记曰高祖与诸侯兵共击项羽项羽败而走使骑将灌婴追杀羽东城正月诸侯尊汉王为皇帝 又曰孝文皇帝初立为代王都中都高后崩吕产等欲为乱以危刘氏大臣共诛之使人迎代王代王问左右郎中令张武张武等议愿大王称疾以无往观其变中尉宋昌进曰群臣议皆非也今高帝子独淮南王与大王大王又长贤圣仁孝闻于天下故大臣因天下之心而欲迎立大王大王勿疑也乃命宋昌参乘张武等六人乘𫝊诣长安驰入代邸代王西向让者三遂即天子位汉书曰霍光废昌邑王贺奏遣宗正德至尚冠里舍洗沐赐御衣太仆以軨猎车奉迎曾孙就斋宗正府封为阳武侯群臣上玺绶即皇帝位 晋中兴书曰悯帝为刘粲所没中宗素服出次举哀三日于是百僚称上尊号帝固让百僚又固请中宗慨然流涕曰吾本琅邪王诸贤见逼不已乃呼私奴命驾将返国群臣不敢复逼乃求依魏晋故事为晋王许之悯帝崩于平阳百僚更上尊号是日即皇帝位 沈约宋书曰孝武帝讳骏字休龙小字道民文帝第三子也元凶弑逆举义兵克定京邑乃践帝位
  • 册府元龟曰唐太宗文皇帝武德元年封秦王九年立为太子高祖手诏司空裴寂等曰朕当加尊号为太上皇有司择日宜速闻奏太宗冲让不敢奉诏朝于西宫面奏曰尧舜虽有至德有禅授之事然亲揽庶政并经百年陛下以至圣之德抚有四海始有十载臣望陛下遵尧舜之道以百姓为心高祖曰吾思此事已熟怀之已久故欲怡神以养生不欲矫情以从物若乃饰仁义务智能劳神以施号令疲形以行赏罚此矫情从物非吾心之所取也吾今方以道摄生养性故脱屣于汝岂可婴吾以负重哉太宗固让弗许遂即位于东宫显德殿 又曰唐睿宗延和元年彗星从西方经轩辕入太微至于大角数日乃灭睿宗以为革旧布新之象册太子为皇帝受册悲涕左右莫不感动又奉册睿宗为太上皇皇帝听朝于武德殿上皇称朕有命称诰皇帝称予有命称制五日一朝于上皇太极殿 唐明皇  又曰唐肃宗明皇帝第三子开元二十六年立为皇太子天宝十五载安禄山犯长安明皇幸蜀将发马嵬百姓数百人遮道攀附明皇迟留久之乃命皇太子殿后宣谕百姓百姓因请皇太子留高力士驰告明皇明皇曰是天启也乃命后军及飞龙厩马与东宫内人等留太子因宣口敕谓将士曰太子仁孝可奉宗庙汝等善辅导之太子既至灵武群臣请遵马嵬𫝊言之命劝进以七月甲子即位 通鉴曰周恭帝元年镇定二州言辽北汉连兵入寇周主遣殿前都点检赵匡𦙍率禁兵禦之癸夘发汴京是夕次陈桥驿都指挥使石守信等相与谋曰主上幼弱我辈出死力破敌谁则知之不如先立点检为天子然后北征黎明军士擐甲执兵直逼寝所曰诸将无主愿策太尉为天子匡𦙍惊起披衣未及对黄袍已加身矣众即罗拜呼万岁掖之上马拥逼还汴乃揽辔誓诸将曰汝等自贪富贵立我为天子能从我命则可不然不能为若主也皆下马曰愿受命匡𦙍曰太后主上我北面事者不得惊犯公卿皆我比肩不得侵凌朝市府库不得侵掠用命有重赏不然当族诛皆应曰诺遂整队而行入仁和门秋毫无犯遂奉匡𦙍入宫召百官至晡时班定犹未有禅诏翰林承旨陶榖出诸袖中遂用之匡𦙍就庭北面拜受乃升殿即皇帝位国号宋 金史太祖本纪曰元年正月壬申群臣奉上尊号是日即皇帝位上曰辽以宾铁为号取坚也宾铁虽坚终亦变坏惟金不变不坏金之色白完颜部色尚白于是国号大金改元收国 金太宗本纪曰太祖崩群臣固请太宗正帝位不许诸弟以赭袍被体寘玺怀中遂即帝位 元史曰太祖建九斿白旗即位于斡难河之源 名山藏曰明太祖为吴王时元年十二月癸巳群臣劝进吴王辞固请固却之明日又请许之甲子祭告上帝皇祇于新宫曰天命真人来自沙漠百有馀年今运亦终天下纷争于豪杰惟帝锡臣英贤遂戡定之今舆地周回二万里臣下曰生民无主必推臣帝臣不敢辞亦不敢不告是用以明年正月四日设坛钟山之阳惟帝祇之简在如臣可君祭日天澄气和臣若不可当示异焉 又曰明成祖兵入金川门诸王群臣请即天子位三劝进乃谒孝陵欷歔感慕揽辔回营诸王群臣备法驾奉宝玺道迎遮拥登辇军卒耆老万众夹道拜頫欢呼称万岁遂即位

