第三一九卷:道士

道士一

  • 太霄琅书经曰人行大道号曰道士士者何理也事也身心顺理惟道是从从道为事故称道士 陆法师曰凡道士道德为父神明为母清净为师太和为友大戒三百以杜未兆之祸威仪三千以兴自然之福
  • 老子立德经曰道士有上中下深于道多者名上座辨惑论曰道家方术浊秽不清乃扣齿为天鼓咽唾为醴泉马屎为灵薪老鼠为芝药资此求道焉能得乎破邪论曰唤妇女为朱门呼丈夫为玉柱口唾为玉液 又曰火仙外道名吉波头水仙外道名夷叔罗 辨 正论曰自黄老风浇容服亦变非道非俗谚号阉人善诅善骂古名鬼卒其救苦也则解发系颈以绳自缚牛粪涂身互相鞭打其法律也若失符箓则倒衔手板逆风扫地杨枝百束自斫自负盗章奏也则匍匐灰狱背负水沤责罚尤重同奴隶之法罪谴衔伏比畜生之类 苏轼曰梦一道士羽衣蹁跹

道士二

  • 楼观本记曰周穆王好神仙因尹真人轨草制楼观遂召幽逸之人置为道士 又曰平王东迁洛邑又置道士七人汉明帝永平五年置三十七人晋惠帝度四十九人给户三百后魏武帝为九州置坛又度三十五人文帝幸雍谒陈炽法师置道士五十人 三洞道科曰道士有五一天真道士高元皇人之流也 袪惑论曰郁华子广成子紫府先生中黄真人河上丈人亦是也 二神仙道士杜冲尹轨之例也 袪惑论曰赤松子鬼谷子刘叔卿乐子长安期先生王方平鲁女生亦是也 三山居道士许由巢父之比也 袪惑论曰王倪善卷东园公角里先生亦是也 四出家道士宋伦彭谌之匹也 袪惑论曰杜冲彭宗王探封君达王子年陈宝炽李顺兴亦是也 五在家道士黄琼篯铿之伦也
  • 真诰曰张陵字辅汉沛国丰人也本大儒晚学长生之道得九鼎丹经闻蜀中多名山乃入鹤鸣山著道书二十篇仙去 集仙录曰张天师道陵隐龙虎山修三元默朝之道得黄帝龙虎中丹之术丹成服之能分形散景天师自鄱阳入嵩高山得隐身制命之术 正一经曰陵学道于蜀鹤鸣山时蜀中人鬼不分灾疾竞起感太上老君䧏授正一盟威法始分人鬼置二十四治至今民受其福有戒鬼坛见在 神仙传曰陵七试弟子与赵升王长三人皆白日冲天而去众弟子仰视之久乃没于云霄也 仙鉴曰上清真人符令玉女二人引陵与夫人雍氏于云台峰白日升天 笑道论曰张陵子衡为系师衡子鲁为嗣师号曰三师三人之妻为夫人皆云白日升天 真诰曰张镇南在北洞北石坛上烧香礼拜因伏而不起遂乃夜解明旦视之形如生此坛今犹存 仙鉴曰衡以真人之法付系师与妻卢氏得道阳平山白日飞升 又曰曹操西征鲁以手板画地成河兵不得渡使者以水师至岸鲁以手板盖其河水中辄出高峰兵不能进曹公遣使封之不受后修炼白日乘龙升天 江表传曰孙策欲斩道士于吉诸将劝之策曰昔南阳张津为交州刺史舍前圣训典废汉家法律尝着绛帕蒙头鼓琴烧香读邪俗道书云以助化卒为南夷所杀此甚无益诸君但未悟耳 通鉴宋营阳王纪曰嵩山道士寇谦之修张道陵之术自言尝遇老君降命谦之继道陵为天师魏主起天师道场重坛五层给道士一百二十人衣食每月设厨会数千人 