第十七卷:元正

元正一

  • 《尚书》曰:「正元日,舜格于文祖。」
  • 又曰:「正月朔旦,受命于神,宗率百官,若帝之初。」
  • 〈天文志〉曰:「魏占候正月旦决八风,风从南来大旱,西南小旱,西方有兵,西北豆成,北方中岁,东北为上岁。东方大水,东南疾疫岁恶。」
  • 《和书》曰:「正月朔岁首立春,四时之始。」
  • 《晋书》曰:「颛帝以孟春正月为元,其时正朔旦,立春,五星会于天,历营室也。冰冻始泮,蛰虫始发,鸡始三号。天曰作时,地曰作昌,人曰作乐,鸟兽万物莫不应和,故颛帝为圣人历宗也。」
  • 《玉烛宝典》曰:「正月为端月。」(《春秋传》曰:「履端于始。」)其一日元日,(元者,善之长也,先王体元以居正。又元者,原也,始也,一也,首也。)亦云上日,亦正朝,亦云三元,(岁之元,时之元月之元。)亦云三朔。(《尚书大传》云:「夏以平明为朔,殷以鸡鸣为朔,周以夜半为朔。」)庭前爆竹,(《荆楚岁时记》曰:『以辟山臊恶鬼也。山臊按《神异经》:「在西方深山中,长尺馀。犯人则病,畏爆竹声。」又俗爆竹然草,起于庭燎。』)进椒柏酒,(《四民月令》曰:「椒是玉衡星精,服之令人身轻,能走柏,是仙药。」又云:「进酒次第,当从小起,以年少者先起。」)服桃汤进敷于散,(《荆楚岁时记》曰:「桃者,五行之精,厌伏邪气,制百鬼,令人又进屠苏酒胶牙。」)造五辛盘,(周处《风土记》曰:「月正元日,五熏鍊形。」注云:『五辛,所以发五藏气。《庄子》云:「春月饮酒,茹葱以通五脏也。」』)造桃版著户,谓之仙木。(《玉烛宝典》曰:「像郁垒山桃树,百鬼畏之也。」)

正元二

  • 《拾遗记》曰:「尧在位七十年,有鸾雏岁岁来集。麒麟游于薮泽,枭鸱逃于绝漠,有祇支之国,献重明之鸟,一名重精。双睛在目,状如鸡,鸣似凤。时解羽毛,肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼,使妖灾群恶,不能为害。饴以琼膏,或一岁数来,或数岁不至,国人莫不洒扫门户,以望重明之集。其未至之时,国人或刻木或铸金为此鸟之状,置于门户之间,则魑魅丑类,自然退伏。今人每岁元旦或刻木铸金,或图书画为鸡于牖上,盖重精之遗像也。」
  • 《列子》曰:『邯郸之民,以正月之旦献鸠于简子。简子大悦,厚赏之,客问其故,简子曰:「正旦放生,示有恩也。」』 
  • 《孔丛子》曰:『邯郸民以正月献爵于赵王,而缀以五采。王大悦,申叔以告子顺,子顺曰:「正朝放之,示有生。」』汉
  • 《杂事》曰:『正旦朝贺三公,奉璧上殿,向御座北面,太常使赞曰:「皇帝为君兴,三公伏,皇帝坐。」乃前进璧。』 
  • 《礼志》云:「元会文昌殿用汉仪,设有百花灯。」 
  • 《汉书》曰:『鲍宣字子都,哀帝时正旦日蚀,宣上书谏曰:「陛下父事天,母事地,子养黎民,父亏明,母震动,子讹言。今日蚀三阳,始小民,正月朔旦,尚恶败器物,况日亏缺乎?」』
  • 《汉书》曰:「正旦,天子行阳德殿,作九宾乐。舍利从东来,戏于庭,入殿前,激水化成比目鱼跳跃,漱水作雾,化成黄龙,高八十丈。出水戏于庭,以雨大,丝缠系两头,中间相去数丈,两倡女对舞,行于绳上,道逄两肩不倾。又□蹁屈身藏形于斗中,钟磬并唱,乐毕作鱼龙曼衍,鼓吹三匝。」 
  • 《后汉书》曰:『永宁元年,西南夷挥国王献乐,及幻人能吐火,自支解,易牛马头,明年元会作之于庭,安帝与群臣共观,大奇之。陈禅独离席,举手大言曰:「昔齐鲁为夹谷之会,齐作侏儒之乐,仲尼诛之。帝王之庭,不宜设夷狄之技。」』 又曰:「陈翔为侍御史,正旦朝贺大将军,梁冀威仪不整,翔奏冀恃贵不敬,请收案罪,时人奇之。」
