第二五九卷:耳(听闻附)

耳一

  • 说卦曰坎为耳 元命苞曰耳者心之候
  • 左传曰耳不听五音之和为聋
  • 国语单穆公曰耳目心之枢机故视听和则明不和则震眩 大戴礼曰黈纩塞耳所以掩聪 老子曰五音令人耳聋 樊氏相法曰耳门不容麦百岁 又曰人耳囷长寸三分寿百二十岁一寸寿百岁如豆生即死耳门前有仙人杖四理一百岁三理八十二理六十 相书曰耳门小富而吝 吕氏春秋曰雷则掩耳电则掩目耳闻所恶不如无闻目见所恶不如无见

耳二

  • 淮南子曰禹耳三漏是谓大通兴利除害决江疏河 列仙传曰务光夏时人耳长七寸阳都女耳细而长众皆言此天人也
  • 尚书大传曰孔子曰自吾得由也恶言不至于耳 抱朴子曰老君耳长七寸
  • 濑乡记曰老子耳有三门
  • 战国策曰苏秦说李兑明日复来舍人谓兑曰臣窃观苏公之说也其辩过于君君能听乎兑曰不能曰君即不能愿君坚塞两耳无听其谈
  • 列士传曰燕丹使田光往候荆轲值其醉唾其耳中轲觉曰此出口入耳之言必大事也则往见光 史记曰韩信使人言于汉王齐反覆之国不为假王镇之其势不定汉王大怒张良陈平蹑王之足附耳语曰汉方不利宁能禁信王乎因立之
  • 又曰吕太后遂断戚夫人手足去眼煇耳 汉书曰杨恽报孙会宗书曰家本秦也能为秦声妇赵女也雅善鼓瑟奴婢歌者数人酒后耳热仰天拊缶而呼呜呜
  • 后汉书曰珠崖儋耳其渠帅耳垂肩三寸 蜀志曰先主长七尺五寸垂臂下膝顾目见其耳 魏书曰荀攸年七八岁叔父衢曾醉误伤攸耳而攸出入游戏常避护不欲令衢见也衢后闻之乃惊其夙智如此 长沙耆旧传曰太尉刘寿少遇相师曰耳为天柱今君耳有城郭必典家邦 晋书曰王𨗳多疾每自忧陈训曰公耳竖必寿亦大贵 又曰殷仲堪父患耳聪闻床下蚁动谓是牛斗 王隐晋书曰张轨为凉州刺史燉煌曹袪上言轨老病更请刺史轨治中率数十人皆割耳于盘流血诉枉得停 蜀书曰武皇帝李雄美容猊相工相之曰此君口如方器耳如相望位必过三公不疑也 幽怪录曰薛君曹见二青衣驾赤犊出耳二童子曰兜元国在吾耳中一童子倾耳示君曹乃别有天地花卉因扪耳投之至一都会城池楼堞穷极瑰丽因作思归赋自童子耳中落 唐书曰汴州节度使李忠臣尝因奏对德宗谓之曰卿耳甚大贵人也忠臣对曰臣闻驴耳大龙耳小臣耳虽大乃驴耳也上悦之 又曰殷成位至晋州刺史初母颜叔父为酷吏所陷颜割左耳为叔父诉冤及成生缺左耳 志林曰蕲州庞君常善医而耳聩与语须书始能晓东坡笑曰吾与君常异人也吾以手为口君以眼为耳非异人乎 楚辞曰曾颊倚耳曲眉规

耳三

  • 主聪 司听 上详说文也杜蒉饮工曰汝为君耳将司听 不闻乐是不聪也 属垣 枕流 诗曰耳属于垣曰世说曰王武子曰流非可枕孙子荆 所以枕流欲洗其耳 目乐 言提 倾以求声者耳苦而目乐定心管物者神劳而形安同在一身之上而休戚异者是天理殊宜造化自隔 诗言提其耳 
  • 天柱 身牖 上详耳二身九华真妃曰耳者 之牖听众则牖闭妾有决牖之术 牛斗 龙蛰 上详耳二河泳化𩔖编明主事薛机 东人言其乡人有患耳鸣者时或作痒以物探之出虫蜕轻白如鹅翎管中膜一日与侣并耕忽雷雨交作语其侣曰今日耳鸣者特甚何也未几雷雨一震二人皆踣于地其一复苏一脑裂而死即耳鸣者乃知龙蛰其耳至是化去也 
  • 许由洗 荀跞掩 尧聘许由为九州长由恶闻之洗耳于颍水 左传荀跞掩耳而走 达四聪 塞两豆 舜达四聪而天下治雷鹖冠子两豆塞耳不闻 霆 和声入 忠言逆 和声入于耳而藏于心行张良曰忠言逆耳利于 倾可得闻 言犹在耳 礼记曰倾耳而听之可得而闻也曰左传曰穆嬴日抱太子顿首于宣子 先君奉此子也以属诸子曰此子也才吾受子之赐不才吾唯子之怨今君虽终言犹在耳 
  • 鸡冠秀才 龟息郎君 太平广记曰兖州张审通尝为泰山府君所召令为词判录申天曹天曹允之府君悦问曰子何愿曰特更欲聪明耳乃命取一耳安其额上既寤觉额痒踊出一耳更聪时人曰天有九头鸟地有三耳秀才亦呼为鸡冠秀才候定命录袁天罡见李峤睡无喘息初大惊怪良久侦 其出入息乃在耳中遂起贺其母曰郎君必大贵寿是龟息也 
  • 听闻作谋 思聪 洪范曰四曰听听曰聪聪作谋 论语曰听思聪 至卑 无侧 蜀志秦宓曰天之至高而听至卑礼记曰无侧听 闻以通人 听以达知 文子曰言者所以通已于人闻者所以通人于已既暗且聋人道不通不又曰听者所以达知也所以成行也所以致功名也 精不明不深不达故上学以神听中学以心听下学以耳听耳听者学在皮肤心听者学在肌肉神听者学在骨髓故听之不深则知行之不诚凡听之理虚心清净耳无茍听  惟明在于听政不在闻蝼蚁之斗 惟聪在于听德不在闻焦螟之声