唐睿宗纪曰上召天台道士司马承祯问以阴阳数术 通鉴曰睿宗崩以上女万安公主为女冠欲以追福 又曰天宝三载杨妃乞为女冠号太真 又曰贺知章迁秘书监请为道士还乡里诏赐镜湖剡川一曲 又曰唐武宗会昌六年上受三洞法箓于衡山道士刘元静 庐山记曰唐保大中道士谭紫霄赐号金门羽客亦曰元流真侣又曰唐代宗时李泌乞为道士赐紫衣 又曰叶法善授银青光禄大夫叶静能入直翰林为国子祭酒

道士三

  • 素劵 赤明 太上丹简墨录经曰若受法位至真一及太乙素劵之号可署先生之位 灵宝五鍊经曰昔赤明天中道士郑仁安功德未满死于长桑北戎之阿玄和先生于此五鍊生尸之符郁然而起为上宫南帝老君 悟师 无友 太平经曰悟师一人教十弟子十以教百百以教千千以教万王真诰曰李少君口诀云道士去世不事 侯是无君也块然独立是无友也 稷丘 鬼谷 列仙传曰稷丘公者太山下道士汉武帝东巡狩乃冠章甫衣黄衣拥琴来迎帝曰勿上必伤指帝上左指折为丘公立祠 下详道士二 玄黄 青赤 洞真隐玄玉晨金华玉经曰朱字凤文明光映轩上座玄黄中序天真为龟山元录经曰皇上万始先生秋三月则化形 青赤紫三色之光 三景 二晖 太上八素真经曰凡遵三景称三景弟子已度三人付师友已从传授得称三景法师上清紫晨君经曰上皇先生紫晨君盖二晖之𦙍结玉晨之精 东园公 西门惠 史记曰东园公绮里季夏黄公角里先生四皓也详道士二 又曰道士西门惠知王莽之将终刘氏复为天子 观心 占色 王远字方平常䧏蔡经家须臾麻姑至骑从半于方平麻姑手爪如鸟经私心  曰背痒时得搔之佳也方平曰姑神人汝何谓其爪可搔背邪遂鞭之经愿从方平学道方平使背立从后观之曰心邪不可教之仙道遂授度世术见抱朴子曰吴大帝时蜀中有李阿者穴居不食累世 之号曰百岁翁人往问事但占阿颜色若欣然则事吉惨戚则凶含笑则大庆微叹则深忧如此之候未尝不审也一旦忽去不知所之 迎母 遣妻 严寄之字静处丹阳句容人为道士事亲至孝住石渚观母老不敢远离乃迎母于观边立小屋以尽温清母终毁瘠过礼识者嘉之 许迈字叔元志求仙道先娶吴郡孙宏女为妻迈居临安山中为书谢遣其妻云欲闻悬霤之响山鸟之音以为箫韶九成不能胜也偶景青䓤之下栖息岩岫之室以为殿堂广厦不能过也情愿所终志绝于此吾其去矣长别离矣 贵人给户 洞渊经云道士贵人悉天上来也 下详道士一 
  • 玉局 金门 城都有玉局观东汉永寿元年李老君与张道陵至此有局脚玉床自地而出老君升坐为道陵说南北斗经既去而座隐洞中因成洞穴故以玉局名之 金门羽客详道士二 赠鹅 索象 仙传拾遗曰道士管霄霞笼红鹅一双遗王羲之请书黄庭经曰此鹅乃仙鹅也后果飞升去 