  • 《典略》曰:「明帝使博士马均作司南车,水转百戏。正月朝造巨兽,鱼龙曼衍,弄马倒骑,备如汉西京故事。」 又曰:「正始元年,商风大起。数十日发屋折树,动太极殿东阁,正旦大会,又甚倾床案,曹爽将诛之徵也。」 臧荣绪
  • 《晋书》曰:『元会设白兽尊于殿上,尊盖上施白兽,若有能献直言者,则发此尊饮酒。按礼曰:「白兽尊乃社举之遗式,为兽监后代所为,示不忌惮也。」』 晋咸康
  • 《起居注》曰:『十二月庚子诏曰:「正会日百寮增禄,赐醽酒人二升。」』
  • 《世说》曰:『元帝正会,引丞相王导登御床,王公固辞。中宗引之弥苦,王公曰:「使太阳与万物同晖,臣下何以仰瞻。」帝乃止。』 裴元
  • 《新语》曰:『正朝县官杀羊悬其头于门,又磔鸡以□之。俗说以厌厉气,元以问河南伏君曰:「是土气上升,草木萌动,羊齧百草,鸡啄五谷,故杀之,以助生气。」』 
  • 《王浑集》曰:「诏问明正旦,会四方计吏,入见临朝,当何所宜。浑奏旧正会计吏,轩下中书令宣诏,问方土所宜,士人贤才,隐伏未达,风俗好尚,礼教之宜,勤农务本,以尽垦殖之利。刑狱清理,无枉滥之失,郡守长吏,勤心治政,为民兴利除害。训化之绩,授以纸笔,意陈闻见以明圣垂心四远。」
  • 《宋书》曰:「岁朔常设萎荚桃梗,磔鸡于宫及百司之门,以禳恶气。」 
  • 《南齐书》曰:『建武慕俭,欲铸坏元日上寿银酒鎗。尚书令王宴等咸称盛德,萧颖冑曰:「朝廷盛礼,莫过三元,此一器,既是旧物,不足为侈。」帝不悦,后预曲宴,银器满席,颖冑曰:「陛下前欲坏酒鎗,恐宜移在此器也。」有帝甚有惭色,颖冑字云长。』 
  • 《海录碎事》曰:「梁武帝正旦赐群臣却鬼丸。」 
  • 《北齐书》曰:「张华原为兖州刺史,狱有系囚,谓之曰三元之始。念卿幽闭,今给假五日,足得展谒亲亲,期尽当还也,囚果应期而至。」 
  • 《唐书》曰:「盛唐稽古,天下朝集,三考一见,皆以元日。陈贡篚集于考堂,唱其考第,进贤以兴善,简不才以黜恶。」 
  • 《大唐六典》曰:『正元一日,供奉官陈设于太极殿。皇帝冠冕临轩展宫悬之乐,陈历代宝玉舆辂,备黄麾仗二。王侯百官朝集,亲王诸王朝服陪位,皇太子献寿,次上公,次中书令,奏诸州表。黄门侍郎奏祥瑞,户部尚书奏诸州贡献,礼部尚书奏诸蕃贡献,太史令奏云物,侍中奏礼毕,然后中书令又与供奉官献寿殿上,皆呼万岁。』 
  • 《旧唐书》曰:『长寿二年元日大雪,上谓群臣:「元日雪,百谷丰,此语有何故实?」姚寿曰:「汜胜之书:雪是五谷精。」又宋武帝大明五年瑞雪上曰:「朕心存百姓,如得年丰岁稔,可为大瑞。虽获麟凤,何用哉?」』 
  • 《新唐书》曰:「贞观元年太宗既籍田,又元日朝群臣岑文本奏籍田三元颂二篇,文致华赡,文本字景仁。」
  • 《风土记》曰:「岳州自元正献岁,邻里以饮宴相庆,至十二日罢,谓其日为云开节。」
  • 《南部新书》曰:「长安风俗,元日以后遍作饮食相邀,号传座。」 
  • 《金门岁节》云:「洛阳人家,正旦造丝鹅、蜡燕、粉荔枝。」 
  • 《珠囊隐诀》曰:「正月一日取五木煎汤以浴,令人至老发黑。按道家谓青木香为五香,亦云五木。」
  • 《墨子秘要》曰:「岁时元日取鹊巢,烧灰著于厕,以辟兵。撒门里,以辟盗贼。」 
  • 《梦华录》曰:「新罗国俗以元日拜日月神。」