登庸二

  • 抚运 乘时 唐旧礼制曰高祖抚运应期创业垂统 易曰时乘六龙以御天  御天 立极 上见乘时注非诗经立我烝民莫 尔极  嗣器 传归 宋太宗即位制曰王者继统承祧所以嗣神器也重宋英宗即位制曰烝民之生置君为之司牧神器之 有子所以传归  凝旒 执契 唐李峤元日朝贺表曰凝旒而天启其门 老子曰圣人执左契 唐太宗诗  执契静三边  灵图 宝业 文选弹王源文曰秉灵图而非泰注灵图天子位也 谢脁齐后哀册文曰家臻宝业身嗣昌晖  履至尊 登大宝 贾谊过秦论曰履至尊而制六合大易经圣人之 宝曰位  陟帝位 总朕师 舜典曰汝陟帝位 大禹谟曰汝惟不怠总朕师  承天心 正王位 前汉谷永传曰明王即位正五事建大中承天心易涣卦曰涣汗其大号涣王居无咎象曰王居无咎正位也  一民心 承天历 干宝晋武革命论曰鸿荒世及一民心也桞宗元涂山铭曰夏后氏顺承天历  御萝图 𫝊芝玺 唐徐彦伯中宗哀册文曰萝图已御芝玺仍传  执大象 张宝图 干宝晋武革命论曰桓皇栗陆以前为而不有应而不求执大象也 唐元和𩔖表曰张宝图以光帝载  朝会诸侯 尊为天子 柳宗元涂山铭曰自涂山而会诸侯大政立焉 中庸曰尊为天子  有王者符 践天子位 光武纪曰王者受命信有符乎不然何以能乘时龙而御天哉 孟子曰践天子位焉  终陟元后 俾作神主 虞书帝曰禹天之历数在尔躬汝终陟元后德商书伊尹曰眷求一 俾作神主  顺天应人 膺期抚运 易革卦曰汤武革命顺乎天而应乎人抚晋元帝纪刘琨上书曰陛下膺受命之期 千载之运  正位凝命 握纪御符 易鼎卦曰君子以正位凝命期李百药封建论曰陛下握纪御符应 启圣  云龙风虎 朝觐讴歌 易乾卦曰云从龙风从虎圣人作而万物睹 孟子曰朝  觐者不之尧之子而之舜讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜  聪明嗣位 历数在躬 虞舜侧微尧闻其聪明将使嗣位尧典曰咨尔舜天之历数在尔躬  惟皇得一 承帝嗣武 王缙唐明皇哀册文  法五始之要 垂万世之基 王褒颂曰春秋法五始之要注曰五始者一元二春三王四正月五公即位 后汉冯异传曰周勃迎代王黜少帝垂万世之基  推五运而陟崇高 步三微而膺历数 李峤上神龙帝册文  副遗大投艰之托 昭继志述事之功 天启昌期御萝图而出震 人瞻粹表负黼扆以当阳 御六龙而乘乾君临大宝 敛五福而作解庆洽寰区 荐之天暴之民盖非人力 袭其爵行其道实本心传 以上俱出翰苑新书  星辉海润方肇启于青宫 地辟天开遂丕膺于赤纪 宋张于湖贺英宗登极表  天佑而作之君启尧舜之相授 父有而𫝊之子续文武之重光 当龙飞之会幸亲逢六位之乘 伸虎拜之恭愿永享万年之寿 以上俱出翰苑新书 

登庸三

  • 或跃在渊 易 历试诸艰 任之百官以观其外 舜 敷于四海 禹  推为盟主 都督陜东 君子经纶天地革命 肇基王迹 王化之基 承百王之弊大统未集 开建大业 自乱入静 拨乱反正功业见乎变 有事而后可大 威光大成 生民造化 诞受多方 克鄄西土 克开厥后 受天之命 无立锥之地 无十户之聚 不阶尺土之资 不阶一民之柄 起于三河兴于七十 尚书中候 汤里七十 春秋孔演图 
  • 端拱垂裳 昭哉嗣服 诗下武 嗣无疆大历服 书大诰 飞龙在天 易乾卦 圣人作而万物睹 易乾卦 主器 易曰主器者莫若长子 度宗 文选曲引曰正位度宗注曰度就也宗尊也就其尊号也 天时人事 东汉邓禹曰历观往古圣人之兴天时人事二科而已 奄宅区夏 唐元稹上尊号表 当位嗣统 贾至唐肃宗即位册文曰命尔元子当位嗣统 嗣守皇业 唐德宗即位册文 负扆君临 虞世南唐高祖哀册文 登庸受箓 裴士淹唐肃宗哀册文 妥安天位 陆机宴宣猷堂诗注曰安保其位也 缉熙帝图 任昉王文宪序集 景属宸居 颜延年曲水诗序注曰景明也属继也