续博物志曰唐李德裕好饵雄朱有道士李终南笑曰此是世间凡火服之反促寿因出一玉象状如拳曰此可求勾漏莹彻者为饵燃香致象鼻下勿令妇人鸡犬见之三五日象自服之即复吐出乃可服此火玉太阳之精凝结已三万年以相公好道因以奉借又出金象云此是雄者贵其相伴不尔玉象飞去德裕服之颜面愈少乃于都下采聘名姝至百不止由是象砂不复吐后南迁再遇道士道士怒甚索二象是夕风雨涛濑并作二象如团火自然飞出德裕死于朱崖 烧香 吞奕 上详道士二尝舒城人崔之道为真源宫道士 见二仙人对奕与一奕子令之道吞之后尸解 拥琴 得剑 上详稷丘注去龙游崇信宫道士酆 奢刘宋初隐于处州之卯山一年天人谓曰石下有天师佩剑去奢修鍊三年果得之乃得道仙去 飬鸡画牛 万州城南有道士年九十九自言交趾人因渡海船坏结庵于此飬一鸡大如倒挂子日置枕  中啼即梦觉又畜一胡孙小如虾蟆以线系几案间道士饭已即登几食其馀又有龟状如钱置合中时使出戏衣褶间僧惠洪见之戏曰公小人国中引道人也画处州道士范子珉嗜酒落魄谭人意外事多奇中善牛往访郡人钱竿曰负公画四轴故来相偿画成俨然就逝将歛得片纸于席间书曰庚申日天帝召范子珉盖其亡日也 置阶 给俸 宋徽宗时置道阶凡三十六级道者有阶始此 宋徽宗始给道士俸道士有俸始此 金仙 玉真 唐景云元年睿宗第八女西成公主出家为女冠二年改封为金仙为睿宗第九女昌隆公主与西成并出家 女冠二年改封为玉真 餐花 绝粒 唐颜真卿麻姑坛记自麻姑发迹于兹岭南真遗坛于龟原花姑表异于井山今女道士黎琼仙年八十而容色益少曾妙行梦琼仙而餐花绝粒 敲磬 进筝 唐项斯送宫人入道诗愿随仙女董双成王母前头作伴行初戴玉冠多误拜欲辞金殿别称名将敲碧落新斋磬却进昭阳旧赐筝日暮焚香绕坛上步虚犹作按歌声 篆八字 隔两尘 北梦𤨏言后唐清泰中道士庞式于嵩阳观聚课有薛学士者因上山樵采见道士五人曳轻罗羽帔身长大欲携同去薛辞之乃褫其衫背上朱篆一行八字道士乘虚而去薛归观话其事无有识其篆者 吴人丁约隐于卒伍韦子威师事之三日辞去约谓子威曰郎君得道尚隔两尘言子威尚有两世尘缘未满也儒谓之世释谓之劫道谓之尘 步虚声 回风术 吴苑记曰陈思王游鱼山闻岩里有诵经声清远寥亮因使解音者写之为神仙之声道士效之作步虚声王建诗曰道士写将行气法家童授与步虚词 俞灵瑰河间人入衡山九真观修道十馀年南岳赤君授以回风术行之二十年能坐见天下事如在掌中 乞长生诀 合大还丹 六帖周义山遇羡门子高再拜乞长生诀羡门子高曰汝名在丹台玉室何忧不仙 真仙传有小还丹大还丹大还丹者言其九转循环也 

道士四