元正三

  • 【上日】【首祚】上详元正一。 王羲之《月仪书》曰:「日往月来,元正首祚,太簇告辰,微阳始布,罄无不宜,和神养素。」 
  • 【四始】【三元】俱详元正一。 
  • 【履端】【正始】臧荣绪《晋书》:『熊远议曰:「履端元日,正始之初,有识之士于是观礼乐,荣耳目之观,崇玩弄之好。」』
  • 【开元】【肇祚】沈约《宋书》曰:『南郊乐登歌曰:「开元正首,礼具乐举,六典联事,九官列序。」』何充〈贺正表〉曰:「璇衡运周,元正肇祚,伏惟陛下,应乾隆纳祐,与天同休。」 
  • 【降祉】【纳祐】王沈〈贺正表〉曰:「三辰改运,元正肇祚,自天降祉,如日之升。」 下见肇祚注。 
  • 【百福】【万寿】冯衍铭曰:「元正上日,百福孔灵。」 王肃〈贺正仪〉曰:「元正首祚,璇玑改度,伏称万寿。」 
  • 【折松】【索苇】董勋《答问》曰:「岁首祝椒酒而饮之,以椒性芬香,又堪为药。又折松枝,男七女二七,亦同此义。」宗懔《荆楚岁时记》曰:「正月一日是三元之日,贴画鸡于户,悬苇索于其上,插符其旁,百鬼畏之。」 
  • 【磔鸡】【放爵】俱详元正二。 
  • 【桃梗】【椒觞】上详元正二。 崔宴《四民月令》曰:「正月之朔,是谓正日。躬率妻孥,洁祀祖祢,及祀日进酒。降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。」 
  • 【噀酒】【饮墨】《神仙传》曰:『栾巴蜀人,为尚书,正旦大会,得酒不饮,向西南噀之,有司奏巴不恭。谢曰:「臣里失火,以此酒为雨救之。」后蜀郡奏元日成都大火,其日东北有大雨至救火,雨中酒气。』 北齐正旦会侍中黄门郎,宣诏劳诸郡。上计劳讫,命遗纸陈事宜,字有脱误者,呼起席,书迹滥劣者,令饮墨水一升,文理孟浪者,夺容刀及席。 
  • 【放鸠】【化鹄】《地理志》云:「荥阳有兔井,沛公避项羽,双鸠集井上,故汉世正旦放鸠。」 邓德明《南康记》曰:「昔有卢耽仕州为治中,少学仙术,善解飞腾。每夕辄凌空归家,晓则还州,尝元会,至晚不及朝列,化为白鹄至阁前,徊翔欲下,威仪以帚掷之,得一只履。耽惊还就列,内外左右,莫不骇异。时步骘为广州刺史,意甚恶之,便以状闻,遂至诛灭。」
  • 【爆竹】【钻榆】【本三统】【崇百礼】《白虎通》曰:「正朔有三,何本天有三统,谓三微之月也。三微者,何谓也?阳气始施,黄泉万物始动,微而未著也。」 周处《风土记》曰:「月正元日,百礼兼崇。」 
  • 【盛庭燎】【列仪状】何元朔〈许都赋〉云:「元正飨,盛庭燎,列仪状。」 
  • 【吞鸡子】【啖辛菜】《风土记》云:「元日,吞鸡子,啖五辛菜。」注曰:「吞生鸡子人一枚,谓之鍊形。五辛菜以助发五藏之气也。」 
  • 【供雕胡】【进屠苏】扬州雕胡米一斗,供正旦进御。 俗说屠苏草庵之名,昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里,药一剂令井中浸之。至元日取水置于酒尊,合家饮之,不病瘟疫。今人有得方者,亦不知其人姓名,但名屠苏而已。
  • 【造华胜】【赐银幡】董勋〈答问礼〉曰:「正月一日造华胜以相遗,像瑞图金胜之形。」 元日赐银幡。苏轼诗:「朝回两袖天香满,头上银幡笑巧成。」
  • 【百官执圭】【三公奉璧】傅元诗云:「元旦朝天子,百官执圭璋。」 上详元正二。 
  • 【华原放囚】【江淹赏士】上详元正二。 梁兴谢举初为太学博士,与兄俱贤预元会,江淹一见,并皆钦挹曰:「此可谓御二龙于长途耳。」 