耳四

  • 娇女 天中记娇女窈窕翳霄时真诰曰娇女耳神名 重听 汉书曰黄霸为郡许丞老聋吏请代之霸曰许丞廉吏重听何伤 耳剽 汉隽剽劫犹言行听也亦独耳剽日久 免洗 鹖冠子尝居深山耳聋谓妻子曰吾免为巢由洗耳清溪 耳冷 朝野佥载孟洪徽对宣宗曰陛下何以不知有臣何不以文字召用帝怒曰朕耳冷不知有卿 作劳耳鸣 𩔖隽石勒在田中每闻鞞铎之声归告其母母曰作劳耳鸣非不祥也 佯聋 梁书蔡撙为吏部尚书女为昭明太子妃武帝设大臣饼帝频呼姓名撙不答改唤蔡尚书撙放箸执笏而应帝曰卿向何聋对曰臣预为右戚职在纳言陛下不应以名唤帝惭 画字 𩔖隽王笠不仕佯狂诈聋每说话则画字后隐嵩山隋文帝召不起 无根 旧唐书袁天罡相马周耳曰后骨不起耳无根恐非寿者 自提其耳 五代史王峻曰兖州慕容彦超反迹已露若陛下出汜水则彦超入京师陛下何以待之翟守素驰还具道峻言是时太祖已下诏西幸闻峻语遽自提其耳曰几败吾事乃止不行 耳中龙虎 王子年拾遗记沐胥国人左耳中出青龙右耳中出白虎龙虎初出之时如绳缘颊手捋面而龙虎皆飞去地十馀丈而云气绕龙风来吹虎俄而以手一挥龙虎皆还入其耳 面壁 事文类聚徐仲车名积东坡尝言仲车古之独行人于陵仲子不能过然其诗则怪而放如玉川子此一反也耳聋甚画地为字乃始通终日面壁不与人接而四方事无不周知此二反也昔王肃三反而斯人有二可谓异矣 耳聋多笑 山谷戏徐仲车南郭篇云徐公虽避俗对客辄粲然耳不闻世事时诵陶令篇郑氏注旄丘篇云人之耳聋常多笑仲车有此疾故以为戏 耳疾当割 志林东坡云王晋卿尝暴得耳疾意不能堪求方于仆仆答之曰君是将种断头穴胸当所不惜两耳堪作底用割舍不得限三日便去不去割取我耳晋卿洒然而悟三日病良已以诗示仆曰老婆心意频相劝信难只得三日限我耳较可君不割且喜两家皆平善今定国所存挑耳图得之晋卿聊志此耳 听闻不听之异 六帖曰高宗肜祭有飞雉升鼎耳而雊不听之异也 不闻曰希 六帖听之不闻名曰希 耳忽睽 文粹耳方聪兮忽睽 

耳五

  • 诗宋苏轼次韵秦太虚见戏耳聋诗曰君不见诗人借车无可载留得一钱何足赖晚年更似杜陵翁右臂虽存耳先瞆人将蚁动作牛斗我觉风生真一噫闻尘归尽根性空不须更洗清流𣲖太朴初散失混沌六凿相攘更胜败眼花乱坠酒生风口业不停诗有债君知五蕴皆是贼人生一病今先瘥但恐此心终未了不见不闻还自碍今君疑我特佯聋故作嘲诗穷险怪须防额痒出三耳莫放笔端风雨快 又次韵王都尉偶得耳疾诗曰君知六凿皆为赘我有一言能决疣病客巧闻床下蚁痴人强睹棘端猴聪明不在尘根里药饵空为婢妾留但试周郎看聋否曲音小误已回头
  • 赋晋祖台之荀子耳赋曰夫恶劳而希逸实万物之至诚何斯耳之不辰寄荀子而宅形在瘠土而长勤无须臾之闲宁豫清谈而闭塞闻鄙秽而聪明竭微听于门阁采群下之风声
  • 铭齐竟陵王萧子良耳铭曰惟耳司听仁爱是闻详察巧言离辨异群无迷邪謟炫惑莫分