  • 善忍 灵宝五鍊经曰昔善忍国有道士姓现字信然师无常 句曲 真诰曰秦孝王时道士周大宾往句曲山下种五果也 刳心 求道 反性 遗形反性 给田 给田令曰道士受老子经以上道士给田三十亩僧尼受经具戒准此 置正 梁武帝天监二年置大小道士平昌孟景翼字道辅时为大正屡为国讲说建安王伟于座问曰道家经教科禁甚重老子二篇盟誓乃授岂先圣之旨非凡所说邪翼曰崇秘严科正宗妙化理在相成事非乖越 华阳隐居 陶弘景字通明丹阳秣陵人自号华阳隐居常谓人曰我心恒如悬镜触物不遗好行阴德拯济穷困合施诸药远近赖之 玄圃先生 薛玉字世宝沛国人梁时师玄圃先生以文章见美善书翰尝书一章于崇灵观省壁上见者玩之 结宇中茅 太平经曰蒋负义兴人与晋陵薛彪之为俗外之交去来茅山有志栖托齐永明中陶隐居一遇便尽素契陶后解绂结宇中茅仍请负度岭相就经典药术常并论之 撝船绝嶂 褚伯玉字元壉吴郡钱塘人初游南岳路入闽中飞湍走险伯玉泊舟晚濑冲飙忽起山水暴至激船上巅崩落绝嶂徒侣以为水渍缘阻寻求见伯玉自若以小杖撝舟涉不测之泉众骇服 真箓 仙材 羽服 元宫 探元 飬素 性与道俱 志以道宁 同尘和光 久视长生 心启元关 品登仙箓 奉教元元 宅心清净 名隶紫府心求元珠 得崆峒之道 与汗漫之游 与道浮沉惟道是从

道士五

  • 诗周庾信道士步虚词曰洞灵尊上德虞石会明真要妙思玄绝虚无飬谷神丹丘乘翠凤玄圃驭斑麟移梨付苑吏种杏乞山人自此逢何世从今复几春海无三尺水山成数寸尘 又曰东明九芝盖北烛五云车飘飖入倒景出没上烟霞春泉下玉霤青鸟向金华汉帝看桃核齐侯问枣花上元应送酒来在蔡经家 又曰归心游太极回向入无名五香芬紫府千灯照赤城凤杯采桐实春山种玉荣夏簧三舌响春钟九乳鸣缝河应远别黄鹄来相迎 又曰北阙临玄水南宫坐缝云龙泥印玉策天火鍊真文上元风雨散中天歌吹分灵驾千寻上空香万里闻 又曰地镜阶基远天窗影迹深碧玉成双树空青为迥林鹊巢堪鍊石蜂房得煮金汉武多骄慢淮南不小心蓬瀛入海底何处可追寻 又曰麟洲一海阔元圃半天高浮丘迎子晋若士避卢敖经餐林虑李旧食绥山桃成丹须竹节刻髓用芦刀无妨隐士去即是贤人逃 唐魏知古玄元观寻李先生不遇诗曰羽客今何在空寻伊洛间忽闻归苦县复想入函关未作千年别犹应七日还神仙不可见寂寞返蓬山
  • 卢照邻赠李荣道士诗曰锦节衔天使琼仙驾羽君投金翠山曲奠璧清江濆圆洞开丹鼎方坛聚缝云宝贶幽难识空歌迥易分风摇十洲影日乱九江文敷诚归上帝应诏在明君独有南冠客耿耿泣离群遥看八会所真气晓氛氲 骆宾王秋日饯陆道士陈文林诗曰青牛游华岳赤马走吴宫玉柱离鸿怨金罍浮蚁空日霁崤陵雨尘起洛阳风惟当元度月千里与君同 刘孝孙游青都观寻沈道士诗曰纷吾因暇豫行乐极留连寻真谒紫府披雾觌青天缅怀金阙外遐想玉京前飞轩俯松竹抗殿接云烟焰焰清夏景嘒嘒早秋蝉横琴对危石酌醴临寒泉聊祛尘俗累宁希龟鹤年无劳生翼羽自可狎神仙 宋之问寄天台司马道士诗曰卧来生白发览镜忽成丝远愧餐霞子童颜且自持旧游昔疏旷微尚日磷缁不寄西山药何由东海期 张九龄送杨道士往天台诗曰鬼谷还成道天台去学仙行应松子化留与世人传此地烟波远何时羽驾旋当须一把袂城郭共依然 