  • 【木屑衬地】【酺食湔裳】晋陶侃字士行,为荆州牧。勒造船官收馀木屑,后元日,会值大雨雪,庭泥淤足,悉取屑衬覆之,朝贺无妨。 
  • 《玉烛宝典》云:「元日至晦日并为酺食,士女湔裳度厄。」 
  • 【戏造鱼龙】【术呼牛马】上详元正二。 
  • 《五行书》云:「元日向辰正至门前,呼牛马六畜。」 
  • 【内抚诸夏】【外接百蛮】《文选》:「以天子当元会也。」 
  • 【位正元阳】【气和端月】【八节之端】【三元之始】【盘号五辛】【觞称万寿】【蜀郡火灾】【西京水戏】【献椒花之颂】【称柏叶之觞】【考夏后之遗训】【采秦汉之旧仪】并见傅元〈朝会赋〉。 
  • 【贴画鸡于朱户】【献彩雀于彤庭】【开甲子于新历】【发风光于上春】【七十二候之初】【三百六旬之始】【称万寿于彤庭】【资百福于皇室】谓元会也。 
  • 【受四海之图籍】【膺万国之贡珍】【朱户骈罗于仙木】【绿醽潋滟于寿杯】
  • 【鸣钟】【列炬】晋〈礼仪志〉曰:「汉有正会礼,正旦夜漏未尽,七刻钟鸣受贺,公侯以下执贽来庭,二千石以上升殿称万寿,然后作乐宴享。」 下详冬至三宰相火城注。 
  • 【讼经】【读令】《东观汉记》云:『戴凭字次仲,习京氏易为侍中。正旦朝贺百僚毕会,光武命群臣能诵经史者,更相诘难,义有不通者,辄夺其席以益通者,凭遂重五十馀席,京师语曰:「解经不穷戴侍中。」』 隋〈礼仪志〉:「梁元会,侍中读五条诏令。」 
  • 【胶牙饧】【婪尾酒】《岁时记》:「元日食胶牙饧,取胶固之义。」 白乐天〈元日对酒〉诗曰:「三杯蓝尾酒,一棵胶牙饧。」按蓝尾当读婪尾,或谓此出侯白酒令,巡匝至末坐者,连饮三杯,盖末坐远酒到迟,故连饮取贪婪之义,故曰婪尾,一说作啉尾。 
  • 【挞如愿】【画钟馗】《岁时记》:『庐陵欧明从贾,客道经彭泽湖,每以舟中所有投湖中。后复过湖,忽有一人来候明云:「是青湖君使也。青湖君感君有礼,故邀君,必有重遗君者,君勿取,独求如愿耳。」明既见青湖君,乃求如愿。如愿者,青湖君之婢也,明将如愿归,所愿即得,数年大富。后因正旦,如愿晚起,明醉挞之,走入粪壤中不见。今人正旦以绳系偶人投粪壤中,云:「令如愿如此。」』 
  • 《遁斋閒览》:「今人岁首画钟馗辟邪,俗传起于唐明皇时。」

正元四

  • 【孟春元日】张衡〈东京赋〉云:「孟春元日,群后旁戾,百僚师帅于斯胥,会蕃国奉聘,要荒来贽。」 
  • 【初岁元祚】见曹植〈元会〉诗。 
  • 【元正启节】见傅充妻〈元正〉诗。 
  • 【元辰鸣銮】庾阐〈扬都赋〉云:「岁惟元辰,阴阳代纪,履瑞归除,三朝告始,万国鸣銮,有客戾止。」 
  • 【岁首大朝】《续后汉书》云:「正朝受贺二千石巳上,称万岁。」 
  • 【元正大飨】见元正三盛庭燎注。 
  • 【小大同悦】见傅充妻〈元正〉诗。 
  • 【欢笑尽娱】见曹植〈元会〉诗。 
  • 【杀羊磔鸡以厌厉气】【梦见新岁主命延长】《梦书》

元正五

  • 魏曹植〈元会〉诗曰:「初岁元祚,吉日维良,乃为嘉会,宴此高堂。衣裳鲜洁,黼黻元黄,珍膳杂遝,充溢圆方。俯视文轩,仰瞻华梁,愿保兹善,千载为常。欢笑尽娱,乐哉未央,皇室荣贵,寿考无疆。」
  •  晋荀勖〈正大会行礼歌〉诗曰:「于皇元首,群生资始,履端大享,敬御福祉。肆觐群臣,爰及卿士,钦顺时财,允也天子。」
  •  晋曹毗〈正朝〉诗曰:「灵春散初择,棼煴青阳舒,佳袍忽已故,今载奄复初,软节畅宇宙,和风被八区。」