王维赠东岳焦鍊师诗曰先生千载馀五岳遍曾居遥识齐候鼎新过王母庐不能师孔墨何事问长沮玉管时来凤铜盘即钓鱼竦身空里语明月夜中书自有还丹术时论太素初频蒙露版诏将䧏软轮车山静泉逾响松高枝转疏支颐问樵客世上复何如 孟浩然寄天台道士诗曰海上求仙客三山望几时焚香宿华顶裛露采灵芝屡践莓苔滑将寻汗漫期傥从松子去长与世人辞刘长卿送宣尊师醮毕还越诗曰吹箫江上晓惆怅别茅君踏火能飞雪登山入白云晨香永日在夜磬满山闻挥手桐溪路无情水亦分 李颀送暨道士还玉清观诗曰仙宫有名籍度世吴江濆大道本无我青春长与君中州俄已到至理得而闻明主䧏黄屋时人看白云空山何窈窕三秀日氛氲遂此留书客超遥烟驾分 钱起送柳道士诗曰去世能成道游仙不定家归期千岁鹤行迈五云车海上春应尽壶中日未斜不知相忆处琪树几枝花 戴叔伦赠韩道士诗曰日暮秋风吹野花上清归客意无涯桃源寂寂烟云闭天路悠悠星汉斜还是世人生白发定知仙骨变黄芽东城南陌频相见应是壶中别有家 王建赠太清宫道士诗曰上清道士未升天南岳中华作散仙书卖八分通字学丹烧九转定人年修行近日影如鹤导引多时骨似绵想向诸山寻礼遍却回还守老君前 刘禹锡赠东岳张鍊师诗曰东岳真人张鍊师高情雅淡世间稀堪为列女书青简久事元君住翠微金缕机中抛锦字玉清坛上著霓衣云衢不要吹箫伴只拟乘鸾独自飞 又送宫人入道诗曰休梳丛鬓洗红籹头带芙蓉出未央弟子扳留歌遍叠宫人分尽舞衣裳问师初得经中字入静犹烧内里香发愿蓬莱见王母却归阙下施仙方 张籍送宫人入道诗曰旧宠昭阳里求仙此最稀名虽出宫籍身未称霞衣已别歌舞贵长随鸾鹤飞中宫看入洞空驾玉轮归 于鹄送宫人入道诗曰十五吹箫入汉宫看修水殿种芙蓉自伤白发辞金屋许着黄衣向雪峰解语老猿开晓户学飞雏鹤落高松定知别后宫中伴遥听缑山半夜钟 李商隐同学彭道士参寥诗曰莫羡仙家有上真仙家暂谪亦千春月中桂树高多少试问西河斫树人 宋王炎到胡道士草庵诗曰清风飕飕竹万个白日寂寂茅三间春深只有鸟呼梦地僻略无人扣关岂但壶中堪避世也胜图上可游山出门回首不能住输与道人閒复閒 徐铉寄玉笥山沈道士诗曰珍重江南沈鍊师未曾相识久相思已全真气能从俗不坠家风善赋诗玉笥共游知早晚金貂回顾觉喧卑多惭书札遥相问更望刀圭换白髭又赠奚道士诗曰奚生曾有洞天期犹傍天坛摘紫芝处世自能心混沌全真谁见德支离玉霄壁闭人长在金鼎功成俗未知他日飙轮谒茅许愿同鸡犬去相随 元虞集赠道士诗曰神室谁开自洞微紫烟为户玉为扉春容淡薄胎仙舞夜景虚明脉望飞绕指风雷龙睡醒满囊云锦虎驮归犹嫌长物烦闻见更上高台一振衣 又赠无尘道人诗曰云雾为衣月作裳天坛独自礼虚皇龙收古剑沈秋水鹤识神丹起夜光金井有声惟堕露玉阶无色乍凝霜无端下界松风动又欲飘然上凤凰 揭傒斯送道士薛元卿归江东诗曰知君此去渐难招只在人间已廓寥市上有时逢卖药山头何处觅吹箫仙岩花落流溪满鬼谷云开对影遥未必故山安隐逸海天凉月夜萧萧 黄溍送王鍊师归四明诗曰飘飘采真侣乃在四明山霞居朝帝所琼馆留人间忽闻双凫舄却向东南还望之若流星邈然不可攀海月照阶戺天风飞佩环我何苦羁旅冰雪生朱颜 陈旅送项鍊师还天台诗曰不学东方朔归寻马子微人间无药卖海上有云飞谷暖金鹅大溪深土鸭肥当年种桃树高过石楼扉 贡奎赠任丹碧鍊师诗曰火云压峰斜日明下照百尺清溪横丹葩碧树光熌烁妙笔可作诗无声买田筑屋者谁子江海欲归吾老矣袖中岂无干世书当年曾说黄冠师 明高启赠鍊师祷雨诗曰白头道士骑一鹤手挹青莲下寥廓人间又见海田枯十丈黄尘没城郭昔年服事茅长君能役神鬼呼风云下为群生扫旱沴雨工驱起为羊群阴雷填填天欲怒灵飙吹旗紫坛暮书入重关虎豹开壁沈枯井蛟龙护须臾甘㴻何滂沱十日不雨应无禾祠官空为大雩舞觋女羞作迎神歌明朝师归定何许云里悬珠火如黍更烦夜起把天瓢翻作东南洗兵雨 又赠丘道士诗曰长春之孙自仙骨袖有蟠桃食遗核平生不学烧汞方唾视黄金等何物满城难识旧庚桑白发山人似鹤长时上高楼惟独醉榴皮书破壁尘香
  • 碑陈徐陵天台山馆徐则法师碑曰夫海水扬尘几千年而可见天衣拂石几万岁而应平至人者譬彼晨昏方乎晷刻固非俗士之所能言寰中之所能量者也至如不死之草犹称南裔长生之树尚挺西昆百纪游龟皆登莲叶千龄寿鹤或舞松枝假矣生民何其夭脆譬彼风电同诸泡沫琢火之叹闻诸往贤逝水之悲嗟乎前圣樵人看博信未始乎淹留仙客弹琴固不移于俄顷然而子孙皆其数世乡党咸为草莱是以志士名贤飘然长骛奔波荣利厌秽风尘服冕乘轩其犹桎梏朱庭紫阁事甚笼樊隐沦岩洞餐饵芝髓忽矣身轻俄然羽化金绳玉版受谒帝之符龙驾霓裳处仙宫之箓法师萧然道气卓矣仙才千仞孤标万顷无度所以伊川控鹤叶县乘凫灵化无方去还斯在铭曰来去三鸟宾游二童然香雨上击磬云中玉粒虽软金膏未镕方流道业济彼昏蒙
  • 唐陈子昂续唐故中岳体元先生潘尊师碑曰尊师业尚冲密勤毖幽深理心事天所保惟啬绝圣弃智不耀其光故真感冥期珍图秘学性与天道不可得而闻也若乃崇标旷迹遐情远意志摩青云蓬视紫闼高宗每䧏舆辇亲诣精庐尊师身不下堂接手而已每叹曰大丈夫业于道不能投身霄岭灭景云林而疲疴此山以烦世主吾之过乎遂欲东游蓬莱孤舟入海属天皇敦笃斯道祈款逾深踟蹰山隅绝策未往既而金格有命镳辔遗区于戏昔姑射有神人尧轻天下崆峒有至道轩辕顺风元真高踪万古同德何其盛哉尊师有弟子十人并仙阶之秀然鸾姿凤骨𦕈瞹云临者惟颖川韩法昭河内司马子微皆禀训瑶庭密受琼室专太清之业遗下仙之俦谷汲芝耕服勤于我盖历岁纪也始尊师受箓于茅山升元玉君玉君受道于华阳隐居陶公陶公至子微二百岁矣而元标仙骨雅似华阳夫阶真蹈冥练景游化者其必有类乎法昭等永惟尊师灵迹洞业高深迈古而弃世往矣其若之何乃斲石幽山申颂金鼎