  •  晋刘和妻王氏〈正朝〉诗曰:「稔再冥机运,迅矣四节经,太簇应元律,青阳兆初正。」
  •  晋傅充妻氏〈元正〉诗曰「元正启令节,嘉庆肇自兹,咸奏万年觞,小大同悦熙。」
  •  隋炀帝〈献岁宴宫臣〉诗曰:「三元建上宫,六修宴丽城,朱庭容卫肃,青天春气明。朝光动剑彩,长阶分佩声,酒阑钟磬息,欣观礼乐成。」
  •  隋萧悫〈奉和元日〉诗曰:「帝宫通夕燎,天门拂曙开,端云生宝鼎,荣光上露台。华山不凋叶,宜城万寿杯,遥见飞凫下,悬知叶县来。」
  •  陈叔达〈初年〉诗曰:「和风起天路,严气销冰井,索索枝未柔,厌厌漏犹永。」
  •  虞世南〈奉知献岁宴宫臣〉诗曰:「履端初启节,长苑命高筵,肆夏喧金奏,重润响冰弦。丝光催柳色,日彩汎槐烟,微臣同滥吹,谬得仰钧天。」
  • 唐太宗〈元日〉诗曰:「高轩爱春色,邃阁媚朝光,彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。恭已临四极,垂衣驭八荒,霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。穆矣熏风茂,康哉帝道昌,继文遵后轨,循古鉴前王。草秀故春色,梅艳昔年妆,巨川思欲济,终以寄舟航。」
  • 〈正日临朝时〉诗曰:「条风开献节,灰律动初阳,百蛮奉遐赆,万国朝未央。虽无舜禹迹,幸欣天地康,车轨同八表,书文混四方,赫奕俨冠盖,纷纶盛服章,雨旄飞驰道,钟鼓震岩廊。组练辉霞色,霜戟曜朝光,晨宵怀至理,终愧抚遐荒。」
  •  许敬宗〈奉和元日应制〉诗曰:「天正开初节,日观上重轮,百灵滋景祚,万玉庆维新。待旦敷元造,韬旒御紫宸,武帐临光宅,文卫象钩陈。广庭扬九奏,六帛丽三辰,发生同化育,播物体陶钧。霜空澄晓气,霞景莹芳春,德晖覃率土,相贺奉还淳。」
  •  魏徵〈奉和正日临朝时〉诗曰:「百灵侍轩后,万国会涂山,岂如今浚哲,迈古独光前。声教溢四海,朝宗引百川,锵洋鸣玉佩,灼烁耀金蝉。淑景辉雕辇,高旌扬翠烟,庭实超王会,广乐盛钧天。既欣东日户,复咏南风篇,愿奉光华庆,从斯万亿年。」
  •  岑文本〈奉和正日临朝〉诗曰:「时雍表昌运,日正协灵符,德兼三代礼,功包四海图。踰沙纷在列,执玉俨相趋,清跸喧辇道,张乐骇天衢。拂蜺九旗映,仪凤八音殊,佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。天文光七政,皇恩被九区,方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。」
  •  李百药〈奉和正日临朝〉诗:「化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警轩禁,三辰扬旆旌。充庭富礼乐,高宴齿簪缨,献寿符万岁,移风韵九成。」
  •  颜师古〈奉和正日临朝〉诗曰:「七政璿衡始,三元宝历新,负扆延百辟,垂旒御九宾。肃肃皆鸳鹭,济济盛缨绅,天涯致重译,西域献奇珍。」
  •  杨师道〈奉和正日临朝〉诗曰:「皇猷被寰宇,端扆属元辰,九重丽天邑,千门临上春。」
  •  武平一〈奉和正月朔赐群臣柏叶〉诗曰:「绿叶迎春绿,寒枝历岁寒,愿持柏叶寿,长奉万年欢。」
  •  赵彦昭〈元日恩赐柏树应制〉诗曰:「器乏雕梁器,材非搆厦材,但将千岁叶,常奉万年杯。」
  •  元萨都拉〈都门元〉诗曰:「元日都门瑞气新,层层冠盖羽林军,云边鹄立千官晓,天上龙飞万国春。宫殿日高腾紫霭,箫韶风细入青云,太平天子恩如海,亦遣椒觞到小臣。」
  •  明程敏政〈元日早朝〉诗曰:「宫鸦集曙彩鞭挥,剑佩森森拱太微,日晃御床明绣衮,云回銮辂见青旂。鸿胪立仗传三唱,马监随班控六飞,喜值芳年叨侍从,起居长许近皇闱。」
  • 晋傅元〈朝会赋〉曰:「考夏后之遗训,综殷周之典制,采秦汉之旧仪,肇元正之嘉会。于是先期戒事,众法允敕,万国咸享,各以其职。翼翼京邑,巍巍紫极,前三朝之夜中,庭燎晃以舒光。华灯若乎火树,炽百枝之煌煌,俯而察之,如亢烛龙而炤元方;仰而观焉,若披丹霞而鉴九阳。」
  •  晋王沈〈正会赋〉曰:「伊月正之元吉兮,应三统之中灵,顺天地以交泰,协太蔟之元精。荷介祉于上帝兮,祚圣皇以永贞,华幄映于飞云兮,朱幕张于前庭。曜五旗于东序兮,表雄虹而为旌备,六代之象舞兮,釐萧韶于九成。晞元夜以司晨兮,望庭燎之高炀。壮甲士之星罗兮,伟干戚之飘扬。胪人肃其齐列,九宾穆以成行;齐八荒于蕃服兮,咸稽首以来王。」
  • 唐王起〈元日观上公献寿赋〉曰:「岁移木德,春变铜浑,观上公之献寿,表南面之居尊。赞以至诚,俾天长而地久;陈乎盛礼,亦星列而雷奔。所以上增景物,所以下答湛恩,岂徒阅夫济济,而炫彼元元时也。百辟无哗,九宾有秩,玉帛林会,簪裾栉比,声明协于载阳,天文宜于初吉。于是紫殿昼,皇舆出,仰之如天,就之如日,献大君之寿,善颂善祷;觌元老之仪,匪徐匪疾。皤皤元老,首出朝端,仰紫宸而展敬,回黄閤而即安,振冠剑之翼翼,曳环佩之珊珊。既进退而有度,亦容止而可观,将奉一人之庆,而为万国之欢。远映珠旒,旁临霜仗,赫赫在下,明明在上,奉觞而进,持盈有俯偻之容;祝寿而旋,庆赐被鸿恩之畅。应千年而莫厚,宅百揆而谁让,祥光郁霭,佳气葱龙,时剡剡以趋履,每兢兢而鞠躬。拱北辰之尊,不异乎台居列宿;献南山之寿,更闻其岳视三公。既而天颜回眷,尧酒毕献,乾坤永固,上下无怨,礼循墙而已退,福如茨而咸劝。则山呼万岁,徒称汉日之祥;天锡九龄,讵比周年之愿。谅羲轩之道洽,实伊容之德建,宜乎景禄克受,赓歌不朽,如冈如陵,可大可久,亦何待华封之祝,然后增尧之寿。」
  •  又(撰人名缺)曰:「惟皇御历也,播一德之景,光统三正之令,日端大裘于正位,酌中灵于休吉,元老伏称于丹墀,大夫建祚于圣术。致君寿日,比华封而祝尧;献酒福廷,与钧天而合律。于时铜龙启曙,文物斯崇,六英铿铿而迭奏,万国锵锵而会同。上方端玉珽,俨宸衷,布发生之明命,畅大化于元功。以宣景福于遐迩,同介祉于君公,寿献南山,率土愿歌于周雅;位登北极,惟仁亦播乎薰风。既而舞蹈于丹禁之前,再拜奉陶唐之酒,趋云陛以陈词,向炉烟而稽首。升降济济,将宣纳祐之晨;俯仰愔愔,大启如天之寿。进退有则,威仪可观,颂百灵于更始,赞万祀于履端,传喜气而六平以正,布春令而五教在宽。故知我道化无疆,德风吹万。皇猷大启,青阳始建,千秋御历,既同傅氏之词;五采缀觞,有异邯郸之献。庆流华夏,德配乾坤,传呼而珍符毕集,应时而嘉瑞实繁。所以麟凤来翔于圣泽,日月揭光于化元,士有观国之光,赓歌大贶,当元正之令节,仰礼容于仙仗,佩声的□大矣。三公之仪,瑞气絪缊,邈乎九天之上。」
  • 晋荀勖〈正会王公上寿酒歌〉曰:「践元辰,延显融,献羽觞,祈令终,我皇寿而隆,我皇茂而嵩,本枝奋,百世休,祚钟圣躬。」
  • 晋刘臻妻〈元日献椒花颂〉曰:「璇穹周回,三朔肇建,青阳散辉,澄景载涣。美哉灵花,爰采爰献,圣容映之,永寿于万。」